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春江花月夜原文【新版多篇】

春江花月夜原文【新版多篇】

春江花月夜[前言 篇一

<春江花月夜>是唐代詩人張若虛的作品。此詩共三十六句,每四句一換韻,以富有生活氣息的清麗之筆,創造性地再現了江南春夜的景色,如同月光照耀下的萬里長江畫卷,同時寄寓着遊子思歸的離別相思之苦。詩篇意境空明,纏綿悱惻,洗淨了六朝宮體()的濃脂膩粉,詞清語麗,韻調優美,膾炙人口,乃千古絕唱,素有“孤篇蓋全唐”之譽。

藝術手法 篇二

一、畫面清麗,色澤柔和

《春江花月夜》是樂府舊題,詩人不僅沿用題目,而且也沿襲了舊例,開篇便就題目敷衍生髮,對春、江、花、月、夜進行描繪。一方面,詩人以月亮之初升到墜落爲行文的外在線索,隨着月光的腳步依次描繪了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白雲、青楓、閨樓、鏡臺、江樹等一系列景象;一方面,又以月光統攝各種景物,有意突出它們在月光沐浴下所顯示出的清麗、空明、澄澈、寧靜。(如寫花林不繪其形狀色彩,而突出月光灑在枝頭時的景象;又如寫江水側重其在月光映照下的灩灩波光)詩中的一切景物,均爲月光所冰浴籠罩,既各在其所而又相互連帶映照,宛如一幅筆觸淡雅的水墨長軸,顯得清麗、幽美,色澤柔和。

二、柔情似水,淡愁如煙

詩以春江花月夜爲背景,抒寫遊子思婦當此良辰美景卻天各一方的離別相思。相思離別,本是古代詩詞中司空見慣的主題,但作者寫來卻別有風味。儘管也有相思之苦,但卻沒有泣涕漣漣的濃烈,在“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”的怨艾和嗔怒中,我們分明也感受到了思婦的天真與癡情;儘管也有離別之愁,但卻不見雙眉緊鎖的沉重,在嘆息“此時相望不相聞”,“可憐春半不還家”的同時,我們也分明感受到了“願逐月華流照君”的真誠與熱切。李澤厚說,“這詩是有憧憬和悲傷的,但它是一種少年時代的憧憬和悲傷,一種‘獨上高樓,望斷天涯路’的彷徨和悲傷。所以,儘管悲傷,仍然輕快,雖然嘆息。總是輕盈”,“依然是一語百媚,輕快甜蜜的”。(《美的歷程》)由於詩中並未涉及具體的現實人事內容,因而其對離別的哀愁傷感顯得寬泛而輕淡;但詩對相思的描繪渲染,卻因自然背景的幽美和作者筆致的柔婉,顯得真切纏綿,如三月絲雨沁人心扉。

三、其他

詩中的月亮不僅是景物描繪的主要對象,抒寫離愁別緒的依託,還引發了作者對茫茫宇宙與漫漫人生兩者關係的探究與思索(“江天一色無纖塵”以下八句),使此詩在詩情畫意之中蘊含了一定的哲理。因而,無論從形式上還是從內容上講,月光均是統領全篇的神魂。人們所以稱讚此詩詩情、畫意、哲理融於一爐,也正是由於月光的內在貫通。

此外,此詩四句一換韻,凡九換韻,平仄交替,且又多用頂針、迴環等修辭手法,因而使全詩顯得聲韻流蕩,一氣流走。

春江花月夜 篇三

朝代:唐代

作者:張若虛

原文:

春江潮水連海平,海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裏,何處春江無月明!

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;

空裏流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。

白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞,願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

註釋 篇四

①“海上”句:月亮從地平線升起,在水邊望去,就好像從浪潮中涌出一樣。

②灩灩:波光盪漾的樣子。

③芳甸:開滿花草的郊野。甸,郊外之地。

④霰:天空中降落的白色不透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。

⑤流霜:飛霜。古人以爲霜和雪一樣,是從空中落下來的,所以叫流霜。此處形容月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺得有霜霰飛揚。

⑥汀:水邊平地,小洲。

⑦纖塵:微細的灰塵。

⑧月輪:指月亮,因爲月圓時像車輪,所以稱爲月輪。

⑨窮已:窮盡。

⑩望:一作“只”。

但見:只見、僅見。

悠悠:渺茫、深遠。

青楓浦:地名,今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這裏泛指遊子所在的地方,暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句意,隱含離別之意。

扁舟子:飄蕩江湖的遊子。扁舟,小舟。

明月樓:月夜下的'閨樓。這裏指閨中思婦。

月徘徊:指月光偏照閨樓,徘徊不去,令人不勝其相思之苦。

離人:此處指思婦。妝鏡臺:梳妝檯。

玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。

搗衣砧:搗衣石,捶布石。

相聞:互通音信。

逐:追隨。月華:月光。

文:同“紋”。

閒潭:幽靜的水潭。

碣石:山名,在渤海邊上。瀟湘:湘江與瀟水,在今湖南。這裏兩個地名一南一北,暗指路途遙遠,相聚無望。無限路:極言離人相距之遠。

乘月:趁着月光。

搖情:激盪情思,猶言牽情。

譯文及註釋 篇五

譯文

春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來。

月光照耀着春江,隨着波浪閃耀千萬裏,所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞着花草叢生的原野流淌,月光照射着開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。

月色如霜,所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

江水、天空成一色,沒有一點微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

江邊上什麼人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?

人生一代代地無窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。

不知江上的月亮等待着什麼人,只見長江不斷地一直運輸着流水。

遊子像一片白雲緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

哪家的遊子今晚坐着小船在漂流?什麼地方有人在明月照耀的樓上相思?

可憐樓上不停移動的月光,應該照耀着離人的梳妝檯。

月光照進思婦的門簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。

這時互相望着月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨着月光流去照耀着您。

鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍在水中跳躍,激起陣陣波紋。

(此二句寫月光之清澈無邊,也暗含魚雁不能傳信之意。)

昨天夜裏夢見花落閒潭,可惜的是春天過了一半自己還不能回家。

江水帶着春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉,藏在海霧裏,碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。

不知有幾人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮搖盪着離情,灑滿了江邊的樹林。

註釋

灩(yàn)灩:波光盪漾的樣子。

芳甸(diàn):芳草豐茂的原野。甸,郊外之地。

霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。

流霜:飛霜,古人以爲霜和雪一樣,是從空中落下來的,所以叫流霜。在這裏比喻月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺得有霜霰飛揚。

汀(tīng):沙灘。

纖塵:微細的灰塵。

月輪:指月亮,因爲月圓時像車輪,所以稱爲月輪。

窮已:窮盡。

江月年年只相似:另一種版本爲“江月年年望相似”。

但見:只見、僅見。

悠悠:渺茫、深遠。

青楓浦上:青楓浦 地名 今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這裏泛指遊子所在的地方。

浦上:水邊。《九歌 河伯》:“送美人兮南浦。”因而此句隱含離別之意。

扁舟子:飄蕩江湖的遊子。扁舟,小舟。

明月樓:月夜下的閨樓。這裏指閨中思婦。曹植《七哀詩》:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有餘哀。”

月徘徊:指月光偏照閨樓,徘徊不去,令人不勝其相思之苦。

離人:此處指思婦。

妝鏡臺:梳妝檯。

玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。

搗衣砧(zhēn ):搗衣石、捶布石。

相聞:互通音信。

逐:追隨。

月華:月光。

文:同“紋”。

閒潭:幽靜的水潭。

復西斜:此中“斜”應爲押韻讀作“xiá”(洛陽方言是當時的標準國語,斜在洛陽方言中就讀作xiá)。

瀟湘:湘江與瀟水。

碣(jié)石、瀟湘:一南一北,暗指路途遙遠,相聚無望。

無限路:極言離人相距之遠。

乘月:趁着月光。

搖情:激盪情思,猶言牽情。

賞析: 篇六

以“孤篇橫絕,竟爲大家。”(《論唐詩諸家源流》)的張若虛,千百年來正如他的名字一樣若隱若現的在唐詩的星河中閃爍着別具一格的光芒,他僅存的兩首詩歌之一《春江花月夜》以真摯的離情、睿智的哲理、優美的語言、幽雅的韻律、神韻的境界使讀者折腰,以其獨特的藝術魅力技壓羣芳,豐富的藝術生命力和感染力流傳千古。《春江花月夜》是樂府《清商曲辭*吳聲歌曲》舊題。詩篇題目的春、江、花、月、夜五個詩歌意象,它們之間的脣齒相依的關係有機地構成了一個魅力的藝術境界。

這首詩歌以月爲線索,以春、江、花、月、夜爲明珠的鏈式結構,是很明顯的。更何況清代的徐增在《而庵說唐詩》中早已闡述:“起用出生法,將春、江、花、月逐字吐出;結用歸消法,又將春、江、花、月逐字收拾。……此詩如連環鎖子骨,節節相生,綿綿不斷,使讀者眼光正射不得,斜射不得,無處尋其端緒。”春江花月夜“五個字,各各照顧有情。”由此可見,月在全詩中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神。月在一夜之間:升起——高懸——西斜——落下。這蘊含的人生哲理是不言自明的。全詩共三十六句,四句一換韻,共換了九韻。庚韻——霰韻——真韻——紙韻——尤韻——灰韻——文韻——麻韻——遇韻。前呼後應地切合詩情的起伏讓五種詩歌的意象絲絲入扣,和諧地構建詩歌的意境美。張若虛的《春江花月夜》其實就是一首迴環往復的《愛情小夜曲》。

春江潮水連海平,海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏,何處春江無月明。

這美麗的。畫卷一打開:江潮連海,月共潮生。意象闊朗明麗、清新出塵、神祕朦朧、氣勢宏偉。一輪明月從春江上冉冉升起,不禁讓人遐想聯翩,一個“生”字賦予明月與潮水生命的活力。

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

詩人的丹青妙手輕輕點染出春江月夜中的奇異之“花”,巧妙地接引出“春江花月夜”的題面。月光精緻地將大千世界浸染成夢幻般的銀輝色,巧妙地創造了一個神話般幽美恬靜境界。

江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?

清明的宇宙,人生的哲理。即:永恆——短暫,時空無限,生命有限,詩人的心靈與自然有了一種神性的交流。充分體現了中國詩人所特有的“宇宙意識”。

人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。

張若虛別開生面的翻陳出新,輕巧的把詩歌的基調定在“哀而不傷”的境界。宇宙永恆,江月常在,人代代相傳。自然地由景到人,蘊含深意。又巧引出下文男女相思的離愁別恨之情。

白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓?

白雲、青楓浦等託物寓情,明靜的詩境中融入了哀傷,可謂是一種相思兩地離愁,迴環往復,詩情盪漾,曲折有致。詩人以飄泊無定的愁心來想象“扁舟子”而思家念妻,意蘊探廣,情韻悠揚。

可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

這幾句詩很巧,詩人沒寫自己的思念而寫想象中的愛之人如何思念自己,對思婦的憐愛和歉疚溢於言表,這種深情是多麼感人,多麼投入,多麼執着,既肯定了生存價值也體現了生命意志。

昨夜閒潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

家,是最令人情思搖曳的嚮往與歸宿,以春、江、花、月、夜點染烘托,想象中的實境中蘊含着夢境,這樣的時空疊合、虛實相間、婉轉悱惻的寫法真的是達到了“言有盡而意無窮”的藝術效果。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

詩人羨慕月夜回家的遊子,想象中溫暖的家園,詩歌以寫景結束,景中含情。“落月搖情滿江樹”一句作結筆,可以說既是寫月落亦是說同情。讓詩情、畫意、哲理三者共同塑造出一個空靈邈遠的魅力意境。

張若虛的《春江花月夜》是詩中詩,畫中畫的上品之作,有機地將詩情、畫意、哲理融會於一爐,使所有的意象,物象,情態連爲一體。詩人依次有序地描繪月光籠罩的潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白雲、青楓、閨樓、鏡臺、江樹等富有詩意的景象,宛如一幅淡雅淋漓的水墨長軸畫卷,月亮是軸心,是神魂。並且,按照時間先後來佈局謀篇、安排詩歌的結構的:明月初升(海上明月共潮生)——月到中天(皎皎空中孤月輪)——月亮西移(可憐樓上月徘徊)——月落西山(斜月沉沉藏海霧)。

我國傳統美學中,對情的強調是一貫的。如《毛詩序》中說:“情動於中而形於言”。對於詩歌而言,情感是詩歌的本質,張若虛的深情也是《春》詩的魅力之所在。他筆下的月是情愛的意象,是一種表達情與愛的最佳寄寓和祝願,是對人類精神的不懈追求。月亮本是古代詩詞中司空見慣的主題,但作者寫來卻別有風味,體現了詩人對生命意義的切身感悟和對“天人合一”這一哲學思想的深刻認識。可見,這首詩歌在思想與藝術上是超然的,它把“羨宇宙之無窮,哀吾生之須臾”的哲理有機地融入了詩情畫意之中,圍繞春、江、花、月,夜五個詩歌意象逐層鋪展,清麗而幽美,柔婉而酣暢,寬泛而輕淡,真切而纏綿,就好似三月的雨絲緩緩地沁人心扉,瀰漫着“潤物細無聲”的藝術魅力,把大自然之景與詩人感悟之情渾然於一體,從而創造了一個哲思睿智、恬淡豁達、寥廓悠遠、虛靜深邃的藝術境界。

後記

今天,這首《春江花月夜》被選入高中課本讓孩子們賞析,也因爲如此,我一個教高中的朋友向我提出一個不亞於“哥德巴赫猜想”的問題:這首詩歌結構分爲三個部分,這三個部分層次間的關係蘊含的詩意的潛質性的關聯是什麼?怎樣逐層遞進的?

我以此問題瀏覽了很多資料,大多是:(一)開頭八句:依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色,側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。(二)接下八句:由月之“照”人,從描寫景色轉向關照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關係。(三)餘下二十句:由感嘆人生多愁進而抒寫人間思婦遊子的離愁別緒,謳歌人們對愛情的嚮往和對幸福的憧憬。結構上以月亮從升起到墜落的過程作爲全詩起止的外在線索,同時又以月亮爲景物描寫的主體和引發感喟、抒寫情思的依託,表裏兼顧,情景交融,使全詩顯得渾然一體。

《春》詩意境的結構:

自然美 哲理美 人情美

月之色 月之問 月之情 } 月之魂(意)

(象) (理) (情)

而且,這似乎就是現在教授高中生最好的教案抑或課件裏的比較權威的結構層次分析了。我看過後一下子理解了朋友的疑惑,也情不自禁的打了一個冷顫。這首詩歌的結構層次,能以現代人文章“萬金油似的三部曲”的規則來劃分嗎?《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題,這樣的填詞之作能劃分段落來解析詩意嗎?而且,這首詩歌是採用的《西州》格調呀。再者話又說回來,我們現代人的詩歌,尤其我們自己寫的一些詩歌,誰考慮段落呀、層次呀、結構呀……這些子虛烏有的問題了?當然,我也是一家之言,就權當替正在學習這首古詩的孩子們向睿智的朋友們提出一個質疑的問題吧。歡迎來小坐的朋友仁者見仁、智者見智地暢談自己的看法。

淺析《春江花月夜》 篇七

“月”是詩中生命的紐帶,全詩以“月”爲主體,14個 “月”字統攝全詩。在結構上月經歷了升起、高照、西斜、落下的過程。在月的籠罩下,月與江水、沙灘、夜空、原野、花林、飛霜、扁舟子、思婦、高樓、鏡臺、鴻雁、魚龍等組成了不同的畫面及場景,宛如一幅淡雅的水墨畫。

一、該詩在創作上有三個重要特點:

1、寓情於景、情景交融

“春江潮水連海平,海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏,何處春江無月明”。《春江花月夜》以春江潮水和月夜做爲開始,作者就 “江”、“月”即景抒情,將“春江花月夜”組合成一個優美完整的畫面, 繼而又引出對花林美妙景色的描繪:“江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛,汀上白沙看不見”,猶如一股清爽之風撲面而來,剎那間便感覺到那種清爽美的存在。“江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年年只相似。”在這種淡靜如水的環境中,靈魂彷彿被淨化,使人有一種超凡脫俗的聖潔心情。

2、含蓄表述,意蘊悠長。

“淺淺說去,節節相生,使人傷感,未免有情,自不能讀,讀不能厭”②。面對象徵着團圓的明月,詩的後半部以細膩的筆觸描繪了遊子和思婦的離恨閨愁:“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人”。這種過渡非常的自然,沒有絲毫的牽強附會之狀,情和景高度完美的結合在一起。這種意蘊是非常深遠的。濃濃的離別相思之情在澄澈空明的孤月中,化爲淡淡的哀愁。這種離愁別緒始終透露出一種空濛、迷惘、柔和的感情色彩,營造了夢幻般的意境。 然後,作者推出遊子、思婦“相望不相聞”的情思哀愁。“可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”。

《春江花月夜》的高明之處還在於,它並沒有直接書寫遊子思婦的感情,而是通過一系列的景色表述,而後很自然的過渡到的。以景喻人,以景襯托自己的心情。把自己的那一份悠長的相思之情寄託於明月和春潮。

3、語言清晰,結構嚴謹。

《春江花月夜》全詩語言清晰,對仗工整,韻律婉轉,濃淡相宜。共三十六句,四句換一韻,共換九韻。全詩隨着韻腳的轉換變化,平仄的交錯運用,一唱三嘆,前呼後應,既迴環反覆,又層出不窮,有強烈的節奏感;又由於頂針句式的靈活使用,使語言清新流暢,琅琅上口。

全詩結構嚴謹,層次分明,緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月爲主體。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白雲、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦以及漂泊的遊子,組成了完整的詩歌形象,展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。

二、該詩的藝術價值

1、對唐朝後期作家的影響

《春江花月夜》對民族審美積澱的形成,對後世的詩歌影響,有着不可估量的作用,可以說是前無古人,後無來者。古來寫月亮的詩歌中,《春江花月夜》當屬第一。曹公的那句“何處秋窗無雨聲” 與“何處春江無月明?”如出一轍。從李白的。“今人不見古時月,今月曾經照古人”也能窺見“江畔何人初見月??江月何年初照人”的影子。

歷史上詠月名句更是數不勝數,例如:張九齡的“海上生明月,天涯共此時”;李白的“舉杯邀明月,對影成三人”,“青天來月有幾時,我今停杯一問之”;蘇軾的“明月幾時有,把酒問青天”;范仲淹的“明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚”;張孝祥的“素月分輝,明河共影,表裏俱澄澈”等,雖然都是曠世傑作,但都不如《春江花月夜》那樣渾然天成。

2、對其它姊妹藝術的影響

唐詩《春江花月夜》對音樂,舞蹈等相鄰藝術也有其深遠影響,有著名的舞蹈《春江花月夜》、還有一首著名的民族器樂曲的名字也叫作《春江花月夜》。據說此曲用唐朝詩人張若虛的唐詩《春江花月夜》命名,是因爲作者受到張若虛所作《春江花月夜》開頭的一段詩句的啓發,樂曲形象描繪了月夜春江,花影層疊的迷人景色,盡贊大自然的綺麗美色,盡情讚賞了江南水鄉的風姿意態。全曲就像一幅工筆精細、色彩柔和、清麗淡雅的山水長卷,引人入勝,扣人心絃。

樂曲《春江花月夜》是我國古典音樂中的傑作,她表現了祖國山川的秀麗雋永和優美寧靜,她用中國特有的音樂旋律來表達了中國人的情感,她也是一首世界名曲,在國際上也享有很高的聲譽。

張若虛的《春江花月夜》淋漓盡致的表現瞭解到中國傳統文化中那種情景交融、虛實相生的意境之美,這是我們中國傳統文化的重要一點,也是西方文化中所不具備的。她堪稱中國文學史上的一個難得的佳作。張若虛僅憑這首《春江花月夜》便足以千秋揚名。

歷代文人都給這首詩以高度的評價:

清末王凱運評此詩說:“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調,孤篇橫絕,竟爲大家。李賀、商隱,挹其鮮潤;宋詞、元詩,盡其支流”③較爲公允地指出了它的源流、地位和影響。

張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調。孤篇橫絕,竟爲大家。④

近代文人聞一多先生則評價這首詩: 這是詩中的詩,頂峯上的頂峯。孤篇壓全唐。讚揚張若虛的貢獻是“無從估計的”。