不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯論詞（通用多篇）

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯論詞 篇一

“善意的謊言在生活中處處存在。我聽過這樣一則小故事：有一位病人得了癌症，但醫院裏的醫生並沒有告訴病人，只告訴了家屬，後來，在醫院和病人家屬的安慰下，病人康復了。這就是一個“善意的謊言”，它的力量無比強大，就如同愛的力量，可以發生奇蹟。因爲生活中有許多原因，所以有時候需要隱瞞真相，體諒別人的內心。如果這個世界上有哪一個人愚蠢地學不會“善意的謊言”，那麼他(她)根本不會給別人帶來快樂，而從這樣的立場來說，它是一門必修課，每個人都必須要學會理解它，運用它，這就是對世界的安慰和鼓勵。所以生活中應該有“善意的謊言”。難道說這樣善意的謊言有礙於誠信嗎？”

善意的謊言辯論會稿反方 篇二

善意的謊言是美麗的。當我們爲了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變爲理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛的女兒吃，說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭，一吃，全吐了出來。她問媽媽爲什麼喜歡吃蝦頭。媽媽說：“我喜歡吃。”

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現着情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

何爲“誠信”？誠實守信也。古人早就倡導“誠”和“信”，強調言行一致、知行合一；誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上你能把你的商業機密向對手和盤托出嗎？因此，既然誠信原則並不意味着簡單化的100%真實，那麼在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。

善意的謊言作爲一種正確而友善的處世方法，其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。社會弘揚誠信的'意義在於培養人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是爲了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“大學之道，止於至善”，出於同樣的善意。

大人教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想，我們長這麼大，撒了多少次善意的謊言，爲了不讓人家尷尬，爲了不讓人家難受，或者爲了不讓自己無地自容，我們僞過，我們虛過，但我們是善良的人！

世界沒那麼純真，純真很稀缺，一切都要求純真的人是幼稚之人，拿追求純真來說事的多半是騙人的，太多說出所謂真話的，恰恰是無恥之徒。

善意的`謊言。重心是善意，纔會有價值。

綜上，我重複本方觀點：

第一：謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混爲一談。

第二：善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。二者之間便是密切統一的。

在生活中，謊言可以讓生活增添色彩！——莎士比亞

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續努力，爲了心中的夢想絕不輕言屏棄。因爲未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

雖然說謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝於無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……

生活中需要謊言，有這樣一句話：善意的謊言是美麗的！

在生活中我們肯定拒絕謊言，拒絕虛僞。我們崇尚以誠相待，相信真誠的情誼總會持久。

可是往往我們在某些時候需要一些善意的謊言來撫慰心靈。這樣的謊言是以善良爲前提，以減少別人的痛苦爲出發點的。如，當一個患了絕症的人，是你告訴他患了絕症，使他失去信心，痛苦萬分呢？還是告訴他沒有什麼大不了，第二天就好，使他充滿信心去面對？當然是用善意的謊言告訴他。這樣，他才安心養病，在這時，我們難道不用善意的謊言嗎？雖說這是謊言，但是善意的謊言可以給人一些安慰和鼓勵，在我們的生活中，有時善意的謊言是很必要的。

或許此時我們也在享受着生活中善意的謊言，或許此時我們也在施予善意的謊言。但是所有這些，都緣於愛，都包含着愛謊言，總被認作是欺騙與虛僞的同義詞；撒謊者則常常爲人所不齒，失去人的信任和尊重。然而，我以爲，生活中也需要謊言，因爲善意的謊言也很美。一個身患重病的人憂傷地躺在牀上，愁眉不展，茶飯不思。這時友人輕輕地撒了個謊：“我的朋友，別擔心，醫生說你很快就會好！”着簡單的安慰之辭或許並不真實，但卻滿含着對友人誠摯的期望和美好的祝願，着謊言裏蘊蓄的是一片濃弄的情意，誰能說這謊言不美呢？而當那位日日以淚洗面的病人聽了你的謊言之後，一改過去的愁容，重新振作起精神，勇敢地同病魔抗爭，微笑着面對每一天，甚至堅強地站了起來，這時，你是否會感到莫大的幸福？這善意的謊言竟有一種“化腐朽爲神奇”的力量呢！它改變了一個人的生活態度，挽救了一顆即將衰老的心。誰說謊言永遠同真實相對立呢？這樣的謊言不就蘊蓄着真善美嗎？石油大王洛克菲勒有個寶貝孫子，他最喜歡他這個孫子了。有一天，他對孫子說：“來，讓爺爺抱！”孫子跳着跑過來，可老人卻往旁邊一閃，讓小孫子撲了個空，摔倒在地。洛克菲勒撒了個謊，使小孫子栽了跟頭；但正是着謊言給了小孫子一個深刻的教訓，告訴他一個真實的道理：生活中有泥濘與沼澤，隨時隨地都可能碰壁，我們要有所準備地對待周圍的人和事。着善意的謊言能說不美嗎？停止能教育孩子更深刻地認識生活，使孩子終生受益！真誠懇切的話語是美麗的，而善意的謊言也很美，猶如一支芬芳溫馨的歌，撫慰着人們的心。

善意的謊言是美麗的！這種謊言不是欺騙。善意的謊言能讓人確信世界上有更多用笑來面對的事情和對生活的理由。善意的謊言是處於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是對信念的源動力。

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯詞 篇三

反方開辯：

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加了一個詞——善意的。那麼，它的本質也就發生了根本的改變。有這樣一句話，善意的謊言是美麗的，當我們爲了他人的幸福適度的撒一些小慌的時候，謊言即變成理解、尊重和寬容。

米露西桑娜說過：有時候謊言很美麗，他的名字叫“善意的謊言”。莎士比亞曾經說過：“生活中善意的謊言可以讓生活增添色彩”。

比如當一位身患絕症的病人，被醫生宣告死亡時，他的親人都不會直接告訴他“你的生命已無法挽救”，“你活不了多久”之類的話。雖然這都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情向告呢。這時大家就會形成一個統一戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望。難道這樣不對嗎？假如你們是病人的家屬，你會告訴他真相嗎？

我敢說我們從小到大沒有人沒說過慌。是的，人人都說過慌，只是有的謊言是善意的，而有的是惡意的，善意的謊言，它的出發點是好的，是在撒謊的同時達到善意欺騙時，而不得不編造出來的謊言。

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯論詞 篇四

1、人們總是對謊言習慣性地給予貶義，其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種情況下都有講大實話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“惡意的謊言”，與誠信不相矛盾。如果對“謊言”不喜歡，大可以換個詞語，例如“虛言”“婉言”等等。

請對方舉出實例，有誰因爲善意的謊言而受到傷害？又有誰因爲說善意的謊言而造成了誠信的損失。

2、對方一直強調我們要講誠信，但善意的謊言就不誠信了嗎？難道善意的謊言就不可取了嗎？人人心中都有謊言的標準，怎麼把握這個度，才應該是我們首先思考的。與動機不良的謊言（惡意的謊言）相比，善意的謊言會使人們的變得融洽、和諧，使人們的生活變得有滋有味，它可以巧妙地避免衝突，實現情感溝通和順利交往，這又怎麼妨礙誠信了呢？

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯詞 篇五

反方結辯：

說謊是什麼？如果不分青紅皁白就定義爲：不實事求是，說假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥着誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生綠色作文網活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了？

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯詞 篇六

反方結辯：

我們今天辯論的主題是可不可以說善意的謊言，而並不是將其斷句進行拆開解釋。按你們說的，謊言是假話，是欺騙，我們並不否定善意的謊言是謊言這一事實。但請對方辯手注意，他前面還有一個限定詞：善意的。加上這個定語，它的本質就發生了根本的改變。

善意的謊言的開端是美好的，是爲他人着想的一種表現。它的結果也是美好的，是善良的，是充滿愛與正義的。誰也不會去追究它的可信程度。就算聽到善意的謊言的人，明知道是假話，也一樣會向好的方向努力，不會覺得虛假，甚至還會感激說善意的謊言的那個人呢！

打個比方一一有個得了絕症的病人，我們可以用善意的謊言把他的病情說的稍輕些，讓他積極面對治療，以防止他的心理崩潰。要是他的心理素質不好，直接跟他坦白，可能他一下子就氣絕而死了。而說清一些後，他就能夠慢慢接受治療，再加上我們現在的精湛醫術，是極有可能被治癒的。就算他最後死了，在臨死前，他一定會感謝我們在他人生的最後時刻充滿愛，充滿光的。

廣州腦科醫院司法鑑定科主任說：”說謊是人的一種本能，至於是否誠信，在於是哪種謊言。”所以，善意的謊言無礙於誠信。

誠信之所以得到大家的推崇，是因爲它是善意的。善意的謊言雖從謊言上看來，似乎是不善良的。但，它之所以存在，是因爲有時講誠信有悖於善意的原則。打個比方：雙軍交戰時，敵方俘虜了我方士兵，敵人想知道軍事情報，如果你是那個士兵，你是會誠實的和盤托出呢，還是因善意的目的而撒一個謊呢？所以，善意的謊言其實是填補了誠信的空白，所以說，善意的謊言也是善良的。

其實，善意的謊言和誠信，就像兩條不相交的火車軌道，名叫爲他人着想的火車將會在軌道上越開越遠，直到開進名叫善意的車站。他們你中有我，我中有你，脣齒相依，互爲補充，生活纔會變得更加美好。

因此，我再次重複我方的觀點，善意的謊言是可以說的。

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯論詞 篇七

反方：

我們今天辯論的主題是可不可以說善意的謊言，而並不是將其斷句進行拆開解釋。按你們說的，謊言是假話，是欺騙，我們並不否定善意的謊言是謊言這一事實。但請對方辯手注意，他前面還有一個限定詞：善意的。加上這個定語，它的本質就發生了根本的改變。

善意的謊言的開端是美好的，是爲他人着想的一種表現。它的結果也是美好的，是善良的，是充滿愛與正義的。誰也不會去追究它的可信程度。就算聽到善意的謊言的人，明知道是假話，也一樣會向好的方向努力，不會覺得虛假，甚至還會感激說善意的謊言的那個人呢！

打個比方一一有個得了絕症的病人，我們可以用善意的謊言把他的病情說的稍輕些，讓他積極面對治療，以防止他的心理崩潰。要是他的心理素質不好，直接跟他坦白，可能他一下子就氣絕而死了。而說清一些後，他就能夠慢慢接受治療，再加上我們現在的精湛醫術，是極有可能被治癒的。就算他最後死了，作 文 吧在臨死前，他一定會感謝我們在他人生的最後時刻充滿愛，充滿光的。

__腦科醫院司法鑑定科主任說：”說謊是人的一種本能，至於是否誠信，在於是哪種謊言。”所以，善意的謊言無礙於誠信。

誠信之所以得到大家的推崇，是因爲它是善意的。善意的謊言雖從謊言上看來，似乎是不善良的。但，它之所以存在，是因爲有時講誠信有悖於善意的原則。打個比方：雙軍交戰時，敵方俘虜了我方士兵，敵人想知道軍事情報，如果你是那個士兵，你是會誠實的和盤托出呢，還是因善意的目的而撒一個謊呢？所以，善意的謊言其實是填補了誠信的空白，所以說，善意的謊言也是善良的。

其實，善意的謊言和誠信，就像兩條不相交的火車軌道，名叫爲他人着想的火車將會在軌道上越開越遠，直到開進名叫善意的車站。他們你中有我，我中有你，脣齒相依，互爲補充，生活纔會變得更加美好。

因此，我再次重複我方的觀點，善意的謊言是可以說的。

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯論詞 篇八

今天的辯論賽可謂是問題來問題去，可是對於爲什麼生活中不需要善意的謊言這個問題，對方辯友一直不能自圓其說。而且用謊言這個看似醜陋的面具蓋住善意的謊言這個美麗的閃光點。此時此刻，我彷彿聽見善意的謊言在委屈地哭泣。現在，就讓我給大家說說善意的謊言的意義。

善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益爲目的和出發點。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡意，並且是建立在內心之誠、之善的基礎上，而惡意的謊言是爲說謊者謀取利益，以強烈的利慾、薄弱的理性，不惜傷害他人的行爲。本身善良的人在某種狀態下說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何僞裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁爲自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。總而言之，善意的謊言區別於惡意的謊言並無礙誠信。

現在，再讓我來糾正對方辯友您所犯的幾個錯誤：

第一，是偷天換月。對方辯友您一直說我們要誠實，不能說謊。可是，善意的謊言就不誠實了嗎？《現代漢語詞典》解釋“謊言”爲不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的。出於不同的目的說謊，將導致截然相反的結果：一種出於損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出於有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混爲一談。

第二，是一葉障目。對方辯友您一直只看見誠實的好處，卻恰恰沒看見誠實的壞處。誠實太直接了啊。你看到一個很有趣的視頻，興致勃勃地跟好友分享，期待他和你產生共鳴。可他呢，因爲誠實，來句：“看過了”，要是我，肯定會很惱怒，心想：回個“哈哈哈。”能要你命嗎？要是對方辯友，你會怎麼看他；再如你花錢找專業教練很辛苦的練習籃球，練了一段時間，找好友展示一下，朋友看你投得並不準，說：“投的不行啊，我扔垃圾都比你扔的準”。同學們，你會是什麼感受，你還會跟這種看似誠實的人相處嗎？各位親愛的同學們和對方辯友們，醒醒吧，其實善意的謊言根本就無礙於誠信，因爲只要你心中想着是爲了他人，那麼善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性！

大家小時候都看過童話吧，那童話的本質是什麼呢？在童話中，善惡到頭終有報，努力的人都會得到幸福，被繼母虐待的女孩最終遇見王子；手無寸鐵的男孩能夠戰勝巨人，但在現實生活中真是這樣嗎？抱着美好的希望相信離開的朋友就總在你最需要的時出現；逝世的親人將會變成天上的星星眨眼。如果有一天這個世界上，再也沒有人關心你了，你難過時，還有天上的云爲你落淚；你沮喪時，還有路邊的花爲你加油。難道我們的人生真的不需要相信這些嗎？我們又是從何時不再相信這些的呢？

綜上所訴，我重申我方觀點：生活需要善意的謊言。

善意的謊言辯論會稿反方 篇九

第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益爲目的和出發點。衆所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是爲說謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作爲手段，不惜傷害他人的行爲。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何僞裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁爲自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。

一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方兵力的部署，有人認爲他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！

不可以說謊/可以講善意的謊言反方辯論詞 篇十

反方：我方不贊同對方的觀點。沒錯，人是要講誠信，但“善意的謊言”這種善意折射出一種善良，一種美好。

在剛學的課文《唯一的聽衆》中音樂學院的教授謊稱“聾子”不是在鼓勵“我”走向成功嗎？守書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，不是在幫助“我”毫無負擔暢遊在知識的海洋嗎？蘇珊謊稱小鳥到另一個世界歌唱不是在寬慰“我”、消除“我”對死亡的恐懼嗎？

善意的謊言是美麗的。當我們爲了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候，謊言即變爲理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，這恰恰也是美德的體現！

反方：謊言的確是具有欺騙性，但善意的謊言的可貴之處就在於這種“欺騙”是善意的，它反映的不是一種虛僞，而是一種美好的意願，難道對方辯友沒有被“善意的謊言”打動過嗎？

反方：這種打動只是一時的，而生活中因爲不講誠信而無法立足的例子比比皆是。

我曾經看過這樣一個小故事：有一對夫妻合開一家酒店，那裏的酒賣得特別好，卻因爲妻子一時貪財，往酒里加水，這家酒店的口碑越來越差，生意也越來越糟糕，所以誠信二字是做人的根本，丟不得！

反方：無論是善意的謊言還是惡意的，那都是謊言，都是我們人類不能觸摸的傷口。一個丟掉誠信的人就是虛僞，一個民族如果丟掉誠信將會面對墮落和死亡。這是多麼可怕啊！

反方：相信大家都有被欺騙的遭遇。如果你被騙了，心情肯定不好，甚至憤怒，也會還會與欺騙你的人絕交。善意的謊言雖然外表看起來美麗無比，但只要謊言被識破，必然會受到比說實話更加嚴重的傷害。

反方：帶領小戰士們走出草地的不是老班長的謊言，而是他們對革命的忠誠熱愛！善意的謊言更多的是藉口！

馬克吐溫曾經說過：當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到困窘，令你的朋友感到釋然。心理專家也告訴我們：不要輕易說謊，哪怕是善意的謊言。

反方：夢有醒的時候，謊言總有揭穿的時候。與其讓人最後承受失去的痛苦，不如早點告知實情。善意的謊言，只是暫時的欺騙，暫時的欺騙導致人與人之間多了份隔閡，而真誠在生活中失去了光線。如果每個人的都習慣謊言，這個社會是什麼樣子？這個社會還怎發展？