課文《馬說》的原文及註釋（新版多篇）

感知課文內容 篇一

1、結合註釋、工具書，小組之間討論，共同翻譯。

2、分小組比賽，誰能提出問題把對方難倒？（就自己不理解的'或認爲重要的問題來提問）

3、派代表來翻譯課文，其他同學指出翻譯不足的地方，並補充。

雜說四·馬說 篇二

唐代：韓愈

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。（祗辱 一作：只辱）

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（食馬者 通：飼）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

拓展： 篇三

《馬說》教案

文言文《馬說》文學常識 篇四

原文

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗(zhi)辱於奴隸人之手，駢(pian)死於槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（古音爲dan，今音爲shi）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也。

文學常識

世上先有了（像)伯樂(那樣擅長相馬的人），這以後纔有日行千里的馬（被發現）。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有很好的馬，也只能辱沒在馬伕手裏，跟普通的馬一同死在馬廄裏，不能稱之爲千里馬。

能夠日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一頓糧食。飼養馬的人不知道它能日行千里的特點（所以按照餵養普通馬的方法）來餵養它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，（但是）吃不飽，力氣不足，才能和美好的素質不能顯現出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢？

（養馬人）驅使它不按照（驅使千里馬的）正確方法，餵養它不能使它充分發揮它的才能，（聽到）馬鳴叫卻不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不能識得千里馬吧！

1、辱：指受屈辱而埋沒才能

2故：所以

3、祗：只是

4於：在。

5 奴隸人：古代也指僕役

6 駢(pián)死於槽櫪之間：（和普通的馬）一同死在槽櫪之間。駢，兩馬並駕，引申爲一起。駢，並列而死。槽櫪，喂牲口用的槽。櫪：馬棚、馬廄。

7不以千里稱也：意思是不以千里馬著稱，即人們並不認識這是千里馬。

8 以：把。

9一食：吃一頓。食，吃。

10 或：有時

11 盡：全，這裏作動詞用，是“吃盡”的意思。

12粟sù：本指小米，也泛指糧食。石，容量單位，十鬥爲一石。

13食（sì）：通“飼”，喂。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。

14其：指千里馬，代詞。

15 是：這樣，指示代詞。

16 能：才能。

17外見：表現在外面 見：通“現”，表現；顯現。

18 且：猶，尚且。

19 欲：想要。

20 等：等同，一樣。

21 不可得：都做不到。

22 得，能，表示客觀條件允許。

23安：怎麼，哪裏，疑問代詞。

24 策之：鞭打馬。策，用鞭子打。

25 策：名詞，馬鞭。前後有名詞時，策字名詞活用作動詞。

26 之：指千里馬，代詞。

27 以其道：按照（驅使千里馬的）正確方法。道，正確的方法。

28道：正確的方法。

29食之：食，通“飼”，餵養它。

30 盡其材：竭盡它的才能。指餵飽馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。

31 材：通“ 才 ”，才能。

32 鳴：馬叫，

33 之：無意義。

34通其意：通曉它的意思。

35 臨：面對

36 嗚呼：表示驚歎，相當於“唉”。

37 其(1)：難道，表反問語氣。

38 其(2)：恐怕，表推測

39 邪：同“ 耶 ”，表示疑問。

40雖：故雖（即使）有名馬 雖（雖然）有千里之能

41知：懂得。

42、其真無馬邪：真的沒有（千里）馬嗎？

43、也：句末語氣詞，吧

二、通假字

（1）祗辱於奴隸人之手:“祗”通“只” 只是

（2）才美不外見: “ 見 ” 通 “ 現 ”，顯現。

（3）食之不能盡其材: “ 材 ” 通 “ 才 ”，才能。“食”通“飼”，喂

（4）其真無馬邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ，表示疑問，相當於“ 嗎 ”。

（5)食(sì）馬者不知其能千里而食（sì）也:“食“通“飼”，飼養；餵養。

三、古今異義

是: 古義: 這樣的。例: 是馬也，雖有千里之能。

今義:判斷詞。

安 古義:怎麼。例:安求其能千里也？

今義:安全；安定；安裝。

等 古義:同樣。例:且欲與常馬等不可得

今義:等候；用在人稱代詞名詞後表示複數或列舉。

或古義:有時，有的人。例:一食或盡粟一石

今義:或者。

然後 古義：副詞，表示一種情況出現以後，出現另一種情況，着重表示前事是後事的條件 例 ： 世有伯樂，然後有千里馬。

今義：連詞，表示接着某個動作或情況之後。

食 古義：通“飼”餵養 例：食之不能盡其材。

今義：吃。

策 古義：馬鞭 今義：策劃，策略

四、一詞多義

之

雖有千里之能：的。

馬之千里者：結構助詞，賓語後置標誌。無義。

策之不以其道：代詞，它，在本文中代指千里馬。

鳴之而不能通其意：音節助詞，不譯。

能

雖有千里之能:才能，能力。

安求其能千里也:能夠。

策

策之不以其道:名詞活用動詞，鞭打。

執策而臨之:馬鞭。

（策勳十二轉：動詞，記載 ——自《木蘭詩》）。

而

鳴之而不能通其意:連詞，錶轉折，但是。

執策而臨之:連詞，表並列，連接狀語和謂語。

食馬者不知其能千里而食也：連詞，表承接。

食

一食或盡粟一石：吃，動詞。

食之不能盡其材:通“飼” 餵養，動詞。

雖

故雖有名馬:即使。

雖有千里之能:雖然，即使。

其

安求其能千里也：代詞，代“千里馬”。

食之不能盡其材：代詞，代千里馬的。

其真無馬邪:難道，表反問，加強語氣。

其真不知馬也：表推測，“恐怕”。

策之不以其道：代詞，代驅趕千里馬的。

以

不以千里稱也：把，用。

策之不以其道：按照。

五、實詞

千里馬——日行千里的'馬，喻指像千里馬一樣的人才。

伯樂——擅長相馬之人，喻指識別像千里馬一樣的人才。

辱——辱沒。

駢—兩馬並駕。

稱——稱爲。

一食——吃一頓。

食馬者——“食”。通“飼”，。本文指埋沒人才的人。

才美——才能，美貌。

見——顯現出來，“見”通“現”。

等——等同，一樣。

常——普通的。

是——這種，作代詞。

策之——驅使。

(執)策——打馬的鞭子。

道——方法。

盡——竭盡。

材——“材”通“才”，才能。

鳴——鳴叫。

通——通曉

執——拿着

臨——面對着

知——識別，瞭解

六、虛詞

而（而伯樂不常有）——錶轉折，但是（語氣較重）；卻（語氣較輕）

故——因此

於——在

之——結構助詞，的

以——憑藉

雖——即使（故雖有名馬）；雖然（雖有千里之能）

或——有時

其——代“千里馬”

安——怎麼

(策)之——作代詞，代千里馬

以——按照

(鳴)之——助詞，補充音節，無意義

而（執策而臨之）——表修飾

七、詞類活用

1、形容詞用作動詞：

辱：受屈辱。例句：祇辱於奴隸人之手。

盡：吃盡。例句：一食或盡粟一石。

2、名詞用作動詞：

策原意指馬鞭，這裏用作動詞，引申爲用鞭子打，這裏是驅使的意思。例句：策之不以其道。

3、數量詞用作動詞：

千里：日行千里。例句：食馬者不知其能千里而食也。

4、形容詞的使動用法：

盡：使……盡，竭盡。例句：食之不能盡其材。

八、特殊句式

1、反問句：其真無馬邪？

2、定語後置：馬之千里者。

3、介詞結構後置：只辱於奴隸人之手。

4、省略句：食馬者不知其能千里而食也。

5、省略句：策之不以其道。

九、重點語句

1、世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

被埋沒的根本原因：論點；主旨句；點明中心)

2、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（被埋沒的具體表現）

3、食馬者不知其能千里而食也（被埋沒的根本原因）（據2010年河北保定望都所發語文教參）

4、。其真無馬邪？其真不知馬也。（再次點明文章中心句子）

十、主題歸納

本文闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者不識人才和摧殘人才的現象進行了抨擊。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。

十一、理解式默寫

1 本文的中心論點（表明千里馬和伯樂關係）是：世有伯樂，然後有千里馬。（領起全文作用）

2 千里馬的悲慘遭遇是：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。

3 千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

4 千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

5 食馬者“不知馬”的具體表現（對千里馬的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6 對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

7 表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統治者平庸淺薄，愚妄無知）的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬！”

8 全文的主旨句 中心句（表明作者對千里馬被埋沒的感嘆）是：其真無馬邪？其真不知馬也。（運用設問句表達作者心中感慨的句子）

9 有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：“千里馬常有，而伯樂不常有。”

10 能表明千里馬外在特徵（千里馬有異於常馬的特徵）的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

11 千里馬被埋沒的原因的句子（懷才不遇的人發的感嘆）： 千里馬常有，而伯樂不常有。

12表明千里馬和伯樂關係的語句是：世有伯樂，然後有千里馬。

初讀課文 篇五

要求讀得流暢，注意語氣、重音和停頓，在朗讀中感知課文，

1、學生範讀（注意讀準字音）

2、自由朗誦，互讀（同桌之間互讀，指出彼此的好與不足）

3、老師範讀（注意有感情地朗讀）

4、全班齊讀

註釋 篇六

世上先有伯樂，然後纔有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬伕的手裏，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。

日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來餵養它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎麼能要求它日行千里呢？

驅使千里馬不能按照正確的方法；餵養它，不能夠充分發揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握着馬鞭站到它的跟前，說：”天下沒有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！

故事激趣，導入新課。 篇七

教師講“知己”這個詞來源的故事（即伯樂在太行山相馬的典故）。

馬說文言文翻譯 篇八

「原文」

馬說

王令

東郭之兒，生而未嘗逢馬，意其四足而甚大者皆牛也。他日，適市而逢馬焉，驚而呼曰：“是牛，何以是班班也？”其聞者笑之。語諸市人，而市人笑之。東郭之兒自失焉，歸而語諸長者，則馬也。以是不語者三日。

東郭之先生，聞而過之曰：“孺子亦有所失乎？”曰：“非也。吾常以馬爲牛，既知其爲馬矣，吾慚而未言，將無以見市人也！”先生曰：“噫！馬信爲馬矣，孺子以爲牛，孺子之過也。市人乃能笑孺子者，是以馬雲也。苟不以馬而以他使是非，幾不能不以牛爲馬，其於孺子有間乎？孺子殆未之學耳，市人固不足慚也。”

「譯文」

東郭（地名）的一個小孩，有生以來未曾見到過馬，心想四條腿很大的動物都是牛了。一天，他到市場上碰見了馬，驚呼道：“這頭牛，怎麼端莊強壯啊？”聽見的人們都笑他。傳揚於市場的人，市場的人全笑他。東郭的小孩茫然失措，回家說給長者聽，原來是馬啊。因爲這事他三天沒有說話。

東郭的先生，聽說後責備他道：“小孩也有覺得難爲情的事嗎？”回答說：“不是。我一直以爲馬就是牛，已經知道那是馬了，我慚愧得沒什麼說的，今後沒有臉面見市場上的人了！”先生說了：“唉！馬就是馬，小孩以爲是牛，是小孩的錯。市場的人們可以取笑小孩的，是就馬這件事。如果不以馬的事而以其他的事來分辨是非，（他們）幾乎連指牛爲馬都做不到，他們和小孩又有什麼區別呢？小孩只是沒有學到而已，所以不必在市場的人們面前慚愧什麼。”

馬說文言文翻譯 篇九

《馬說》

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也。

【譯文】

世間有了伯樂，然後纔有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在僕役的馬伕的手裏，和普通的馬一起死在馬廄的裏面，不因爲日行千里而出名。

日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。餵馬的人不知道它能夠日行千里，而沒有餵養。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優點不能從外面表現。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎麼能要求它能夠日行千里呢？

策之不以其方法，餵養它不能夠充分發揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握着馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬啊！

詞句註釋

伯樂：春秋時期秦穆公時人，本名孫陽，擅長相馬。現指能夠發現人才的人。

祇：只是。辱：這裏指受屈辱而埋沒的才能。

奴隸人：古代也指僕役，這裏指餵馬的人。

駢（pián）死：並列而死。駢：兩馬並駕。

槽（cáo）櫪（lì）：喂牲口用的食器。 櫪：馬棚、馬廄。

不以千里稱也：不以千里馬被稱道。以，按照，介詞。稱，稱頌，稱道。

馬之千里者：馬（當中）能行千里的。之，助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復指關係。

一食（shí）：吃一次食物。或：有時。

盡粟（sù）一石（dàn）：吃盡一石粟。盡，這裏作動詞用，是“吃盡”的意思。石，十鬥爲一石，一石約爲120斤。

食（sì）：通“飼”，餵養。以下除“食不飽”的“食”念shí，其餘的“食”都念sì。

其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。

是：這，指示代詞。

能：才能。

才美不外見（xiàn）：才能和長處不能表現在外。見，同“現”，表露。

且欲與常馬等不可得：且：猶，尚且。欲：想要，要。等：相當。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。

安：怎麼，哪裏，疑問代詞。

策之不以其道：策：鞭打。之，指千里馬，代詞。以其道：用（對待）它的辦法。

盡其材：發揮它的全部才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

鳴之：（馬）嘶鳴。通其意：跟它的心意相通。

執策：拿着馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨之：臨視着馬。臨，從高處往下看。

嗚呼：表示驚歎，相當於“唉”。

其：難道，表示推測。

邪（yé）：通“耶”，表示疑問，相當於“嗎”。

其：其實。

知：懂得。