20個旅遊策劃經典案例精品多篇

江蘇旅遊品牌形象策劃案例 篇一

江蘇旅遊品牌形象策劃案例

中國入世和北京申奧成功，爲中國旅遊業的發展提供了巨大的發展空間。旅遊這一被譽爲永不衰落的朝陽產業正成爲各地政府關注的新的經濟增長點，同時，以爭奪遊客第一目的地的競爭也如火如荼。作爲老牌的旅遊大省，在新的競爭中能否勝出，並繼續保持其品牌號召

中國入世和北京申奧成功，爲中國旅遊業的發展提供了巨大的發展空間。旅遊這一被譽爲永不衰落的朝陽產業正成爲各地政府關注的新的經濟增長點，同時，以爭奪遊客第一目的地的競爭也如火如荼。作爲老牌的旅遊大省，在新的競爭中能否勝出，並繼續保持其品牌號召力，已成爲江蘇旅遊發展的瓶頸當前，江蘇旅遊發展最突出的問題是：旅遊資源分散；缺少新的有號召力的亮點；整體形象不統一。總之，江蘇旅遊的整體品牌形象日趨弱化，亟待整合與提升。

2000年11月，北京大學中國區域經濟研究中心攜同易難品牌管理機構，在全國公開競標中一舉奪標，獲得《江蘇省旅遊發展總體規劃》編制權。易難機構在北大規劃課題組組長、著名區域經濟學家楊開忠教授的指導下，所承擔的“江蘇旅遊品牌形象規劃”項目作爲總體規劃的重要組成部分，深得國家旅遊局有關領導及業界權威專家的一致肯定，被評價爲“國內旅遊規劃的一次重要創新，對國內旅遊規劃模式的形成具有典範意義”。

品牌化已成爲旅遊業發展的必然趨勢

旅遊業的大發展取決於市場意識的強弱，直接表現爲經營的品牌化趨勢。我們已進入品牌時代，品牌的應用領域已經由最初針對產品的一種標誌符號，上升到包括區域等在內的系統概念。以旅遊地爲載體的區域品牌管理正成爲世界的一種潮流。

關於品牌的認識有不同角度，我們認爲，品牌說到底是一種概念，是消費者在相關信息影響下，頭腦中對產品、服務或空間範圍形成的綜合概念。品牌是存在於市場當中的，因此不僅實體產品需要品牌，服務產品由於自身“無形性”的特點，更需要通過品牌塑造使其有形化。因此，品牌在旅遊服務的經營過程中尤其重要。品牌對於服務產品而言，不僅是區別於競爭對手的標識，更是企業向消費者提供的核心價值的直接表現。

旅遊可以視爲以旅遊地爲吸引點向消費者提供的一項綜合服務，範圍、內容和深度遠遠超過企業經營的範疇。首先，由於旅遊業是邊緣產業，旅遊者在旅遊過程中需要接受多家企業的服務，消費者在對品牌的認知判別需要綜合全過程來考慮，某一企業的行爲對整個旅遊過程都會產生直接影響；其次，消費者在接受服務過程中有較強的主觀性、參與性，對服務提供者產生較大的反作用；第三，消費者選擇旅遊服務的模式比較特殊，即先形成印象，後感知驗證，這是旅遊業自身特點決定的。因此，品牌在旅遊業發展中的作用舉足輕重。

江蘇省的旅遊整體形象在消費者的心目中相對較零散，人們對江蘇的認識較籠統，普遍集中於江蘇的小鎮、山水園林、名勝古蹟等，而對江蘇較深層的風土人情、人文氣息、文化底蘊瞭解的卻少之甚少。因此，我們認爲在進行《江蘇省旅遊發展總體規劃》中加強品牌形象管理與策劃顯得尤爲重要。

在“易難7F”指導下的江蘇旅遊品牌形象策劃

打造旅遊地強勢品牌的過程，也就是建立地區旅遊地綜合形象的過程。旅遊業涉及到地區經濟的衆多領域、行業，形成旅遊業經營的基礎——地區的可開發旅遊資源。從旅遊主體感知的角度出發，旅遊品牌可以通過人——地感知系統和人——人感知系統兩個方面形成。由於地區旅遊資源的具體表現可謂多種多樣，包括地理、歷史、文化、經濟等諸多方面，因此旅遊者在形成旅遊地印象的過程中，信息來源卻往往多樣化、複雜化，是沒有經過統一整理歸納的。因此，在目標市場確定的情況下，如何準確地、集中地表現旅遊地品牌形象信息，就是旅遊品牌建設的中心問題。

根據“易難7F品牌管理模型”確定的操作流程，旅遊地品牌管理需要經過資訊整合、品牌規劃、品牌設計、品牌審定、品牌推廣、品牌監控、品牌提升等階段，是一個系統和科學的管理過程。

一、資訊整合資訊整合是易難所提出的開展品牌管理工作的基礎，只有全面的、有針對性的瞭解市場情況，才能夠制定合理的正確的戰略。因此，在着手工作之前，我們對江蘇省全境及競爭區域的旅遊資源及市場進行了深入的實地考察，並對國際上旅遊產業發展較好的國家作了分析，有不少成功旅遊形象案例和品牌形象塑造方面的經驗是值得我們借鑑與學習的，例如新加坡、夏威夷的旅遊形象策劃。

1．新加坡

新加坡在發展旅遊產業方面有豐富的成功經驗，這與新加坡政府的大力支持、社會公衆的普遍認同與配合有着密不可分的關係。長久以來新加坡的獅魚之城給人們留下了極深的印象，旅遊產業也通過成功地塑造區域形象，得到了長足的發展，積累了衆多的品牌價值，這些都爲新加坡成爲優秀旅遊目標地提供了支撐。在新加坡的旅遊形象推廣方面，新加坡運用多樣的圖形與豐富的色彩，傳達立體而統一的新加坡旅遊形象——新亞洲、新加坡（New Asia Singapore）。旅遊消費者通過對旅遊目標地形象的認知，瞭解旅遊地從而決定了旅遊的“購買”。

2．夏威夷

除新加坡外，夏威夷也是一個在旅遊品牌形象推廣方面較爲成功的典範。 夏威夷是全世界旅遊業發展的楷模，但從1990年開始走下坡路。如何振興這種成熟旅遊目的地的旅遊業，較之待開發或初開發的旅遊地來說，其難度同樣也是很大的。在負責夏威夷旅遊規劃的部門對其旅遊市場做了一系列的市場分

析、競爭分析及滑坡根源的分析之後，重新就其當時現狀制定了新的旅遊形象理念——Aloha在旅途。運用此理念的主要考慮是Aloha是夏威夷的獨特優勢，這纔是真正的“Only in Hawii”的東西，這是構造夏威夷獨特形象的最主要因素。根據Pukiu-Elbert辭典，Aloha是“愛、憐憫、同情、仁慈與寬恕”，Aloha是夏威夷人的根與魂，它保障了夏威夷人的熱情與友好，是夏威夷人熱情洋溢的體現。

夏威夷旅遊業正是通過不斷的完善自我形象宣傳及銷售渠道，而使得自身旅遊業從低谷中再次走向輝煌。

在對案例分析之後，我們開始分析江蘇旅遊地的受衆範圍，對江蘇旅遊業所面對的主體市場做了準確的定位並對其旅遊品牌形象做了進一步的規劃與定位。

（一）推廣區域

按地理因素，包括地理區域（國別、地區等）、空間位置（遠程、近程）和經濟地理環境（發達地區、發展中地區），我們大致將江蘇省的目標市場擬定爲國際、國內以及自身市場。

國際市場主要有包括北美、歐洲和澳大利亞等在內的遠程市場；日本、韓國、新加坡、馬來西亞、菲律賓和泰國在內的亞洲短程市場；臺灣、香港、澳門和海外華僑在內的傳統短程市場。

國內市場主要按地理位置分成華東、華北、華南、東北四大市場。其中華東市場主要包括上海、浙江、山東、安徽；華北市場主要包括北京、河南、河北、山西、天津和內蒙古；華南市場主要包括廣東、廣西和海南省；東北市場則爲遼寧、吉林、黑龍江三省。

自身市場根據遊客自身居住地範圍來進行劃分。其中分爲蘇南人到蘇北遊、蘇北人到蘇南遊、城市居民農村遊以及農村居民城市遊。

（二）推廣對象

主要按年齡、性別、旅遊性質三大因素劃分。其會考慮到年齡因素，將推廣對象劃分爲25—44歲的青年市場和45—64歲的中年人市場；按照性別因素主推女性市場的開發；按照遊客的旅遊性質則分爲休閒度假、商務旅遊（國內的目標對象主要是中央國家機關各部門、事業單位、國有企業、三資企業幹部員工、駐華大使館、駐國內主要城市領事館、國外跨國公司駐國內各大城市的辦事機構及其在國內的分公司；國外的目標對象主要是國外各跨國公司總部及其海外分支機構、國外有投資能力和有意識投資中國的投資者及其所在國家）、國內外新婚夫婦的婚慶遊及對軍事題材感興趣的國內外人員所進行的軍事遊。

二、品牌形象規劃

旅遊地品牌形象規劃主要是根據旅遊地景物資源及市場定位構築旅遊品牌總體理念，其中包括一級理念與二級理念。它是指導品牌形象設計工作的必要前提。

構築旅遊品牌總體理念是旅遊品牌形象規劃的首要問題，它將旅遊地綜合形象概括地表現出來，呈現在旅遊者面前，使旅遊者對旅遊地的總體風格產生清晰、明確的印象。由此，引導旅遊者在旅遊過程中對旅遊資源的深度感知和參與，從而對旅遊地產生心理情結，增加旅遊的停留時間、消費程度和忠誠度。 l 品牌形象定位

品牌定位是建立或塑造一個與目標市場有關的品牌形象的過程。品牌定位實質是明確品牌應當在消費者心目中產生何種印象、何種地位。一個強勢品牌必須以一種始終如一的形式將品牌的功能與消費者心理上的需求連接起來，以其鮮明的特徵將品牌的定位信息明確的告訴消費者，達到增加企業知名度和顧客對品牌的忠誠度的作用。

我們遵循“易難7F”品牌管理模型，在對江蘇省整體風貌有了全面詳細的瞭解及對江蘇旅遊業所面對的主體市場做了定位之後，我們開始對江蘇的品牌形象進行定位分析。依據江蘇旅遊資源的特點，我們將江蘇旅遊的核心理念確定爲“夢江蘇”。並在江蘇旅遊品牌總體理念上針對江蘇省給遊人的整體感覺與江蘇旅遊具有代表性的特色分爲不同的兩層理念來向目標向受衆進行闡述與介紹。 l 核心理念定位闡述

根據我們在具體操作中的經驗，一級理念我們將重點放在向旅遊者傳遞一種旅遊地能夠帶來的氛圍和感覺，即旅遊者能夠得到的核心價值。二級理念則根據旅遊地不同方面的特徵（歷史、地理、文化、風景、景點等）分別作爲主題，與目標市場所可接受的特點相結合，進行有針對性的、具體的闡述，將旅遊地系統、完整地展現在旅遊者面前，對一級理念進行全方位支撐。

旅遊活動策劃方案 篇二

一、活動目的

爲了豐富廣大員工的文化生活、完善公司福利，感謝各位員工辛勤的付出和努力的工作。利用員工活動經費特進行20xx年非文職旅遊活動！

二、活動地點

北海、桂林、陽朔三日遊

三、活動時間

20xx年6月11日、12日、13日

四、參與範圍

全體非文職員工

五、主辦部門

行政管理部

六、協辦單位

北海市中國旅行社

七、活動行程

D120xx年6月11日

早上8：30中電宿舍集合，8：45-9：00從北海乘車至桂林（約16：00小時抵達），中餐自理、自備。到達後逛桂林市中心廣場、步行街等。

晚餐後入住酒店，安排房間後可自由在桂林市區活動（宿：桂林）

D220xx年6月12日

早餐後8：00出發乘車至碼頭（約1.5小時）乘船遊覽興坪灕江風光（遊覽時間約1.5-2小時）。遊大榕樹景區（遊覽約40分鐘），月亮山（遊覽約20分鐘）。

中餐後，遊覽古老神祕的陽朔圖騰古道（遊覽約1小時）。在這個陽朔縣著名的十里畫廊的山谷裏，生活着一羣廣西最古老的民族。他們是與世隔絕，不知世上已千年的土人。他們以黑爲美，不但黑而且是黝黑得發亮。觀賞以身試火、腳踩利器、迎賓舞等。

晚餐後可自由活動逛街等，入住酒店。（宿：桂林）

D320xx年6月13日

早餐後，遊覽桂林山水遊覽的開山地和桂林歷史淵源地虞山公園（約70分鐘）觀賞古蹟碑刻，瞻仰被稱爲桂林福地的虞帝廟。四千多年前，華夏禮貌始祖之一的虞帝南巡曾到那裏，秦人立廟紀念而得名，延續至今已有二千多年曆史；參觀地質博物館或星鋒刀具。（約35-40分鐘）隨後遊覽唐朝李渤開發的南溪山公園（約40分鐘）。參觀古代佛教聖地，領略隱山的神妙及”小西湖”美景。品南溪茶藝。

中餐後（約14：00）乘車回到北海，到北海大約（晚22：00）結束行程！

八、活動其它項

交通：全程空調旅遊車

門票：旅行社購買景點首道門票（不含自費項目）

餐飲：正餐十人一桌，八菜一湯（四正二早）

住宿：二星標準雙人間或同級酒店，帶給洗漱用品。

導遊：優秀中文導遊服務（全陪）

購物：旅行社安排旅遊區兩處購物點（自願購買）

保險：旅行社職責險（旅遊意外險推薦客人購買）

九、注意事項

1、在旅遊過程中，請大家隨時注意自身安全，如無特殊原因，請勿擅自離團自由活動。全程務必服從旅行社統一安排。

2、在遊覽過程中請大家務必遵守時間，聽從導遊和領隊安排。

3、去旅遊前請大家準備點現金、身份證，以備旅途中使用。同時請大家注意，因桂林現是多雨季日，請帶好雨具，以免成爲落湯雞。旅行中務必留意保管自己的行李、手機、錢包、相機及其他貴重物品。

4、本次旅遊爲三日兩晚行程，因思考到天氣熱、氣溫高，請大家儘量備好一套換洗衣服。其它物品、洗漱用品酒店帶給。

5、如有暈車、暈船等現象者，請提前備好藥品。並在出行時提前告訴導遊和領隊。以防途中發生異常反應。

6、旅行中，每次出發或回到時，請各小組組長認真確認本組成員是否到齊。如有任何異常請知會領隊及導遊。

7、旅行時，請大家個性要注意服裝和鞋子，儘量要輕裝出行，少帶雜物，以減輕負荷；鞋子要選用球鞋、旅遊鞋，勿穿高跟鞋，以免造成行、走登山不便和有礙安全。

8、大家在遊覽景區、景點時應注意無照遊商圍追兜售和宰客欺客的現象。這些無照商販經常向過往行人和旅遊團隊兜售水果、飲料和小紀念品，請大家謹慎購買。

9、大家在景區遊覽時要注意景區內的各個標識牌，避免造成走失或迷路等不必要的麻煩。必要時請用筆記錄下來，以便查看。

10、大家在景區遊覽時如果要暫時離開團隊，如去洗手間，請告知導遊、帶團負責人、組長或其他團友。

11、晚餐後自由活動、逛街時，因大家對地理環境不熟，請儘量結伴同行，務必注意人、財安全。按旅行社規定的時間回到。

12、桂林景點以自然景觀爲主，民俗風情極爲濃厚。在導遊的講解下能夠了解很多不同的民族不同的風俗習慣和奇聞趣事。

13、新開發衆多自然景觀和民俗風情演繹秀可觀賞性極強，都值得好好欣賞一番。（自費項目可自願觀看）

十、工作職責

領隊：xx

導遊：（一)xx（二）xx(三）李xx

小組組長：第一組長：xx第二組長：xx第三組長：xx第四組長：xx第五組長：xx

十一、具體行程見旅行社安排

旅行中請大家注意自身形象，做一名精神尚佳的長城人，謝謝！

祝大家旅途愉快！

旅遊活動策劃方案 篇三

一、策劃構想：

既要抓住七夕這個宣傳的良機、又要從衆多節慶或演唱會形式的七夕節活動中脫穎而出，我們認爲必須另闢蹊踁。

大型網友陽光派對把目光聚集在從未謀面的年輕網友身上，通過浙江衛視和象山景區的牽線搭橋，讓他們在碧海藍天中來一次

“親密接觸”，用年輕人的視角年輕人的活力去詮釋中國傳統的七夕節。藉助浙江衛視強大的宣傳平臺及qq新媒體勢力，相信這個讓人耳目一新的活動不僅會吸引各路媒體的眼球更會引起廣大網友的極大關注。

二、活動執行方案（初案）

1、炒作階段：4月10——30日。

株洲電視臺：《株洲報道》《房產超市》《生活方程式》節目中播放：

25秒兩次、重播時段25秒四次，浙江衛視晚間黃金時段宣傳片滾動播出不少於8次，一個月共32次宣傳片播放。內容：活動宣傳、網友徵集。

2、錄製階段：7月23日以後

a、100——200名網友，主持人宣佈本次活動規則、獎勵等。

b、網友在象山的標誌性景點分五組愛情面對面。“對上號”的選手出列，進入下一個環節。同時有幾人喜歡的網友進行愛情卡位戰，由現場網友投票決定誰留誰去

c、網友組合魅力大比拼：比默契、比體力、大型情歌對唱、比浪漫方式等。

d、大型海灘篝火晚會

3、節目播出及活動報道：

浙江衛視8月6日《男生女生》特別節目（可考慮做兩期節目），節目長度50分鐘。

qq娛樂頻道醒目位置圖配文報道

qq直播頻道同步播出

都市快報、錢江晚報、青年時報

今日早報

每日商報

圖配文報道

三、活動口號：

360

度全景體驗

四、活動目的：

1、打造“湘西”旅遊品牌。增加景區的收入。

2、通過活動提高電視臺、旅遊公司及景點的品牌知名度和影響力。

五、活動時間:

xxx

六、活動地點：

xxxx

七、組織原則：

電視臺、景點和旅遊公司主導、市場運作、全民參與

八、活動項目

活動內容

1、“月亮之上真愛無限”浪漫之夜主題音樂會

明月當空，沙漠溫情，突出天長地久，一切讓愛做主的主題氛圍，邀請鳳凰傳奇激情放歌騰格裏沙漠月亮湖畔，主打“月亮之上”歌曲，並與現場歌迷、遊客形成以演唱情歌位主的互動局面，在銀川或左旗招募2

支搖滾樂隊，左旗歌舞團或烏蘭牧歌舞旗助興（演唱曲目以情歌爲主）

2、真情宣言大募集——心語長卷

參加者把您對他（她）的宣言填寫在《西北風情》雜誌內置的特製真情卡片上（人手一冊，並送情侶溼巾一套），我們將在每晚評選出最有創意宣言、最感動人宣言、最浪漫宣言。強調一定要留下每對情侶的聯繫方式！我們會幫您把您的深情傳達給您的他（她）。（目的：給情人們創造一個發泄感情的空間和渠道，另一方面還可以藉此提高贊助商的品牌以及月亮湖和雜誌的知名度）。

凡參與活動的所有顧客，憑手中的真情卡片參與“西北風情情動七夕”的抽獎。（獎品爲：全年《西北風情》、草原浪漫遊以及鮮花、玉石、化裝品、香水、服飾等）。

道具準備：製作一個名爲“讓愛做主，真情告白”的長七點七米的心語長卷布，宣言布選擇玫紅色爲主的煽情色調，要力求做到新穎、別緻、刺激程度越高，引起情感共鳴的反應越大。留下您對他（她）的真愛宣言簽名，在月亮湖畔永久保留。評獎晚會場景略。

3、月兒圓圓情定大漠（包括化妝舞會、愛情露營、啤酒音樂、沙漠露天影院、愛情歌會、月亮之上模特大賽、攝影大賽）

場景：用高七十七公分共七百七十支紅色蠟燭圍成兩個巨大的“心”狀圖案，以上活動在兩個“心”字之間穿插進行，表示心心相印，此段時間情侶們相互可獻上組委會提供的外買禮品情物。（如西北特產以及鮮花、玉石、化裝品、香水等）。

4、浪漫之夜集體狂歡

第一波：激情恰恰恰，跳吧，扭吧，今夜，讓你我盡情搖擺。

柔和的月光，優美的音樂，曼妙的舞姿，讓時光凝聚在這一刻，讓有情人駐足於那一波。（建議喝蓯蓉酒、西夏王葡萄酒、等）

第二波：情歌大放送：全體參與者分成四隊，對唱帶有愛字的歌曲。中間可穿插“情人”才藝表演，（也可以組織開展情侶派對）

第三波：舉行暢飲大賽，獲勝者給予月亮湖套票一張，並被選爲“月亮湖情人節”最佳拍檔情人（啤酒可招商）。

第四波：愛情飛花，凝聚真情，全體參與者於party

結束後來到空曠地，篝火燃燒，仰望天空共同許下美麗心願，相互擁抱同唱一首歌（建議放在每日晚上最後一個活動）。

5、沙漠尋寶愛情七道關

設置一個愛情七道關，貫穿沙漠尋寶活動的真整個過程，尋寶冠軍可獲得由贊助商提供的價值777

０元的翡翠玉石一塊，建議情侶共同尋寶，以表現彼此的患難與共。

6、情人石旁，鍾愛一生主題活動

在情人石旁舉辦“執子之手，與子攜老”活動。並對提前徵尋的陰曆七月七日出生的（也可以是鑽石婚、金婚、迎婚的夫妻）實行特別優惠和贈送寓意海枯石爛的情人石一塊。

場景：情人石應立在月亮湖畔空曠地，要有以愛情故事爲主題的詮釋碑文，情人石建議長度爲九點九米（表示永久），情人石上可用鐵連掛情人鎖（情人鎖可銷售）。

7、迴歸自然沙漠賞月

以環保的名義，舉行以迴歸本性，擁抱自然爲主題的月亮湖盛夏沙漠賞月之夜，整個活動圍繞“人與自然和諧、展示行爲藝術”這一主題開展。

8、“真愛自然情人節”紀念專刊

《西北風情》雜誌將爲此次“月亮湖情人節”策劃出版中國第一本“真愛自然情人節”專刊，將這1000

對情人在月亮湖活動的場景定格爲最珍貴的回憶。（專刊要有品質和檔次，突出珍藏和紀念性，絕版發行九百九十冊，出售給參與的遊客）

9、天長地久，日月共長情愛主題活動

乘船漂渡月亮湖，夜晚舉行月亮湖大漠迷幻之夜水上實景演出。與鵲橋的場景佈置結合在一起。進行沙灘日光浴，共享輕鬆浪漫之旅（自由參加）；也可參加“翠玉堂杯情侶激情野戰對抗賽（包括沙灘排球、沙灘摩托、沙灘賽駝，情侶們可報名任選一項）

旅遊策劃的經典案例 篇四

旅遊策劃的經典案例

一、項目創意來源

（一）“財富”是一個永恆的主題不管人們願不願意提及，但可以毫不誇張地說，“財富”永遠是一個讓人心動，讓人永不停止爭論的話題，尤其當今世界財富500強更成爲全球討論的焦點。“世界財富500強”猶如一顆璀璨奪目的明珠，照亮了全球的每個角落；而並肩排列的世界鉅子在歷史的長河中交輝相映，給我們這個時代增添了光彩。“世界財富500強”已經深入人心，其強大的廣告效應、轟動效果不言而喻，爲此，如果推出一個全新的大項目——建立世界財富公園，必然會在社會範圍內引起極大的關注和反響。

（二）世界500強是企業家追求的夢想和目標不言而喻，我們與世界500強的差距是非常明顯的，進入世界500強是所有企業家畢生追求的目標。瞭解世界500強，才能學習其先進的技術、管理理念、管理方式等等；要了解世界500強，就需要一個好的平臺，一個能讓企業家參與、直接與世界500強對話的平臺；世界財富公園正是爲每一位創業的企業家提供了這樣一個瞭解世界500強的最好平臺。

（三）切入市場的空白點目前，在全球範圍內與財富有關的活動很多，如《財富》500強排名、《福布斯》排名、財富論壇等等，而且這些與財富有關的活動越來越受到社會各界的關注，所產生的經濟效益也越來越顯著。1999年上海財富論壇不僅使全球的目光聚焦上海，而且給上海帶來可觀的經濟效益（旅遊、觀光、餐飲、賓館住宿、交通運輸等等都比平時增加幾倍）。

世界財富公園將網羅全球最知名的品牌、最顯赫的人物、最傳奇的財富神話以及最龐大的商業帝國。世界財富公園將爲世人揭開古今中外財富風雲人物創業、經營管理的神祕面紗，展示古今中外財富風雲人物、商業集團的風采，成爲後人景仰這些財富風雲人物的“聖地”。世界財富公園的定位不僅僅是一個旅遊景觀，更主要是一個能帶動多方面發展（經濟效益、環境效益、社會效益等）的綜合項目。如果世界財富公園能建成，將爲當地的旅遊增添光彩，成爲一道與衆不同的風景線，甚至成爲當地城市一張獨特而亮麗的名片。

（四）構建一個“財富”活動的平臺世界財富公園的落成，可爭取成爲全球以及國內主要與財富有關的活動的主要會場之一，如世界財富論壇、財富500強聚會等等。如果能成爲這些“財富”活動的會場，成爲人們關注財富動態、瞭解全球財富人物的焦點，爲人們構建一

個瞭解全球知名企業的平臺，必然會提高世界財富公園的影響力，也會提高當地的知名度。

二、項目的總體戰略構想世界財富公園會是一個龐大的系統工程，要出精品，就應該精雕細琢，細化工程的各項工作。世界財富公園在規劃上採取“堡壘推進，步步爲營”的策略，共分十個部分：

第一部分是萬國商戰博物館（國際營銷博物館）；

第二部分世界500強園區；

第三部分100大富豪區；

第四部分爲國際廣告公園；

第五部分國際品牌館；

第六部分是中國100強；

第七部分爲企業風雲人物館；

第八部分是中國營銷村；

第九部分財富訓練營；

第十部分東方財神。

三、項目建築風格定位

（一）建築風格追求多樣性整個項目的建築風格力求多樣性，而不要求統一風格。根據財富公園的每一個景區的特點而確定建築風格，如“古代商幫星座區”主要以古代園林建築爲主，營造古色古香的古代文化氛圍，而“現代商幫星座區”則主要體現現代建築風格；“財

富訓練營”則完全體現了現代高科技技術的成就。

（二）突出“財富”主題桔黃色和橙紅色不僅給人簡潔明快的感覺，而且也象徵了財富，因此整個項目以桔黃色和橙紅色爲主色調，強力塑造和突出“財富” 的主題。

（三）建築風格的和諧統一一方面，古代園林建築技術與現代建築藝術的有機結合，達到和諧統一，既能體現古代建築技術的成就，也能反映現代主題公園的強烈色彩。另一方面，對原有的環境資源、景觀資源等不是畫蛇添足，而是最好的補充，更是相互襯托、交相輝映。

四、主題內容定位項目主題內容定位堅持以下是個原則：

（一）新穎性新穎性是財富公園的基本要求，只有項目具有新穎性，才能吸引羣衆的參與。項目新穎性包括：項目主題、內容、表現手法與形式、建築風格等。

（二）典型性項目的內容選取必須突出典型性，能突出項目的賣點。

（三）參與性世界財富公園強調羣衆的參與性，讓羣衆廣泛參與進來，才能提高他們的參與熱情。參觀者可以參與財富訓練營的培訓、財富人物的扮演、創業的嘗試等等。

（四）啓示性財富公園不只是定位消閒項目，更重要體現其給人以啓示性，對參與者有一定的啓示或者教育作用，如提高對財富的認識、糾正對財富的錯誤認識等等。

五、展示形式財富公園展示的內容和形式主要有以下方面：

（一）實物展示投資財富公園將在全球範圍內收集、徵集關於財富或與財富有關的實物，也可以通過拍賣會收集實物。

（二）圖片陳列反映財富的照片、反映財富創造過程的各類圖片、媒體對財富的報道的圖片等等。

（三）雕塑可以是人物的雕塑、企業的雕塑、建築物、企業標識、標誌等等。

（四）時空隧道應用高科技技術，參與者可以感受財富創造者創業的成功與失敗的歷程，感受創業者的艱辛、分享創業者的酸甜苦辣……

（五）模擬物、模型反映企業興衰，反映歷史財富創造的模擬物、模型。

（六）複製品將反映各個時代財富的無法找到的實物複製出來。

（七）體驗廳（參觀者可進行現場參與、感受現場氣氛）

主要功能是讓參觀者現場參與活動。如財富訓練營，目的就是讓參與者充分參與與財富有關的各項活動。

六、建築規模世界財富公園的建築規模可根據實際情況以及市場的變化進行選擇。

七、項目投入/產出分析

（一）投入分析

1、基礎設施建設投入

2、景區投入

3、軟件投入

4、宣傳推廣投入

5、公關投入

6、管理費用

（二）產出預期

1、硬件收入

2、軟件收入

3、社會效益

八、項目宣傳推廣策略

（一）媒體宣傳推廣策略

（二）盛事活動推廣策略

（三）公關活動推廣策略

（四）其他形式推廣策略

九、公關策略

（一）政府公關策略

（二）社會公關策略

1、“世界財富宣言”全球大徵集向全球徵集“世界財富宣言”。徵集來的“世界財富宣言”將在財富公園內設置的長廊上雕刻，保存下來。

2、種植“財富樹”

在財富公園內開闢一個景區，名曰：財富園，種植“財富樹”。每一名來財富公園參觀的世界著名富豪都可以在這裏栽種一棵樹。

3、規模超前的“世界商舞”

在“世界財富日”慶祝活動中，身穿豔麗服裝的人們，在廣場跳起集體舞——“世界商舞”。

4、“世界商服”

全球徵集“世界商服”的設計，每年舉辦一次“世界商服”大獎賽。

5、“世界財富公園”徽標徵集將徵集來的“世界財富公園”徽標陳列在展覽館內，評選出最具代表性的徽標作爲“世界財富”的象徵。

6、“世界財富公園吉祥物”全球大徵集在“國際營銷節”慶祝活動中，每年推出一個“世界財富”的吉祥物。凡是到此參加慶祝活動的人們都可領取一個吉祥物回家。

7、“世界財富公園”會旗設計及形象大使評選徵集“世界財富公園”會旗的設計，將評選出的會旗懸掛在“世界財富公園”廣場。

（三）媒體公關策略

（三）企業公關策略

十、盛事營銷傳播策略

（一）藉助“盛事”傳播策略

（二）挖掘“盛事”傳播策略

（三）擴大“盛事”傳播策略

（四）創造“盛事”傳播策略

十一、開發策略整個項目將採用分期投資方式進行規劃和建設。

第一步：進行總體規劃，劃分園區，確定分期投資細目

1、園區設計方案財富公園的園區設計方案可採用競標方式，邀請國內外著名設計公司參加項目方案設計。通過綜合評估，錄用最優設計方案。

2、總體規劃工作通過園區設計方案後，着手財富公園的總體規劃，並確定分期投資的細目表。

3、進行總體投資費用預算，確定投資規模及年限

4、確定投資合作伙伴第二步：進行第一期投資建設第三步：進行第二期投資建設第四步：進行第三期投資建設……

旅遊策劃案例 篇五

旅遊營銷案例：熊大尋旅遊營銷方案之八——衡山旅遊營銷案例！

 作者：熊大尋旅遊營銷機構 文章來源：熊大尋旅遊營銷機構網站

熊大尋介紹：

熊大尋，年僅有33歲的策劃少帥，中國十大策劃人。策劃項目從房地產到旅遊到城市，尤以城市策劃見長：大理“風花雪月”口號的首倡者，昆明“天天都是旅遊節”的策劃者，石林“地質旅遊”的策劃者，南

嶽衡山與井岡山的二次啓動總策劃……被譽爲“商業模式策劃開創者”。 8樓

熊大尋：熊大尋策劃機構（中國十大最具影響力智業機構）總策劃 中國十大策劃人第一名，策劃最高獎“金鑰匙”持有者

被第三屆中國策劃大會授予“中國策劃新一代掌門人”稱號

 中國策劃20年十大策劃專家

《風光》報道“中國城市策劃第一人”

 《羊城晚報》報道：“中國策劃第三階段的代表人”

《經營者》報道：“中國商業模式策劃開創者”；“中國策劃少帥”

 《新營銷。城市黃頁》報道： “中國策劃界第一怪傑”

策劃大理、遵義獲中國策劃金獎

 著作《拳打策劃，腳踢廣告》、《江山入劃》 熊大尋旅遊策劃精華案例庫之：用湖南賣衡山

中國有五嶽，衡山是其一。 衡山，又名南嶽，是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區，海拔1300.2米。由於氣候條件較其他四嶽爲好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。

清人魏源《衡嶽吟》中說：“恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南嶽獨如飛。”這是對衡山的讚美。

衡山又名南嶽、壽嶽、南山，爲我國五嶽名山之一，七十二羣峯，層巒迭嶂，氣勢磅礴。

主峯坐落在湖南省第二大城市——衡陽市。衡山素以「五嶽獨秀」、「宗教聖地」、「文明奧區」、「中華壽嶽」著稱於世，中華祝頌詞“福如東海，壽比南山”的“南山”即衡山。現爲國家級重點風景名勝區、國家級自然保護區、全國文明風景旅遊區示範點和國家5A級旅遊景區。

2010年，衡山接待中外遊客420.23萬人次，實現旅遊總收入27.75億元。

衡山是南中國的宗教文化中心，中國南禪、天台宗、曹洞宗和禪宗南嶽、青原兩系之發源地；南方最著名的道教聖地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地。

1982年，衡山作爲我國著名的自然景觀和人文景觀，以南嶽衡山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級重點風景名勝區名單；2000年成爲全國首批4A級旅遊區；2001年獲得全國頂級、湖南唯一的“全國文明風景旅遊區示範點”殊榮；2006年02月入選首批國家自然與文化雙遺產名錄；2006年被評爲中國最值得外國人去的50個地方之一；2007年3月成爲全國首批5A級風景名勝區；2007年8月1日，衡山經國務院批准列爲國家級自然保護區；2008年被評爲最受羣衆喜愛的中國十大風景名勝區。

衡山南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峯（南嶽衡山首峯），北止“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”的長沙嶽麓山（衡山尾峯），由巍然聳立着的72座山峯組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。衡山橫跨湖南省八個市縣，逶迤八百里，共72峯，其中南嶽區境內有43峯，羣峯巍峨。氣勢磅礴衡山首峯迴雁峯位於衡陽市中心，東臨湘江，南接衡州大道，西鄰蒸陽南路，北對中山南路。從“天下南嶽第一峯”向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峯，就進入了南嶽衡山核心風景名勝區。

祝融峯之高、藏經殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱“衡山四絕”；春觀花、夏看雲、秋望日、冬賞雪爲“衡山四時佳景”。

衡山還有許多名勝古蹟和神話傳說，吸引了歷代各種人物，形成豐富多彩的文化沉積，宛如一座遼闊的人文與山水文化和諧統

一、水乳交融的巨型公園。

衡山古名爲壽嶽衡山。據《星經》所載，南嶽衡山是對應星宿28宿之軫星，軫星乃主管人間蒼生壽命。相傳神農氏曾來此採百藥，因嘗線蟲中毒而仙逝於降真峯上。在道教中，此山是道教洞天福地（有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地），是神仙居住遊憩的之一。建於唐代的南嶽大廟，是湖南省最大的一座古建築。古往今來，司馬承禎、李白、杜甫、胡耀邦、喬石、朱鎔基、江澤民等古今的文人雅士、思想家、軍事家和政治家都曾慕名而來，並留下大量詩詞歌賦和石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。

好旅遊景點需要策劃。

文章關鍵詞：旅遊營銷 旅遊營銷案例 旅遊營銷機構 熊大尋旅遊營銷機構 下面介紹一下南嶽衡山的策劃。

2005年7月應湖南衡陽市南嶽區政府的邀請，對南嶽衡山進行了策劃。我到了衡山僅考察了一天，我就向南嶽區旅遊局曹時桂局長指出了衡山的問題： 衡山的知名度和旅遊總人數都是中國四大名山中最差的。爲什麼？我發現衡山的定位出了問題，衡山的定位是“壽嶽”，因爲宋徽宗、康熙帝都給它題過字――“壽嶽衡山”，江總**也給它同樣的題字。

所以，衡山千百年來都在用“壽嶽”作爲定位。並且衡山腳下還搞了一個壽文化廣場，搞了一個世界最大的鐵鼎，上面有999個“壽”字，兩邊是壽文化村，全是仿古式商鋪，但是行人了了、門可羅雀。

衡山盲目打“壽”文化牌的結果導致了三個問題：

一是沒有實實在在的產品支撐。中國延年益壽的產品如人蔘、雪蓮、鹿茸等，衡山都不出產，既是壽嶽卻無長壽產品，壽嶽就成了一個空泛的概念了，嚴重的名不符實。 二是沒有實實在在的文化支撐。中國司壽的神仙是南極仙翁，就是那位婦孺皆知的長着壽星頭的老神仙，你既然是壽嶽那麼應該供奉這位老神仙才對，但是衡山不僅沒有南極仙翁的廟宇，反而衡山頂上最宏偉的廟宇裏卻供奉着火神，這叫風馬牛不相及！亂套了。

三是“壽”字吸引不了遊客。爲了形象地說明這個問題，我用電影和電視作比喻，給曹局長指出了“壽”品牌的弊病：

東嶽泰山的定位是“五嶽之尊，中華之魂”，它賣的是一個“尊”字，什麼是尊？就是老大！這相當於電影界的張藝謀、斯皮爾博格拍的電影，部部都賣座，男女老少都愛看，就連《千里走單騎》這樣一部日本人到中國認親的枯燥的電影，也賣座不少，只因爲它是大腕拍的片子，是老大拍的片子！泰山賣“尊”字，所以男女老少都對它感興趣，所以泰山成功了；西嶽華山的定位是“華山天下險”，賣的是一個“險”字，這相當於電影裏的驚險片、懸念片和槍戰片，所以男女老少都愛看。自然華山也很賣座了；

中嶽嵩山的定位是“天下武功出少林”，賣的是一個“武”字，這相當於電影裏的武功片、武俠片，《英雄》、《神話》、《七劍》，男女老少都愛看，嵩山也很成功，不僅少林寺成爲全世界最有名的寺院，就連它的方丈也是全中國最有名的方丈，連俄羅斯總統普京訪問中國的第一站都選擇去了少林寺，其影響力可見一斑；

到了你衡山呢？你賣的是一個“壽”字，這相當於中央電視臺一套的老年人節目《夕陽紅》，只有老年人愛看，男女老少裏面你只佔了個“老”字，只能吸引到老年人，所以你的遊客量最少，影響力最小。

那麼衡山的病症發現了，如何來根治呢？ 衡山扮演的角色不應該只是自身的角色，而要成爲整個湖南旅遊板塊的定海神針。湖南有兩個擎天柱，一個是張家界，一個是衡山，張家界是純自然風光，缺乏歷史文化，而整個湖南可以用三個字概括“出名人”，“中國半部近代史由湖南人寫就”，“惟楚有材”，湖南集中了中國近現代半數以上的名人，這是湖南板塊最突出的特點。

所以純自然風光的張家界根本代表不了湖南，而衡山雖然景觀平平但卻歷史文化極厚重，所以衡山的打造一定要站在整個湖南旅遊的制高點上，要有拉動整個湖南的撼天動地的氣勢。如此才能既有代言整個湖南的高度，又有將湖南歷史文化爲我所用的便利。

五嶽有四嶽分佈在黃淮流域，唯南嶽衡山位於長江之南湘江之濱，這不能不使人覺得意外。中國古代的**、經濟、文化中心都在中原一帶，而荊楚屬荒蠻之地，於是就愈顯衡山之特別了。

我們乍一看衡山不怎麼的，山既不高也不險，景觀優美度欠缺，但是正因爲沒有石頭山的線條優美，所以有了土山的森林茂密。它在四大名山裏植被相對最好。正因爲它森林茂密、植被良好，所以應了中國一句老話“深山藏古寺”。衡山深山中藏有十大叢林、八百茅庵，字面的意思就是有十大禪寺、八百個道觀，文化極爲豐厚，這也是一種辯證法，因缺自然景觀，所以富歷史人文。 華山、泰山都是石頭山，線條很好看，但因山體裸露太多藏不住東西，所以沒有太多的寺院。但是衡山與這些山不一樣，它外觀不行，但森林茂盛，所以，禪宗的六祖慧能從北方逃到衡山這個好藏身的地方建了道場，在這裏培養出了禪宗最重要幾位大師，如南嶽懷讓、馬祖道

一、青原行思等，禪宗一花開五朵，在這裏分成了幾大流派，成爲中國禪宗的第二個搖籃。 南北朝時，印度達摩東來開創了禪宗一教，到隋唐時一分爲二，其中六祖慧能倡導的“不立文字，直指人心”頓悟成佛的悟道法刷新了禪宗的歷史，而開創了南能頓宗。從禪宗六祖創立南宗以來，南嶽以香火之盛，寺院之多，名禪師之衆奠定了其在中國宗教史上的崇高地位。 禪宗在南嶽光華大放後，青原行思一支經石頭希遷等數傳由洞山良价開創了曹洞宗；雲門文偃開創了雲門宗；清涼文益開創了法眼宗；南嶽懷讓一支經馬祖道

一、百丈懷海等數傳，由爲山靈右開創了爲仰宗；由臨濟義玄開創了臨濟宗。這即是禪宗的五家。於是菩提達摩當年所期望的“一花五葉”終於在此“結果自然成”了。

另外，衡山方圓八百里，一共七十二座山峯，中國古代四大書院，其中就有兩個在衡山山脈，其中就包括“惟楚有材，於斯爲盛”的嶽麓書院和石鼓書院，可見其文化之盛！

還有蔣介石設在衡山的衡山指揮所，是其坐鎮大後方的司令部，蔣介石多次來過衡山，並且逃到臺灣後，他的司令部仍然叫衡山指揮所。可見蔣的衡山情結之重。

最後，也是最重要的一點，我研究後嚇了一跳！衡山七十二山峯，天下名人攬其中！**故居韶山就是七十二峯之一的韶峯，曾國藩故居所在地雙峯屬七十二峯，東漢發明紙的蔡倫，思想家王夫之等也是衡山下長大的。

從鴉片戰爭到“五四”運動的79年間，湖南涌現了魏源、左宗棠、譚嗣同、陳天華、黃興、宋教仁等傑出人物。這段時期，湖南被列入中國曆代名人辭典的有83人，佔書中所列全國名人的11%。

從“五四”運動前後到新**主義**，乃至社會主義**與建設時期，湖南涌現出一大批黨政軍領袖人物，**、蔡和森、任弼時、**、彭德懷、賀龍、羅榮桓等，就是傑出的代表，畫壇一代宗師齊白石、“雜交水稻之父”袁隆平，甚至臺灣的**主席宋楚瑜、**主席馬英九都是衡山腳下的人。

綜上所述，衡山聚集了中國最多的名人，同時最能代表湖南文化特點，所以衡山的定位絕不應該是牛頭不對馬嘴的“壽”文化，而應該是“天下名人出衡山”和“中國龍脈――南嶽衡山”，這纔是衡山的指紋！ 如此一來，天下望子成龍的父母一定要帶着子女到衡山朝拜，沾沾這裏的龍氣，至此衡山即可盤活，並且把整個湖南旅遊都可以拉動起來。 曹局長聽完非常高興，他說：“長沙每年會考、大學聯考前，都會有許多中學老師帶着學生名單到衡山來祈福，每次結果都很靈驗呢。這個定位太適合衡山了！我們湖南至少有5000個人每天都在思考衡山怎麼轉型，搞了幾年都不如人意，沒想到您纔到一天就解決了！”

“南嶽高僧出任中國第一位首席品牌導遊”，作爲’2003中國南嶽衡山旅遊品牌活動日中的最大亮點和賣點，如何最有效地把它傳播出去，並在全國炒熱，我採取了反彈琵琶的策略。