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從懺悔錄寫心得體會多篇

從懺悔錄寫心得體會多篇

從懺悔錄寫心得體會篇1

一、貪污、自毀前程。在廉政教育片中,一個個國家高級幹部,理解黨的培養教育大半生,政策理論水平不可謂不高,但他們忽視自身思想改造,漠視黨紀國法,爲私利和享樂濫用職權,貪圖享樂、一擲千金,入黨時的誓言和“共產黨員”的稱號早已丟到九宵雲外,思想的腐朽,行爲的墮落導致了國家和人民利益的巨大損失,使國家機關的公信力受到極大損害,最終把他們自我也送進了高牆大獄。不管是在哪個崗位的領導幹部都就應從此片中,去感悟、去警示自我,切不可因一念之差毀了黨和人民的事業、家庭團圓和事業前程,更葬送寶貴的自由和生命。

二、加強思想建設,勿以惡小而爲之。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,不被社會上的醜陋現象迷惑自我的雙眼,在權力、金錢、美色等的考驗面前自警、自重。要不斷加強世界觀的學習,不斷增強黨性修養。樹立正確的世界觀和堅強的黨性意識,需要在工作中不斷的學習,既要學理論,也要學先進,更要吸取教訓。要牢固樹立“廉者榮、貪者恥”的思想,從自身做起,力戒貪念。要繃緊“遵紀守法”這根弦,切莫心存僥倖,切記法網恢恢,疏而不漏。

三、自覺抵制誘惑,增強黨性修養。在當前市場經濟條件下,人們的思想觀念、生活方式和價值取向都發生了多方面的變化,但是非、善惡、美醜的界限不能混淆,作爲共產黨員堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都務必旗幟鮮明。我們必須要時刻把加強學習改造、增強黨性鍛鍊作爲自我做人做官的頭等大事抓緊抓好,活到老,學到老,改造到老。時時處處做到自重、自省、自警、自勵,始終持續共產黨人的浩然正氣。

四、加強自我約束,以實際行動反腐倡廉。反腐倡廉工作務必時刻持續自我約束意識。許多貪污分子,都是因爲對自身要求放鬆造成惡果,提高自我約束意識首先要構建正確的權力觀,做到權爲民所用;其次要提高對自我包括家人的要求,諸多反面事例告訴我們,fb最初的根源往往來自家庭的影響;第三就是要努力學習,認真理解教育,如果放鬆學習,思想停滯,就會心中失去大局,就容易分不清是非;第四,要在實際行動中提高反腐倡廉的潛力,自覺抵制金錢、人情等對自我的影響。

雖然我們只是一名普通的共產黨員,沒有身居要職,但是反腐倡廉的意識要時刻持續,作爲一名醫務人員,在平凡的工作崗位上要時刻警惕fb的發生。在醫院三令五申的加強反醫藥賄賂的同時,怎樣樣抵制住外界的誘惑,是每一個共產黨員、醫務工作者值得深思的問題。

從懺悔錄寫心得體會篇2

書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家,預知着未來,預知着中國的夢。讀後感欄目爲您提供最新的讀後感範本,讓您快速寫好讀後感。本欄目包含中外名著讀後感範文以及最新的優秀讀後感,希望對您有所幫助!

盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實,即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內心,也瞭解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對於自己“與衆不同”的認識是正確的。

應該是離大革命前的法國太遙遠了,不瞭解其歷史面貌和社會階層,讀這本書沒有多少帶入感。《懺悔錄》的上下兩部,我完全可以當成兩部不同的書,上部要稍微有趣一些,講述了盧梭從一個鐘錶匠的兒子,到流浪漢,四處尋求貴族保護和生計,後受華倫夫人的庇護。讀到其中一些遊歷四方、接觸各階層人士的經歷令人興奮。但深受後現代文學藝術影響的人對其中的文學意味實在沒什麼興趣,事實上,爲了敘述上的平均,盧梭壓縮了其優雅的文筆,或者文字中那種遙遠的貴族腔調和我的氣質沒什麼共同之處,讀起來沒勁兒。還有描寫自己對華倫夫人的俄狄浦斯情結,充沛的情慾,情感太過氾濫。

下半部分出現的衆多例如孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅等思想泰斗,但由於是自傳,盧梭只是依據自身立場判斷他人。並且站在他的高度上,他筆下的這些人物似乎也沒有複雜的人性。甚至也沒有進行什麼描寫,基本上是事件的記錄,所以漢譯本中要是去掉書信往來的附件,是太大的損失。與百科全書派的決裂。盧梭反覆講述着個人與個人之間的產生芥蒂的事件經過。但整個讀完還是能感覺到他們本質還存在着重大原則的分歧。

第一次見到一個作者在書裏流了這麼多的淚水,爲他遇見的每個女人都留下了或多或少綿長而傷感的眼淚,盧梭在情感方面的敏感和脆弱時驚人的。至少在二十五歲之前,他的智商和大多數人沒有什麼區別,但情商遠遠低於常人,不知道着算不算書裏的缺點,對於華倫夫人的美貌和人品,對於自己與她的情慾,盧梭不吝筆墨。讀的人頭暈目眩,他還是有一簍子情感要抒發,在與百科全書學派決裂後,他也幾乎與所有的貴族保護人和社交圈子決裂,對此他的懺悔往往是“因爲我有一顆水晶般的心”之類的話,有點不痛不癢,我總覺得盧梭本人也難辭其咎,即使他寫了懺悔錄這樣的大作,也不意味着他的懺悔是完全真實的,他以爲他做到了這一點,但還是很難說服我。

譬如與狄德羅決裂的起因僅僅是因爲狄德羅新書裏有一句話貌似影射了隱士生活的不正確,冒犯了正在退隱廬隱居的他。盧梭爲此在書中開始了對狄德羅的批評。直至後來徹底決裂,提到退隱廬,是由盧梭的另一位保護人埃皮奈夫人送給他的,當然到後來,跟這位夫人,他也因爲些瑣事絕交了,盧梭在退隱廬前後的生活極爲重要,奠定了一個最偉大思想家的基礎,他在這裏寫出了《愛彌兒或論教育》《社會經濟學》和《感性倫理學》的部分草稿,在此之前他已因《論科學和文藝》《論人類不平等的起源》爆得大名。

而他自己與泰蕾茲所生的五個孩子,卻被不願意承擔撫養義務的他分別送進了療養院,並且他對此事的懺悔(如果算有的話),一筆帶過,“既然是時髦的做法”“沒見過面得孩子談不上父愛”。對於泰雷茲,他也一直認爲根本沒有愛情,並且有一段冗長而詭異的自我解釋,實在讓人看不下去。與社交圈子一些重要人士的決裂,好像也與盧梭的喜歡誅心和自尊心過強的性格有關。這或許是他追求自由的性格使然,或許只是一個無私追求公理和正義的偉大靈魂的自私一面。通過懺悔錄評價盧梭的爲人意義不大,因爲他有一個觀點我很贊同,大致意思是對於宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。

從懺悔錄寫心得體會篇3

近來我又讀了一遍法國啓蒙作家盧梭的《懺悔錄》(陳筱卿譯,譯林出版社,1994年版)。

上下兩卷共十二章,中譯本634頁,洋洋五十餘萬字,一口氣讀下來,看得我倆眼朦朧。隨着盧梭敘述的文字河流,我又一次漂進了他豐富而傳奇的心靈之海,不由自主地陷入思想與情感的漩渦裏,拜倒在上帝的腳下,發出深沉的喟嘆——懺悔吧!

經歷了五十多年的風風雨雨,面對周遭無數的惡毒攻訐,他毅然拿起了如椽巨筆,寫下這部自傳體的《懺悔錄》,把自己赤裸裸地剝現在世人面前,讓人們看到一個完完全全真實的盧梭自我。勝過任何的辯解與粉飾,所有的人面對這個真實的靈魂,都沉默不語。因爲人們在他面前就如在一面纖塵不染的平鏡前一樣,照射出了自己靈魂的卑污與醜惡。正如盧梭所云:我如實地描繪自己是個什麼樣的人,是可鄙可惡絕不隱瞞,是善良寬厚高尚也不遮掩:“我把我那你看不到的內心暴露出來了。上帝啊,把我無數同類召到我周圍來吧,讓他們聽聽我的懺悔,讓他們爲我的醜惡而嘆息,讓他們爲我的可鄙而羞愧。讓他們每一個人也以同樣的真誠把自己的內心呈獻在你的寶座前面,然後,看有誰敢於對你說:‘我比那人要好!’”

我是沒有這樣的勇氣的。在世人面前我展現給大家的形象,決不是我的全部。有許多東西,它們深藏在我心靈的深處,只有我一個人面對自己時,纔有可能浮現。像盧梭那樣冷酷地解剖自己,是需要非常的膽量與勇氣的。

早在上中學的時候,我就心驚肉跳地讀着盧梭的《懺悔錄》,,因爲我讀出了自己意識深處那麼多的黑暗的洪流。也就是從那時起,我學會了在日記本上反省、懺悔、自律、自強,自己要對自己真實。不知有多少次夜深人靜的時候,我面對蒼穹,尋找上帝的光芒。我曾經數次把一摞摞厚厚的日記本點燃,企圖在灰飛煙滅之中,消滅那個可怕的魔鬼。如果把所有的日記蒐集起來,也許也是一部屬於我的《懺悔錄》。

而今我再一次讀着《懺悔錄》,我的心跳得更加厲害。檢視自己成人之後的將近十八年的心靈歷程,我發現我更加無法面對盧梭這面鏡子。有更多的黑色洪流,不可阻擋地向我涌來,幾乎淹沒了我。我徒然地掙扎,甚至甘心情願地投入洪流的懷抱。猶如從惡夢中驚醒一般,我驀地坐起,張開雙臂,渴望擁抱光明與希望的撫慰。

在物慾橫流的今天,誰還能夠像你一樣真實地懺悔?

在告別塵世的那天,誰還能夠像你一樣安然地入睡?

就如今日在電腦前寫着這些文字將要貼在博客上面一樣,我還能夠面對遠朋近友,有足夠的勇氣對他們說:“這就是我真實的自己”嗎?!!!……

盧梭,你讓我再一次發出深沉的喟嘆——唉!

從懺悔錄寫心得體會篇4

盧梭的爲人向來遭人垢病。他性格激烈、多變,熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜旁若無人,缺乏自制力。正是這些相互衝突的個性讓他更像一個活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且,他驕傲但是也卑微,他坦誠但是也有掩飾。在自傳裏,盧梭懺悔了一個年輕時犯的錯誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕釦,把事情賴在一個他喜歡的小女僕身上,因而使那個無辜的女僕蒙受了羞辱。由於盧梭的“自暴隱私”,一些後來的哲學家包括羅素甚至認爲盧梭根本談不上是個哲人。而我卻認爲盧梭觸及了哲學的本質問題-他首先用自己爲解剖標本,對人性做了一次深刻的探討。

從氣質上講,羅素與這些人是兩類人,他對於浪漫主義激情向來不以爲然。其實羅素本人也不是一個冷靜的書齋學者,要不然的話,他也不會三番五次鬧離婚,不會提倡性解放,不會反宗教,不會被當局禁止講學,不會相信社會主義,不會參加反戰運動甚至弄到要坐牢。激情是每個人都有的,羅素也認爲激情與理智相比是推動歷史的一種更主要的力量。

盧梭是法國第一個最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時代長期處於奴僕地位。羅素這樣的貴族子弟當然不會去偷鈕釦,羅素的子女當然也不用進孤兒院。盧梭跟一個地位低賤的女侍結婚,這也被羅素拿來進行了一番精神分析,意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對羅素一向敬仰,但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點。在法國大革命前,逆向等級的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關係不可能爲當時的婚姻制度許可。

盧梭的晚年孤獨不幸。由於《愛彌爾》一書的出版,被當局者視爲異教邪說,因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒燬,並立即通緝盧梭。再加上處理人際關係上的不如意,令盧梭在精神上的狀態近乎瘋狂。他疑心重重,不得安寧――水果商減價賣給他蔬菜,以施捨來羞辱他;馬車轉彎時差點撞死他;人們賣給他的墨水是無色的,讓他寫不了辯護詞;甚至到處都有人在跟蹤和監視他。

然而神是公正的,盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會政治思想上,在文學內容、風格和情調上都開闢了一個新的時代。曾有一位法國批評家說:我們十九世紀的人就是從盧梭這本書裏走出來的。

從懺悔錄寫心得體會篇5

?懺悔錄》被譽爲世界三大“懺悔錄”之一,是俄羅斯文學鉅子托爾斯泰的一次精神探索之旅。今天小編主要給大家分享《懺悔錄》讀書心得,希望對你們有幫助!

不管一個人有多聰明,他終究會死。他將永遠保持沉默,化爲塵土。不管他有多偉大,在死亡面前衆生平等。那麼,生命的意義何在?

生命的意義是什麼?愛因斯坦的兒子曾經說過:“活着的意義在於找到生活的意義。”我想知道你對這個問題的回答是什麼?

?懺悔錄》被譽爲世界三大“懺悔錄”之一(另外兩個來自盧梭和聖奧古斯丁),是俄羅斯文學鉅子托爾斯泰的一次精神探索之旅,他以《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》等名著而聞名。

作者先回顧了他的生命:出生在貴族家庭,童年父母去世後,在沒有方向,質疑宗教優越的環境長大,上大學,加入軍隊,加入一個作家,成家立業,財富等等都有後,到中年精神危機差點自殺後尋找生命的意義之路,這本書只有一個主題:活着的意義是什麼?

書中還簡要總結了歷代聖賢對人生奧祕的總結,引用了蘇格拉底、叔本華的《作爲意志和表象的世界》、所羅門《聖經 傳道書》、釋迦摩尼的大篇幅原作。

簡而言之,蘇格拉底是第一個爲真理而死的人,他的厭倦了肉體感官的束縛,把死亡看作是一個解放的機會,一個與聖賢交流的機會;所羅門的傳道書認爲一切都是虛空,“日光之下並無新事。”佛祖在菩提樹下領悟生命,得出的結論是人必須擺脫各種外在的誘惑,看透自己,才能擺脫生與死的輪迴;叔本華認爲世界的本質是意志,意志消失了,其他一切都是虛無。

作者對自己的青年和成年經歷有着深刻的自我批判態度。毫無疑問,他經歷過一些忘乎所以的日子,但他仍然同意,他必須在出生之前進入這個世界,他必須有這樣的經歷,以獲得對生活的最終深刻理解。

作者的結論是理性不能理解無限,不能否定生命。只有信仰才能賦予生命意義;然而,信仰不是少數人謀利的工具。只有人民把握生活的真諦,才能獲得真正的幸福。

從懺悔錄寫心得體會篇6

從寒假到上個月中旬,差不多歷時三個月,終於看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續篇《漫步遐想錄》,前者是盧梭在面對污衊誹謗時極度渴望的自我辯護,而後者則是這料,人生總會有林林總總痛苦和煩惱,在這個路途中我們到底應該怎樣活、爲什麼活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼,這些都關乎生活、關乎人性、甚至,關乎靈魂。位偉大思想者在生命的最後路途的淺淺悲鳴。看完兩本書的總體印象是:人生的事誰也無法預料。

盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實,即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內心,也瞭解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對於自己“與衆不同”的認識是正確的。

盧梭開始寫這部自傳的時候已經五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成爲他的生涯中的伊甸園,在墜落之後剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。

追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

盧梭的情感如此細膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦,爲了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作爲最高的價值。

盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

從懺悔錄寫心得體會篇7

法律,是整個世界,也是人類必須遵守的規則,也正是法律制約着人類,以至於這個世界不會亂套,而我所要說的“法律”,並不是哪一個國家頒佈的刑法、憲法,而是我們小學生的應該遵循的法律,這並不是一本書籍或一條法則,而是在我們面臨的困難的解決方式,而這個“法律”的編寫人正是我們的老師和家長,他們時時刻刻爲我們着想,爲我們分憂,所以說,纔有了我們的“法律”。

作爲一名國小生,說不大也不大,說不小也不小,正處於兒童轉向少年的過渡期,在這個時段裏,孩子們的身心很容易受誘惑,所以必須要保護,首先要注意的就是校園安全和交通安全,在校園安全裏,第一,不要隨便攀爬公共設施,像我的學校,就有一座假山,每到中午,便看見許多孩子在上面爬,這種行爲是堅決不行的,要是不慎摔下來怎麼辦,不要爲了這一時的快感而付出了一生的代價。就算不爲了自己着想,也要爲父母着想啊,我們都是家裏的小寶貝,出了事誰的父母都不好受。第二,就是不要在教室裏追趕,桌椅很容易傷到我們,萬一摔倒,頭碰到椅子咋辦,頭是最致命的部位,一個不好,就要與親人天人永隔。第三,不要與同學打架,平時大家關係好的同學接觸一下可以,但不要來真的,既讓自己受了傷,又傷了感情。總之,做什麼事都要謹慎,三思而後行,自己的生命纔是最重要的。

交通安全也是國小生要特別注意的,現在我們有很多的同學放學都自己回家,有幾個事項特別要注意:不要亂闖紅綠燈,即使沒人也不能亂闖,遇到沒有紅綠燈的十字路口,要服從交警的指揮,走的速度要放慢,左看看,右看看,確定沒人再走。還有,搭公交車的同學下車時要走車的後面,一定不能走前面,因爲公車較高,司機很難看到你,一旦被公車撞到,後顧不堪設想。不但是交通安全和校園安全要注意,還有很多要注意,比如,回家時要結伴而行,不要走偏僻的小巷子,不要和陌生人打交道,還有一個問題,那就是不要進網吧,用現實的話來說,我們現在家家都有電腦,何必去網吧呢?不必花那冤枉的幾塊錢,再說,網吧裏大都是些社會的壞人,我看過一條新聞,某網吧裏突然闖進一個持刀的人,看都不看是誰,就拿起刀把一號臺的人連捅數刀,再看時,發現砍錯了。網吧的危害可想而知。還有許多要我們注意的事……

精彩人生路,法律伴我行,相信法律始終會伴在我們左右,幫助我們平安度過一生,讓我們用人生的畫筆,勾勒出我們未來的絢麗藍圖。