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曾國藩經典語錄精彩多篇

曾國藩經典語錄精彩多篇

曾國藩經典語錄 篇一

曾國藩經典語錄

【曾國藩六戒】

①久利之事勿爲,衆爭之地勿往;

②勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩;

③ 說人之短乃護己之短,誇己之長乃忌人之長; ④利可共而不可獨,謀可寡而不可衆;

⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗;

⑥凡成大事,以識爲主,以才爲輔,人謀居半,天意居半。

【曾國藩從政八經】

1、做人一定要像人,做官不可像官。

2、按本色做人,按角色辦事。

3、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。

4、有油水的地方常常最滑,爬起來站穩都難。

5、沉默是一種態度,拖也是一種方法。

6、不怕羣衆罵你,就怕羣衆不找你。

7、可以得罪忙人,但不可得罪閒人。

8、小勝靠智,大勝靠德。

【曾國藩談做人準則】

①輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

②貧家兒女愈看得賤愈易長大,富戶兒女愈看得嬌愈難成器。

③邪正看眼鼻,真假看嘴脣,功名看氣概,富貴看精神。④誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。

⑤傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

⑥事以急敗,思因緩得。

【曾國藩論“八交九不交”】

『八交』:

勝己者;

盛德者;

趣味者;

肯吃虧者;

直言者;

志趣廣大者;

惠在當厄者;

體人者。

『九不交』: 志不同者; 諛人者;

恩怨顛倒者; 好佔便宜者; 全無性情者; 不孝不悌者; 愚人者;

落井下石者; 德薄者。

曾國藩經典語錄 篇二

1、千古聖賢豪傑,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。——曾國藩

2、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。(曾國藩)

3、莫懼少年貧。(清)曾國藩

4、君子之立志也,有民胞物與之量,有內聖外王之業,而後不忝於父母之生,不愧爲天地之完人。故其爲憂也,以不如舜不如周公爲憂也,以德不修學不講爲憂也。是故頑民梗化則憂之,蠻夷猾夏則憂之,小人在位賢才否閉則憂之,匹夫匹婦不被己澤則憂之,此謂悲天命而憫人窮,此君子之所憂也。若夫一身之屈伸,一家之飢飽,世俗之榮辱得失貴賤譭譽;君子固不暇憂及此也。引自《曾國藩家書》

5、靜坐思,心正氣順,必須到"天地位,萬物育"田地方好;默坐思,此心須常有滿腔生機。雜念憧憧,將何以極力掃卻?勉之!引自《曾國藩絕學》

6、君子多思不若養志,多言不若守靜,多才不若蓄德。曾國藩

7、製造船炮,爲中國自強之本。曾國藩

8、科技世界深如海,正如曾國藩所說的,必須有智有識,當你懂得一門技藝,並引以爲榮,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道別人走快我們幾十年,我們現在才起步追,有很多東西要學習。

9、靜坐自我妄爲,讀書即是立德。曾國藩

10、行事常思退一步。——曾國藩語錄

11、凡人多望子孫爲大官,餘不願爲大官,但願爲讀書明理之君子。勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約。此君子也。凡富貴功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟學作聖賢,全由自己作主,不與天命相干涉。引自《曾國藩心述手記》年月〔〕日第一封教子書

12、曾國藩歲時,在不斷考公務員,不過運氣很差,科舉屢次不中,年後中進士。

13、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練後得來。——曾國藩

14、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恆。曾國藩

15、曾國藩曰人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。古之精相法者,並言讀書可以變換骨相。

16、餘自十月七年級立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十葉,每日記茶餘偶談一則,此三事末嘗一日間斷。——曾國藩

17、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。引自《曾國藩家書》

18、善人種德,降祥於天。惡人種禍,貽殃於後。曾國藩

19、所以,我經常在公司裏講,我們應該遠學蘋果,近學老乾媽,做不出蘋果那麼好的產品,一罐一罐的辣醬老老實實的做,老老實實的賣,我們總還是做得到的。所以我們公司的文化其實跟曾國藩學了一招,叫結硬寨,打呆仗,雖然這樣顯得有點笨,但是底盤比較紮實。"

20、衣冠之族,以清白遺世爲本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。曾國藩

21、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。曾國藩

22、人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質欲求變之之法,總須先立堅卓之志曾國藩一生追求明德新民止於至善,以及格物致知誠意正心修身齊家治國平天下的理想道路,立德立功立言是他一生追求的三不朽目標,其道德詞章文治武功皆有可觀者。

23、我以爲天地的運轉不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業的發揚和持久,關鍵在於真誠。——曾國藩

24、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。曾國藩

25、修身款主敬整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子裏;應事時,專一不雜,如日之升。靜坐每日不拘何時,靜坐半時,體驗靜極生陽來複之仁心,正位凝命,如鼎之鎮。早起黎時即起,醒後不沾戀。讀書不一書未點完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外爲人,每日以葉爲率。讀史丙申購史,每日讀葉,雖有事不間斷。謹言刻刻留心,是工夫第一。養氣氣藏丹田,無不可對人言之事。保身節勞節慾節飲食,時時當作養病。日知其所亡每日記茶餘偶談一則。分德行門學問門經濟門藝術門。月無忘所能每月作詩文數首,以驗積理之多寡,養氣之盛否,不可一味眈着最容易溺心喪志。作字早飯後作字半小時,凡筆墨應酬,當作自己功課,不留待明日,愈積愈難清。夜不出門曠功疲神,切戒切戒!引自《曾國藩心述手記》

26、觀人法講信用無官氣有條理少大話。——曾國藩

27、力量來自公正林肯綺語背道,雜學亂性。曾國藩

28、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,爲處事第一法。——曾國藩名句

29、做人之道,以剛介爲自己之基,以敬恕爲養性之本。---曾國藩

30、少年經不得順境,中年經不得閒境,晚年經不得逆境。——曾國藩

31、忿怒字,聖賢亦有之;特能少忍須央,便不傷生。(中國古代大臣)曾國藩

32、唯天下之至誠能勝天下之至僞;唯天下之至拙能勝天下之至巧。——曾國藩

33、後輩子侄,總宜教之以禮。出門宜常走路,不可動用車馬,長其驕惰之氣。一次姑息,次次姑息,以後驕慣則難改,不可不慎。引自《曾國藩家書》

34、讀書不獨變人氣質,且能養人精神,蓋理義收攝故也。曾國藩

35、作一事,便須全副精神,注在此事,首尾不懈,不可見異思遷。——曾國藩

36、人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書可以改變人。曾國藩

37、沽虛譽於小人,不若聽之於天。遺貨財於子孫,不若賙人之急。曾國藩

38、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。曾國藩

39、無恆者,見異思遷也,欲求長進難矣。——曾國藩

40、衙門奢侈之習,不能不徹底痛改。餘初帶兵之時,立志不取軍營之錢以自肥其私,今日榮幸不負始願——曾國藩

41、人生莫懼少時貧。曾國藩

42、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。曾國藩

43、凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。——曾國藩

44、引自《曾國藩家書》

45、不爲聖賢,便爲禽獸;不問收穫,只問耕耘。——曾國藩名言

曾國藩經典語錄 篇三

1、人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。

2、既往不戀,當下不雜,未來不迎。

3、第一要有志,第二要有識,第三要有恆。

4、受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

5、國家之強,以得人爲強。

6、家中無論老少男婦,總的。習勤勞爲第一義,謙謹爲第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

7、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

8、總宜獎其所長,而兼規其短。

9、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

10、輕財足以聚人,量寬足以得人,身先足以率人。

11、行事不可任心,說話不可任口。

12、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

13、凶德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

14、黎明即起,醒後勿粘戀。

15、禁大言以務實。

16、大處着眼,小處着手,羣聚守口,獨居守心。

17、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過於保惜。

18、不爲聖賢,便爲禽獸;不問收穫,但問耕耘。

19、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。有志,則斷不甘爲下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恆,則斷無不成之事。此三者缺一不可。《曾國藩家書》

20、一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去。

21、富貴氣太重,亦非佳象耳。

22、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

23、勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬。

24、唯天下之至誠能勝天下之至僞;唯天下之至拙能勝天下之至巧。《曾國藩家書》

25、人生莫懼少時貧。

26、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。

27、男兒自立,必須有倔強之氣。

28、另起爐竈,重開世界。

29、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

30、自其外者學之而得於內者謂之明,自其內者得之而兼於外者謂之誠,誠與明一也。

31、無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

32、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

33、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。

34、受非分之情,恐辦非分之事。

35、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是爲中道。尋常不見得,能立於波流風靡之中,最爲雅操。

36、古者英雄立事,必有基業。

37、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

38、用功不求太猛,但求有恆。

39、自修之道莫難於養心。

40、少年經不得順境,中年經不得閒境,晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。

41、人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。

42、凡事留餘地,雅量能容人。

43、知足天地寬。

44、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

45、凡事須逐日檢點,一日姑待後來補救,則難矣。

46、功不獨居,過不推諉、

47、無實而享大名者必有奇禍。

48、譽望一損,遠近滋疑。

49、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。《曾國藩家書》

50、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。

51、觀人四法:講信用、無官氣、有條理、少大話。

52、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

53、責己厚而責人薄耳。

54、居有惡鄰,坐有損友,藉以檢點自慎,亦是進德之資。

55、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

56、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

57、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

58、責過太直,使人慚恨,在我便是一過。

59、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,衆斷之貴獨。

60、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。《曾文正公嘉言鈔》

61、善觀人者觀己,善觀己者觀心。

62、困心橫慮,正是磨練英雄時。

63、君子之道,以知命爲第一要務。

64、放開手,使開膽,不復瞻前顧後。

65、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

66、知足天地寬,貪得宇宙隘。《曾文正公家訓》

67、功不獨居,過不推諉。

68、省事是清心之法,讀書是省事之法。

70、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。

曾國藩語錄 篇四

1、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非於其間,又其次也。

2、君子貴通天下之志,疾惡太嚴則傷公明之體。

3、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。

4、君子多思不若養志,多言不若守靜,多才不若蓄德。

5、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易於改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘於自棄,而視我也常仇,我之言必不入。

6、凡處事但自家踏得田地穩,一任間言語。

7、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

8、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。

9、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,爲處事第一法。

10、或謂才子多傲,餘曰傲便是不才。

11、小人如虎狼蛇蠍,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蠍之狀,皆知其足以害己,深避而預防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蠍,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣。

12、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

13、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。

14、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。

15、君子稱人之善而非譽也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚之。

16、爲善最樂,是不求人知。爲惡最苦,是惟恐人知。

17、水激逆流,火激橫發,人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使爲君子,激之則君子可使爲小人。

18、天下第一好事,莫如誘人爲善。聖賢所以爲聖賢,只是欲引天下後世之人皆入於善。

19、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也。

20、君子不可以不忍也,忍欲則不屈於物,忍劇則不擾於事,忍撓則不折於勢,忍窮則不苟於進,故曰,必有忍乃有濟。

21、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過而播揚之,或枝葉以多其罪,此皆得罪於鬼神者也,吾黨戒之。

22、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。

23、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

24、人只是怕當局,當局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟?

25、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責人,每於有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學者熟思,自有滋味。

26、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。

27、得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

28、君子滿腹天理,故以順理爲樂。小人滿腹人慾,故以得欲爲樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理。縱慾之樂,憂患隨焉。

29、凡權要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。

30、衣冠之族,以清白遺世爲本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。

31、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。

32、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

33、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠,不可急去。

34、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。

35、傷化毀俗者,雖親雖貴,必疏而遠之。清公貞修者,雖微雖踐,必親而近之。

36、兩君子無爭,相讓故也。一君子一小人無爭,有容故也。爭者兩小人也,有識者奈何自處於小人。