經典古詩詞通用多篇

經典古詩詞 篇一

1.人生若只如初見，何事秋風悲畫扇

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都還如初見時的模樣該多好呀！若只是初見，一切美好都不會遺失。

很多時候，初見，驚豔；驀然回首，卻已是物是人非，滄海桑田。

2.相濡以沫，不若相忘於江湖

泉水就要乾涸了，爲了生存，兩條小魚彼此用嘴裏的唾沫來餵養對方，但是，與其這樣，還不如在江湖之中暢遊，忘記對方的存在。

很多時候，我們譴責“大難臨頭各自飛”，但是從理智的角度來說，這是對的。與其兩個人一起受苦，不如相忘於江湖。

3.執子之手，與子偕老

簡簡單單一句話，道盡了古今多少人的願望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……”其實啊，人生在世，求什麼呢，若有一個人，願意與你生死相隨，這一生，也就夠了。

4.曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲

永遠是這樣，人的心啊，看過遼闊的大海，就看不上尋常的小溪小河了，去看過巫山的雲，就不覺得其他地方的雲是雲了。

所以其實不要太早遇見好男人/好女人，因爲萬一捉不住他/她，你會一輩子都活在這句詩句裏。

5.人面不知何處去 桃花依舊笑春風

心愛的人早就不知道去哪了，桃花卻依然是微笑地在春風中綻放。以笑映悲，很不錯的手法，令人不禁感慨萬千。

6.衆裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

百度搜索的名字，便是由此詩句而來。很多時候，我們總是在往陰暗處尋找我們心中的她，卻總不見其影蹤，驀然回首，才發現她其實一直就在我們的身邊，離我們只有一個轉身的距離。

7.此情可待成追憶 只是當時已惘然

現在回想，舊情難忘，猶可追憶，只是一切都恍如隔世了。一個“已”字，可怕至極。若非當初年少無知，何至如此！

8.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘

哪怕是蘇軾那樣的豪邁男兒，對着亡妻的墳墓，也只有感傷的份。

蘇軾一句“十年生死兩茫茫”，流傳千古，陳奕迅一首《十年》，竟也可風靡一時。

十年是一個恰好的跨度，看似不長， 卻足以讓一個呱呱嬰孩變成一個懂事孩兒，

足以讓一個滿懷熱血的青年變成一個得過且過的人，足以讓一個正值壯年的中年人步入人生的晚期。

9.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜

這是我最害怕的一句，若是不見也就罷了，若是相見，卻互不認識，就這樣在歲月裏蹉跎地擦肩而過，那該是多麼令人心碎的一幕。.。.。.

10.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴

風雨過後，回首走過來的路，才發現也不過如此。

經典古詩詞 篇二

1、芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。——李商隱《代贈二首·其一》

2、把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。——朱淑真《蝶戀花·送春》

3、把酒祝東風，且莫恁、匆匆去。——王安石《傷春怨·雨打江南樹》

4、白馬金羈遼海東，羅帷繡被臥春風。——李白《春怨》

5、白雲依靜渚，春草閉閒門。——劉長卿《尋南溪常山道人隱居/尋南溪常道士》

6、報道先生歸也，杏花春雨江南。——虞集《風入松·寄柯敬仲》

7、爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》

8、碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。——李白《早春寄王漢陽》

9、碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。——白居易《春題湖上》

10、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。——賀知章《詠柳/柳枝詞》

11、便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。——張栻《立春偶成》

12、別來春半，觸目柔腸斷。——李煜《清平樂·別來春半》

13、不枉東風吹客淚。相思難表，夢魂無據，惟有歸來是。——歐陽修《青玉案·一年春事都來幾》

14、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。——賀知章《詠柳/柳枝詞》

15、布穀飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。——姚鼐《山行·布穀飛飛勸早耕》

16、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。——歐陽修《戲答元珍》

經典古詩詞 篇三

謝世詩

[宋] 吳潛

伶仃七十翁，間關四千裏。

縱非煙瘴窟，自無逃生理。

去年三伏中，葉舟遡梅水。

燥風扇烈日，熱喘乘毒氣。

盤迴七十灘，顛頓常驚悸。

肌體若分裂，肝腸如擣碎。

支持達循州，荒涼一墟市。

託跡貢士闈，古屋已頹圮。

地溼暗流泉，風雨上不庇。

蛇鼠相交羅，螻蟈聲怪異。

短垣逼閭閻，檐楹接尺咫。

凡民多死喪，哭聲常四起。

夷或哭其夫，父或哭其子。

爾哭我傷懷，傷懷那可止。

悲愁復悲愁，憔悴更憔悴。

陰陽寇乘之，不覺入腠理。

雙足先蹣跚，兩股更重膇。

擁腫大如椽，何止患蹠盭。

淫邪復入腹，喘促妨臥寐。

脾神與食仇，入口即嘔噦。

膏肓勢日危，和扁何爲計。

人生固有終，蓋棺亦旋已。

長兒在道塗，不及見吾斃。

老妻對我啼，數僕環雪涕。

綿蕞斂形骸，安能備喪禮。

孤柩倚中堂，几筵聊復爾。

骨肉遠不知，鄰里各相慰。

相慰亦何言，眼眼自相視。

龍川水泱泱，敖山雲委委。

雲飛何處歸，水流何處止。

悠悠旅中魂，雲水兩迢遞。

朝廷有至仁，歸骨或可覬。

魂兮早還家，毋作異鄉鬼。

經典古詩詞 篇四

看菊

清代沈光文

我昨詠邛須，相將造芳圃。南種悉珍奇，目所未經睹。

何須問主人，攜樽直入廡。主人笑出迎，看花有儔伍。

因之同歡酌，脫略如太古。爾我與菊花，亦竟忘賓主。

即此稱快哉，主人有餘賈。相結再來期，興酣慎莫拒。

乘此花正開，聊以慰辛苦。詰朝敕庖人，折柬招衆父。

我亦與其中，晨興便接武。入門聞清香，舉目愛花嫵。

登筵飲醇醪，飽德銘肺腑。爲樂欣正長，引商復刻羽。

陽春天氣佳，月麗清虛府。秉燭繼夜遊，分吟索韻譜。

才推河間雄，箋飛白雪舞。諸公八斗高，自足當繡虎。

我乃欲效顰，如弄輸門斧。瞻言棲依處，何異金門塢。

傲骨我終持，不與時仰俯。朗吟乞食詩，無以濟終寠。

飲酒不能多，所畏罰童羖。當此知己間，強爲盡維醹。

主人酬勸頻，先醒嫌小戶。月色滿花枝，時將過夜午。

運甓有後人，爲能繼乃祖。柴桑獨酌後，猶戀晉亡土。

迄今景高蹈，五字慚規撫。維菊與忘言，芬芳自傾吐。

序晚值風霜，勁節孰予侮。藉非高士流，濫賞奚足取。

經典古詩詞 篇五

古詩原文

馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。

萬壑有聲含晚籟，數峯無語立斜陽。

棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。

何事吟餘忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。

譯文翻譯

馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長。

千萬的山谷迴盪着聲響靜聽夜，看數座山峯在夕陽下默默無語。

棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。

是什麼讓我在吟詩時忽覺惆悵，原來鄉村小橋像極了我的家鄉！

註釋解釋

信馬：騎着馬隨意行走。野興：指陶醉於山林美景，怡然自得的樂趣。

晚籟：指秋聲。籟，大自然的聲響。

棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。落葉喬木，木質優良，葉含紅色。

蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花，果實呈黑紅色三棱狀。

原樹：原野上的樹。原，原野。

創作背景

宋太宗淳化二年（991），王禹偁得罪了宋太宗，貶官商州，任商州團練副使。在王禹偁的“商山五百五十日”裏，曾寫下二百餘首詩，佔其全部詩作的三分之一，許多藝術水平較高的詩都作於此時。王禹偁的代表作《村行》便是這一時期的產物，作於淳化三年。

詩文賞析

古代文人被貶謫期間，難免情緒抑鬱，但卻擺脫了案牘之勞形，可以縱情流連於山水勝景之中，而偏遠之地，美麗的大自然最能安頓遷客的'心靈。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在《聽泉》詩裏自嘲說：“平生詩句是山水，謫宦方知是勝遊”。時間久了，一方山水之美也就漸漸融化在他那顆詩心裏，化作人與自然相諧的動人詩篇。這首詩是他與商山的自然風景進行心靈對話的藝術結晶。

開頭兩句，交代了時、地、人、事。時令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點是山間小路，這是以“山徑”直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的“吾”字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行裏透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態、濃厚的遊興。

三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；後句寫數峯默默佇立在夕陽裏，這是目睹。這裏，“有聲”與“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：“數峯”句寫數峯寧靜，不從正面着墨，而從反面出之，讀來饒有情趣。這正如錢鍾書先生在《宋詩選注》中所說的“山峯本來是不能語而‘無語’的，王禹偁說它們‘無語’或如龔自珍《己亥雜詩》說‘送我搖鞭竟東去，此山不語看中原’，並不違反事實；但是同時也彷彿表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然‘無語’。這樣，‘數峯無語’、‘此山不語’纔不是一句不消說得的廢話······”

頷聯耳聞“有聲”與目睹“無語”兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。詩人迷戀山間那份寧靜，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回。第三聯寫山鄉的紅葉與蕎麥花：經霜的棠梨葉隨風飄落，紅豔似火，在山野間分外耀眼；成片的蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來。“胭脂”與“白雪”對舉，令紅的更豔，白的更純，給讀者帶來極唯美的視覺感受。詩人乘興而遊，勝景觸目，吟詠成詩，可是吟完詩句，一絲悵惘涌上心頭，詩人看見了：前面的小橋流水、原野平林，很是眼熟。似乎重歸故里，那份近鄉情切的感覺也許僅在剎那間一閃，便恍然迴轉過來，——此地並非詩人的故鄉，詩人心中的那份惱意自不待言說，這次村行的情緒也由悠然轉入悵然。滿目山川，清暉娛人，宦途失意的異鄉人卻有家不得歸，此情此景，真的是“夕陽西下，斷腸人在天涯”。

作者在前六句詩裏描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現了宋人“以畫入詩”的特點。詩的最後兩句由寫景轉入抒情。前句設問，寫詩人在吟詩之後不知爲什麼忽然感到悶悶不樂；後句作答，寫這原來是詩人因驀然發現村橋原野上的樹像他故鄉的景物而產生了思鄉之情。這樣寫，就使上文的景物描寫有了着落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。

經典古詩詞 篇六

1. 江南漢樂府

江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

2.長歌行 漢樂府

青青園中葵，

朝露待日晞。

陽春佈德澤， 萬物生光輝。

常恐秋節至，

焜黃華葉衰。

百川東到海，

何時復西歸。

少壯不努力，

老大徒傷悲。

3.敕勒歌 北朝民歌

敕勒川，

陰山下。

天似穹廬，

籠蓋四野。

天蒼蒼，

野茫茫。

風吹草低見牛羊。

4.詠鵝 駱賓王

鵝，

鵝，

鵝，

曲項向天歌。

白毛浮綠水，

紅掌撥清波。

5. 風 李嶠

解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

6.詠柳 賀知章

碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

7. 回鄉偶書 賀知章

少小離家老大回，

鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，

笑問客從何處來。

8. 涼州詞 王之渙

黃河遠上白雲間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風不度玉門關。

9. 登鸛鵲樓 王之渙

白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

10. 春曉 孟浩然

春眠不覺曉，

處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，

花落知多少？

11.涼州詞 王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回？

12.出塞 王昌齡

秦時明月漢時關，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

13. 芙蓉樓送辛漸 王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

14.鹿柴 王維

空山不見人，

但聞人語響。

返景入深林，

復照青苔上。

15. 送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

以上這幾首古詩趕緊收藏起來教教自家的小朋友吧！

經典古詩詞 篇七

古詩原文

玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。

竇融表已來關右，陶侃軍宜次石頭。

豈有蛟龍愁失水，更無鷹隼與高秋！

晝號夜哭兼幽顯，早晚星關雪涕收？

譯文翻譯

將軍的玉帳牙旗正處有利地位，國家危難的時刻應與皇帝分憂。

雖然已像竇融從關右奏上戰表，還應效法陶侃率大軍進駐石頭。

哪能有蛟龍爲失水而愁的道理，偏沒有鷹隼在高爽的秋空遨遊。

京城裏日夜號哭不分人世陰間，宮內何時能抹乾眼淚恢復自由。

註釋解釋

玉帳牙旗：指出徵時主帥的營帳大旗。得上游：居於有利的軍事地理形勢。

安危：偏義複詞，這裏偏用“危”義。須：應當。主君：指皇上。

竇融：東漢初人，任梁州牧。此處指代劉從諫上疏聲討宦官。

陶侃：東晉時荊州刺史，時蘇峻叛亂，陶侃被推爲討伐蘇峻的盟主，後殺了蘇峻。石頭：石頭城，即東晉都城建康（今南京）。

蛟龍：比喻掌握天下大權的天子。愁：一作“曾”，一作“長”。

鷹隼：比喻猛將名臣。與：通“舉”。

幽顯：指陰間的鬼神和陽間的人。

早晚：即“多早晚”，什麼時候，系不定之詞。星關：天門，指宮廷，即皇帝住處。雪涕：指落淚。

創作背景

此詩作於開成元年（836年）。此年二、三月，昭義軍節度使劉從諫兩次上表，表示要“修飾封疆，訓練士卒，內爲陛下心腹，外爲陛下藩垣。如奸臣難制，誓以死清君側”。一時宦官氣焰稍有收斂。作者有感於此事以及朝廷依然存在的嚴重弊端，寫了這首詩。

詩文賞析

此詩載於《全唐詩》卷五四〇。作者在寫此詩不久前已就甘露之變寫過《有感二首》，所以此篇題爲“重有感”。這種標題，類似無題。

首句“玉帳牙旗”，是說劉從諫握有重兵，爲一方雄藩。昭義鎮轄澤、潞等州，靠近京城長安，軍事上據有極便利的形勢，所以說“得上游”。這句重筆渲染，顯示劉的實力雄厚，條件優越，完全有平定宦官之亂的條件，以逼出下句，點明正意：在國家危急存亡之秋，作爲一方雄藩理應與君主共憂患。句中“須”字極見用意，強調的是義不容辭的責任。如改用“誓”字，就變成純粹讚賞了。“須”字高屋建瓴，下面的“宜”“豈有”“更無”等才字字有根。

頷聯用了兩個典故。東漢初涼州牧竇融得知光武帝打算征討西北軍閥隗囂，便整頓兵馬，上疏請示出師伐囂日期。這裏用來指劉從諫上表聲討宦官。東晉陶侃任荊州刺史時，蘇峻叛亂，京城建康危險。侃被討蘇諸軍推爲盟主，領兵直抵石頭城下，斬蘇峻。這裏用來表達對劉從諫進軍平亂的期望。一聯中迭用兩件性質相類的事，同指一人，本來極易流於堆垛重沓，但由於作者在運用時各有意義上的側重（分別切上表與進軍），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句與對句中用“已”“宜”兩個虛字銜連相應，這就不僅切合劉從諫雖上表聲言“清君側”，卻並未付諸行動的情況，而且將作者對劉既有所讚歎、又有所不滿，既有所希望、又不免有些失望的複雜感情準確而細密地表現出來。不說“將次”，而說“宜次”，正透露出作者對劉的“誓以死清君側”的聲言並不抱過於樂觀的看法。“宜”字中有鼓勵、有敦促，也隱含着輕微的批評和譴責。

頸聯中用了兩個比喻。“蛟龍愁失水”，比喻文宗受制於宦官，失去權力和自由。“鷹隼與高秋”，比喻忠於朝廷的猛將奮起反擊宦官。（《左傳·文公十八年》：“見無禮於其君者，誅之，如鷹隼之逐鳥雀也。”鷹隼之喻用其意。）前者，是根本不應出現的，然而卻是已成的事實，所以用“豈有”表達強烈的義憤，和對這種局面的不能容忍；後者，是在“蛟龍失水”的情況下理應出現卻竟未出現的局面，所以用“更無（根本沒有）”表達深切的憂恨和強烈的失望。與上面的“須共”“宜次”聯繫起來，還不難體味出其中隱含着對徒有空言而無實際行動、能爲“鷹隼”而竟未爲“鷹隼”者的不滿與失望。

末聯緊承第六句。正因爲“更無鷹隼與高秋”，眼下的京城仍然晝夜人號鬼哭，一片悲慘恐怖氣氛。“早晚星關雪涕收？”兩句所表達的是對國家命運憂急如焚的感情。

用“有感”作爲政治抒情詩的題目，創自杜甫。李商隱這首詩，不但承繼了杜甫關注國家命運的精神和以律體反映時事、抒寫政治感慨的優良傳統，而且在風格的沉鬱頓挫、用事的嚴密精切乃至虛字的錘鍊照應等方面，都刻意描摹杜律。詩的風格，酷似杜甫的《諸將五首》；它的立意，可能也受到“獨使至尊憂社稷，諸君何以答昇平”這兩句詩的啓發。但比起他後期學杜的律詩（如《籌筆驛》《二月二日》等），他前期的這類作品就不免顯得精嚴厚重有餘而縱橫變化不夠。

經典古詩詞 篇八

煉虛歌

元代

李道純

爲仙爲佛與爲儒，三教單傳一個虛。亙古亙今超越者，悉由虛裏做工夫。

學仙虛靜爲丹旨，學佛潛虛禪已矣。扣予學聖事如何，虛中無我明天理。

道體虛空妙莫窮，乾坤虛運氣圓融。陰陽造化虛推蕩，人若潛虛盡變通。

還丹妙在虛無谷，下手致虛守靜篤。虛極又虛元氣凝，靜中又靜陽來複。

虛心實腹道之基，不昧虛靈採藥時。虛己應機真日用，太虛同體丈夫兒。

採鉛虛靜無作爲，進火以虛爲橐籥。抽添加減總由虛，粉碎虛空成大覺。

究竟道衝而用之，解紛剉銳要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。

無畫以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中間一點至虛靈，八面玲瓏無縫罅。

四邊固密剔渾淪，個是中虛玄牝門。若向不虛虛內用，自然闔闢應乾坤。

玄牝門開功則極，神從此出從此入。出出入入復還虛，平地一聲春霹靂。

霹靂震時天地開，虛中迸出一輪來。圓陀陀地光明大，無欠無餘照竹齋。

竹齋主人大奇特，細把將來應時物。虛裏安神虛裏行，發言闡露虛消息。

虛至無虛絕百非，潛虛天地悉皆歸。虛心直節青青竹，個是煉虛第一機。

經典古詩詞 篇九

[元]謝應芳

我昔過北邙，立馬山之隈。

爲問隴頭樹，皆雲後人栽。

生前尊酒誰不有，無人到此自對青山開。

屋堆黃金五侯貴，難免白骨生蒼苔。

道旁多棄夜光璧，爨下誰惜絲桐材。

玉山先生達觀者，胸次不著閒悲哀。

清秋攜客墳上飲，麴車載酒山童推。

大笑胥魂乘白馬，深慚鯀魄化黃能。

墓銘自制詩自挽，視身不翅輕於埃。

鶴羣長繞嘉樹舞，龜趺並載穹碑來。

鸞翔鳳翥玉箸篆，虎踞龍蟠金粟堆。

長吟復短吟，此興何悠哉。

秋風 無情摧萬物，芙蓉亦老胭脂腮。

笑言他年翁仲共寂寞，何如此時賓客相追陪。

功名本愁根，富貴真禍胎。

百年能幾日？一日能幾杯？從茲秉燭長夜飲，猶恐四蛇二

鼠忙相催。

主人沈醉客亦醉，絕倒不顧旁人咍。

北望中州數千裏，人家盡作兵前灰。

髑髏委荒郊，孰辨賢與才。

伯夷空忍首陽餓，屈原徒作湘江累。

神仙初無不死藥，方士浪說尋蓬萊。

君不見無邊之海白淼淼，無名之山青巍巍。

長鯨噓吸成風雷，徐市一去何曾回。

經典古詩詞 篇十

[宋]鄭俠

閒齊掩書扉，疏竹間風韻。

兀坐無所爲，仰高方苦峻。

關關兩喜鵲，如以捷來獻。

疑其喜過常，精爽抑何頓。

謂當有嘉賓，結駟問原憲。

不然親交書，萬里來問訊。

何意二千石，新書燦盈卷。

使者入衡門，紅光十餘仞。

衣冠出蓬室，再拜望城閫。

開緘列宿動，芒角相輝煥。

捧讀未終篇，欽降已三嘆。

譬如涉春波，渺不知涯岸。

又若驚雷霆，但覺目眩轉。

誰言匹夫窮，陋巷一簞飯。

篋有無價珍，貴於青玉案。

昨者鄙俚辭，惟求指瑕宜。

敢期明月珠，傾瀉殊不吝。

重重借褒譽，許與良過分。

酷愛愚且直，還鄰貧且困。

惟人最難知，聖哲其猶恨。

自非明如日，安得物無遁。

程孔昔中塗，邂逅適所願。

傾蓋畢所懷，日西不知倦。

聖賢欣道合，萬古直一瞬。

淒涼千載餘，此道誰復振。

未聞似今日，曾不拜公面。

顧遇過所親，思知久彌浚。

重念樗散材，平生慕忠順。

青衫百僚末，言責固所逭。

若其愛君心，豈以爵祿辯。

謂宜爲民上，必與同喜慍。

謂宜食君祿，寧當復私徇。

刀斧且滿前，斯誠豈磨磷。

千載幸一時，巖廊拱堯舜。

夔皋豈無人，共鯀偶未竄。

眷委一失真，聰明不無亂。

出令以便民，動皆爲深患。

疲贏死飢凍，重負遭囚絆。

奔逃苟自活，父子潛分散。

以天徵不義，如以雨蘇旱。

簞食迎王師，東征西夷怨。

未聞百萬帥。戈鋋日持玩。

南取十數洞，西開五六郡。

府庫爲一空，白骨成龍斷。

大臣弄權柄，生殺在顧盼。

威福不有歸，佞邪尚何憚。

公忠獲罪咎，正直招訶譴。

幽恚鬱不伸，變異以頻見。

陰陽爲之沴，淫潦仍乾暵。

方且頌太平，長歌事賡贊。

天子九重門，深居拱間燕。

人人懷欺匿，比周相引薦。

以俠觀此時，綱維一何紊。

滔滔恐皆溺，心竊擬手援。

是以屢上章，指陳幾欲遍。

初雖蒙嘉納，終不離才間。

棄逐來窮陬，星霜兩經閏。

簪紳滿朝著，大半嗟排擯。

誰爲憫窮褐。粟帛推餘羨。

誰爲念孤獨，齒牙借餘論。

重傷棄逐久，不敢略自辯。

高堂有單親，日久庭闈戀。

同時得罪人，一赦皆從便。

惟茲尚遠斥，不許歸寧覲。

擬扣閶闔門，明颺紫宸殿。

恨無可言路，勇決固所斷。

嗟嗟道雲亡，丈夫兒女愞。

勢利同險巘，風雲借餘便。

誰非顧金錢，誰非思達宦。

孳孳顧理義，惻惻念寒畯。

如公今幾人，百世紹休聞。