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元旦的來歷和習俗(集錦9篇)

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元旦的來歷和習俗(集錦9篇)

篇1:元旦的來歷和習俗

中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月七年級。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法,有叫“大年七年級”的,有叫“大天七年級”的,有叫“年七年級”的,一般又叫“正月七年級”。

元旦,《書·舜典》中叫“元日”,漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼爲“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

我國曆代元旦的月日並不一致。夏代在正月七年級,商代在十二月七年級,周代在十一月七年級,秦始皇統一六國後,又以十月七年級日爲元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時,司馬遷創立了“太初曆”,這才又以正月七年級爲元旦,和夏代規定一樣,所以又稱“夏曆”,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山爲了“行夏正,所以順農時;從西曆,所以便統計”,定正月七年級(元旦)爲春節,而以西曆(公曆)1月1日爲新年。

在當代,元旦指公元紀年的歲首第2天。自西曆傳入我國以後,元旦一詞便專用於新年,傳統的舊曆年則稱春節。 公元19XX年,孫中山領導的辛亥革命,推翻了滿清的統治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會,決定使用公曆,把農曆的正月七年級叫做“春節”,把公曆的1月1日叫做“元旦”。不過當時並未正式公佈和命名。 爲了“行夏正,所以順農時,從西曆,所以便統計”,民國元年決定使用公曆(實際使用是1912年),並規定陽曆(公曆)1月1日爲“新年”,但並不叫“元旦”。

今天所說的“元旦”,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議:“中華人民共和國紀年採用公元紀年法”,即是我們所說的陽曆,爲了區別農曆和陽曆兩個新年,又鑑於農曆二十四節氣中的“立春”恰在農曆新年的前後,因此便把農曆正月七年級改稱爲“春節”,陽曆一月一日定爲“元旦”,至此,元旦才成爲全國人民的歡樂節日。

【西方元旦】

西元前46年,古羅馬凱撒把這一天定爲西曆新年的開始,爲了祝福janus,這位羅馬神話中的門神,janus後來也演化爲英文一月january這個詞,

原本以爲教皇把耶穌誕生年作爲西元元年,西元一月一日也和耶穌有關聯,現在看來並非如此。可能依照西方普遍信仰基督教,還應該是12月25日耶誕日爲過年,所以西方的新年沒有耶誕隆重。

【埃及元旦的來歷】

大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由遊牧改爲農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關係。古埃及人從長期的觀察中發現,尼羅河氾濫的時間是有規律的,他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次氾濫時間之間大約相隔365天;同時還發現,當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候,也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。於是,古埃及人便把這一天定爲一年的開始。這是“元旦”最早的由來。

元旦是慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區的`普遍習俗。

現在,世界上大多數國家把每年1月1日作爲元旦,由於世界各國所處的經度位置不同,各國的時間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側,它是世界上最先開始新的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。阿富汗把春分作爲元旦;猶太人把秋分作爲元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作爲元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略曆,開始時他把冬至作爲元旦。但是,人們堅持要把朔日作爲元旦,因此就把元旦延到冬至後10天。

按公曆計,我國是世界上第12個開始新年的國家。各個國家由於其歷史、文化、宗教信仰、民族習慣不同,也都有自己不同的慶祝。不過,這也使得這個世界多姿多彩,更顯地域、民族特色了。

【中國各省市的元旦習俗】

〔北京〕

北京市初五開市時,掌櫃的要帶領所有夥計們祭神,祭拜後將神�M、紙錢請到門口,放在芝麻秸,松木枝架上一焚,稱爲“送神”。夥計們還要去租借各種敲擊樂器,外頭一放起鞭炮,裏頭就開始敲鑼打鼓、搖算盤,熱熱鬧鬧的開張,說是“響響噹噹,大吉大利”。正月初八稱爲“順星”。據說每人每年的運道如何,完全操在他個人值年星宿的手裏,而每年正月初八正是“諸星下界”的日子,在這天到廟裏燒香祭星,可以獲得星宿的垂佑。若在家中“順星”,是在初八晚上等星星出齊後,在庭院裏擺上香案,供上“星神�M”,以元宵爲供品,再以五色燈花紙,捻成一百零八個燈花兒,用油泡在粗磁做的小燈盞裏,燃起來散放於庭院各處,就可以去災了。

〔山東〕

寧陽縣元旦吃餛飩,稱爲“填倉”,黃縣、蓬萊一帶,元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭,把家中各個角落照一遍,意思是以光明驅逐黑暗,然後將年前以麪粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起牀後,要攀着門拴打三個鞦韆,據說可以長得快。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火,意味新的一年像芝麻開花一樣,節節高升,飯後在鍋內要放上饅頭,意味有“餘頭”。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年,稱爲“札根”。據說到了外祖家,就可以把根札下,不會有離婚和早年喪偶之事。舊時還有初五“送窮”的習俗。當天祭拜年,要放鞭炮以示“趕五窮”。曲阜則在初五辦“文曲星會”,初五晚上,學生要到老師家,向孔子神像拈香祭拜。再由老師出題做一篇文章,完成後由老師它焚掉,叫做“文曲星會”。

篇2:元旦的來歷和習俗

元旦,指一年開始的第一天,也被稱爲“新曆年”、“陽曆年”。在古代指陰曆的正月七年級,辛亥革命後,正式確立公曆1月1日爲元旦。元旦是世界上很多國家或地區的法定假日。

“元旦”的“元”,指開始,第一,凡數之始稱爲“元”。“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起,象徵一日的開始。把“元”和“旦”兩個字合起來,以稱新一年的第一天。

元旦,據說起於三皇五帝之一的顓頊,距今已有5000多年的歷史。

“元旦”一詞最早出現於《晉書》:“顓帝以孟夏正月爲元,其實正朔元旦之春。”

南北朝時,南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關於:“正月朔日,謂之元旦,俗呼爲新年。一歲節序,此爲之首。”的記載。

元旦的來歷

在中國古代,元旦指夏曆(農曆、陰曆)歲首第一天,也就是正月七年級。在西方和中國現代,元旦指公元紀年每年的歲首第一天。自公曆傳入中國,元旦一詞便專用於新年。

據傳說,中國的元旦起於三皇五帝之一的顓頊,已有5000多年的歷史。元旦一詞最早出現於《晉書》:“顓帝以孟春三月爲元,其時正朔元旦之春”。4000多年前,堯天子在位時勤政愛民,深受廣大百姓愛戴,但其子無才,他沒把“天子”之位傳給自己的兒子,而是傳給了德才兼備的舜。後來舜把帝位傳給治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣爲百姓做了很多好事。後來,人們把堯死後,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始之日,把正月七年級稱爲“元旦”,或“元正”。這就是中國古代的元旦。

西方的元旦,始於公元前40年,埃及人發現天狼星和太陽一同升起,尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作爲新年的開始。前46年,凱撒把這一天定爲西曆新年的開始,爲了祝福雙面神“Janus”(羅馬神話中的門神)。“Janus”後來也演化爲英文一月“January”這個詞。

世界各國元旦風俗

英國:英國新年有“打井水”的風俗,人們都爭取第一個去打水,認爲第一個打水人爲幸福之人,打來的水是吉祥之水。在英國中部一些地區,新年早上出門時,不管熟識還是陌生,都會互送銅錢,他們認爲這樣做,不但對方一年有財氣,同時也會給自己帶來幸運。

印度:印度的元旦被人稱爲“痛哭元旦”、“禁食元旦”。新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發火。有些地方不但不慶祝,反而相抱大哭。他們認爲歲月易逝,人生短暫,用哭聲表示感嘆。有些地區則禁食一天一夜。

巴西:巴西人在元旦這天“尋福”,高舉火把,蜂擁登山。人們爭先恐後地尋找象徵幸福的金樺果。巴西農村還有個獨特的風俗——互相揪耳,人們相互使勁揪住對方的耳朵,表示祝福。

巴基斯坦:在元旦這天,巴基斯坦人個個手拿紅粉跑出門,見親友,道新喜,互相將紅粉塗在額上,以慶祝吉祥如意。

阿富汗:阿富汗北部地區的居民,每逢元旦都舉行激烈的搶山羊比賽。兩隊騎手爭搶獵物,比賽緊張激烈,喜慶歡樂。

阿根廷:阿根廷人認爲水是最聖潔的。每年元旦,各家老少成羣結隊到江河中洗“新年浴”,去除身上的一切污穢。入水前,先把採集來的鮮花撒在江面,然後大家笑呵呵地跳進水中沐浴。

墨西哥:墨西哥有些地區新年到來時禁止笑。他們一年分18個月,每月20天,一年最後5天不準笑。

蘇格蘭:在元旦前夕,蘇格蘭家家戶戶門前都會放着一些金錢,沒人看守,盜賊和乞丐看見了也不動分毫。因爲當地風俗,翌日新年降臨,大清早看見門口有金錢,取“一見發財”之意。

西班牙:家庭成員聚在一起,以音樂和遊戲慶賀。十二點的鐘聲剛敲第一響,大家便爭着吃葡萄。加果能按鐘聲吃下12顆,便象徵着新年的每個月都如意。

比利時:元旦早上,農村中第一件事是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動物身邊,煞有介事祝賀這些生靈:“新年快樂!”

古巴:元旦前夜,每人準備一碗水,大家聽到新年鐘響,很快地將水潑向街,意爲“除歲”。

日本:元旦清晨,一家老小上街迎接初升的太陽,然後去拜神,或向親友問好。這一天早餐是很豐盛,吃砂糖竽艿、蕎麥麪等,喝屠蘇酒。此後一連3天吃素,以示虔誠,祈求來年大吉。

泰國:泰國傳統新年即“宋幹節”,也叫“潑水節”,人們相互灑水,喜笑顏開地祝長輩健康長壽,祝親朋新年幸運。未婚青年男女,則用潑水錶示愛慕之情。

德國:元旦期間,家家戶戶都擺上樅樹和橫樹,樹葉間系滿絹花。在新年到來前一刻,他們爬到椅子上,鐘聲一響,就跳下椅子,並將一重物拋向椅背後,以示甩去禍患,跳入新年。德國農村還流傳着“爬樹比賽”,以示步步高昇。

埃及:埃及人把尼羅河漲水的這一天作爲新年的開始,稱爲“漲水新年”。埃及一些地方,元旦要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農作物顆粒,還有一些綠色植物小芽,以象徵豐裕。

法國:以酒來慶祝新年,狂歡痛飲直到1月3日。法國人認爲元旦的天氣預示着新一年的年景,清晨就上街看風向來占卜。

瑞士:瑞士人元旦健身。有人成羣結隊去爬山,站在山頂歌唱美好的生活;有人在山林中滑雪,彷彿在尋找幸福之路;有人舉行踩高蹺比賽,男女老幼齊上陣。

希臘:家家做一個大蛋糕,裏面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊,分給家人或來訪的親朋好友。誰吃到帶有銀幣的蛋糕,就成了新年最幸運的人,大家都向他祝賀。

中國:元旦由春節演化而來,在民國年間誕生,所以慶祝元旦的風俗習慣大都類似於春節。到了現代,元旦的慶祝方法更爲簡易:一,放假。二,聯歡。三,聚餐。

篇3:元旦的來歷和習俗

1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一界全體會議決議:“中華人民共和國紀年採用公元紀年法”,即是我們所說的陽曆,爲了區別農曆和陽曆兩個新年,又鑑於農曆二十四節氣中的“立春”恰在農曆新年的前後,因此便把農曆正月七年級改稱爲“春節”,陽曆一月一日定爲“元旦”,至此,元旦才成爲全國人民的歡樂節日。

中國元旦:

晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啓令節,嘉慶肇自茲。鹹奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。現代中國的元旦,根據中國政府將其列入法定假日,成爲全國人民的節日。放假一天,後常常將當日前或後雙休日調整,一般連續休息三天。現代中國對元旦的慶祝較之春節,重要性要小得多。一般機關、企業會舉行年終集體慶祝活動,但民間活動很少。

各國元旦習俗:

新一年,總是給人們帶來美好的祝福。在這除舊迎新的日子裏,世界各國的人們都以其別出心裁、各具特色的方式迎接着新年的到來。

英國:元旦前一天,家家戶戶都必須做到瓶中有酒,櫥中有肉。英國人認爲,如果沒有餘下的酒肉,來年便會貧窮。除此之外,英國還流行新年“打井水”的風俗,人們都爭取第一個去打水,認爲第一個打水人爲幸福之人,打來的水是吉祥之水。英國人在除夕的深夜,常帶上糕點和酒出去拜訪,他們不敲門,就徑直走進親友家去。按英國人的風俗,除夕千夜過後,朝屋裏邁進第一隻腳的人,預示着新的一年的運氣。如果第一個客人是個黑髮的男人,或是個快樂、幸福而富裕的人,主人就將全年吉利走好運。如果第一個客人是個淺黃頭髮的女人,或是個憂傷、貧窮、不幸的人,主人在新的'一年中將遭黴運,會遇上困難和災禍。除夕在親友家作客的人,在未交談前,要先去撥弄壁爐的火,祝福主人“開門大吉”。在英國中部的一些地區,新年早上出門時,不管熟識還是陌生,都會互送銅錢,他們認爲這樣做,不但對方一年有財氣,同時也會給自己帶來幸運。

印度:印度的元旦被人稱爲“痛哭元旦”、“禁食元旦”。他們在新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發脾氣。有些地方,過年不但不慶祝,反而相抱大哭。他們認爲,元旦一開始,歲月易逝——人生短暫,用哭聲來表示自己的感嘆。有些地區的人們則以禁食一天一夜來迎接新的一年,由元旦凌晨開始直到午夜爲止。

蒙古:新一年到來,蒙古老人會裝扮成牧羊人的樣子,穿着毛絨的皮外套,頭戴一頂皮帽,手拿一根鞭子,不停地把鞭子在空中抽得啪啪響,以示驅邪祝福。

巴西:巴西人在元旦這天,高舉火把,蜂擁登山。人們爭先恐後地尋找那象徵幸福的金樺果。只有不畏艱險的人,才能找到這種罕見的果子。他們稱之爲“尋福”。巴西農村有一個獨特的風俗習慣——便是互相揪耳,人們在元旦見面時,一定要相互使勁揪住對方的耳朵,表示祝福。

巴基斯坦:在元旦這一天,巴基斯坦人們個個手拿紅粉跑出門,見了親友,道過新喜,便互相將紅粉塗在額上,以示慶祝新年吉祥如意。

阿富汗:在阿富汗北部地區的居民,每逢元旦都要舉行激烈的搶山羊比賽,以示慶祝。兩隊騎手爭搶獵物,比賽既緊張激烈,又喜慶歡樂。

阿根廷:阿根廷人認爲水是最聖潔的。每年元旦,各家老少成羣結隊到江河中洗“新年浴”,以洗去身上的一切污穢。

墨西哥:墨西哥有些地區的人們在新年到來的時候是禁止笑的,他們一年共分18個月,每月20天,一年最後5天內不準笑。

保加利亞:元旦用餐時,誰打噴嚏誰準會給全家人帶來幸福,家主將第一隻羊、牛或馬駒許給他,以祝願他給全家人帶來幸福。

巴拉圭:巴拉人把每年最後五天定爲“冷食日”。在這五天中,上至國家元首,下至普通百姓,都不能動煙火,只能吃冷食,直到元旦,才能生火做飯,慶祝佳節。

蘇格蘭:蘇格蘭人在元旦前夕,家家戶戶門前都會放着一些金錢,沒人看守,盜賊和乞丐在這天晚上,看見了也不動分毫。因爲當地風俗,新年前夕,先把金錢放在門外,翌日新年降臨,大清早打開門時,就看見門口有金錢,取其“一見發財”之意。

西班牙:西班牙人在元且前夕,所有家庭成員都團聚在一起,以音樂和遊戲相慶賀。午夜來臨,十二點的鐘聲剛開始敲第一響,大家便爭着吃葡萄。加果能按鐘聲吃下12顆,便象徵着新年的每個月都一切如意。元旦這天,最忌孩子們罵人、打架和哭啼,認爲這些現象是不祥之兆。所以,元旦之日大人總是儘量滿足孩子們的一切要求。同時,這天人們身上必攜一枚金幣或銅幣以示吉祥。

比利時:在比利時,元旦的早上,農村中的第一件事便是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動物身邊,煞有介事向這些生靈通明:“新年快樂!”

土耳其:土耳其人在新年除夕,人人都要洗澡,然後穿上新衣裳,他們認爲這樣可去除過去一年的衰氣,除舊迎新,迎接來年好運。

阿根廷:元月之日,各家各戶紛紛到江河中去進行“新年浴”。入水前,先把採集來的鮮花撒在江面,然後,大家笑呵呵地跳進水中盡情沐浴,同時用花瓣來揉搓身子,在這個國家,水被視爲“聖潔”之物。

古巴:元旦前一夜,每人準備一碗水,聽到新年鐘響,大家都很快地將水潑向街,意爲“除歲”

哥倫比亞:元旦前夕,各條街上都製作很大的傀儡——“舊年”,並宣佈“舊年遺言”,“遺言”的內容滑稽風趣,以博得人們開心,午夜時將“傀儡”炸燬,在粉碎舊年“傀儡”的爆炸聲中,人們載歌載舞,互相慶賀。

日本:日本人在元旦清晨,一家老小上街迎接初升的太陽,接着去神社參拜,或互相向親友問好。他們稱元旦爲“正日”。在這一天,他們的早餐是很豐盛的,吃砂糖竽艿、蕎麥麪等,喝屠蘇酒。此後一連3天則吃素食,以示虔誠,祈求來年大吉大利。

泰國:泰國傳統的新年,即“宋幹節”(“宋幹”是梵語的譯音),也叫“潑水節”,節日裏,人們相互灑水,喜笑顏開地祝長輩健康長壽,祝親朋新年幸運。未婚的青年男女,則用潑水來表示彼此之間的愛慕之情。泰國人在新年第一天都在窗臺、門口端放一盆清水,祈求新年如意,風調雨順。

德國:德國人在元旦期間,家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹,樹葉間系滿絹花,表示繁花如錦,春滿人間。他們在除夕午夜新年光臨前一刻,爬到椅子上,鐘聲一響,他們就跳下椅子,並將一重物拋向椅背後,以示甩去禍患,跳入新年。在德國的農村還流傳着一種過新年的風俗——“爬樹比賽”,以示步步高昇。

埃及:埃及人把尼羅河漲水的這一天作爲新年的開始,稱爲“漲水新年”。在埃及的一些地方,元旦這一天,要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農作物的顆粒,還有一些綠色植物的小芽,以象徵豐裕。獻給神的東西越多,新年的收成就越多。

朝鮮:朝鮮和我國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的習俗,以祈求上天保佑,驅走鬼怪,賜給幸福。元旦黎明,人們把一些鈔票塞進預先紮好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪惡,迎接吉祥福星。黃昏,人們又將全家人一年中脫落的頭髮燒掉,祝願家人四季平安。新年期間,朝鮮人除了享以美酒佳餚外,還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用,以預示家裏人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

新加坡:農曆除夕時,孩子們有守歲的習慣,直到午夜待家長祭祀神靈和祖先的活動結束後方能就寢,第二天清晨則起個大早,高高興興的從長輩那裏拿“紅包”(壓歲錢)去看舞龍、舞獅隊的沿街表演,男女老少穿着節日的盛裝,帶上禮品走訪親友,每個人臉上都洋溢着一種節日的氣氛。過年時,人們愛吃油炸糯米和紅糖做成的甜年糕。

意大利:意大利的除夕是一個狂歡之夜,當夜幕開始降臨,成千上萬的人們涌向街頭,點燃爆竹和焰火,甚至鳴放真槍實彈。男男女女翩翩起舞,直至午夜。家家戶戶收拾舊物,將屋子裏一些可打碎的東西,摔個粉碎,舊盆子、瓶瓶罐罐統統扔到門外,表示去掉厄運和煩惱,這是他們辭舊歲迎新年的傳統方式。

伊朗:伊朗實行的是伊斯蘭曆,它的季節和月份是不固定的。在伊朗,慶賀新年就是慶祝春天到來,往往是在公曆3月下旬,過新年要隆重慶祝一週。人們涌上街頭生起“篝火”——“夜火”,然後全家人依次從夜火上跳來跳去,表示燒掉“晦氣”,迎來光明,驅邪滅病,幸福永存。除夕夜要吃“七道菜”,每道菜的名稱都要以字母“S”開頭的,以示吉祥。七年級到九年級,人們走親訪友,互祝春節快樂。新年最後一天,全家出遊踏青,以避邪惡。

法國:以酒來慶祝新年,人們從除夕起開始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。法國人認爲元旦這一天的天氣預示着新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜:刮南風,預兆風調雨順,這一年會是平安而炎熱;刮西風,有一個捕魚和擠奶的豐收年;刮東風,水果將高產;刮北風,則是歉收年。

瑞士:瑞士人有元旦健身的習慣,他們有的成羣結隊去爬山,站在山頂面對冰天雪地,大聲歌唱美好的生活;有的在山林中沿着長長的雪道滑雪,彷彿在尋找幸福之路;有的舉行踩高蹺比賽,男女老幼齊上陣,互祝身體健康。以健身來迎接新一年的到來。

希臘:元旦時,家家都要做一個大蛋糕,裏面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊,分給家人或來訪的親朋好友。誰吃到帶有銀幣的那塊蛋糕,誰就成了新年最幸運的人,大家都向他祝賀。

羅馬尼亞:元旦前夜,人們在廣場上豎起高大的聖誕樹,搭起舞臺。市民們一邊燒着焰火,一邊載歌載舞。農村人拉着木犁,上面裝飾着各種彩花,慶祝新年。

篇4:元旦的來歷與習俗

元旦的來歷與習俗

元旦是公曆的1月1日,很多的國家都會過,“元”有開始的意思,“旦”指的是早上,元旦就是新的一年開始的第一天,在農村大家更習慣稱爲“陽曆年”,是一個非常重要的節日。

在1911年辛亥革命,推 翻了清朝的統治,建立中華民國,在這個時候決定使用公曆,而且把1月1日定爲“新年”,注意這個時候還不叫元旦,我們現在說的元旦,是在1949年的時候,國家決定採用世界通用的公元紀年法,所以纔將公曆的1月1日定爲現在的“元旦”,農曆的正月七年級改爲“春節”。

各國元旦的習俗

世界上大多數國家把每年1月1日作爲元旦,但由於世界各國所處的經度不同,時間也不同,因此,有些國家的“元旦”日期也有不同。

中國

元旦原是農曆正月七年級,在古代是紀念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定中國紀念採用西曆,從此公曆的1月1日就變爲中國的元旦,中國是世界上第12個開始新年的國家。

朝鮮

和我們中國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的習俗。朝鮮人在新年時,家家戶戶貼對聯和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像,祈求上天保佑,驅走鬼魅,賜給幸福。元旦黎明,人們把一些鈔票塞進了除夕預先紮好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪 惡,迎接吉祥福星。黃昏,人們又將全家人一年中脫落的頭髮燒掉,祝願家人四季平安。新春佳節,朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子,稱爲“福巾”,身穿帶花紋的五色彩衣,進行盪鞦韆比賽。她們以一處樹花爲目標,看誰先踢到或咬到爲勝。也有在高處掛上銅鈴的,以先碰響者爲冠軍。新年期間,朝鮮人除了享以美酒佳餚外,還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用,以預示家裏人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

元旦節的傳說故事

傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時,堯天子在位時勤政於民爲百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無纔不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今後一定要把帝位傳交好,待我死後也可安心瞑目了。”後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民爲百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。後來人們把堯死後,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始之日,把正月七年級稱爲“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啓令節,嘉慶肇自茲。鹹奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

篇5:元旦的來歷與習俗

元旦的起源

“元”有開始之意,“旦”指天明的意思,元旦便是一年開始的第一天,也被稱爲“新曆年”“陽曆年”。辛亥革命成功後,孫中山爲了“行夏正,所以順農時,從西曆”,定農曆正月七年級爲春節,而以西曆的1月1日爲新年。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定,中華人民共和國紀年採用公元年法,確認新年(元旦)爲我國的法定節日。

慶祝方式一

全中國甚至全世界都知道,很多國家把元旦定爲法定節日,在元旦這天放假。

慶祝方式二

現在比較普遍的是由團體組織的活動,如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動等,以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,到科技發展的今天,就演變成聯歡晚會什麼的了,近年來更是有旅遊、聚會等活動。甚至元旦這天對於年輕人來說意味着假期。

慶祝方式三

保留着中國傳統慶祝方式就是在民間了,尤其是在農村,每到元旦,家家戶戶都會燃放爆竹,殺雞宰鵝的,祭拜過各方神靈以後,就是一家人團圓,聚一餐。

飲食習俗

椒柏酒:在東漢《四民月令》中已經出現。椒是花椒,古人說椒是玉衡星之精,氣味芬香,服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉,古人視爲仙藥,可免百病。椒、柏可分別浸製酒,也可一起放入酒中飲用。

桃湯:即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲,古人以桃爲五行之精,能厭伏邪氣。制百鬼,故飲之。

膠牙餳:隋杜公瞻註釋《荊楚歲時記》膠牙的含義是“使其牢固不動”。實際上此俗寄託了長壽的美好願望,因爲牙齒堅固,能吃能喝,自然身體健康。

五辛盤:作爲元日食品最早見於吳晉間周處的《風土記》,說元日早晨吃五辛菜.“以助發五藏氣”(《玉燭寶典》卷一引)。五辛菜是五種有辛味的菜,《荊楚歲時記》隋注說是大蒜、小蒜、韭菜、雲臺、胡荽。

吃雞蛋:各人吃一個雞蛋的習俗,在吳晉間的《風土記》中已出現。《風土記》說“正旦,當生吞雞子一枚,謂之練形”。練形是道家用語,指修煉形體,認爲可以成仙。

年糕:又稱粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方則爲黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“餈”等名稱。

世界各國元旦風俗

德國

德國人對元旦非常的重視,他們認爲元旦過得好不好直接關係到下一年的運氣,在除夕之夜,人們會點起燈,放起煙花爆竹來“鎮妖除魔”,辭舊迎新。新年鐘聲響起前,很多德國人會爬到椅子上,待鐘聲傳來,就跳下來,跑到椅子背後,以示甩去災禍,

法國

法國的元旦本來是4月1日,直到1564年,國王查理九世才把它改作1月1日。新年夜,法國人閤家團聚,圍桌痛飲香檳酒,按照傳統,這一夜每個家庭都要喝掉所以的藏酒,以避免來年有厄運,所有的人都應該喝得酩酊大醉,這樣新一年纔會有新開始。

美國

這個移民國家的歷史並不長,所以元旦的民俗慶祝活動和其他國家比起來相對平淡,除了狂歡和吃喝,人們大多呆在家看電視或睡覺。不過加利福尼亞的元旦慶祝別有特色,新年來臨之際,大街小巷到處擺着玫瑰花,幾十輛鮮花裝點的彩車載着身着禮服的妙齡少女徐徐而過。人們會在節日期間選出當年的玫瑰皇后和公主,在對美的讚賞中迎接新年。

埃及

埃及人發現當天狼星和太陽一同升起,尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作爲新年的開始,稱爲“漲水新年”。

印度

印度從每年10月31日起爲新年共5天,第四天爲元旦。新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發脾氣。印度有的地區,元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來迎新年,是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年,由元旦凌晨開始直到午夜爲止。由於這種怪異的習俗,印度的元旦被人稱爲“痛哭元旦”、“禁食元旦”。

各國元旦的習俗

世界上大多數國家把每年1月1日作爲元旦,但由於世界各國所處的經度不同,時間也不同,因此,有些國家的“元旦”日期也有不同。

中國

元旦原是農曆正月七年級,在古代是紀念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定中國紀念採用西曆,從此公曆的1月1日就變爲中國的元旦,中國是世界上第12個開始新年的國家。

朝鮮

和我們中國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的習俗。朝鮮人在新年時,家家戶戶貼對聯和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像,祈求上天保佑,驅走鬼魅,賜給幸福。元旦黎明,人們把一些鈔票塞進了除夕預先紮好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪 惡,迎接吉祥福星。黃昏,人們又將全家人一年中脫落的頭髮燒掉,祝願家人四季平安。新春佳節,朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子,稱爲“福巾”,身穿帶花紋的五色彩衣,進行盪鞦韆比賽。她們以一處樹花爲目標,看誰先踢到或咬到爲勝。也有在高處掛上銅鈴的,以先碰響者爲冠軍。新年期間,朝鮮人除了享以美酒佳餚外,還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用,以預示家裏人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

印度

從每年10月31日起爲新年共5天,第四天爲元旦。新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發脾氣。印度有的地區,元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來迎新年,是對人生的慨嘆。元旦早上,人們提着精製的小燈,拿着紅粉包,出門向老人和親友拜年。見面道喜後,就互相將紅粉塗在對方的額上,表示吉祥如意,擡頭見喜。年輕人把紅墨水裝進水槍裏,射到親友身上,稱爲“灑紅”,表示吉祥如意。

蒙古

新一年到來,蒙古老人會裝扮成牧羊人的樣子,穿着毛絨的皮外套,頭戴一頂皮帽,手拿一根鞭子,不停地把鞭子在空中抽得啪啪響,以示驅邪祝福。而朝鮮和中國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的習俗。韓國人在元旦這一天,全家除了團聚飯宴外,還要進行祭祀祈禱等活動。男孩子多半去放風箏,女孩子則跳跳板。

巴西

巴西人在元旦這天,高舉火把,蜂擁登山。人們爭先恐後地尋找那象徵幸福的金樺果。瑞�咳嗽蠐性�健身的習慣。

希臘

在希臘的元旦時,家家都要做一個大蛋糕,裏面放一枚銀幣,誰吃到了就是中祝福。在元旦這一天,巴基斯坦人們個個手拿紅粉跑出門,見了親友,道過新喜,便互相將紅粉塗在額上,以示慶祝新年吉祥如意。

保加利亞

元旦用餐時,誰打噴嚏誰準會給全家人帶來幸福,家主將第一隻羊、牛或馬駒許給他,以祝願他給全家人帶來幸福。

巴拉圭

巴拉圭人把每年最後五天定爲“冷食日”。在這五天中,上至國家元首,下至普通百姓,都不能動煙火,只能吃冷食,直到元旦,才能生火做飯,慶祝佳節。

英國

在英國,公曆元旦雖沒有聖誕節那樣隆重,但在除夕夜和元旦,還是根據當地的風俗勻慣展種.種慶祝活動,以示送舊迎新。英國人在除夕的深夜,常帶上糕點和酒出去拜訪,他們不敲門,就徑直走進親友家去。按英國人的風俗,除夕千夜過後,朝屋裏邁進第一隻腳的人,預示着新的一年的運氣。如果第一個客人是個黑髮的男人,或是個快樂、幸福而富裕的人,主人就將全年吉利走好運。如果第一個客人是個淺黃頭髮的女人,或是個憂傷、貧窮、不幸的人,主人在新的一年中將遭黴運,會遇上困難和災禍。除夕在親友家做客的人,在未交談前,要先去撥弄壁爐的火,祝福主人“開門大吉”。

法國

法國人在新年到來之前,各家一定要把家中的餘酒全部喝光,以致許多人喝得酩酊大醉。他們認爲,元旦時如果家中還有剩餘的酒,新的一年則交厄運。法國人認爲元旦這一天的天氣預示着新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜:刮南風,預兆風調雨順,這一年會是平安而炎熱;刮西風,有一個捕魚和擠奶的豐收年;刮東風,水果將高產;刮北風,則是歉收年。

德國

德國的新年,慶祝時間前後有一週。這期間,家家戶戶都要擺上一棵樅樹和橫樹,樹葉間系滿絹花,表示繁花似錦,春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨的前一刻,爬到椅子上,鐘聲一響,他們就跳下椅子,並將一重物拋向椅背後,以示甩去禍患,跳入新年。孩子們組成樂隊,穿上新衣服,拿着口琴和手風琴,列隊在街上吹奏;成年人則手持彩旗,跟在後面吶喊唱歌,歡慶新年;德國的婦女在新年裏要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村還流傳着一種過新年的風俗———“爬樹比賽”,小夥子們順着光禿禿的樹比賽爬高,第一名被譽爲“新年英雄”,以示步步高昇。

元旦的慶祝方式

雖然不如春節那樣受重視,但畢竟是一個節日,而且是世界上很多國家都知道的節日,所以很多國家也都把元旦定爲法定節日,在元旦這天會放假,而且在新中國成立之後,也將元旦定爲了法定假日。

在元旦這天慶祝的方式,普遍是團體性的活動,在學校裏面感受會深一些,在上學的時候,每個班級都會組織元旦晚會,而且不僅是在班級裏,學校也會組織元旦聯歡會,在以前的時候,農村會組織敲鑼打鼓祝元旦,現在很多衛視會在元旦這天舉行元旦晚會,而且很多人會選擇在元旦這天出去旅旅遊。

如果說慶祝元旦,還保留着中國傳統的慶祝方式的,那就要說農村了。在農村,到了元旦這天很多家庭會選擇燃放鞭炮,或者是殺雞宰羊,同時還要舉行拜祭等活動,一家人團聚聚一次餐。

6首元旦詩詞,6種人生情境!

01佳節之面貌

《元日》

宋·王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

這首詩使用了白描手法,抓住了元旦最常見最貼近我們的景象,點爆竹,飲屠蘇酒,換桃符,這些特別有代表性的生活細節,表現出元旦的歡樂氣氛和濃厚的生活氣息。

王安石寫這首詩的時候,正擔任宰相,推行變法。所以這首元旦的詩中充滿了積極向上的奮發精神,元旦是一年之始,變法則是國家改變的開始。“新”不僅僅代表着元旦的桃符,還代表着迎接變法的國家。

02佳節思故友

《元日·玉樓春》

宋·毛滂

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

元旦之日,團圓之時,在這個時候難免想起自己遠在他方的故友。蓮花滴水象徵着時間的流逝,一年已經不知不覺過去了。詩人飲凍酒,賞早春情態。元旦佳節,身旁有佳人和歌女勸酒助興,但我卻只顧得上驚訝於早春的物景,那些爛漫的春景好像就是我的舊相識。

作者對於舊友的思念在他看到元旦的春景時達到了高峯,我們與友人的相遇相知相熟都是經由了一個又一個開始形成的,在新年伊始時,要記得問候一下自己的友人。

03佳節引思鄉

《新年作》

唐·劉長卿

鄉心新歲切,天畔獨潸然。老至居人下,春歸在客先。

嶺猿同旦暮,江柳共風煙。已似長沙傅,從今又幾年。

元旦本應該是一個高興的日子,但詩人劉長卿剛剛被貶,遇此佳節,更添愁緒。此詩的首聯寫情,歸鄉之心無法實現,悲傷與孤獨撲面而來;頷聯感嘆春歸於我前面,就連春天也不願意與我爲伴;頸聯描寫周圍的場景,身處孤境悲愁,周圍只有嶺猿與我相伴。最後在抑鬱、失落的情緒中發出了長長的慨嘆,以賈誼自比,抒發貶謫悲憤。這樣的無限離愁及失意悲憤之情。所以,我們要珍惜與家人相處的時光,特別是元旦佳節,待在家人的身邊比什麼都好。

04佳節于田園

《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜鬥回北,今朝歲起東;

我年已強仕,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

田家佔氣候,共說此年豐。

田園間的元旦,十分質樸純潔。這首詩是孟浩然自己的親身經歷,寫於他去長安應考的元旦。首聯的氣候描寫,貼近農家的生活,節令對於農業生產有着重要的作用。作者正值壯年,雖然沒有官職,但也會擔憂田間農事。下一聯是則是描寫農家的農夫和牧童在田間勞作的場景,在節日中的勞作似乎蘊含着收穫的欣喜。

最後一聯,大家推測今年的收成,都說今年肯定是個豐收之年。元旦象徵着一年開始的希望,農家之人沒有太大的野心,只要農作豐收,那便無憂無慮。但作者在詩中的“無祿”還是隱隱透露着作者不甘隱居的心情。

05佳節之喧鬧

《甲午元旦》

清·孔尚任

蕭疏自發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。剪燭催乾消夜酒,傾囊分遍買 春錢。

聽燒爆竹童心在,看抉桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。

孔尚任寫這首《甲午元旦》時已六十六歲,剛剛脫離官 場,在家鄉曲阜安享晚年。這首詩的前兩段,前四句寫除夕,圍爐守歲,飲酒消夜,偏向於白描手法,短短几句,除夕夜的節日氣氛躍然紙上。第三句過渡,借分贈。買 春錢”暗示舊年已去,新歲已來。自己也不再是官 場中的一員,變成了自由自在的平民。

隨後的第二段後寫元旦。燒爆竹、抉桃符、拜新年。詩句中滿滿的都是過元旦的熱鬧和歡樂。作者孔尚任厭惡官 場的冷冰冰,喜歡現在的熱鬧和怡然,特別是在元旦,這份熱鬧又多了幾分。

06佳節悟人生

《除夜》宋·文天祥

乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

此詩作於文天祥暮年的元旦凌晨,此時的文天祥已經差不多走到了生命的盡頭,在此時悟透,他的一生,是忠烈有氣節的一生,人間值得他來過。此詩平白鋪述,天地空曠,時光離詩人而去,遠遠把他甩在了後面。文天祥的一生坎坷,人生末路上,還依然飽受風雨和雪霜。但是詩人知道,就算以後他埋沒在歷史長河當中,他這一生的所作所爲,鐵血丹心絕對不會白費。

在元旦這個特殊的日子,不論是悲喜何種情緒都會被放大,詩人在這首詩中,沒有了他其他詩句豪邁和振奮,而是透露出一種寂寞和自我認證。文天祥是我們民族精神的象徵,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”我們人生的價值絕對不是由別人的評價決定的,我們也要相信文天祥所堅信的,自己決定自己的價值。

篇6:元旦的來歷與習俗

元旦的來歷與習俗

元旦是公曆的1月1日,很多的國家都會過,“元”有開始的意思,“旦”指的是早上,元旦就是新的一年開始的第一天,在農村大家更習慣稱爲“陽曆年”,是一個非常重要的節日。

在1911年辛亥革命,推 翻了清朝的統治,建立中華民國,在這個時候決定使用公曆,而且把1月1日定爲“新年”,注意這個時候還不叫元旦,我們現在說的元旦,是在1949年的時候,國家決定採用世界通用的公元紀年法,所以纔將公曆的1月1日定爲現在的“元旦”,農曆的正月七年級改爲“春節”。

各國元旦的習俗

世界上大多數國家把每年1月1日作爲元旦,但由於世界各國所處的經度不同,時間也不同,因此,有些國家的“元旦”日期也有不同。

中國

元旦原是農曆正月七年級,在古代是紀念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定中國紀念採用西曆,從此公曆的1月1日就變爲中國的元旦,中國是世界上第12個開始新年的國家。

朝鮮

和我們中國一樣,在新年也有貼窗花、桃符的習俗。朝鮮人在新年時,家家戶戶貼對聯和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像,祈求上天保佑,驅走鬼魅,賜給幸福。元旦黎明,人們把一些鈔票塞進了除夕預先紮好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪 惡,迎接吉祥福星。黃昏,人們又將全家人一年中脫落的頭髮燒掉,祝願家人四季平安。新春佳節,朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子,稱爲“福巾”,身穿帶花紋的五色彩衣,進行盪鞦韆比賽。她們以一處樹花爲目標,看誰先踢到或咬到爲勝。也有在高處掛上銅鈴的,以先碰響者爲冠軍。新年期間,朝鮮人除了享以美酒佳餚外,還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等,蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用,以預示家裏人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

元旦節的傳說故事

傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時,堯天子在位時勤政於民爲百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無纔不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今後一定要把帝位傳交好,待我死後也可安心瞑目了。”後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民爲百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。後來人們把堯死後,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始之日,把正月七年級稱爲“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啓令節,嘉慶肇自茲。鹹奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

元旦是中國的傳統節日嗎

不是。

元旦是世界多數國家通稱的“新年”,即公曆的1月1日。元旦是我們中國的法定節假日,在每年公曆的一月一日。元旦節放假一天。元旦由來:現在所說的元旦,是公元1949年9月27日的會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定採用世界通用的公元紀年法,並將公曆1月1日正式定爲元旦,農曆正月七年級改爲春節。

篇7:關於元旦的來歷和習俗

中國元旦的來歷

中國元旦歷來指的是夏曆(農曆、陰曆)正月七年級。正月七年級的計算方法,在漢武帝時期以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏曆以孟喜月(元月)爲正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)爲正月,周朝的周曆以冬月(十一月)爲正月。秦始皇統一中國後,又以陽春月(十月)爲正月,即十月七年級爲元旦。

從漢武帝起,規定孟喜月(元月)爲正月,把孟喜月的第一天(夏曆的正月七年級)稱爲元旦,一直沿用到清朝末年。

公元1911年,孫中山領導的.辛亥革命推翻了滿清的統治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公曆,把農曆的1月1日叫做“春節”,把公曆的1月1日稱爲“元旦”,不過當時並沒有正式公佈。

爲了“行夏正,所以順農時,從西曆,所以便統計”,民國元年決定使用公曆(實際使用是1912年),並規定陽曆1月1日爲“新年”,但並不稱爲“元旦”。

1949年9月27日,第一屆中國人民政治協商會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定採用世界通用的公元紀年法,即我們所說的陽曆。元旦,指西元紀年的歲首第一天。

爲區別農曆和陽曆兩個新年,又鑑於農曆二十四節氣中的 “立春”恰在農曆新年的前後,因此便把農曆一月一日改稱爲“春節”,陽曆1月1日定爲新年的開始――“元旦”,並列入法定假日,成爲全國人民的節日。

元旦的起源

古代中國的`元旦日,並非如今通用的“格列歷”——公曆的1月1日。從殷代定農曆十二月七年級爲歲首,到漢代定在農曆正月七年級爲歲首,曾有多次反反覆覆的改變。到民國時孫中山於1912年1月初在南京就任臨時大總統時爲“順農時”、“便統計”,定農曆正月七年級爲春節,改公曆1月1日稱爲歲首“新年”,但仍稱“元旦”。直到解放後中央人民政府頒佈統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”,將公曆1月1日規定爲元旦節,並決定全國在此節放假一天。同時爲區別農曆和公曆兩個新年,又鑑於農曆二十四個節氣中的“立春”,恰在農曆新年前後,因此改農曆正月七年級稱爲“春節”。

“元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數之始稱爲“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起,象徵一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來,就引申爲新年開始的第一天。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始於三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月爲元,其時正朔元旦之春。”即把正月稱爲元,七年級爲旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也雲:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”

還有個傳說,是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時,堯天子在位時勤政於民爲百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無纔不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今後一定要把帝位傳交好,待我死後也可安心瞑目了。”後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民爲百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。後來人們把堯死後,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始之日,把正月七年級稱爲“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。

中國古代元旦的飲食習俗

中國古代元旦飲食豐富多彩,《荊楚歲時記》的記述就是集中體現。南朝時荊楚元旦拜賀畢,接着是進椒柏酒,飲桃湯,進屠蘇酒、膠牙餳(táng)、五辛盤.進敷於散,服卻鬼丸,各吃一個雞蛋。其中有桃湯、飲料、食品,還有藥物,一應俱全,各有其特殊含義。

椒柏酒

在東漢《四民月令》中已經出現。椒是花椒,古人說椒是玉衡星之精,氣味芬香,服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉,古人視爲仙藥,可免百病。椒、柏可分別浸製酒,也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》:“正旦辟惡酒,新年長命杯。柏葉隨銘至,椒花逐頌來。”描繪了元旦朝賀受到賞賜椒柏酒的喜悅心情。而唐代武平一《奉和元日賜羣臣柏葉》一詩,以“願持柏葉壽,長奉萬年歡”之句,表達以健康長壽之身服務萬年天子的願望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來,明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

桃湯

即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲,古人以桃爲五行之精,能厭伏邪氣。制百鬼,故飲之。

膠牙餳

隋杜公瞻註釋《荊楚歲時記》膠牙的含義是“使其牢固不動”。膠牙餳實際上此俗寄託了長壽的美好願望,因爲牙齒堅固,能吃能喝,自然身體健康。隋注還說“今北人亦如之”,可見此俗的廣泛性。自居易《歲日家宴戲示弟侄等兼呈張侍御殷判官》有“春盤先勸膠牙餳”之句,反映了唐代元目的食俗。不過膠牙餳在南宋以後作爲送竈的供物,慢慢地從元旦食品中消失。

五辛盤

作爲元日食品最早見於吳晉間周處的《風土記》,說元日早晨吃五辛菜.“以助發五藏氣”(《玉燭寶典》卷一引)。五辛菜是五種有辛味的菜,《荊楚歲時記》隋注說是大蒜、小蒜、韭菜、雲臺、胡荽。如《風土記》所說可活動五臟,是祈求健康的東西。《荊楚歲時記》注引《莊子》說:“春日飲酒茹蔥,以通五藏。”可見元日食辛菜的傳統由來已久。隋唐時代的孫思邈在《食忌》中說:“正月之節食五辛,以闢厲氣。”(《歲時廣記》卷五91)而明代醫藥學家李時珍的《本草綱目》又說:“元旦立春,以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之.取迎新之意.謂之五辛盤。杜甫詩所謂‘春日春盤細生菜’是矣。”這種食辛盤迎新當是晚起的意思。

雞蛋

各人吃一個雞蛋的習俗,在吳晉間的《風土記》中已出現。《風土記》說“正旦,當生吞雞子一枚,謂之練形”。練形是道家用語,指修煉形體,認爲可以成仙。生吃雞蛋是爲了長生。《太平御覽》卷二九引《荊楚歲時記》說:“樑有天下不食葷,荊自此不復食雞子,以從常則。”即梁武帝信奉佛教,不再吞食屬於小葷的雞蛋。

湯餅

是指古代凡小麥面製品用水煮的食品,後魏賈思勰《齊民要術》湯餅卷九“餅法”中,講了“水引餺飥法”,其中“水引”製法:“挼(ruó)如箸大,一尺一斷,盤中盛水浸,宜以手臨鐺上,挼令薄如韭葉逐沸煮。”餺飥“挼如大指許,二寸一斷,著水盆中浸,宜以手向盆旁挼使極薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可愛,亦自滑美殊常”。可知水引和餺飥屬於同一類型食品,只是水引似今麪條,餺飥似今長揪皮。其實宋人說的“年餺飥”是一句概括語,也包括了水引。北宋《歲時雜記》說:“元旦,京師人家多食索餅,所謂年餺飥,或此之類。”(《歲時廣記》卷五引)索餅就是前代的長引。長引是說拉長的東西,索餅指像繩索一樣細長的餅,兩個名稱講的都是形狀細長的食物。由上可知,宋代元旦流行吃麪條之類的食品。

年糕

又稱粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,年糕北方則爲黏黍。年糕的.歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“餈”等名稱。6世紀食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的製法,北朝《齊民要術》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行於明清時代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載,正月元旦,“夙興盥激,吃棗糕,日年年糕”。北方河北嘉靖時《威縣誌》說當地吃“蒸羊糕”。在南方,江浙的蘇州、嘉定等地方誌稱“節糕”,明正德廣東《瓊臺志》記載當地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁籠蒸春糕,圍徑尺許,厚五六寸,雜諸果品歲祀,遞割爲年茶,以相饋答。”其形制類似今天的生日蛋糕。清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更爲詳細,說將黍粉和糖爲糕,叫做“年糕”,有黃色和白色之別。大的一尺見方爲“方頭糕”,還有像元寶的“糕元寶”,用於除夕供先、親戚朋友間的贈答。此外,還有細長的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過節時富家僱人制糕,一般人可在糕店購買。

元旦有哪些別稱

1.元春

元旦在古代有個名詞叫做元春。這個詞語是在宋代詩人郭茂倩的《樂府詩集》當中出現的,具體詩句是:“展禮肆月,協此元春”。翻譯成現代的意思就是:演奏音樂,進行禮儀,來迎接新年。所以元旦有元春的叫法。這一天大家都會準備盛大的儀式,準備各種美食,來慶祝新年到來。

2.元日

元旦在北宋時期的時候,被稱爲元日。出現在王安石的七言絕句《元日》,整首詩的意思就是描寫元日熱鬧,歡樂和萬象更新的動態,是舉國歡慶的日子。家家戶戶都會放鞭炮,吃團圓飯,來慶祝元日節。

3.元正

在漢代,元旦也被稱之爲元正,在崔瑗的《三子釵銘》中有這麼一句“元正上日,百福孔靈”,說的就是元旦。所以元旦在古代也被叫做元正日,大家會把酒言歡,慶祝節日的到來。

4.歲朝

在東漢時期,元旦又叫做歲朝。因爲元旦是辭舊迎新的日子,所以大家都要祭拜祖先,然後一起守歲,過了元旦之後就長大了一歲,所以將元旦稱之爲歲朝,其實也是有壓歲,守歲的意思。

5.正旦

在後漢時期,會把元旦這天稱之爲後旦,在《陳翔傳》中有記載“時正旦朝賀,大將軍樑冀威儀不整”,所形容的就是元旦節。所以元旦的另一種叫法叫做正旦。

6.元年

在近代元旦也被叫做元年。元是新的開始,年是新的一年,都是代表着新的一年的來臨。所以很多地方會把元旦叫做元年。

篇8:關於元旦的來歷及習俗

在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西曆傳入我國以後,元旦一詞便專用於新年,傳統的舊曆年則稱春節。而在此之前,元旦一直是指農曆歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年第一天。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一界全體會議決議:“中華人民共和國紀年採用公元紀年法”,即是我們所說的陽曆,爲了區別農曆和陽曆兩個新年,又鑑於農曆二十四節氣中的“立春”恰在農曆新年的前後,因此便把農曆正月七年級改稱爲“春節”,陽曆一月一日定爲“元旦”,至此,元旦才成爲全國人民的歡樂節日。慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區採用公曆紀年法,把1月1日定爲新年的開始,稱作“元旦”。

由於元旦是在民國年間才誕生的,並是由春節演化而來,所以,在中國剛剛開始慶祝元旦時,其慶祝的風俗習慣當然大都是類似於春節,或者說是春節的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統節日,雖然沿用了部分傳統的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻並不見的會佔用多麼重要的地位。到了現代,元旦的慶祝習俗就更簡單了。

[關於元旦的來歷及習俗]

篇9:關於中國元旦習俗和來歷

中國元旦習俗和來歷

中國元旦的來歷

中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月七年級。“

元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數之始稱爲“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起,象徵一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來,就引申爲新年開始的第一天。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時之元。在漢語各地語言中有不同叫法,有叫“大年七年級”的,有叫“大天七年級”的,有叫“年七年級”的,一般又叫“正月七年級”。在中國,元旦已列入了法定假日。由於世界各國所處的經度位置不同,各國的時間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。中國是世界上第12個開始新年的國家。

元旦的習俗

1、古代,歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動,如祭諸神祭先祖,寫門對掛春聯,書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及衆多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啓令節,嘉慶肇自茲。鹹奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。

2、全中國甚至是全世界都知道的,很多國家都把元旦頂爲法頂節日,在元旦這天放假。新中國成立後,也規定元旦爲法定節日放假一天。

3、現在比較普遍的就是由團體組織的活動,如元旦聯歡會、掛慶祝元旦的標語、或舉行集體活動等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現在在電視記錄片上還能看到,到科技發展的今天,就演變爲聯歡晚會什麼的了。近年更是有旅遊、聚會等節目,反正元旦這天並沒有太多的傳統,在這一天假期了就任人發揮了。甚至,元旦這天對年輕一代來說只意味着一天的假期。

4、保留着中國傳統的慶祝方式就是在於民間了,尤其是在農村。每到元旦,家家戶戶都會燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈後就是一家人團聚一餐。至於更爲濃重的慶祝方式暫時還沒見過。

元旦祝福語大全精選

1、祝你元旦快樂!事業順心順意,工作順順利利,愛情甜甜蜜蜜!身體有用不完的力氣,滾滾財源廣進!身體倍兒棒,吃飯倍兒香,牙好胃口就好,事事開心,事事順利!

2、天氣慢慢轉壞,涼風漸漸襲來;因爲你的可愛,特意給你關懷;晚上被子要蓋,免得手腳冷壞;沒事刁根骨頭,這樣可以補鈣;不要說我太壞,祝你元旦愉快! 3、願所有的好夢依偎着你,入睡是甜,醒來成真!願所有的財運籠罩着你!日出遇貴,日落見財!願所有的吉星呵護着你!時時吉祥!刻刻平安!

4、願你抱着平安,擁着健康,揣着幸福,攜着快樂,摟着溫馨,帶着甜蜜,牽着財運,拽着吉祥,邁入元旦,快樂度過每一天!

5、送你一件外套,前面是平安,後面是幸福,吉祥是領子,如意是袖子,快樂是釦子,口袋裏滿是溫暖,穿上吧,讓它相伴你的每一天!元旦快樂!

6、財神日將臨,短信預祝你:新年新氣象,天天好心情;開心樂無邊,幸福常相守;福星終身伴,貴人時時見;財源滾滾來,前程似錦繡。祝你吉祥如意。

7、你,在我記憶的畫屏上增添了許多美好的懷念,似錦如織!請接受我深深的祝願,願所有的歡樂都陪伴着你直到永遠。特別的元旦給你特別的祝福。

8、許一個美好的心願祝你新年快樂連連,送一份美妙的感覺祝你來年萬事圓圓,送一份漂亮的禮物祝你微笑甜甜。祝馬年開心又甜蜜!

9、當我翻看口袋,發現裏面空空的;當我翻看錢包,裏面一分錢都沒有;當我回味生活,我發現你的存在是我最大的財富!元旦快樂!

10、常言道:笑一笑,十年少。一笑煩惱跑,二笑怒憎消,三笑憾事了,四笑病魔逃,五笑永不老,六笑樂逍遙,節到你在笑!祝你元旦開心笑!

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