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中國元旦節都有哪些習俗【多篇】

中國元旦節都有哪些習俗【多篇】

關於元旦的徵文 篇一

伴着時光老人的腳步,我們迎來了新的一年——20xx年。

在20xx年的前一天下午,我們班成功的舉行了一場聯歡會。

中午,李晗雪等同學把我們班“打扮”地漂漂亮亮的,在黑板上寫下了:慶元旦聯歡會,着幾個大字,還畫上了一些氣球、花……等多種裝飾還在教師的門上、窗上粘上了氣球。在電風扇上掛起了五顏六色的綵帶。如果你猛地走進教室,你一定有一種耳目一新的感覺。

下午,同學們來了,並坐倒了自己的位置上,觀看表演。過了一會,聯歡會開始了。先是主持人發言,發言完畢後,聯歡會正式開始了。有彈吉他的,有拉大提琴和拉小提琴的,有說相聲的,以打快板的,有唱歌的,真是應有盡有。但令我印象最深刻的還是彈琵琶着項節目。“下面,由彭月欣爲大家演奏琵琶。”彭月欣邁着步子走到了教室中間,並坐了下來靜靜的彈,當她彈到令一首曲子時,哪聲音好像百鳥爭鳴,哪曲子真是清脆動聽。她彈的時候彷彿融入到了裏面。她的曲子彈的既流暢又優美,我的身心都陶醉其中了。不一會,彭月欣的演奏完畢了。啊!聽這一首歌,我的腦海中的煩事、愁事,都拋到九霄雲外了,聽着一首曲子,我彷彿獲得了無數精神上的糧食,真是百聽不厭。我們班梅表演完一個節目,臺下的小觀衆,都回響起一陣熱烈的掌聲。最後,我們爲了慶祝新年的來到,還唱了一首歌——《同一首歌》。

“鮮花曾告訴我你怎樣走過,大地知道你心中的每一個角落,甜蜜的夢啊,誰都不會錯過,終於迎來這今天這歡聚的時刻……”隨着這一首歌的唱響,我們終於迎來了20xx年。

中國元旦節都有哪些習俗 篇二

中國古代元旦飲食豐富多彩,《荊楚歲時記》的記述就是集中體現。南朝時荊楚元旦拜賀畢,接着是進椒柏酒,飲桃湯,進屠蘇酒、膠牙餳(táng)、五辛盤.進敷於散,服卻鬼丸,各吃一個雞蛋。其中有飲料、食品,還有藥物,一應俱全,各有其特殊含義。 椒柏酒。在東漢《四民月令》中已經出現。

椒是花椒,古人說椒是玉衡星之精,氣味芬香,服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉,古人視爲仙藥,可免百病。椒、柏可分別浸製酒,也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》:“正旦辟惡酒,新年長命杯。柏葉隨銘至,椒花逐頌來。”描繪了元旦朝賀受到賞賜椒柏酒的喜悅心情。而唐代武平一《奉和元日賜羣臣柏葉》一詩,以“願持柏葉壽,長奉萬年歡”之句,表達以健康長壽之身服務萬年天子的願望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來,明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

桃湯:即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲,古人以桃爲五行之精,能厭伏邪氣。制百鬼,故飲之。

屠蘇酒:唐人韓鄂《歲華紀麗進屠蘇》記載:“俗說屠蘇乃草菴之名。昔有人居草菴之中,每歲除夜遺閭里一藥貼,令囊浸井中,至元日取水,置於酒樽,閤家飲之,不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名,但日屠蘇而已。”

韓鄂還在他的另一部著作《四時纂要》中披露了這一預防瘟疫的屠蘇酒方:大黃、花椒、桔梗、桂心、防風各半兩,白朮、虎杖各一兩,烏頭半分。他說將以上八味切細,裝入深紅色的口袋裏,年三十的傍晚,把它放在井中。七年級早上,拿出來連口袋浸在酒裏。全家從小到大,依次稍許各喝一些,一年沒有病。

膠牙餳:隋杜公瞻註釋《荊楚歲時記》膠牙的含義是“使其牢固不動”。實際上此俗寄託了長壽的美好願望,因爲牙齒堅固,能吃能喝,自然身體健康。隋注還說“今北人亦如之”,可見此俗的廣泛性。自居易《歲日家宴戲示弟侄等兼呈張侍御殷判官》有“春盤先勸膠牙餳”之句,反映了唐代元目的食俗。不過膠牙餳在南宋以後作爲送竈的供物,慢慢地從元旦食品中消失。

五辛盤:作爲元日食品最早見於吳晉間周處的《風土記》,說元日早晨吃五辛菜.“以助發五藏氣”(《玉燭寶典》卷一引)。五辛菜是五種有辛味的菜,《荊楚歲時記》隋注說是大蒜、小蒜、韭菜、雲臺、胡荽。如《風土記》所說可活動五臟,是祈求健康的東西。

《荊楚歲時記》注引《莊子》說:“春日飲酒茹蔥,以通五藏。”可見元日食辛菜的傳統由來已久。隋唐時代的孫思邈在《食忌》中說:“正月之節食五辛,以闢厲氣。”(《歲時廣記》卷五91)而明代醫藥學家李時珍的《本草綱目》又說:“元旦立春,以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之.取迎新之意.謂之五辛盤。杜甫詩所謂‘春日春盤細生菜’是矣。”這 種食辛盤迎新當是晚起的意思。

敷於散:是一種中藥,藥方出自葛洪《煉化篇》,用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等粉碎成末,用乾淨井水飲服。

卻鬼丸:《荊楚歲時記》隋注講的處方是:武都雄黃丹散二兩,用蠟調和,使之像彈丸一般,正月七年級早晨,男的佩戴在左臂上,女的佩戴在右臂上。如此鬼便會逃避的。不過《荊楚歲時記》說的卻鬼丸是服食的,與注不同,可能佩戴是後起的風俗。南朝梁的文學家庾肩吾《歲盡應制》中有“金簿圖神燕。朱泥卻鬼丸”之句,說明除夕夜有準備卻鬼丸的活動。司空曙《酬衛長林歲日見呈》有“朱泥一丸藥,柏葉萬年杯”的詩句,反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一個雞蛋的習俗,在吳晉間的《風土記》中已出現。《風土記》說“正旦,當生吞雞子一枚,謂之練形”。練形是道家用語,指修煉形體,認爲可以成仙。生吃雞蛋是爲了長生。《太平御覽》卷二九引《荊楚歲時記》說:“樑有天下不食葷,荊自此不復食雞子,以從常則。”即梁武帝信奉佛教,不再吞食屬於小葷的雞蛋。

湯餅:是指古代凡小麥面製品用水煮的食品,後魏賈思勰《齊民要術》卷九“餅法”中,講了“水引餺飥法”,其中“水引”製法:“挼(ruó)如箸大,一尺一斷,盤中盛水浸,宜以手臨鐺上,挼令薄如韭葉逐沸煮。”餺飥“挼如大指許,二寸一斷,著水盆中浸,宜以手向盆旁挼使極薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可愛,亦自滑美殊常”。

可知水引和餺飥屬於同一類型食品,只是水引似今麪條,餺飥似今長揪皮。其實宋人說的“年餺飥”是一句概括語,也包括了水引。北宋《歲時雜記》說:“元旦,京師人家多食索餅,所謂年餺飥,或此之類。”(《歲時廣記》卷五引)索餅就是前代的長引。長引是說拉長的東西,索餅指像繩索一樣細長的餅,兩個名稱講的都是形狀細長的食物。由上可知,宋代元旦流行吃麪條之類的`食品。

流傳至今的元旦食品要數餃子和年糕了。

餃子:前身是“餛飩”。餛飩是指麪食中帶餡的食品。北齊人顏之推曾說:“今之餛飩,形如偃月,天下通食也。”(唐段公路《北戶錄》注引)類似今天的餃子。明代《正字通》說:“今俗餃餌,屑米麪和飴爲之,乾溼大小不一,或謂之‘粉角’。北人說角如矯,實即餃耳。唐人謂之‘牢丸’。段成式《食品》有‘湯中牢丸’,即今水餃子;其‘籠上牢丸’即今蒸湯餃也。食畢出門拜年,由近及遠,元午直到燒燈後。”據此則唐牢丸近似餃子,而且有煮有蒸。宋代食品中出現角子一詞.元代把餃子叫做“扁食”,可能出自蒙古語。

明代的餃子如《正字通》所說,稱餃餌、粉角、水餃子、蒸燙麪餃。此外,還有水點心等叫法,清代北京旗人還把餃子稱作“煮餑餑”。元旦吃餃子興盛於明清時期的北方。如明萬曆年間沈榜《宛署雜記》說,北京郊區的宛平縣元旦拜年“作扁食,奉長上爲壽”。明嘉靖時山西《曲沃縣志》記載:“二日製扁食包金,邀婿爭福。”元代扁食一詞在民間流傳下來。

年糕:又稱粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方則爲黏黍。年糕的歷史悠久,漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“餈”等名稱。6世紀食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的製法,北朝《齊民要術》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行於明清時代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載,正月元旦,“夙興盥激,吃棗糕,日年年糕”。北方河北嘉靖時《威縣誌》說當地吃“蒸羊糕”。

在南方,江浙的蘇州、嘉定等地方誌稱“節糕”,明正德廣東《瓊臺志》記載當地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁籠蒸春糕,圍徑尺許,厚五六寸,雜諸果品歲祀,遞割爲年茶,以相饋答。”其形制類似今天的生日蛋糕。清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更爲詳細,說將黍粉和糖爲糕,叫做“年糕”,有黃色和白色之別。大的一尺見方爲“方頭糕”,還有像元寶的“糕元寶”,用於除夕供先、親戚朋友間的贈答。此外,還有細長的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過節時富家僱人制糕,一般人可在糕店購買。

關於元旦的徵文 篇三

1 等待

望你

從萌芽到蒼翠欲滴

又到老無相依

隨水逐落葉,春泥碾作塵

那留在水面的落痕

見證了你生命的終結

那一圈又一圈的年輪

訴說着你生命的軌跡

想你

從戳破蛋殼到展翅翱翔

年輕的你

有衝破凌雲之氣勢

有鳴唱漫山遍野之雄心

與風雨同搏

與日月同行

可仍舊敗給了歲月

曾經奮飛的翅膀

已不那麼蒼勁

曾經敏銳的眼眸

也失去往日的鋒芒

終於,你倒下了

將眼神定格於一生執着的藍天

2 念你

三尺講臺揮灑着你的熱戀

三寸粉筆傾吐着你的流年

幾十載

青絲染成了白髮

皺紋爬上了額頭

依舊毫無怨言

把青春奉獻給這片摯愛的土地

流年似水

似水流年

那點滴的回憶

是水波盪起的漪漣

扣動着每個人的心絃

讓我們

以堅強的意志爲食糧

以明天的目標爲動力

去創造屬於自己的美好未來

這樣才能不悔昨天

不悔曾逝的流年

不枉度此生

3 歲月流金

我問,

時間是什麼?

大地告訴我,

時間是滾滾東逝的春水。

天空告訴我,

時間是永不疲倦的飛鳥。

我問,

歲月是什麼?

鮮花告訴我,

歲月是刻在了母親臉上的紋。

露珠告訴我,

歲月是染白了父親頭上的發。

時間老人駕着馬車,

從我身邊駛過,

只留下兩道深深的印跡,

漸行漸遠,悄無聲息。

哦,原來

時間是這樣的易逝。

當十八歲向我走來,

當吹滅最後一根蠟燭,

心中才猛然一震,

我的青春,

已了無蹤跡。

此時,

才驀然明白,

原來,

歲月流金!

關於元旦的徵文 篇四

20xx年12月30日下午,學校廣播室裏播出明天上午第三、四節課在各班教室裏舉行“走進新春,迎新年”慶祝活動。

12月31日第三節課教室裏熱鬧起來,向老師說:“有氣球的同學把氣球吹大系好,在上面繫上綵帶,然後把它掛在窗戶上和黑板上。”然後,向老師又在黑板上寫了“喜接新春”幾個大字。頓時掌聲四起,教室裏成了一片歡樂的海洋。同學們忙着佈置教室,有的吹氣球,有的掛彩帶,歡樂的氣氛洋溢在每個人的臉上!

“叮——叮”,下課了。我迫不及待地跑出教室,來到樓下,看到每個教室裏都喜氣洋洋,整個校園都歡騰起來。特別是98班的`教室,佈置得真漂亮。天花板上掛滿了心形的氣球、閃光的綵帶、紅色的燈籠、五顏六色的花,讓人目不暇接。

上課了,教室裏沸騰起來,因爲慶元旦活動開始了。同學們都想在活動中表演自己拿手的節目,我也不例外。有的同學講故事,惹得我們鬨堂大笑;有的同學講腦筋急轉彎,可我怎麼也猜不出來。最後,我和付雨萌、晏煜、江佐瑤等同學表演了《蝸牛和黃鸝鳥》這首歌,贏得了同學們的陣陣掌聲。教室裏歡聲笑語,我們唱着、跳着、歡笑着,盡情地歡慶新年的到來。

“叮——叮”,下課了。同學們在狂歡中送走了20xx年,迎來了20xx年。我們班的“喜迎新春”班隊活動在師生的歡歌笑語中接束了!