老三篇心得體會(精選多篇)

第一篇：讀老三篇的心得體會

《爲人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》並列爲“老三篇”，不僅家喻戶曉，盡人皆知，在70年代有的人還能倒背如流。毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰士張思德爲代表的“爲人民服務”的無私奉獻精神；一種是以抗戰期間加拿大援華大夫白求恩爲代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事爲象徵的一往無前的奮鬥精神。這三種精神，在當年的延安和新中國建設初期，都曾經成爲舉國上下的行動指南，發揮過無比巨大的作用。“爲人民服務”又因其成爲一種時尚風氣而廣爲傳播，至今在一些公共場所的老牆上，仍可看到這五個大字。

在開展學習保持共產黨員先進性的今天，重溫老三篇，首先給我的強烈感覺就是“xxxx”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的。“xxxx”的本質是立黨爲公、執政爲民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地爲人民服務。老三篇奏響的是一曲氣壯山河、響徹雲霄的共產黨人的正氣歌。重溫老三篇，對於反腐倡廉，對於我們經受住長期執政和改革開放的兩大考驗，有着特殊重要的現實意義。

《爲人民服務》是一九四四年九月八日毛澤東在中央警備團追悼張思德同志的會上的講演，熟悉而又親切，不由得使我想起了三十多年前舉國上下每天研讀老三篇的情形。《爲人民服務》，童年雖倒背如流卻並未領會其中的深意，今天重讀儘管背不全卻有了更深刻的理解。雖然《爲人民服務》是毛澤東同志當年爲紀念張思德同志而著，但其中的教誨對今天的我們仍具有重要的現實指導意義。《爲人民服務》指明瞭我們的黨、我們的國家一切的工作是爲人民羣衆服務的，多少年來我們的黨員和領導幹部把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。爲人民服務應牢記在每個黨員和領導幹部的心中。如果忘了全心全意爲人民服務這一宗旨，就喪失了根基，什麼事都幹不成。 毛澤東同志指出，我們的隊伍是革命的隊伍，是徹底地爲人民的利益工作的。

今天的黨、今天的人民政府其實也就是當年的“革命的隊伍”的一部份，隊伍的名稱變了，“徹底地爲人民的利益”工作的宗旨沒有變。作爲共產黨員、國稅幹部其實就是這支隊伍的一分子，我們的一言一行都代表着這支隊伍的形象，人民羣衆通過我們的表現瞭解黨和政府，黨的先進性也需要通過我們每一個黨員辛勤工作來體現。因此，在現階段舉國上下認真學習保持共產黨員先進性教育的情況下，重溫“老三篇”，爲人民服務，紀念白求恩，愚公移山，更要大力提倡“創新、實幹”的工作作風，用老三篇思想指導我們怎樣做人，怎樣做事。我們更應當時刻提醒自己不要忘記“爲人民服務”的宗旨。因爲我們是在爲人民服務，所以面對服務對象的時候應當不怕麻煩，不辭辛苦，多爲納稅人着想；因爲我們是在爲人民服務，所以困難面前不能退縮，敢於發現問題解決問題；因爲我們是在爲人民服務,有缺點時就不能怕別人批評指正，“有則改之、無則加勉”。只有接受監督不斷聽取各方面意見，堅持對的，改正錯的，我們黨的執政地位才能更加穩固，黨和國家路線、方針、政策才能更得人心，才能真正做到執政爲民。只有這樣，我們的工作才能得到更快更好的發展。正如毛澤東同志所說的那樣：“只要我們爲人民的利益堅持好的，爲人民的利益改正錯的，我們這支隊伍就一定會興旺起來。”

第二篇：老三篇心得體會

篇一：學習“老三篇”心得體會

“老三篇”--毛澤東在革命戰爭年代所著的三篇文章：《爲人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，曾經激勵無數的中國人爲着中華民族的解放和中國的建設事業欲血奮戰、艱苦奮鬥、鑄造輝煌。這三種精神，在當年的延安和新中國建設初期，都曾經成爲舉國上下的行動指南，發揮過無比巨大的作用。

毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰士張思德爲代表的全心全意“爲人民服務”的精神；一種是以抗戰期間加拿大援華大夫白求恩爲代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事爲象徵的不怕困難勇往直前的奮鬥精神。這三種精神在抗日解放過程中和新中國建設初期發揮過無比巨大的威力。更重要的是“老三篇”思想指導着我們怎樣做人，怎樣做事。在踐行科學發展觀、建設和諧社會的今天，“老三篇”所倡導的全心全意爲人民服務的精神、毫不利已專門利人的精神、不怕困難勇往直前的精神，仍然是每個中國人應必備的精神財富。

《爲人民服務》是毛澤東在中央警備團戰士張思得追悼會上演講的。張思得同志雖然沒有犧牲在戰場上，但他是在勞動中光榮犧牲的，張思得爲人民服務的精神永遠是我們學習的榜樣，在這裏，提倡的是“爲人民服務”的無私奉獻的精神。《爲人民服務》指明瞭我們的黨和國家一切的工作是爲人民羣衆服務的，建黨以來，我們的黨員和領導幹部都把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。作爲一名中國人民解放軍基層營隊軍醫，就是要樹立全心全意爲基層官兵服務的思想，不但要熱情接待到所裏看病的戰友，而且每天還要深入連隊、訓練場巡診，及時發現患病和受傷的戰友，以便早期救治。戰士們保家衛國，練兵聲場上殺氣騰騰，作爲軍醫，就是要心繫營區的衛生情況，保障官兵的身心健康，爲官兵的服務做到鞠躬盡瘁。

《紀念白求恩》首先教導我們如何做人，是做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人。我們要向白求恩同志學習，學習他那種只爲付出不爲回報的精神，學習他那種不計個人利益勇於奉獻的精神。同是軍醫，白求恩是我們從事醫學工作者的楷模，是我們學習的榜樣，學習他對這種技術工作的精益求精，學習他爲官兵服務，毫不利已，專們利人的自我犧牲精神，這種高尚品德，更是要學習他這種心中充滿友愛的國際人道主義精神。以他作爲我從事本職工作的楷模，定能成爲一名合格稱職的軍醫。

《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華民族的優良傳統，是正氣。以毛澤東爲代表的老一輩革命黨人正是弘揚了這種浩然之氣，帶領億萬人民推倒了三座大山，又在建設新中國的征途上爲我們樹立了艱苦奮鬥自力更生的典範。樂觀精神，艱苦樸素，不畏辛苦，持之以恆，這是愚公移山裏面體現的四種精神，這四種精神最實在，能激勵着每一個奮鬥在自己工作崗位上的人，因爲具備了以上四種精神，那麼萬事不懼了。而對於我的啓示在於，不怕困難，主動請纓。作爲軍醫，要搞好營衛生所的工作，自己就要主動協調，主動彙報，靠自己的努力工作，搞好衛勤保障，維護好部隊官兵的健康，增強部隊戰鬥力。

通過對“老三篇”的深入學習，我體會到：人生是由一個個平凡所構成，大善是有由小善構成的，偉大是由平凡構成的。在人的一生中，也許幹不出什麼驚天動地的事業，但只要全心全意地努力工作，積極熱情地對待自己的工作，那麼人生就會很充實，就會不平凡。

作爲一名中國人民解放軍基層營隊軍醫，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，在自己的工作崗位上兢兢業業，將工作做好。同時，要把白求恩同志作爲我們的偶像，樹立堅定的信念，全身心的投入，更要有樂於奉獻、極端負責任的態度。也要學習愚公，他告訴我們要做成功一件事，需有堅韌不拔的精神，堅持不懈。

總之，這次學習老三篇，心中深有體會，對自己現在及將來的工作深有觸動，老三篇中的精神，意義深遠，我覺得不僅僅是在我們的工作中要學習老三篇，更是在我們的平常生活，爲人處事中，領會老三篇中的精神，就能提高個人素質，成爲一個成功的人，對於我，學習老三篇，提高自身素質，去更好的保障部隊的衛勤工作和官兵的健康，當一名好軍醫。

篇二：學習“老三篇”心得體會

“老三篇”是毛澤東同志在戰爭時代的著作，已經教育了中國幾代人。在我的學生時代就深受“老三篇”的影響，今天重溫老三篇，首先給我的強烈感覺就是“三個代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三個代表”的本質是立黨爲公、執政爲民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地爲人民服務。

《爲人民服務》是毛澤東在中央警備團戰士張思得追悼會上演講的。作爲追悼會上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。張思得同志雖然沒有犧牲在戰場上，但他是在勞動中光榮犧牲的，張思得爲人民服務的精神永遠是我們學習的榜樣。多少年來我們的黨員和領導幹部把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。爲人民服務應牢記在每個黨員和領導幹部的心中，人民羣衆纔是真正的英雄。如果忘了全心全意爲人民服務這一宗旨，就喪失了根基，什麼事都幹不成。

《紀念白求恩》對我們提出了更高的要求，首先教導我們如何做人，是要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利於人民的人，還是要做一個冷冷清清，漠不關心，麻木不仁的人。我們要用更高的標準去做人，象焦裕錄、孔繁森以赤誠之心對待國家和人民，對工作精益求精。

《愚公移山》，通過古代中國的寓言故事告訴我們，不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素艱苦的奮鬥精神，是中華民族的優良傳統。在市場經濟的今天，我們更要發揮愚公移山精神，有了這種精神、信仰和堅韌不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚，一個民族，一個單位有了信仰才能凝聚人心，形成堅不可催的堡壘。

財政工作是一項非常嚴謹的工作，來不得半點馬虎，如果工作出現偏差，後果將非常嚴重。要提高工作水平，就是憑細節看水平，認真學習白求恩對自己業務的不滿足，對技術的嚴格要求和不斷創新的精神。比起白求恩同志工作的那個時代，現在我們的工作環境那是天壤之別，面對優越的工作環境和現代化的辦公室設備，我們怎能有理由不把工作做得更好？

通過學習“老三篇”，再一次使我清醒地認識自己，對照張思德、愚公、白求恩身上體現出的精神，不斷查找差距和不足，積極向實踐學習，來彌補自身不足，更好地做好自己的本職工作。

篇三：學習老三篇心得

6月4日上午，雙福新區組織全體人員學習並解讀了毛澤東同志三篇著名文章，即：《爲人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》（簡稱“老三篇”）。重溫學習，確實獲益匪淺；聯繫實際，倍加精神振奮。在江津發展承接成渝經濟區產業佈局這一國家戰略在江津區號角全面吹響之時，在城市建設、新區產業建設取得明顯成效之時，重溫以毛澤東同志爲核心的第一代領導人閃爍奇異光芒的偉大思想，再次對我產生重大影響。這三篇光輝著作，以振聾發聵而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何堅定信念，奮發有爲；如何以張思德爲榜樣，對待工作兢兢業業；以白求恩爲楷模，對待業務精益求精；以老愚公爲師範，對待事業鍥而不捨，從而在當前正在開展的創先爭優和四項評議活動中，體現一個共產黨員的本色，作出應有貢獻。

一、重溫“老三篇”，增強了我黨性修養，再次教育我牢記宗旨意識、堅守理想信念，全心全意爲人民服務

張思德同志是一個極其普普通通的戰士，在極其普普通通的崗位上，做着極其普普通通的工作。然而，平凡的事業裏，他體現了極其不平凡的精神；平凡的崗位上，他顯示了極其不平凡的業績。這靠的是什麼？是對信念的追求，是對革命的忠誠，是對崗位的熱愛。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他對人民大衆的服務是熱忱的。

聯繫到現實生活，俗話說“人無遠慮，必有近憂”、“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”，就是說一個人如果沒有寬闊胸襟，就會整天抱怨這，抱怨那；這也不如意，那也不順心；在平凡的崗位上，會不勝厭煩；在重大的任務面前卻又手足無措。因此，學習張思德，在和平年代、在建設時期、在發展年代，尤爲重要。

無論是江津區“三創”行動，還是新區建設上檔升級，都需要大量立足平凡崗位、熱愛平凡工作的張思德式的幹部。“一屋不掃，何以掃天下”，把本職工作幹好了，是起碼的要求，也是了不起的境界；是共產黨員的本色，也是有理想信念的體現。作爲開發區的一員，我將立足本職工作，胸懷全局觀念，牢記全心全意爲人民服務的宗旨，在創先爭優中作出應有的努力。

二、重溫“老三篇”，增強了我能力修養，深刻啓示我端正工作態度、業務精益求精，做一個有社會價值的人

白求恩同志是一個國際主義者，不遠萬里來到中國，以其大公無私的國際主義精神，精湛的醫術支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念，不僅是因爲他對中國人民的熱愛，對中國正義事業的支持，更是他對醫術精益求精的工作態度和事業精益求精的人生態度。這對我的啓示是非常深刻的。

在我們工作的環境中，往往發現這樣的情況：有的人論能力是能夠做好某件工作的，就是有些懶懶散散，拖拖拉拉，做事不盡心，工作質量不高；或者完成了一件工作卻埋下了其他的問題隱患。對工作質量要求不高，更談不上精益求精、好中求優。是個小能人，但僅停留在“小能人”、“小聰明”的階段，決不能成爲某一領域的專門人才，工作上不了一定層次。

因此，就本人而言，要注意端正工作態度，努力提高能力素質，注重研究問題，力圖縱深推進工作，成爲開發區某一方面工作的行家。做到這一點，就必須對工作好中求優，對業務精益求精，始終以創新的理念，開創嶄新的工作局面。

三、重溫“老三篇”，增強了我素質修養，切實引導我正確對待挫折，把好人生方向，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀

老愚公是一個傳說中的人物，雖然是芸芸衆生中一個不起眼的角色，但他體現出來的鍥而不捨的精神感動了神靈，震撼了後世。對我啓發最大的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對鄰居的懷疑而信心不動搖，面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質！老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執着、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽；傳說雖然不足以信，境界卻是發揚光大。

從哲學的層面上，矛盾無處不在，問題無處不有，困難隨時遇到，挫折在所難免。但如何對待，如何處理，這就是現實生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業、愧對人民、羞對人生。毛澤東同志諄諄教導我們要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利於人民的人，我當以此爲目標，全面提升個人素質，走好人生每一步路，爲新區發展貢獻自己的力量。

篇四：老三篇心得體會

最近，全縣上下掀起了學習“老三篇”的熱潮，讀着熟悉而又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大的胸襟和革命精神所折服，樸實的語句中飽含着毛澤東同志及中國共產黨黨最簡明最基本的思想。在日新月異、繁榮昌盛的今天，他們永遠鼓舞着我們，沒有他們，就沒有我們幸福的今天，沒有他們，更沒有我們的美好將來…

《爲人民服務》使我們認識到，一切的工作是爲人民羣衆服務的，我們黨員和領導幹部應該把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想的指導下，我們才取得了革命中建設的一個又一個勝利。《紀念白求恩》使我們懂得了應該做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人，而不是做一個對人民羣衆冷冷清清，漠不關心，麻木不仁的人。他那毫不利己專門利人的奉獻精神更難爲可貴。《愚公移山》通過古代寓言故事告訴我們要不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華名族的優良傳統和浩然正氣。

我從小生活在一個普通而又平凡的家庭裏，爺爺是一個老紅軍，父親在爺爺的影響毫不猶豫地參了軍，退伍做一名服務羣衆的基層村幹部，有時候幫鄉鄰辦事情，別人說起感謝的時候，總聽到父親爽朗的回答：爲人民服務嘛！那時朦朦朧朧的什麼也不懂，只是把長輩們的話記在心裏。現在才慢慢體會到父輩的那句“爲人民服務”，飽含着一個共產黨員的信念，也有着與生俱來的自豪。這些話早都聽過，現在體會才更加讓我感受到：想百姓所想，急百姓所急，把老百姓的利益放在首位就是全心全意爲人民服務。

作爲基層單位的一名醫務工作者，我們更是應該全心全意爲人民服務，做一個老百姓身體和生命的守護者。記得在大學臨近畢業時，學校領導在西部自願者動員大會說：同學們！你們已圓滿完成大學學業，現在應該飽含激情、傾灑熱血，爲祖國爲人民爲社會作貢獻的時候了。希望你們到祖國最需要你們的地方，去灑下你們的青春和熱血，爲那裏的人民撐起一片藍天！那時的我還不以爲然，不就是就業、掙錢孝敬父母養活自己嗎！但通過近一年的工作我深有感觸，要做一名合格的公職人員，做一個讓老百姓滿意的人民公僕，確非易事。我們更要發揮愚公的這種精神，發揚白求恩同志那無私奉獻的高貴品質。我們的條件是艱苦，但能比得上老一輩革命家生活的年代嗎？所以我們更應該做好自己的本職工作。

作爲一名鄉鎮的普通工作人員，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！在自己的工作崗位上兢兢業業，踏踏實實，爲人民、爲祖奉獻自己的青春和熱血！

學習老三篇，就是教我們服務百姓幹好本職工作，就是在工作上要有白求恩的無私奉獻精神！要有愚公移山的堅強意志！對待百姓就要像親人般的對待和負責！歸根結底就是全心全意爲人民服務！

“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子”，只要心中有百姓，我堅信自己一定會成爲一名新時代人民滿意的公僕！

謝謝大家！

篇五：學習毛澤東同志《老三篇》心得體會

近日，在縣委中心組學習會議上學習了毛澤東同志的著作《愚公移山》、《紀念白求恩》、《爲人民服務》（簡稱“老三篇”）。讀着熟悉又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神折服，這幾篇著作飽含着毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，它的指導意義及鼓舞振奮人心的作用至今不容忽視。重溫學習，確實獲益匪淺；聯繫實際，倍加精神振奮。這三篇光輝著作，以振聾發聵而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何堅定信念，奮發有爲；如何以張思德爲榜樣，對待工作兢兢業業；以白求恩爲楷模，對待業務精益求精；以老愚公爲師範，對待事業鍥而不捨，從而在當前正在開展的創先爭優活動中，體現一個共產黨員的本色，作出應有貢獻。

《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華民族的優良傳統，是正氣。以毛澤東爲代表的共產黨人正是弘揚了這種浩然之氣，帶領億萬人民推倒了三座大山，又在建設新中國的征途上爲我們樹立了艱苦奮鬥自力更生的典範。在市場經濟的今天還要不要發揚這種“愚公”精神？人總是要有一點精神的，一個人有了這種信仰和堅忍不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚，一個民族有了信仰與理想才能凝聚人心，形成無堅不摧的強大動力。我們的黨在率領人民全面建設小康的道路上，將面臨許多的艱難險阻，需要我們共產黨人發揚新時期的“愚公”精神，鼓舞人民的士氣，乘風破浪，一往無前。老愚公是一個傳說中的人物，雖然是芸芸衆生中一個不起眼的角色，但他體現出來的鍥而不捨的精神感動了神靈，震撼了後世。對我啓發最大的是他面對兩座大山的阻礙而毫不抱怨，面對鄰居的懷疑而信心不動搖，面對所謂“智叟”的諷刺挖苦而理直氣壯，這是何等的信念，這是何等的境界，這是何等的心胸，這是何等的素質！老愚公的形象是精神層面的高大、是理念層面的執着、是追求層面的樣板。愚公不愚、精神不朽；傳說雖然不足以信，境界卻是發揚光大。

《紀念白求恩》對共產黨人提出的最高要求，首先教導我們如何做人，是做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益於人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人。一段時期以來，受西方思潮的影響，剝削階級的極端個人主義思想甚囂塵上，金錢萬能、利益驅動形成了衝擊波，不少人不辨是非和真假。爲數不少的人嫌貧愛富、追求物質享受，更有葚者懷着利己之心，打着個人升遷的小算盤，搞脫離人民需要的“形象工程”“政績工程”，喪失了做人的準則，更少了共產黨人的氣味。共產黨員應該有別於普通羣衆，應該以更高的標準去做人應該象焦裕祿、孔繁森以赤誠之心對待黨和人民。其次文章告訴我們對工作要精益求精，堅決反對那種馬馬乎乎，推委扯皮的不良作風。白求恩同志是一個國際主義者，不遠萬里來到中國，以其大公無私的國際主義精神，精湛的醫術支持中國革命。之所以贏得中國人民的懷念，不僅是因爲他對中國人民的熱愛，對中國正義事業的支持，更是他對醫術精益求精的工作態度和事業精益求精的人生態度。這對我的啓示是非常深刻的。

《爲人民服務》指明瞭我們的黨、我們的國家一切的工作是爲人民羣衆服務的，多少年來我們的黨員和領導幹部把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。爲人民服務應牢記在每個黨員和領導幹部的心中。人民羣衆纔是真正的英雄。如果忘了全心全意爲人民服務這一宗旨，就喪失了根基，什麼事都幹不成。張思德同志是一個極其普普通通的戰士，在極其普普通通的崗位上，做着極其普普通通的工作。然而，平凡的事業裏，他體現了極其不平凡的精神；平凡的崗位上，他顯示了極其不平凡的業績。這靠的是什麼？是對信念的追求，是對革命的忠誠，是對崗位的熱愛。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他對人民大衆的服務是熱忱的。

從哲學的層面上，矛盾無處不在，問題無處不有，困難隨時遇到，挫折在所難免。但如何對待，如何處理，這就是現實生活中必須解決的課題。我們不能遇到困難繞道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不順就疑神疑鬼，更不能看破紅塵、貽誤事業、愧對人民、羞對人生。毛澤東同志諄諄教導我們要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利於人民的人，我當以此爲目標，全面提升個人素質，走好人生每一步路。

篇六：學習毛澤東同志《老三篇》心得體會

最近，全縣上下掀起了學習“老三篇”的熱潮，讀着熟悉而又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大的胸襟和革命精神所折服，樸實的語句中飽含着毛澤東同志及中國共產黨黨最簡明最基本的思想。在日新月異、繁榮昌盛的今天，他們永遠鼓舞着我們，沒有他們，就沒有我們幸福的今天，沒有他們，更沒有我們的美好將來…

幹部應該把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想的指導下，我們才取得了革命中建設的一個又一個勝利。《紀念白求恩》使我們懂得了應該做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人，而不是做一個對人民羣衆冷冷清清，漠不關心，麻木不仁的人。他那毫不利己專門利人的奉獻精神更難爲可貴。《愚公移山》通過古代寓言故事告訴我們要不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華名族的優良傳統和浩然正氣。

我從小生活在一個普通而又平凡的家庭裏，爺爺是一個老紅軍，父親在爺爺的影響毫不猶豫地參了軍，退伍做一名服務羣衆的基層村幹部，有時候幫鄉鄰辦事情，別人說起感謝的時候，總聽到父親爽朗的回答：爲人民服務嘛！那時朦朦朧朧的什麼也不懂，只是把長輩們的話記在心裏。現在才慢慢體會到父輩的那句“爲人民服務”，飽含着一個共產黨員的信念，也有着與生俱來的自豪。這些話早都聽過，現在體會才更加讓我感受到：想百姓所想，急百姓所急，把老百姓的利益放在首位就是全心全意爲人民服務。

作爲基層單位的一名醫務工作者，我們更是應該全心全意爲人民服務，做一個老百姓身《爲人民服務》使我們認識到，一切的工作是爲人民羣衆服務的，我們黨員和領導體和生命的守護者。記得在大學臨近畢業時，學校領導在西部自願者動員大會說：同學們！你們已圓滿完成大學學業，現在應該飽含激情、傾灑熱血，爲祖國爲人民爲社會作貢獻的時候了。希望你們到祖國最需要你們的地方，去灑下你們的青春和熱血，爲那裏的人民撐起一片藍天！那時的我還不以爲然，不就是就業、掙錢孝敬父母養活自己嗎！但通過近一年的工作我深有感觸，要做一名合格的公職人員，做一個讓老百姓滿意的人民公僕，確非易事。我們更要發揮愚公的這種精神，發揚白求恩同志那無私奉獻的高貴品質。我們的條件是艱苦，但能比得上老一輩革命家生活的年代嗎？所以我們更應該做好自己的本職工作。

（介紹一下本縣本鎮基本情況，結合實際大略提出自己的如何去全心心意爲人民服務）

作爲一名鄉鎮的普通工作人員，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！在自己的工作崗位上兢兢業業，踏踏實實，爲人民、爲祖奉獻自己的青春和熱血！

篇七：學習老三篇心得體會

我支行響應分行的號召於7月27日組織全體員工深入學習毛主席的著作“老三篇”，並且挖掘思想內涵，運用到實際的工作中。通過集中的學習，激烈的討論，逐步領會到了“老三篇”的思想內涵，爲以後運用到實際工作之中打好了基礎。

初次接觸“老三篇”，記得那時候還在讀國小四五年級，對所學內容也只是一知半解。如今工作後，再次學習“老三篇”除了對自己的思想有巨大的觸動之外，還有一絲淡淡的親切感。“老三篇”是毛主席的三篇文章《爲人民服務》《愚公移山》《紀念白求恩》的總稱。

《爲人民服務》指明瞭我們的黨和國家一切的工作是爲人民羣衆服務的，建黨以來，我們的黨員和領導幹部都把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。作爲金融服務行業的的一名工作人員，我們更應該全心全意爲人民服務，爲客戶服務，想客戶所想，及客戶所急，做好服務工作，讓客戶成爲我行的忠實客戶。

《紀念白求恩》首先教導我們如何做人，是做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人。我們要向白求恩同志學習，學習他那種只爲付出不爲回報的精神，學習他那種不計個人利益勇於奉獻的精神。如果我們能像白求恩同志一樣全心全意爲支行服務，爲同事服務，爲客戶服務，那我們的就能成爲一個符合條件的金融業服務人員。

《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華民族的優良傳統，是正氣。以毛澤東爲代表的老一輩革命黨人正是弘揚了這種浩然之氣，帶領億萬人民推倒了三座大山，又在建設新中國的征途上爲我們樹立了艱苦奮鬥自力更生的典範。在市場經濟的今天還要不要發揚這種“愚公”精神？答案是肯定的，人總是要有一點精神的，一個人有了這種信仰和堅忍不拔的追求會使人變得心靈純潔高尚，一個民族有了信仰與理想才能凝聚人心，形成無堅不摧的強大動力。現在，我們支行正處於艱難的創業時期，我們更應該團結在支行領導周圍，在支行領導的帶領下發揚“愚公”精神，克服艱難險阻，讓支行有一個更好的發展。

工作做好。同時，我們要把白求恩同志作爲我們的偶像，樹立堅定的信念，全身心的投入，更要有樂於奉獻、極端負責任的態度。也要學習愚公，他告訴我們要做成功一件事，需有堅韌不拔以及團隊精誠合作精神，堅持不懈，最終我們的努力 作爲一名普通員工，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，在自己的工作崗位上兢兢業業，將不會白費，我們會成功的。

篇八：當堅持變成一種生命

愚公看不到大山被剷平的一天，白求恩沒看到抗日戰爭的勝利，張思德也看不到新中國的成立。爲了一個理想，堅定的前進，不放棄也不後悔。

正是這種不畏艱難的精神，激勵了一代人，也造就了一個時代。在走羣衆路線的過程中，難免會出現小問題、小挫折，這時候往往大部分的人都退縮了，小部分堅持的因爲問題一直不能解決也動搖起來，但是總有一些人會堅持下去，哪怕做不出什麼成績。

很多情況都是憑一個人的力量解決不了的，是不是解決不了，就不去做了呢？在我們的思想中，並不是缺少持之以恆這種精神，當然更加不缺少退縮安逸的思想。在現在這樣一個科技進步和社會發展的時代中，做到人民羣衆完完全全的滿意是不可能的。如何堅持羣衆路線，特別是在出問題的時候，是相當的困難的。

在堅持下去覺得又苦又累的時候，再堅持一下，那麼這樣的堅持就會更進一步。在彷徨、孤立無助的時候，再堅持一下，那麼這種堅持就會深入生命、難以動搖。

凡事總有盡頭，凡事也總是到不了盡頭。把自己有限的什麼投入到無限的爲人民服務中去，這就是前人之所以永垂不朽的原因，也正是他們的雙手，創造一個個的奇蹟，開闢了一個新的時代。

各行各業中，很多害怕吃苦的人們都過着安逸的生活，而吃苦耐勞無私奉獻的人大都過着艱辛的生活。於是人們漸漸地把這種精神淡忘在了物質充裕的現代生活中。

當今社會中重新找到這種精神並不是一件易事。並不是筆下的火花和眼中的感觸所能做到的，這需要一個長期科學的方案和一個良好穩定的環境共同造成的。

現在我們就是要繼承這種精神，在困難面前不低頭，在挫折面前不退縮，堅持一次就強大一次。當他飽經歲月的磨練之後，這種堅持變成一種生命，這種生命就會烙印在建設社會主義的偉大事業中永垂不朽。

第三篇：學習老三篇心得體會

學習“老三篇”心得體會

《爲人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》是毛澤東同志在戰爭時代的著作。這次由中共濰坊市12343家政服務網絡中心委員會組織我們學習這三篇文章，我深受教育。

“我們(更多請你搜索：)的隊伍裏到處是這樣的人，普通、平常、像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽不到他們的聲音，可正是這些人支撐了我們的事業。”《爲人民服務》告訴我們一個道理：就是要我們學習張思德同志工作任勞任怨，從不計較個人得失，默默奉獻的精神。

“因爲我們是爲人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出，不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”倡導批評與自我批評的作風這也是我應該從本文中學習的一個方面。作爲任何一個組織，只要是爲了大多數人的利益堅持真理，改正錯誤，就一定能夠從小到大，從弱到強，發展壯大起來。做事如此，做人也應如此。古人云“三人行，必有我師焉”。一個人對任何工作不是生而知之，而是通過不斷的學習和實踐，慢慢積累起來的。由於崗位不同，經歷不同，每個人的知識和技能也各不相同。相互學習，取長補短，是一個人快速成長的捷徑。有些人就是善於向他人學習，知識技能提高很快，進步也很快，有些人就是不善於向他人學習，固步自封。如果在工作中，認爲自己知道的比別人多，總是在強調自己的意見，而很少顧及到他人的意見和感受，如何能夠讓自己的能力素質更上一個臺階？學習《爲人民服務》就是要學習共產黨員海納百川的胸懷和氣魄。今後我要牢記“滿招損，謙受益”，善於傾聽別人的意見建議，經常看到別人的長處，時刻用自己的短處去與別人的長處相比，尋找自己的差距和不足並加以改正。

《紀念白求恩》這篇文章教導我們：要像白求恩那樣對工作精益求精。諾爾曼·白求恩對工作的極端負責任，對同志對人民的極端熱忱。爲了救死扶

傷，他付出自已的全部精力。同時，他又殫精竭慮，不斷創新，致力提高醫療水平。早在美國治療肺病時，他就發明了肋骨剪等醫療器械，有效地提高了肺病治療效果。我們要從白求恩身上學習他那種對技術精益求精的精神，並應用到工作當中去。不滿足於工作不出差錯，不滿足於工作按部就班，對工作多做深入研究，將工作做細緻。

愚公移山精神是做好本職工作的力量和源泉。愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人，每當人們遇到困難的時候，都會想起愚公移山的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。重溫《愚公移山》，發現自己身上的很多不足：有時面對工作中出現的問題，缺乏迎難而上的勇氣和解決矛盾的魄力，有時也是將矛盾和問題上交。而愚公面對兩座大山這麼巨大的困難卻沒有這樣做。他沒有將挖山的重任留給後人，而是統一了家人的思想後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥，無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖挖山的信念。

愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人不願付出的努力。與愚公相比，我感到自愧不如，有時因爲工作質量不高，而藉口工作多、業務忙；有時做了一點工作，就覺得有了一種成就感；有時因爲一直重複做着同一件事情，而出現了疲倦思想。今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦幹。只要有了愚公鑽勁這樣一股勁頭，就沒有做不好的事情。

工作來不得半點馬虎，如果工作出現偏差，後果將非常嚴重。要提高工作水平，就是憑細節看水平。比起白求恩同志工作的那個時代，現在我們的工作環境優越，我們怎能有理由不把工作做得更好？在“講黨性、重品行、作表率”活動中，要求我們再次學習毛澤東同志的這三篇文章，可謂有的放矢，受益頗大。通過學習“老三篇”，再一次使我清醒地認識自己，對照張思德、白求恩、愚公身上體現出的可貴精神，不斷查找差距和不足，積極向實踐學習，來彌補自身不足，更好地做好自己的本職工作。

第四篇：老三篇心得體會

學習“老三篇”心得體會

“老三篇”——毛澤東在革命戰爭年代所著的三篇文章：《爲人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，曾經激勵無數的中國人爲着中華民族的解放和中國的建設事業欲血奮戰、艱苦奮鬥、鑄造輝煌。這三種精神，在當年的延安和新中國建設初期，都曾經成爲舉國上下的行動指南，發揮過無比巨大的作用。

毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰士張思德爲代表的全心全意“爲人民服務”的精神；一種是以抗戰期間加拿大援華大夫白求恩爲代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事爲象徵的不怕困難勇往直前的奮鬥精神。這三種精神在抗日解放過程中和新中國建設初期發揮過無比巨大的威力。更重要的是“老三篇”思想指導着我們怎樣做人，怎樣做事。在踐行科學發展觀、建設和諧社會的今天，“老三篇”所倡導的全心全意爲人民服務的精神、毫不利已專門利人的精神、不怕困難勇往直前的精神，仍然是每個中國人應必備的精神財富。

《爲人民服務》是毛澤東在中央警備團戰士張思得追悼會上演講的。張思得同志雖然沒有犧牲在戰場上，但他是在勞動中光榮犧牲的，張思得爲人民服務的精神永遠是我們學習的榜樣,在這裏，提倡的是“爲人民服務”的無私奉獻 - 1 -

的精神。《爲人民服務》指明瞭我們的黨和國家一切的工作是爲人民羣衆服務的，建黨以來，我們的黨員和領導幹部都把人民羣衆視爲衣食父母，正是在這種思想指導下，我們才取得了革命和建設的一個又一個勝利。作爲一名中國人民解放軍基層營隊軍醫，就是要樹立全心全意爲基層官兵服務的思想，不但要熱情接待到所裏看病的戰友，而且每天還要深入連隊、訓練場巡診，及時發現患病和受傷的戰友，以便早期救治。戰士們保家衛國，練兵聲場上殺氣騰騰，作爲軍醫，就是要心繫營區的衛生情況，保障官兵的身心健康，爲官兵的服務做到鞠躬盡瘁。

《紀念白求恩》首先教導我們如何做人，是做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。還是做一個對人民“冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的人。我們要向白求恩同志學習，學習他那種只爲付出不爲回報的精神，學習他那種不計個人利益勇於奉獻的精神。同是軍醫，白求恩是我們從事醫學工作者的楷模，是我們學習的榜樣，學習他對這種技術工作的精益求精，學習他爲官兵服務，毫不利已，專們利人的自我犧牲精神，這種高尚品德，更是要學習他這種心中充滿友愛的國際人道主義精神。以他作爲我從事本職工作的楷模，定能成爲一名合格稱職的軍醫。

《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮鬥精神。這是中華

民族的優良傳統，是正氣。以毛澤東爲代表的老一輩革命黨人正是弘揚了這種浩然之氣，帶領億萬人民推倒了三座大山，又在建設新中國的征途上爲我們樹立了艱苦奮鬥自力更生的典範。樂觀精神，艱苦樸素，不畏辛苦，持之以恆，這是愚公移山裏面體現的四種精神，這四種精神最實在，能激勵着每一個奮鬥在自己工作崗位上的人，因爲具備了以上四種精神，那麼萬事不懼了。而對於我的啓示在於，不怕困難，主動請纓。作爲軍醫，要搞好營衛生所的工作，自己就要主動協調，主動彙報，靠自己的努力工作，搞好衛勤保障，維護好部隊官兵的健康，增強部隊戰鬥力。

通過對“老三篇”的深入學習，我體會到：人生是由一個個平凡所構成，大善是有由小善構成的，偉大是由平凡構成的。在人的一生中，也許幹不出什麼驚天動地的事業，但只要全心全意地努力工作，積極熱情地對待自己的工作，那麼人生就會很充實，就會不平凡。

作爲一名中國人民解放軍基層營隊軍醫，我們要在“實事求是”的基礎上，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，在自己的工作崗位上兢兢業業，將工作做好。同時，要把白求恩同志作爲我們的偶像，樹立堅定的信念，全身心的投入，更要有樂於奉獻、極端負責任的態度。也要學習愚公，他告訴我們要做成功一件事，需有堅韌不拔的精神，堅持不懈。

總之，這次學習老三篇，心中深有體會，對自己現在及將來的工作深有觸動，老三篇中的精神，意義深遠，我覺得

不僅僅是在我們的工作中要學習老三篇，更是在我們的平常生活，爲人處事中，領會老三篇中的精神，就能提高個人素質，成爲一個成功的人，對於我，學習老三篇，提高自身素質，去更好的保障部隊的衛勤工作和官兵的健康，當一名好軍醫。

第五篇：重讀“老三篇”心得體會

兩項重大教育活動：

學習“老三篇”心得體會 今年大隊集中開展的“兩項重大教育活動”中，集中組織了學習“老三篇”活動，重讀“老三篇”，倍感親切。讀着熟悉又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神所折服，這幾篇著作飽含着毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，“老三篇”體現了中國共產黨員的宗旨、理想、信念和艱苦奮鬥的作風。老一輩的革命先烈以此爲準繩要求自己，警醒自己，始終不渝、鍥而不捨地爲着理想、爲着革命事業奮鬥終生，是他們給我們帶來了新中國嶄新的開始；建國初期，“老三篇”又培養了雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一代又一代感動中國的共產黨人和先進模範；在改革開放的今天，“老三篇” 依然放射出璀璨的光芒，他和江澤民提出的“三個代表”和胡錦濤提出的“八榮八恥”一脈相承的，彰顯着一個民族的品質追求。 “老三篇”一直是共產黨員的必讀書，它教育、警醒着一代又一代的共產黨員，培育着一批又一批先進的模範。作爲當代的一個青年，更應該以此爲鏡，對照、完善自己，使自己成爲一個有理想、有正義、有原則的人。 “老三篇”就是一面鏡子，它不僅僅是每個共產黨人員的必讀書，它也應該成爲新一代人的精神支柱。 愚公那種不怕苦，不怕累的昂揚鬥志和堅定信念；白求恩同志毫不利己、專門利人、精益求精的崇高精神；張思德同志一切爲人民服務、勇於奉獻的感人事蹟，深深地撞擊着我的心靈。讀書的時候，我們常常以“愚公移山”爲話題進行辯論，我們抨擊過他的墨守陳規、不懂變通、不思創新，但我們每一個人在最後的時候，都不得不承認，愚公那種堅持不懈、鍥而不捨、艱苦奮鬥、團結一心的精神是值得我們學習、值得我們借鑑的。“艱苦奮鬥”、“團結

一心”不是一個歷史的話題，其實，它可以在每個細節體現，可以融進每個人的血液，工作是不是夠認真，能不能在惡劣的環境下努力奮進，這些，都是體現。試想，我國四川遭遇的“5.12”大地震，如果沒有一個民族這種“艱苦奮鬥”、“團結一心” 的精神，我們怎能從災難、悲傷中站起；我們怎能如此迅速的重建家園?? 記得在接受勤務隊指導員之初，我遇到過很多新的問題，開始的時候總是不知所措，希望能有人幫我擋一下，但我漸漸明白，在工作中，這是我要承擔的最起碼的“壓力”，要受的最起碼的“苦”，在更多的壓力中，只有時刻告誡、警醒自己，我才能堅持前行，不被困難擊倒，才能克服畏難的情緒，這樣的自己，在困難中學會一點一點地成長，是我願意看到的，因爲多點困難就多點機會，我的每一天都不曾虛度；每個人都只是一個團隊的一顆小小的螺絲釘，一切的成就都不是一個人能創造的，所謂衆人拾柴火焰高，每個人兢兢業業幹好自己的本職工作，與戰友一起努力完成任務才能真正取得成就。 “老三篇”不老，它帶着它的艱苦奮鬥、無私奉獻、精益求精的精神，正感召着一個一代一代年輕人，也在不斷孕育一個民族的優秀品質。