關於簡短髮言稿多篇

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發言稿是參加會議者爲了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或彙報思想工作情況而事先準備好的文稿。以下是小編爲大家整理的簡短髮言稿，供大家參考學習。

簡短髮言稿1

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。古希臘哲學家蘇格拉底曾經在中學當教師，有一天他對班裏同學說，我們來做個甩手遊戲吧。遊戲很簡單，就是把手使勁往前甩三百下，再往後甩三百下，但要求每天都這樣做。同學們紛紛說這個遊戲容易，保證能做好。一個星期以後，蘇格拉底問同學們遊戲完成得怎麼樣?同學們全都舉起了手。一個月以後，當蘇格拉底再做統計時，全班仍有百分之九十的同學在堅持做。一年以後，當蘇格拉底在課堂上再次向大家瞭解情況時，只有一位同學舉起手，他就是後來成爲大哲學家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學習和生活中，憑着這種持之以恆的精神，自覺鍛鍊自己的意志，終於在哲學領域取得了前所未有的成就，其哲學思想直到現在仍然放射着智慧的光芒。

同學們，這個甩手遊戲從動作上看很簡單，但每天堅持，卻是一件不容易的事，需要持之以恆的精神。這個故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養成這樣的好習慣，就一定會取得好成績。人們常說，在科學之路上沒有平坦的大道，只有敢於在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達希望的頂點。讓我們認準自己的努力目標，堅持不懈地努力，不斷地鼓勵自己，這樣我們就會體驗到成功的喜悅和收穫的快樂。

最後，我送給大家一句法國生物學家巴斯德的名言：“告訴你使我達到目標的奧祕吧，我惟一的力量就是我的堅持精神!

簡短髮言稿2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。古希臘哲學家蘇格拉底曾經在中學當教師，有一天他對班裏同學說，我們來做個甩手遊戲吧。遊戲很簡單，就是把手使勁往前甩三百下，再往後甩三百下，但要求每天都這樣做。同學們紛紛說這個遊戲容易，保證能做好。一個星期以後，蘇格拉底問同學們遊戲完成得怎麼樣?同學們全都舉起了手。一個月以後，當蘇格拉底再做統計時，全班仍有百分之九十的同學在堅持做。一年以後，當蘇格拉底在課堂上再次向大家瞭解情況時，只有一位同學舉起手，他就是後來成爲大哲學家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學習和生活中，憑着這種持之以恆的精神，自覺鍛鍊自己的意志，終於在哲學領域取得了前所未有的成就，其哲學思想直到現在仍然放射着智慧的光芒。

同學們，這個甩手遊戲從動作上看很簡單，但每天堅持，卻是一件不容易的事，需要持之以恆的精神。這個故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養成這樣的好習慣，就一定會取得好成績。人們常說，在科學之路上沒有平坦的大道，只有敢於在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達希望的頂點。讓我們認準自己的努力目標，堅持不懈地努力，不斷地鼓勵自己，這樣我們就會體驗到成功的喜悅和收穫的快樂。

最後，我送給大家一句法國生物學家巴斯德的名言：“告訴你使我達到目標的奧祕吧，我惟一的力量就是我的堅持精神!

簡短髮言稿3

老師同學們，大家早上好。今天我演講的主題是“祖國發展我成長，我與祖國共奮進”。x年對於所有中國人來說都是一個特殊的年份，這一年我們不僅將迎來了期盼許久的北京奧運會，更迎來了改革開放x週年。x年前，我國邁出了改革開放的步伐，改革之風隨即吹遍了中國的角角落落，把我國不斷推向發展的高峯，成爲世界矚目的新興經濟實體。30年來，我國保持了年均近10%的經濟增長速度，創造了世界經濟增長的奇蹟!到x年，我國gdp達到24.66萬億元，在世界上的排名上升到第四位，僅次於美國、日本和德國。看着祖國的發展，我們心中充滿着無比的自豪和驕傲。但我們是否曾經想過，祖國的發展對我們中學生來說意味着什麼?

生活中，我們常常提到“感恩”二字，學校每年也舉行感恩教育的相關活動。我們都十分清楚，要感謝父母對我們的養育之恩，感謝學校給我們提供的良好學習條件，感謝親朋好友對我們的支持和鼓勵，但我們卻很容易忘記了一個感恩的對象——就是我們的祖國，忘記了祖國給我們的成長成才提供了多麼優越的條件。過去，人們吃的是粗糧淡飯，而今天，我們吃着新鮮的蔬菜，有魚有肉;過去，人們住的是設施簡單的平房，而今天我們住着寬敞明亮的樓房;過去大多數人只能接受中等教育，而今天的我們有很多機會讀大學，考研究生，讀博士。祖國的繁榮給我們提供了我們的父輩沒有享受過的優越物質條件。祖國就像母親一樣，我們都是她的子女，如果你已經認識到我們的確需要感恩祖國母親的話，那麼，你會怎麼做呢?

我認爲有五個方面值得大家思考。一是心中有愛。愛祖國，愛人民，愛生活，把自己滿腔的激-情投入到身邊的生活中去，懷着一顆愛心對待周圍的人和事;二是肩頭有擔。要有歷史使命感和社會責任感，要力求個人的成長和祖國的發展相融合;三是胸中有識。要有膽有識，能堅持正確方向，明辨是非黑白，有自己的見解;四是腹中有墨。要在青年時期認真讀書，要在精力的時期多讀書，拓展知識視野和文化胸襟，培育自己的創新意識;五是目中有人。在社會中要學會尊重他人，虛心向周圍的同學朋友學習，努力培養自己的協作精神。總之，祖國的命運也就是每一箇中國人的命運，祖國的發展與富強要靠我們每一箇中國人的貢獻與奮鬥。讓我以今天的主題來結束我的演講：“祖國發展我成長，我與祖國共奮進”!

簡短髮言稿4

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信纔是根本，你父親知道我是個講誠信的人，纔沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至爲了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成爲規範一個人全部人生活動和行爲選擇的基本框架。整合一旦完成，作爲一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認爲“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

簡短髮言稿5

親愛的同學們：大家好!這天我演講的題目是“磨難也是一種財富”。

在大學聯考中有位考生寫過這樣一段話：我以前埋怨過，腳底發黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發覺霍金轉動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑……

也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨着你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來後，當你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝其實是公平的，磨難也是一種財富。

以前有人做了這樣一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊後，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊就應是悠閒自得、快樂地生活了，但事與願違，紅羊爲了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏鬥，由原先一支整齊的隊伍變爲一盤散沙。

經過搏鬥的紅羊一隻只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現過，而且，紅羊的數量也在逐漸減少。是什麼原因呢因爲人們捕獲了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機。同時也失去了生機。可見，在生態環境中，沒有磨難就不會有生態平衡的系統。

同學們，當你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。

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