劉姥姥的性格特點 彙總(總結10篇)

【導語】

劉姥姥的性格特點 彙總(總結10篇) 由本站會員“liuyi379”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：劉姥姥的性格特點篇2：劉姥姥的性格特點篇3：劉姥姥的性格特點篇4：劉姥姥的性格特點篇5：劉姥姥的性格特點篇6：劉姥姥的性格特點篇7：劉姥姥的性格特點篇8：劉姥姥的性格特點篇9：劉姥姥的性格特點篇10：劉姥姥的性格特點

【正文】

篇1：劉姥姥的性格特點

劉姥姥的形象特徵：

一、樸實憨拙、嬉鬧賈府的村婦;

二、樂觀進取，直面生活的老人;

三、風趣幽默、善於逗樂的老嫗;

四、機敏睿智、察言觀色的才幹;

五、閱歷豐富、洞曉人生的智者;

六、知恩圖報、俠肝義膽的熱腸。

篇2：劉姥姥的性格特點

善良厚道的劉姥姥

在《紅夢中》我們看到的劉姥姥不僅僅是一個深諳世事的老婦，一個丑角。劉姥姥還具有知恩圖報、心地善良的個性，在《紅樓夢》第六回、第三十九回、第百十三回中有所體現。劉姥姥作爲一個農民老婦人的形象，帶着板兒能夠進入大觀園，在周瑞家的周大娘地幫引下最終得到了王熙鳳二十兩銀子的施捨，在末了捨得將剛剛得到的銀子摸出一快來感激周大娘，以表示自我受到幫忙後的謝意。二十兩銀子讓她們一家都度過了艱難的年關，當她捨得把自我家裏種的“頭尖”瓜果蔬菜送到賈府來讓賈府衆人嚐鮮也就有了劉姥姥的二進大觀園，才能受到鳳姐的推崇，將這個農村老太太送到了賈母跟前，讓她在賈府又大賺了一筆。[3]

其實，最能讓人感受到劉姥姥知恩圖報，善良厚道的還得是在賈府落敗之後，當得知賈府中的老太君賈母逝世後，她也禁不住“心裏也就悲慘起來”，賈府落敗，樹倒猢猻散，大家對於這樣一個親戚躲都躲不及，劉姥姥卻不顧這些再進大觀園，去看看賈母，去看看自我惦記的王熙鳳。

正是由於劉姥姥得了好處明白報恩，在賈府落敗之後還會前來探望這些正在水生火熱別人不敢接近的親戚，在巧姐有難時出手相救給我們有了一個不一樣的劉姥姥，一個知恩圖報，溫厚善良的劉姥姥。

篇3：劉姥姥的性格特點

後面還有多篇劉姥姥的性格特點！

《紅樓夢》中出場人物有四百多位，並且個個栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物，也是寫來如見其人，如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。

出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那裏吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裏，劉姥姥不知羞恥地說：“老牛，老牛，食量大如牛”，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧”，說明她見識敷淺，只明白吃。到之後鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家構成了鮮明的比較，體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最終，她與衆姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。好詞好句

總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象經過作者的筆墨，全部體現出來。

篇4：劉姥姥的性格特點

《紅樓夢》中劉姥姥的出場就給人們留下很深刻的印象，曹雪芹在《紅樓夢》裏面是十分注意重要人物的出場的，我們能夠注意一下，那些人物都是怎樣出場。劉姥姥出場就表現出她見識不凡，你看她一個農村老太太，她就比她的女婿狗兒強得多。這狗兒是務農爲業，只會唉聲嘆氣，劉姥姥比他強多了。你看劉姥姥就說謀事在人，成事在天，這是務虛。底下還務實，供給了一條重要線索。你們王家二十年前，從前跟賈府有什麼瓜葛，王家的二小姐此刻就是王夫人了，當時我還見過，二十年前我還見過，那麼能夠從這個地方打開缺口，去爭取點贊助。她是又務虛又務實，這比狗兒明顯強多了。

劉姥姥一進榮國府，她有兩個作用，第一個作用是突出了賈府之大、之顯赫、之奢華。賈府有多大？在前面賈雨村跟冷子興說的那段談話，冷子興演說榮國府，已經做了一個大致的介紹，他就說寧榮二府東西佔了大半條街，這是東西，南北有多大呢？我們來看看，南北有多大，就是經過劉姥姥的活動給反映出來的，劉姥姥先是到了榮府大門口，大門口是怎樣個架勢，好傢伙，轎馬簇簇，所謂簇簇就是轎馬是一堆一堆的，它不是一頂轎子一兩匹馬。那個馬是好多匹，轎子是好幾臺。我們明白官轎最起碼是四個轎伕，到榮府來拜訪的這些達官貴人，凡是從大門進的，那都不會是一個人自我騎馬來，都得有馬伕有跟班。所以門口的僕人有多少，轎伕有多少，那就由讀者自我去想像，所以劉姥姥她根本就不敢打聽從這兒進，她不敢。劉姥姥怎樣呢？她是撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然後蹭到角門前，到了角門前，只見什麼呢？只見那兒坐了好幾個僕人。這些僕人個個挺胸疊肚，指手劃腳坐在大板凳上說東道西。這個角門都是自我家裏人進出的，做官的來拜訪的都走大門，當然了，這個大門咱們看見過，北京這種王府恭府大門，它中間那個門，一般是不常開的，除非是很高地位的官員來。那麼角門呢，這幾個僕人，這幾個僕人你看看那氣勢，角門門口

就好幾個，那大門有多少僕人，光是榮府自我的僕人就不得了。

劉姥姥是怎樣稱呼這些僕人呢？她不是叫大爺，也不是叫老爺，而是稱他們爲太爺。我們明白在封建社會要稱縣官縣令纔是縣太爺，所以劉姥姥在稱呼上就顯示出她那種膽戰心驚，那種自卑心理，細心謹慎，她要找周瑞家的說，煩哪位太爺替我請他老出來，這種謙卑的語氣都反映出什麼呢？就是封建社會那種嚴格的等級觀念，深深地滲透到每個人的心裏。像劉姥姥這樣一個普通的農村老太太，在榮府的僕人面前，都是根本不起眼的，所以都要盡細心。那些僕人當然都不把她放在眼裏了，幸虧有一個忠厚老僕，就對她說，說你呀，到後門的后街上去打聽去。那麼劉姥姥呢，就繞到後門上，這個“繞”字用得也十分好，那麼到后街後門上，那麼我們就明白了。寧府榮府佔了寧榮街的大半條街，從前門到後門，它還沒進院子呢，還沒見到一個主子，甚至沒見到一個僕人，我們已經能夠看出，榮府之大，賓客之貴，僕人之多，真能夠說是談笑皆好僕，往來盡顯貴。

她的一進榮國府，她第二個作用，就是經過她的活動來介紹王熙鳳，我們能夠注意到這麼一個現象，就是劉姥姥進榮國府，她見的第一個人是周瑞家的，第二個人是平兒，王熙鳳且不出場呢。可是讀者會感到處處有王熙鳳的影子，劉姥姥陪襯的第一個人物是周瑞家的，曹雪芹採取的就是步步陪襯的手法，他是經過周瑞家的來陪襯王熙鳳，經過周瑞家的那些言談，顯出榮國府的顯赫和王熙鳳的權勢。周瑞家的怎樣肯幫忙呢，因爲當年周瑞買地的時候，以往請狗兒幫過忙，從年齡來講應當是狗兒他爹在的時候，我們要注意一下，這可不是賈府買地，這是賈府的僕人買地，要是賈府買地，那肯定不會讓狗兒幫忙，它有官府幫忙，都察院就幫忙了。並且還有一條，周瑞家的有自我的丫頭，你想連僕人都有丫頭，你就可想而知，這榮國府是多麼奢華，僕人家都買地，賈府有多少地，咱就可想而知了。第二個就是經過平兒來陪襯王熙鳳，因爲平兒長得又漂亮，穿得又十分闊氣，劉姥姥一開始以爲她是王熙鳳，之後才明白她可是是個有身份的丫頭。

那麼到這兒爲止呢，劉姥姥見到了平兒跟周瑞家的，還沒見到王熙鳳，王熙鳳最終出場了，王熙鳳出場還不是直截了當地立刻就露面，這個地方寫得實在是太高明瞭，是經過劉姥姥的聽覺和視覺來寫出王熙鳳的出場。先是自鳴鐘，這個自鳴鐘就是掛鐘，這個甭說在乾隆中期，就是在解放前，誰家裏面有一個自鳴鐘，那也是一個相當重要的財產，聽了自鳴鐘響了幾下以後，只見小丫頭們齊亂跑，說奶奶下來了。周瑞家的和平兒忙起身，急忙走了，一個“亂”，兩個“忙”，就寫出王熙鳳的權勢和威風，誰都不敢有一點差錯。所以這時候王熙鳳還沒有露面，她手下人馬之多，權力之大，威嚴之重已經充分顯示出來了。然後，總算引見了劉姥姥，王熙鳳吃完飯了，王熙鳳問她有沒有吃飯，然後下令傳飯，最終又給她二十兩銀子。你看二十兩銀子王熙鳳找了個什麼說法，多高明，你看看這個地方二十兩零一吊，這一吊是我給的，那二十兩銀子是太太給丫頭們做衣服的，我還沒來得及給她們做衣服呢！你先拿去吧，你看她多會做人，多會說話。所以前面冷子興說萬個男人也不及的，周瑞家的說她少說有一萬個心眼子，都具體化、形象化、藝術化了，這王熙鳳實在太會說話。

到這兒爲止，我們能夠總結出一個帶有規律性的現象來，構成了一個十分有意思的比較，就是劉姥姥進榮國府，她不是從前門進去的。她從前門到角門到後門，從後門進去以後先到周瑞家的。然後在那兒說了會兒話，周瑞家的讓她在道廳等着，這時候開始接近了，最終從道廳進入了賈璉的那個院子，大院子裏面有好幾個小院子，進了賈璉的院子，她是從前門到後門，經過僕人家的這麼進去的。她見到的人物，首先見到的是各種各樣的僕人，然後是見到的周瑞家的，再見到王熙鳳的貼身丫頭平兒，最終見到了王熙鳳。也就是說，她越來越接近賈府的榮國府的權力中心，實際掌權者，可是她一進榮國府，最重要的見到的人物還是就是到王熙鳳爲止了。

那麼二進榮國府寫得就完全不一樣了，因爲有了一進這個經驗以後，有了這一層關係以後，二進榮國府曹雪芹就直接寫劉姥姥見到了王熙鳳，並且很快就見到了賈母。因爲賈母正好想找個上歲數的老太太說說話，這樣的話整個前面已經寫過的就不寫了，不重複了，這很高明。並且還有一點一進榮國府只寫了一回，只佔了一回的篇幅，二進榮國府，佔了三回半，所以二進榮國府是劉姥姥跟賈府關係的最重要的部分，那麼我們這個題目叫《穿針引線劉姥姥》，這個穿針引線的基本任務，在劉姥姥二進榮國府裏面，表現得就更加充分了。二進榮國府，有四個作用：第一個作用是經過劉姥姥的眼光和活動寫出大觀園之大、之豪華、之美麗。那麼這個大觀園的規模這麼大，你怎樣才能把它的各個景點它的美麗豪華介紹出來，主要是經過兩個活動，一個就是17、18回賈政帶着賈寶玉和一幫卿客去驗收。驗收的時候呢，到了好幾個景點，那麼十七十八回一方面是介紹大觀園；另一方面，爲了表現賈寶玉的才華。可是如果十七、十八回，把大觀園都介紹了，大家就會覺得比較單調，並且那時候大觀園沒有住人，所以劉姥姥二進大觀園它和賈政驗收的時候，參觀大觀園有幾個很大的不一樣。

一個就是什麼呢？劉姥姥二進大觀園的時候，大觀園的所有院子都已經住了人了，所以它就不是一般的觀景，這當中還有很多跟大觀園內少爺小姐們，那些少奶奶們的活動和交流。第二呢，劉姥姥這次二進大觀園，她還到了好幾個賈政當時沒有去過的地方，這樣就把大觀園呢，更加全面地介紹出來了。之所以能夠做到這一點，關鍵的是由於賈母想找個上歲數的老太太說說話，一齊玩玩。所以，就留她在這兒住，留她在這兒玩，幾次宴請在參觀的過程當中，又是坐船又是行酒令，所以這個活動資料就十分豐富。從而把大觀園的豪華美麗表現得十分充分。並且，她看景物的角度和賈政驗收，從賈政眼裏看，從寶玉眼裏看不一樣了。因爲很多東西都是從劉姥姥的眼光裏看出來的，比如就拿瀟湘館來講，進入瀟湘館以後因爲地上有

青苔，琥珀異常提醒劉姥姥，地滑，您老人家走的時候細心別摔着，結果劉姥姥還是摔着了，摔一跤，劉姥姥可75歲了，比賈母還大5歲呢。結果別人要去扶她，劉姥姥自個就爬起來了，當然劉姥姥這麼一摔覺得挺可笑的，讀者有時候看到這兒也會樂，看起來好像是個閒筆，其實不是。曹雪芹爲什麼要寫劉姥姥摔跤？你想劉姥姥這會兒已經75歲了，若干年後賈府敗落巧姐被賣，劉姥姥已經八十多了，她如果身子骨不硬朗，她能吃盡千辛萬苦，千方百計把巧姐找回來嗎？甭說三百年前的劉姥姥，二百五十年最少，是不是，擱到此刻八十多歲老太太，身子骨那麼硬朗也不好找。所以曹雪芹筆下寫劉姥姥摔跤，摔得有道理，摔得有伏筆，後頭有作用，這是第一個作用。

第二個作用是寫活了許多人物。寫活的人物當中最重要的是妙玉，我們明白妙玉在金陵十二釵正冊裏頭，她的身份比較特殊。並且，這個櫳翠庵，它雖然屬於賈府的家廟性質，所以一般的人他平常不大有機會，也不大願意進這個櫳翠庵，因爲妙玉這人比較怪，所以討紅梅的時候不是派寶玉去嗎。連李紈她們都厭惡妙玉有點怪僻嘛，而這回怎樣寫到妙玉呢？十分自然，因爲是賈母要進院子看看帶劉姥姥玩，賈母還親自當導遊解說，走得累了，想喝茶，這樣很自然地大隊人馬進了櫳翠庵，那麼妙玉就成了這一場戲當中的中心人物了。我們看妙玉獻茶當中表現出來她的個性，一個，不一樣的人用不一樣的杯子，給賈母我們看看用的是什麼杯子，給其他人用的什麼杯子，當然都是珍品，擱到此刻拍賣，甭說賈母那個了，賈母那個我估計得幾千萬。你再看給黛玉和寶釵的，上邊還有晉朝人的題字，還有蘇東坡用過的筆跡，都是稀世珍寶。可是從這個杯子上能夠顯示出妙玉喜歡誰不喜歡誰，還顯示出等級，在賈母她們很多人在場的情景下，賈母用的這個杯子是最高級的，其他人的是官窯脫胎填白蓋碗，那也是珍品，可是跟賈母比要差得多。[由本站網友投稿]

第二點，經過賈母喝過的那一杯茶，她喝了一口，然後就給劉姥姥喝，完了你看這麼貴重的杯子還有托盤和蓋，小蓋盅，妙玉就不要了，讓道婆放到外頭了，準備將來扔掉了。寶玉就讓她，說將來賞給劉姥姥吧，能夠賣個錢，過日子，妙玉說如果我自我用過的，幸虧我自我沒用過這杯子，如果我自我用過，我就是砸碎了也不給她，這個地方就寫出妙玉這個潔癖，這種毛病，並且勢利，因爲妙玉也是出身官宦人家，她看不起劉姥姥這樣的一個農村老太太。

第三點經過妙玉獻茶反映出妙玉十分微妙的這種潛意識，就是寶玉後進來，妙玉呢把她平常自我喝茶的那個綠玉斗給寶玉喝了，給他用了。妙玉當時十八九歲，她進園子的時候十八歲，一個年輕姑娘，她是被迫出家，帶髮修行的，在當時嚴酷的封建禮教和嚴格的佛門戒律雙重束縛下，妙玉渴望感情，對一個完美的男性的那種愛慕之情，在她的內心深處依然存在，儘管經過這麼些年修行，她表面上已經完全能夠控制住自我了，可是在不經意間依然能夠流露出來。這些地方反映了曹雪芹對於所謂純天理滅人慾的那種宋明理教、封建禮教的批判。寫人物，自然也寫出了劉姥姥自我，這位老太太的形象，在二進榮國府當中，能夠說是更加發展，更加豐滿，大放異彩，我們看劉姥姥講故事，當時不是說賈母想找個老太太說說話，說你們那有什麼新鮮的事都說說，我們看劉姥姥怎樣講。劉姥姥能夠說是個編故事的天才，張嘴就來，並且異常適合聽衆的需要，用時髦的話說，她就是能夠適應聽衆的審美需求，她編的第一個故事，她說下雪天，聽見外邊柴火響。一看是個漂亮的十七八歲小姑娘，她爲什麼說是個十七八歲的漂亮小姑娘，當時賈母讓她講有什麼新鮮事的時候，劉姥姥一看賈母身邊，金陵十二釵都在，除了妙玉巧姐還小聽不懂，好多人，可卿死了，好

些個小姐少奶奶還有那些漂亮的丫頭，不都是十七八歲上下嗎！有的二十歲左右，像王熙鳳，有的十三四歲，十二三歲，說個十七八歲正好，肯定是討人喜歡，值得注意的是什麼呢？劉姥姥只講了外邊聽見那個柴火響，有人好像抽柴火，所以賈母就說是不是因爲天冷了，下雪天，外邊有人走過，怕冷，那麼抽柴火呢，生個火，取暖，正好這時候外邊着火了，說走水了着火了，劉姥姥可沒說個“火”字，劉姥姥要說柴火，完了，生火，沾了火字，那底下就沒她的活了。就不會講第二個了，說生火用那個火字是賈母說的，所以等火救滅了以後，賈母讓她之後講，劉姥姥理解教訓了，明白了，不能沾這個火字要異常細心。這回她編了一個萬無一失的故事，說有個九十多歲老太太，本來要絕後了。觀音菩薩念她心誠，賜給她一孫子，那孫子此刻十三四歲。你說她編得多好，你想90多歲老太太減掉十三四歲是多少？七十多八十，對不對，賈母不是七十嗎。賈寶玉她看得出來就這一個男孩是賈母最鍾愛的，九十多歲老太太比七十歲要年長二十多歲呢，老人都願意聽長壽的故事，並且肯定討人喜歡。所以咱們用此刻的話來說，民間藝術家劉姥姥善於根據聽衆的審美需要，進行即興創作。

那麼今日兩孩子偶然碰上了，一個正好玩佛手，一個正好玩柚子，又香又圓，這不巧嗎，巧合了嘛，巧了就有緣了。之後賈府破敗後，巧姐做了劉姥姥的童養媳。所以《紅樓夢》真是值得琢磨，有很多細節十分有味道，這是其他優秀小說所遠遠趕不上的一個十分重要的原因。當然劉姥姥三進就不是榮國府了，那個時候榮寧二府已經被抄了，她第三次跟賈府打交道呢，是她得到信息以後，賈府被抄了，她去獄神廟探望鳳姐，鳳姐就拜託她必須要把巧姐找回來，那麼當時去獄神廟探訪鳳姐的還有茜雪、小紅、賈芸等人。所以劉姥姥這個藝術形象塑造得十分成功，她善良正直聰明能幹，很重情義，並且有那種堅韌不拔的毅力。在這個老太太身上體現了中華民族傳統美德，許多十分值得珍惜的那些東西，所以我相信劉姥姥這個出色的藝術形象，必須會和《紅樓夢》一齊萬壽無疆。

篇5：劉姥姥的性格特點

劉姥姥是《紅樓夢》裏的人物，王板兒之姥姥。她曾三進榮國府，帶來歡聲笑語無限。劉姥姥這個藝術形象塑造得十分成功，她善良正直，聰明能幹，很重情義，並且有那種堅韌不拔的毅力。在這個老太太身上體現了中華民族傳統美德，深受廣大讀者喜愛。今日人們也常把沒有見過世面的人叫做劉姥姥。

一位具有非凡公關才能的老太太。見證了賈府興衰榮辱的全過程。

一進榮國府，劉姥姥細心謹慎，打通關節，與赫赫有名的金陵大戶建立關係，二進榮國府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，演繹着一位公關人士的成功之道。三進榮國府，劉姥姥挺身而出，俠肝義膽，成爲《紅樓夢》裏重要的收場人物。一個目不識丁的農村老太太，何以在賈府裏暢遊大觀園、醉臥怡紅院？

在《紅樓夢》裏，劉姥姥與賈府的淵源還得從他的女婿王狗兒說起，王狗兒的祖上以往是一個小小的京官，與賈府王夫人的父親認識，又因同是姓王，藉着“一處做官”的機緣便“連了宗”成了“本家”。於是王狗兒家就結了賈府這一富戶。之後偏偏這王狗兒家不爭氣，弄得家業蕭條，就搬出了城住到了鄉下。到了年冬歲末，王狗兒家無以爲計，顧頭顧不得尾，岳母劉姥姥只好藉着這個關係到賈府攀親，尋求救濟，於是就有了劉姥姥一進榮國府。

劉姥姥一進榮國府的旗開得勝，使一個小小的莊戶人家和赫赫有名的金陵大戶逐漸建立關係。她不但使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子外加一吊錢的援助，使這個莊戶人家度過了難關。此刻劉姥姥在《紅樓夢》裏的使命僅僅完成了三分之一，更重要的戲份還在後頭，這一回，劉姥姥可是大展身手，穿紅戴綠，備受矚目，讓讀者永遠記住了這個老太太。

劉姥姥二進大觀園，她第四個作用，就是爲日後賈府敗落巧姐被救埋下伏筆。那裏邊就寫到當時王熙鳳的女兒，大姐抱着一個大釉子玩，那時候還沒取名叫巧姐呢，抱着一個柚子玩，見板兒手裏拿着一個佛手，然後她就要。丫鬟就哄着板兒把這個佛手給大姐換了柚子，板兒呢已經對佛手玩膩了，玩很久了，他看見那個柚子又圓又香，就換了，好，那裏頭什麼講究呢？這個好像是冥冥之中緣分是佛手指引的結果，曹雪芹在這兒他是進行了這麼一番暗示。

所以，讓劉姥姥起名，劉姥姥不就說了嘛，取個“巧”字，將來必定是遇難成祥，逢凶化吉，全從這“巧”字上來。

《紅樓夢》裏面有兩條主線，就是寶黛釵感情線，和以賈府爲代表的四大家族和整個社會的沒落線，除了這兩條主線以外，還有好幾條副線，其中有一條副線的主要人物就是劉姥姥的活動。

《紅樓夢》結構宏大，人物衆多，情節複雜，寓意深遠，所以在開頭，曹雪芹用了整整五回來做鋪墊，就像我們此刻要進行一個巨大的工程，首先要做到幾通一平。把上水、下水、電纜、煤氣等等，那些管道全都安裝好，那麼安裝好了以後，第六回開始情節就正式鋪開了。所以第六回一開頭，曹雪芹就講，這榮國府上下三四百口人，每一天發生的事情就好幾十件，那麼怎樣來開頭呢？怎樣引出來呢？他就找了一個小人物。他說千里之遠，芥豆之微，說是千里之遠，這是虛說的，就表示關係很遠，它不是空間的距離，實際上劉姥姥住在什麼地方呢？按照咱們此刻的說法，頂多住在西直門外，那時候都是荒郊野地。那麼進城來，她就算是比較遠的了，這個人物很小，小到像芥豆，芥菜籽，一個豆那麼小，地位很低微。

由她的活動來引出賈府的一系列事件，異常是要引出王熙鳳。那麼爲什麼他選擇劉姥姥呢？他有三個原因，第一，劉姥姥家跟賈府的王夫人這邊有點瓜葛，因爲有瓜葛，所以劉姥姥才進得府去，說得上話，才能把那些事給引出來。第二，劉姥姥是個局外人，你想如果是局內人，那榮府誰跟誰是什麼關係，誰什麼脾氣等等，她不都什麼明白了，那就沒有什麼可介紹的。因爲她是局外人，所以她看什麼都很新奇，那麼經過劉姥姥的眼光就把榮國府的情景很自然地介紹出來了。第三，劉姥姥是個芥豆之微的小人物，正因爲她小，小到芥豆那麼小，所以她就能夠起到一個十分重要的陪襯作用，她不僅僅能夠陪襯王熙鳳，並且她能夠陪襯賈府最起碼的僕人，因爲她的地位比僕人還低。

篇6：劉姥姥的性格特點

放低位份、討人歡喜的劉姥姥

劉姥姥的女婿王狗兒和王熙鳳本是隔着十萬八千里的親戚，劉姥姥作爲王狗兒的丈母孃更是隔着萬千裏，此刻這鄉下的窮狗兒的丈母孃硬想拉扯上過去那段關係，再去向他他們高攀，真是“明月行中天，螻蟻向之揖”，其中的距離該是有多麼遙遠。[1]這位75歲的老奶奶爲了幫忙自我的女兒和女婿共度難關，舍下自我的老臉去攀親戚。在我們看來，這樣一位鄉下老太婆帶着自我的一身土氣能有什麼樣的大作爲，可是就是這樣一位鄉氣味十足的老太婆卻過五關、斬六將最終竟然還到了賈母身邊，博得了賈母的喜愛。思前想後，這與劉姥姥放低自我的位份，深諳世事是分不開的。

在文中，不得不讓讀者注意的應當是劉姥姥的話語，最爲明顯的應當是劉姥姥三進賈府中所使用的稱呼語，不管是賈府的主子還是奴才，劉姥姥在稱呼上總是一點也沒有怠慢，對於她這個七十五歲的老婦，對於周瑞及其老婆在賈府的奴才中還是有必須地位的，劉姥姥不顧自我與他們年齡的懸殊，口口聲聲敬稱“你老”，並親暱地稱她“我的嫂子”，讓自我和他們拉近了距離。爲抓住賈母圖福壽，講吉利，愛奉承的社會心態，又在人前人後都尊稱“老太太”，將賈母在賈府至高無上的地位高高托住。對於王熙鳳，劉姥姥也是一口一個“鳳姑娘”的喊着，之後也會說“好姑奶奶”“你老”等，對於賈府上下的人她半點也沒有怠慢，對於自我則姥姥在賈家人面前對自我的暱稱、謙稱和諧稱頗具特色。劉姥姥在賈家奴才們面前暱稱“俺們”、“咱們”，不顯生分；而對坐在高門大戶、錦臺繡閣中錦衣玉食的賈家人自稱“我們莊稼人”，又帶有濃郁的鄉土氣。最爲出彩的是她在秋爽齋宴席中的幽默詼諧，自謔爲“老風流”，更將自我當仁不讓地推上大觀園舞臺上的“戲角”。[2]從劉姥姥對自我的稱呼中我們就能夠看出不管在什麼地方她總是將自我的位份降低，將主子的位份擡高，把自我和奴才們拉成一片，讓自我和賈府的關係愈加的親密，博得大家的喜

愛。謙恭的性格態度以及她的禮貌讓她才得以過五關、斬六將爲自我的女兒女婿帶去豐富的財物，最關鍵的是和這個豪門大戶扯上了關係。

篇7：劉姥姥的性格特點

機智聰明的劉姥姥

在第六回中，劉姥姥因爲看着自我的女兒和女婿生活拮据而出謀劃策給他們提醒了和金陵王家連過宗的事，並說出他們家的二小姐是如今是榮國府賈二老爺的夫人。對於女婿不明白要如何生計，也不明白那些做官的朋友應當不會幫忙他的情景下，劉姥姥卻說“謀事在人，成事在天”，讓自我的女兒和女婿共度難關。在進了賈府見到鳳姐後，對着鳳姐說到“瘦死的駱駝比馬大”這樣的話語，周瑞家的覺得她說話很粗鄙，從屋裏出來後，當週瑞家的在埋怨劉姥姥“你見了他怎樣倒不會說話了”，而劉姥姥卻機智的說：“我見了他，心眼裏愛還愛可是來，那裏還說的上話來呢。”

在二進榮國府後，劉姥姥經過鳳姐的推薦，出此刻了賈母跟前，在她初次見到賈母的時候，她在稱呼賈母時用“請老壽星安！”以及在後面爲賈母和府上的人講鄉村的故事，什麼下雪天一個紅衣女孩兒抽柴草，什麼九十多歲的老奶奶抱孫子等，都是完全爲了迎合寶玉和賈母諸人的好奇心理。當被鳳姐插了一頭的畫，飯桌上將自我稱作“牛”“老母豬”時，原先才明白她是有意與鳳姐配合着“哄着老太太開個心”而不是自我鄉下人的愚笨，這個時候我們就能夠看到這個農村老婦人的機智和聰明，投其所好，才得以讓自我在賈府中吃的開。

另外，在第百十九回中，當賈府落敗樹倒猢猻散的時候。賈環，刑大舅攛掇着刑夫人要把巧姐兒賣到外潘王府，就在王夫人、平兒等一干人都不明白要怎樣辦的時候，這個原本不起眼、讓大家想不到的人物劉姥姥出現了。她的到來給正處於焦慮，不明白如何是好的人們帶來了光明，她一來就想出了辦法。這個在人們心中以丑角形象出現的老人爲平兒解了燃眉之急，最終救下了鳳姐的女兒。

從這兩個方面，我們就能夠看出，劉姥姥不僅僅是那個在人們心中惹人發笑的丑角形象，她在幽默風趣、農村老婦形象的背後還有着自我機智的一面。

篇8：劉姥姥的性格特點

劉姥姥深知人情世故，爲了和王夫人攀上關係，劉姥姥決定先去找周瑞家的幫忙。劉姥姥在周瑞家獲得了幫忙，之後認識了平兒。劉姥姥對平兒大肆讚揚了一番，讓平兒十分受用。在平兒的引薦下，劉姥姥見到了榮國府大管家王熙鳳。劉姥姥憑藉自我出色的外交本事先後認識了賈母、王夫人和寶玉等人，並獲得賈府上下的喜愛。要從這一方面評價劉姥姥的話，劉姥姥是位出色的交際家。

其次，評價劉姥姥還應當從賈府衆人評價中來看待。黛玉曾戲謔劉姥姥爲“母蝗蟲”，從字面意思來看，林黛玉對劉姥姥充滿了鄙夷輕蔑之意。衆所周知，母蝗蟲是田間莊稼的害蟲，黛玉用“母蝗蟲”三字象徵了劉姥姥時常來賈府討要錢財之事，也從側面表現出劉姥姥是不拘小節的莊稼人。也有人說，林黛玉用“母蝗蟲”三字褒揚了劉姥姥具有幽默細胞的藝術天分。劉姥姥來到大觀園時，林黛玉一改愁苦、憂鬱的心境，讓讀者見識了活潑、樂觀的林妹妹。從黛玉的評價中可得知，劉姥姥是位風趣幽默之人，深受賈府上下的歡迎。

篇9：劉姥姥的性格特點

劉姥姥在《紅樓夢》情節推進中，具有穿針引線的作用。既然劉姥姥有着舉足輕重的作用，我們就來分析一下劉姥姥人物形象。劉姥姥人物形象分析首先先從劉姥姥的外觀和衣着打扮開始說起。劉姥姥出場時，已是一位年過古稀的老嫗，她穿着樸素，臉上佈滿了歲月的痕跡。

此時，劉姥姥帶着孫子板兒出此刻榮國府附近，年事已高的劉姥姥雖然滿頭白髮，可是她身體依然硬朗。當她侷促地出此刻周瑞家時，能夠看出劉姥姥自卑的心理。從劉姥姥外觀和打扮來看，她是一位典型的農村婦人。可是劉姥姥身上具備農村人淳樸、樂觀、善良等優秀品質。當她應對生活窘境時，劉姥姥敢於主動解決生活危機，她前往周瑞家央求見王夫人一面，從中展示了劉姥姥不屈不撓的人物形象特徵。

看過《紅樓夢》的人都明白，劉姥姥是位知足常樂、生性樂觀的人。劉姥姥到榮國府之後，她好不吝嗇的將自我作爲笑料，以供賈府衆人玩樂。劉姥姥逗樂大家，不僅僅是爲了給賈府衆人留有一個好印象。劉姥姥之所以這麼做，是因爲她感念賈府上下對自我的恩情，爲了讓大家開懷一笑，劉姥姥甘之如飴地犧牲自我。從劉姥姥屢次逗樂賈母來看，劉姥姥是位生性樂觀之人，雖然生活窘迫，但她依然對生活充滿嚮往之情。作者對劉姥姥進行這一形象塑造，也是爲了和賈府位高權重之人構成鮮明比較，這就是劉姥姥人物形象分析。

篇10：劉姥姥的性格特點

詼諧幽默的姥姥

劉姥姥是個詼諧幽默的農村小老太太。她的幽默詼諧，在她第二次走進榮寧二府的時候爲大觀園的衆人帶來了不少樂趣，異常是博得了賈母的心，令賈母好吃好喝的待着，並且在回家時帶去了一筆不小的物質財富。有了頭一回的大觀園之行，劉姥姥對於府裏的一切也有些瞭解，當然對於賈府的一切，對於她來說也還是充滿着新鮮，對於劉姥姥第一次進賈府，由於她那“你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！”這樣帶有鄉村味道的話語行走在賈府中，劉姥姥的幽默風趣的鮮明個性在第四十回的一些情節中表現得十分明顯。在秋爽齋的曉翠堂上，賈母舉辦大宴，吃飯和飲酒行令時，劉姥姥更是將她的這種詼諧幽默的性格和自我身上所具有的習氣表現的淋漓盡致。入席時，“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不太頭。’自我卻鼓着腮不語”爲了讓大家高興，惹大家歡笑，緩解這大觀園裏生活的乏味，她拿自我開涮了，把自我比做“牛”、“老母豬”用農村人特有的順口溜說出來，原本說出這樣的話，自我都想要笑的，可是她自我卻憋住不笑，就僅僅表現出的這種樣貌都讓人不禁發笑，使得“賈母摟着寶玉叫‘心肝’，林黛玉笑岔了氣，扶着桌子叫‘噯吆’”。至飲酒行令時，大家又引得劉姥姥

行令，所說的“是個莊稼人罷”、“大火燒了毛毛蟲”她所說的每一句話都離不開莊稼人家的本色，讓一些流傳在民間的俗語成了惹逗這賈府上下發笑的話語。這些幽默詼諧的話語出自來自農村的劉姥姥，這讓劉姥姥的幽默詼諧、惹人發笑的形象深入到人心，劉姥姥的詼諧博得了賈母和其他人的喜愛，也爲自我的二進大觀園贏得了許多的物質的東西。

【小編簡評】

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【網友評價】

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