春秋筆法的名詞解釋_出處在哪裏（多篇）

春秋筆法的詞語出處： 篇一

原文

《 史記· 孔子世家》：孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至於爲《 春秋》，筆則筆，削則削， 子夏之徒不能贊一詞。弟子受春秋，孔子曰：“後世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。”

解析

譯文：孔子在司寇職位上審理訴訟案件時，判詞若有可以和別人共同商量的地方，就不獨自決定判詞。至於撰作《春秋》，他認爲該寫的就寫，該刪的就刪，即使是子夏之流的高足弟子也不能建議一字一句。弟子們聽孔子授講《春秋》時，孔子說：“後代瞭解我憑的是這部《春秋》，而怪罪我也憑的是這部《春秋》。”（史家講求秉筆直書，但孔子卻利用不太明顯的字眼等隱諱的寫法，暗暗將自己的主觀看法加入其中，對歷史人物進行評價。後世對此有褒有貶。）

註釋： 子夏，孔子弟子。以才思敏捷，文學著稱。所以，孔子經常跟子夏探討文學創作。孔子身後，大多儒家經典是由子夏傳下的。但就寫《春秋》而言，孔子是不肯讓子夏發表意見的。

春秋筆法的名詞解釋： 篇二

春秋筆法，是孔子首創的描述寫法，現多稱文章用筆曲折而意含褒貶的寫作手法。委婉的表達作者的傾向，不直接表明態度，以曲折迂迴的方式讓人知道。也指一字置褒貶，簡練而含蓄地點評人事，亦稱“ 微言大義”。

春秋筆法的文學解釋： 篇三

所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書法”或“微言大義”，是我國古代的一種歷史 敘述方法和技巧。顧名思義，一種筆法而已，或者說一種使用語言的藝術，是孔子首創的一種文章寫法，即在文章的記敘之中表現出作者的思想傾向，而不是通過議論性文辭表達出來。左丘明概括爲“微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善”。

春秋筆法作爲中國歷史敘述的一個傳統，來源於據傳《 春秋》。《春秋》， 魯國史書。相傳爲孔子所修。 經學家認爲它每用一字，必寓褒貶。歷史上， 左丘明發微探幽，最先對這種筆法作了精當的概括：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非賢人誰能修之？”（譯文：《春秋》的記述，用詞細密而意思顯明，記載史實而含蓄深遠， 婉轉而順理成章，窮盡而無所歪曲，警誡邪惡而褒獎善良。如果不是聖人誰能夠編寫？）

由於孔子編寫《春秋》，在記述歷史時，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細節描寫，修辭手法（例如詞彙的選取）和材料的篩選，委婉而微妙地表達作者主觀看法。後世作者爲了闡述孔子的思想，撰寫了專門的著作以解釋《春秋》的內在涵義，特別是其中涉及禮的一些細節。

如“武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之國也。 子言伐之何也”，既然已經殺掉了他（關其思），就沒必要再用對人的謙稱--“子”了