學會居安思危精彩多篇

“杞人憂天” 篇一

從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。

有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語的說：

“假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”

從此以後，他幾乎每天爲這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：

“老兄啊！你何必爲這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”

可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常爲這個不必要的問題擔憂。

後來的人就根據上面這個故事，引申成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要爲一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

“杞人憂天” 篇二

【杞人憂天的典故出處】

（戰國·鄭）列禦寇《列子·天瑞》。

【杞人憂天的典故釋義】

杞：周代諸侯國名，在今河南省境內；憂：憂慮。杞國有個人怕天塌下來，而整日寢食不安。比喻無中生有，不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

【杞人憂天的典故歷史典故】

從前，杞國有一個人，膽子很小，而且有點神經質，他常常會想到一些莫名其妙的問題。

有一天，他突然想到了一個非常嚴重的問題：萬一哪一天，天塌了下來，那該怎麼辦啊？到時豈不是要被活活壓死嗎？

從此以後，他整天擔心天會塌下來，自己沒有地方安身，他越想越覺得危險，越想越覺得可怕，因此愁得睡不着覺，吃不下飯。

朋友們看他這樣憂愁，整日精神委靡，很爲他擔心，就去開導他說：“天不會那麼容易就塌下來的，即使天真的塌下來了，也不是你一個人擔心就能解決的啊！何況，天不過是由很厚的氣體聚積而成的，沒有一個地方沒有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在大氣之中。放心，天不會塌下來的。”

杞人聽了朋友的話，又說：“如果天真的是大氣組成，那麼太陽、月亮和星星不是會掉下來嗎？”朋友說：“太陽、月亮和星星，也都是由會發光的氣體積聚而成的。即使掉下來，也不可能把人打傷。”

朋友的話，他根本聽不進去，仍然在爲這個問題擔憂。他一會兒擔心天會塌下來，一會兒又擔心太陽、月亮和星星會掉下來。就這樣，一年又一年過去了，天沒有塌，日月星辰也好好地掛在天上，但他仍然在爲此擔憂。後來，他因憂慮過度而去世了。

【成長心語】

頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來；腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去。“天下本無事，庸人自擾之。”與其每天在提心吊膽中度過，把精力浪費在無能爲力的事情上，還不如積極一點，去做一些能力範圍內的事情，即使那些毀滅性的事件真的發生了，也不至於在生命的最後一刻充滿遺憾。我們決不做“現代的杞人”，而要胸懷大志，心胸開闊，爲了實現遠大的理想，把整個身心投入到學習中去。

“杞人憂天” 篇三

成語：杞人憂天

解釋：比喻不必要的或缺乏根據的憂慮。

用法：主謂式；作謂語、狀語；含貶義

示例：清·劭長蘅《守城行紀時事也》詩：“縱令消息未必真，～獨苦辛。”

近義詞：庸人自擾

反義詞：無憂無慮、若無其事

釋義：從前有個小國家叫杞（qǐ）。杞國有一個人，整天胡思亂想，疑神疑鬼。他一會兒擔心天會崩塌下來，砸扁了腦袋；一會兒擔心地會陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天憂心忡（chōng）忡，白天吃不下飯，夜裏不敢睡覺。這件事慢慢地傳開了。有個熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣子，擔心他把身體弄壞了，就去開導他說：“天不過是一股積聚的氣體，上下四方到處都有。人的一舉一動，一呼一吸都要和它接觸。你整天在氣體裏活動，爲什麼還要擔心它會掉下來呢？”這個杞國人半信半疑地問：“如果天真是一股積聚的氣體，那麼太陽、月亮和星星不就要掉下來了嗎？”“不會，不會！”那個人回答，“太陽、月亮、星星也不過是氣體中會發光的物質。就是掉下來，也不會傷人的。你儘管放心。”杞國人又問：“那麼地要是塌下去怎麼辦呢？”熱心人說：“地不過是堆積起來的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的土塊。你東走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活動，根本不必擔心它會塌陷下去。”杞國人聽了，心裏好象放下了千斤重擔，臉上露出了笑容。那個熱心人，因爲解除了杞國人的憂愁，也十分高興。

出處：戰國時代列禦寇《列子》列子，名寇，又名禦寇（又稱“圄寇”“國寇”），戰國前期思想家，是既老子和莊子之後的又一位道家思想代表人物，鄭國莆田（今河南鄭州）人，與鄭繆公同時。今鄭州市東30裏圃田鄉圃田村北有列子祠。其學本於黃帝老子，主張清靜無爲。後漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，是道家重要典籍。

列子終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實，無爲而治。先後著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書。其中寓言故事百餘篇，如《黃帝神遊》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，雋永味長，發人深思。

列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執政子陽資助列子，以博個好士之各，於是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，老婆孩子都能快樂地生活，現在我卻常常捱餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑着對老婆說:子陽並不真的瞭解我，聽了別人的話才送糧給我。以後也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年後鄭國發生變亂，子陽被殺，其黨衆多被株連致死，禦寇得以安然無恙。這樣的列子遺事至今鄭州民間還在流傳，康熙三十二年《鄭州志》也記載了這個故事。

列子貴虛尚玄，修道煉成御風之術，能夠御風而行，常在春天乘風而遊八荒。莊子《追遙遊》中描述列子乘風而行的情景“泠然善也，旬有五日而後返。”他駕風行到哪裏，哪裏就枯木逢春，重現生機。飄然飛行，追遙自在，其輕鬆自得，令人羨慕。唐玄宗天寶元年（742年）李隆基封其爲沖虛真人，其書爲沖虛真經。

寓言啓示：頭頂藍天，卻整天擔心藍天會崩塌下來；腳踏大地，卻成天害怕大地會陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸無大志，患得患失的人。我們決不做“現代的杞人”，而要胸懷大志，心境開闊，爲了實現遠大的理想，把整個身心投入到學習和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱讚的。

“杞人憂天” 篇四

《杞人憂天》文言文

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處忘氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿不當墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何？”

曉者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步此蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

《杞人憂天》文言文翻譯

杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

另外又有個人爲這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裏活動，怎麼還擔心天回塌下來呢？”

那個人說：“天果真是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。”

那個人又說：“如果地陷下去怎麼辦？”

開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你站立行走，整天都在地上活動，怎麼還擔心會陷下去呢？”

（經過這個人一解釋）那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。

“杞人憂天” 篇五

“ 杞國 有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”後用以比喻不必要的憂慮。——《列子·天瑞》

“縱令消息未必真，杞人憂天獨苦辛。”——清 邵長蘅 《守城行紀時事也》

“當世鉅公曲諒杞人憂天之愚，正其偏弊。”——鄭觀應 《<盛世危言>自序》

“這樣小題大作，何異杞人憂天。”——粵劇《關漢卿》第六場

【近義詞】

庸人自擾、杞人之憂

【反義詞】

無憂無慮、若無其事

【杞人憂天成語譯文】

杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

另外又有個人爲這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裏活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？

那個人說：“天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”

開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。”

那個人又說：“如果地陷下去怎麼辦？”

開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的。 你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心會陷下去呢？”

經過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。