重陽節都有哪些傳統習俗（多篇）

廣東重陽節習俗 篇一

珠海：登高及敬老

珠海重陽節歷來有喜好登高祈福的傳統習俗，每年這個時間，珠海景山公園、板樟山公園，將軍山、野狸島公園、海濱公園、白蓮洞公園、香山公園、炮臺山公園和石花山公園等地方都是人頭滿滿，金秋十月，天高氣爽，這個季節登高遠望想想就心曠神怡。

政府也會發放不同福利給獨居老人，比如“送禮”。各個社區，不同機構組織會去敬老院表演，照顧，陪伴老人！

清遠連州：擡大神

“擡大神”是清遠連州民間流傳的，大型的傳統儺戲、儺祭活動，在每年的重陽節舉行，至今已經有過千年的歷史，主要節目就是在節日當天村民們簇擁着各種鬼神像環鎮遊行，這種節目一來是爲了登高助興增添風采，二來是可以驅邪。

陽江：風箏節

“北有濰坊，南有陽江”，陽江是中國風箏之鄉，放風箏已有1400餘年的歷史，還有“中國風箏之鄉”稱號。而如今陽江更是成爲了國際性風箏賽事、風箏節的舉辦地。每年重陽節陽江都會在南國風箏場舉辦風箏文化節，邀請各地風箏代表隊來比賽，每年都會吸引上百萬羣衆前來觀賞。

廣州番禺：登高

重陽節當然少不了登高賞菊，番禺人把登高看做是一種免災避禍的活動。在番禺周圍有蓮花山、白雲山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山之處，很多人在重陽節前夜就開始登山，並準備好帳篷露營，等待第二天觀賞日出。

佛山：秋祭

佛山的秋祭有上千年曆史。在古代秋祭，人們會登山掃墓，祭奠祖先，如今佛山的秋祭是每年秋色歡樂節的一部分。活動當天，秋祭作爲歡樂節的開場大戲，在佛山祖廟舉行，屆時會有儀仗入場、上祭品、敬香、切燒豬等傳統重陽節祭祖習俗。除此以外，還會有鐘鳴鼓、宣讀祭文、祭祀舞蹈等表演。

台山：牛肉墟

牛肉墟本來只是台山水步鎮山口墟的'一個特定的墟日，每逢重陽節開墟。後來政府決定把開墟時間提早到九月七年級，於是每年這個時候都會有大批珠三角遊客前來牛肉墟買牛肉、吃牛肉。從2008年開始，牛肉墟每年都舉辦牛肉節，每年節日期間都會吸引超過10萬的遊客遠道而來。

韶關：浸菊花酒

在粵北客家地區，客家鄉民們成重陽節爲“九月節”，每逢這一天，客家人都會全家老少一起出動，登高望遠，其中最爲獨特的習俗是浸菊花酒。這是一箇中原古俗，現在流傳的地區已經很少。在節日當天，村民們會上山採摘野菊，摻和在釀酒的糧食中一起醞釀，直至第二年的重陽節再把酒拿出來全家一起暢飲。

惠州：放紙鷂

放紙鷂是惠州人過重陽節的主要習俗。惠州民謠中唱道：九月九，是重陽；放紙鷂，線愛長。本來放風箏一般在春天，但是由於當地重陽節期間秋高氣爽，風力適中，所以成爲了最佳風箏時節。每年重陽節期間，大批風箏愛好者都會到市內一些大型公園裏放各式各樣的風箏，展示自己的技能。現在比較受歡迎的公園有市區內的賓江公園和位於江北的體育公園。

隆安縣：放牛羊

重陽節這天，隆安縣會舉行放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。

重陽節飲食習俗 篇二

九九重陽節美食1：吃重陽糕

吃花糕。重陽節敬老，登高以避災。 “糕”與“高”同音，又有“步步高昇的含義在裏面，比較吉利。

在重陽節的前兩天，人們紛紛用麪粉蒸糕，糕上插着彩色的小旗，點綴着石榴子、栗子黃、銀杏、松子仁等果實；或者做成獅子蠻王之狀，置於糕上，名爲“獅蠻慄糕”，這都是南宋時期臨安（今杭州）的風習。這些慄糕，恰是“我輩合登高時攜帶的佳點。”

北方的重陽糕，以發麪花果蒸糕最爲著名（又名發糕）。發麪蒸糕是將麪粉發酵後扣入小碗中，每小碗底放上各種花果，如紅棗、果仁、蜜餞、紅絲、綠絲等，上籠蒸熟後將面糕倒出，正好各種花果均在面糕上面，並呈饅頭狀。發麪的重陽糕，鬆甜軟糯，十分味美。

在我國有些地方至今還留存着這樣的風俗：到了重陽時節，已出嫁的女兒要回孃家送重陽糕，一般是兩個大的，九個小的，取其“二九”相逢之意。北方農村流傳的“中秋剛過了，又爲重陽忙，巧巧花花糕，只爲女想娘”的民謠，正是反映了這個風俗民情。

九九重陽節美食2：吃餈耙

吃餈耙，是我國西南地區重陽佳節的又一食俗。餈耙分爲軟甜、硬鹹兩種。其做法是將洗淨的糯米下到開水鍋裏，一沸即撈，上籠蒸熟，再放臼裏搗爛，揉搓成團即可。食用時，把芝麻炒熟，搗成細末，把餈耙團搓成條，揪成小塊，拌上芝麻、白糖等。其味香甜適口，稱爲“軟餈耙”（溫食最佳）。硬餈耙又稱“油餈耙”，做法是糯米蒸熟後不搗爛，放在案上搓成團，擀開後放些食鹽和花椒粉做成“餡芯”，再卷條切片，再入油鍋中炸制，成色金黃美觀，鹹麻香脆，回味無窮。

九九重陽節美食3：吃柿子

吃柿子食俗，在我國民間還有一種傳說。據《奇園奇所奇》中介紹：有一年，明太祖朱元璋微服出城私訪，這一天正值重陽節。他已經一天未食，感到飢餓口渴，當行至剩柴村時，只見家家牆倒樹凋，均爲兵火所燒，朱元璋暗自悲嘆，舉目環視，唯有東北隅有一樹柿子正熟，遂採摘食之，約食了10枚便飽腹，又惆悵久之而去。乙未夏，太祖攻採石（今安徽馬鞍山市採石磯），取太平（今安徽太平縣），道經於此，柿樹猶存，便將以前微服私訪在此食柿的事告於侍臣，並下旨：“封柿爲凌霜侯，令天下人在重陽節均食柿子，以示紀念。

重陽節民間的風俗 篇三

1、登高

先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。

2、吃重陽糕

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較爲隨意。農曆九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要做成九層，像座寶塔，上面還做成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的鬆軟糕類都稱之爲重陽糕。

3、賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。

4、飲菊花酒

重陽佳節，中國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鍾繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱朴子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《採菊篇》中則有“相呼提筐採菊珠，朝起露溼沾羅懦”之句，亦採菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

5、佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去溼、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認爲九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱爲“辟邪翁”。

重陽節寓意 篇四

重陽節是在每年農曆的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。爲什麼稱爲“重陽”呢？古時候，以二、四、六、八、十爲陰數，以一、三、五、七、九爲陽數，九爲陽數中最大。古籍（易經）上有：“以陽爻爲九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。

新中國成立後，重陽節又叫“老人節”，1989年，我國重陽節正式定名爲老人節。每年農曆九月初九重陽節定爲全國的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統美德，重陽節前後，黨和政府以各種形式開展敬老活動，比如召開座談會、老人宴、銀髮旅、搞體檢、贈禮品、幫勞動等等，豐富多彩。多數地方還組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛鍊身體，培養人們迴歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

一些地方的羣衆也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明爲多，故俗有以三月爲小清明，重九爲大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化昇天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港裏的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

各地重陽節的習俗 篇五

四川省。

舊時南溪縣讀書人於此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱爲“岑公會”。民間舊俗，重陽前後要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。

山西省。

山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古蹟，成爲節日的盛舉。至今還在民間傳誦着“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峯頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。

河南省。

中國開封菊花花會始辦於1983年，開封是以菊花每年舉行一次年會的唯一的城市。

重陽節的簡介 篇六

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（後爲道士）追求長生，採集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：“九月九日，四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。