關於龍的傳說有哪些精品多篇

前人分龍爲四種： 篇一

有鱗者稱蛟龍；

有翼者稱爲應龍；

有角的叫螭龍，

無角的叫虯。

蛟龍，螭龍，虯，應龍，都不是龍的正統。龍的正統叫做蒼龍！而蒼龍過1000年就變爲黃龍，黃龍又過1000年就進化爲最高級的五爪金龍。在中國商周戰國青銅器上我們可以看到這些不同種類的龍。

四海龍王：敖廣、敖欽、敖順、敖閏

東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順

青臉紅須爲東，白髮須爲西，橘黃髮須是南，黑髮須者爲北

[龍 螭 虯 蛟 蟠 虺 夔]

虺：是一種早期的龍，常在水中。“虺五百年化爲蛟，蛟千年化爲龍。”是龍的幼年期，曾出現在西周末期的青銅器裝飾上，但不多。

虯：一般把沒有生出角的小龍稱爲虯龍，是成長中的龍。故古文獻中註釋：“有角曰虯，無角曰龍。”另一種則說幼龍生出角後才稱虯。 兩種說法雖有出入。但都把成長中的龍稱爲虯。還有的把盤曲的龍稱爲虯龍，唐代詩人杜牧在《題青雲說》詩中就有“虯蟠千仞劇羊腸” 之句。

蟠螭：是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集裏就有“無角曰螭龍”的記述。對蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書·司馬相如傳》中就有“赤螭，雌龍也”的註釋，故在出土的戰國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝飾，意爲雌雄交尾。

蛟：一般泛指能發洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興雲作霧，騰踔太空。蛟之狀如蛇，其首如虎，長者至數丈，多居於溪潭石穴下，聲如牛鳴。倘蛟看見岸邊或溪谷之行人，即以口中之腥涎繞之，使人墜水，即於腋下吮其血，直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。

角龍：指有角的龍。據《述異記》記述：“蛟千年化爲龍，龍五百年爲角龍”，角龍便是龍中之老者了。

應龍：有翼的龍稱爲應龍。據《述異記》中記述：“龍五百年爲角龍，千年爲應龍”，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成爲功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名爲黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。應龍的特徵是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻生翅的揚子鱷。

火龍：是以火懾勢的龍。全身有紫火纏繞，凡有火龍經過之處，則一切物體均被燒焦。

蟠龍：指蟄伏在地而未昇天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。

青龍：爲“四靈”或“四神”之一，又稱爲蒼龍。我國古代的天文學家將天上的若干星星分爲二十八個星區，即二十八宿，用以觀察月亮的運行和劃分季節，並把二十八宿分爲四組，每組七宿，分別以東、南、西、北四個方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武（龜蛇相交）四種動物相配，稱爲“四象”或“四宮”。龍表示東方，青色，囚此稱爲“東宮青龍”。到了秦漢，這“四象”又變爲“四靈”或“四神”（龍、鳳、龜、麟）了。

魚化龍：是一種龍頭魚身的龍，亦是一種“龍魚互變”的形式。

傳說中的龍 篇二

古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，能細能巨，能短能長，既能深入水底，亦能騰雲登天。關於龍的傳說，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。

除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍昇天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說；夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水；漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳說中每年二月八年級炒玉米的傳統，就是紀念義龍爲解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花纔會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月八年級炒玉米的傳統亦保留了下來。

當然，傳說裏有義龍爲善，便自然亦有惡龍爲禍。隨著民智開啓，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變，作爲道教傳統之一的龍王，亦開始出現反派的角色。在中國不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江，傳說以前便有白龍爲禍，後來江邊的一個村中，有一家人臨產，並誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最後白龍被除，人們爲紀念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一臥龍湖，湖底有一奶黃色石樑，傳說是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳說以前住著一條大黑龍；一條白龍江，住著一條小白龍。傳說黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那裏的水吸乾，小白龍知道後，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回覆其美景。黑龍知道後便跟白龍展開惡鬥，黑龍在不敵時使計放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。黑龍爲查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神，最後被山神所囚，不能再作惡。萬山之神爲表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是臥龍湖的傳說由來。

我國古代傳說中的神異動物，身體長，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興雲降雨。爲兼備各種動物之所長的異類。傳說多爲其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。

龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱“四瑞獸”。（也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別爲：猰貐、居、貔、狻猊。青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象，也是道家的四靈獸）

關於龍 篇三

古籍記述其形象多不一。一說爲細長有四足，馬首蛇尾。一說爲身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，爲兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。傳說多爲其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。

龍並不是中國特有的，許多民族都有關於龍的神話傳說。但是像中國這樣，以龍爲榮、爲尊，而且各種事物都多少跟龍有點關係的國家卻是絕無僅有的。在中國，帶有龍名的地方數以千計，其中又有以數字爲題的，如吉林省的二龍、江西省的三龍、遼寧省的四龍；有些以龍的身體爲題，如江西省的龍頭、四川省的龍角、貴州省的龍額、黑龍江省的龍爪；有些以龍羣爲題，中國含「龍」字的江河，可查的就有四十多個，而我們熟識的黃、青、赤、白、黑龍，就分別在四川省（黃龍河）、河北省（青龍河和赤龍河）、天津（青龍灣河和黑龍港河）、甘肅省（白龍江）、上海（白龍港河）和黑龍江省（黑龍江），有以他們命名的江河。幾乎每一省都、龍潭，還有數不清的龍王廟。

日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍、龍冠；食有龍蝦、龍眼、龍鬚麪；建築有龍宮、龍亭；行有龍舟、龍車。傢俱有龍椅、龍牀。正月十五要舞龍燈，五月端午要賽有龍葵、龍舌蘭、龍鬚草、龍鬚菜、龍柏、龍爪槐。風水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門吊。天上和龍有關的名詞不下數百。一千年前編輯的《太平廣記》蒐集的龍的神話小說，就有八十一則。在中國，龍簡直無所不在。龍的文化，源遠。

龍又是原始人的圖騰，是一種只存在於圖騰中而不存在於生物界的虛幻生物。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵∶蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗斷髮展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成爲領導，龍的圖騰漸成爲整個中華民的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特徵愈來愈

人們還把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰的，它什麼強暴也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預見未來；龍的本領高強，它能大能小，變化多端，興雲佈雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的集中地；龍又是正直的、能爲人民著想的，爲了解救人間乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱爲人中之龍，諸葛亮號稱臥龍先生就是大家熟識的例子。