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新版會考名著格列佛遊記(精品多篇)

新版會考名著格列佛遊記(精品多篇)

最新《格列佛遊記》讀書筆記作文大全 篇一

讀完《格列佛遊記》一書,我的內心頗有感觸。

《格列佛遊記》的作者是英國的斯威夫特,這本書主要講了格列佛在航海中遇上風暴,先後去了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧駰國”,在那裏發生了各種各樣的故事,最後平安回家。

《格列佛遊記》中的格列佛去過的地方都很有趣,其中,“大人國”和“慧駰國”是我最喜歡的兩個國家。“大人國”,顧名思義:那裏的人都比我們這些人要大一倍,不,是要大好幾倍。至於到底大幾倍,書上好像沒說。

在大人國裏,我印象最深的有兩個片段,第一個是格列佛被農夫發現後被當成了賺錢工具,後來是因爲農夫覺得他不行了,才把他賣到皇宮,從這裏我可以看出農夫是一個貪圖財富的人。雖然沒有直接說出來,但農夫的各種行爲還是把這點表現的淋漓致敬。怪不得簡介裏說這是一本諷刺小說呢。

第二個我喜歡的片段是格列佛和四隻超級大的黃蜂對戰時,不得不說,格列佛還真是厲害,以一敵四都勝利了。要是我啊,早就“舉白旗投降”了。

接着,該講講慧駰國了。慧駰國給我的第一印象便是新奇,因爲這個國家居然是由“慧駰”來管理“野胡”的。“慧駰”就相當於馬,不過,“慧駰”比馬有理性,還可以說話,是這個國家的管理者

至於野胡嘛,其實它們長的並不太好看,甚至會讓人覺得噁心,但巧的是,這野胡偏偏和我們人類長得很像,按書上所描述的,這種生物應該是“未進化完成的猴子”,要知道,格列佛在慧駰眼中一直是一隻野胡呢。

最新《格列佛遊記》讀書筆記作文大全 篇二

批判與嘲諷能到達淋漓盡致的層次,並且不留情面地對一個國家時代感到厭惡和討厭,只有喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》才能品出。《格列佛遊記》分四個大章,講述了主人公格列佛分別在小人國、巨人國、無名島和慧國遊行。整體故事可以說是奇異而幽默,不僅與現實難以對照,而且好似一個想象的世界。

小人國和巨人國形成了十分鮮明的對比,當格列佛初來小人國,變成了其中的巨人。但來到巨人國,則相反,格列佛一下子變成其中最可憐的矮子。這種離奇的經歷對照了當時的社會,有力地嘲諷十八世紀之前的英國,統治時期的腐敗。難以容忍的毒辣、自大和貪婪一一展現出來。第三卷之後的第四卷批判和嘲諷到達了難以置信的程度,作者把人類和世界當成是逃脫不了的罪惡,厭惡人類的所作所爲。第四卷的慧國就像是一個天堂,慧是一種動物,格列佛發現他們自由自在的放逐,當他回到自己的故土時,以一種憤怒和厭惡的心情過完自己的一生。

斯威夫特的批判和嘲諷的境界太深奧了,令很多讀者不能接受,格列佛那種厭惡故鄉、討厭人類的思想已經進入了他的幻想美妙世界裏。整本書隱隱的把批判與嘲諷介入兩個世界。不留情面的批判社會的黑暗和腐朽的統治,還有充滿想象般的世界和離奇的經歷,《格列佛遊記》深深地將他們刻畫出來,通過強烈的對比和反差來比喻當今的世界,等到了一定的程度,便以最恰當的態度做結尾。喬納森·斯威夫特利用《格列佛遊記》來批判社會,以理性的思考狠狠地指責了社會的陰影。

會考名著格列佛遊記 篇三

a.阿里山大大帝b.正在翻越阿爾卑斯山的漢尼巴

c.凱撒和龐培d.荷馬和亞里斯多德

2、格列佛在利立普特受到優待,作爲條件他必須做什麼?(abd)(多選)

a.替國王遞送信件b.幫助工人搬運石頭修建王宮

c.講解歐洲政府、宗教、法律、風俗d.參加戰鬥摧毀敵人

3、“羅布魯格拉德”的意思是(d)。

a.偉大的自然b.上帝的恩賜

c.靈活的手臂d.宇宙的驕傲

4、慧駰國中“駰”的意思是(c)。

a.驢b.豬c.馬d.狗

5、飛島國又稱作(a)。

a.勒皮他b.布羅丁奈格c.日本d.利立普特

會考名著格列佛遊記 篇四

1、《格列佛遊記》作者是英國的斯威夫特。其時代背景是:英國社會存在各種矛盾,勞動人民處境更加惡化,統治階級內部充滿矛盾,輝格黨與託利黨互相攻擊,爭權奪利,英國和愛爾蘭等殖民地的矛盾日益激化。

2、《格列佛遊記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧駰國(先後按順序寫)等地的經歷。

3、《格列佛遊記》共四部題目分別是:第一部《利立浦特遊記》,第二部《布羅丁奈格遊記》,第三部《勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本遊記》,第四部《慧駰國遊記》。

4、《格列佛遊記》是作者急劇諷刺色彩的小說,請概括寫出其中兩個諷刺性的故事情節。

(1)小人國用跳繩比賽來選拔官員;(2)在飛島國與鬼魂談話。

5、小人國中人們的身高大約是15釐米(六英尺)。

6、格列佛在大人國的語言是農夫的女兒葛蘭達克利赤教的。

7、大人國的“安息日”是每星期的星期三。

8、在大人國格列佛主人的家裏,主人的九歲的女兒給格列佛起的名字是格里爾特里格。

9、格列佛在離開大人國時,收集了哪些奇異的東西?(寫出兩種)

(1)用國王鬍子茬和王后手指甲做的梳子;(2)四根黃蜂刺。

10、在飛島有一個直徑爲五十碼的峽谷,天文學家可以從那裏下去,進入到天文學家之洞。

11、《格列佛遊記》的作者以豐富的想象、誇張的手段和寓言的筆法,對統治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭撻。

12、《格列佛遊記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當其衝被評點或挖苦,即是當日的英國,也即世界上第一個正在形成的現代社會。

13、小說第二部裏指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論地向國君介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種爲國家爲自己“掙面子”的事。不過,用他們的眼光看,英國是利力浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥着“貪婪;黨爭;僞善;無信;殘暴”(憤怒、瘋狂,怨恨、嫉妒、陰險和野心)所產生的惡果。

14、這部小說不但抨擊社會現狀,還有意識地模仿了語言和文本。格列佛在小人國抄錄了一段官方文告,它讚頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”,“腳踏實地,頭頂太陽”,等等。但是,無處不在的格列佛眼光,提醒着我們那位國君不過身高十幾釐米。“言”與“實”的差距使人捧腹不止。

15、《格列佛遊記》被不少人看作是深得孩子們喜愛的兒童讀物。格列佛彷彿是孩童——在小人國利立浦特,他隨心搬移各種人和物,像是擺弄玩具;流落到大人國布羅丁奈格後,他又如幼兒在成人世界裏,感到恐懼和無奈。但是,過於強調這一面會或多或少掩蓋作品的思想意義。小說的尖銳深邃只是表面的局部特徵;諷刺纔是其靈魂。

最新格列佛遊記讀書筆記300字 篇五

《格列佛遊記》是18世紀英國的一部優秀諷刺小說,也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特,他以遊記的方式,寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧駰國的旅行。在一篇篇的遊記中,作者用了大膽的筆觸,虛構了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界,並藉着故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的醜陋進行了辛辣的諷刺。

小人國就是英國社會的一個縮影,那裏充滿了用陰謀詭計與傾軋紛爭。巨人國是一個夢想的王國,他們的與世無爭與那極其簡單的政治令人十分嚮往。飛島國是一個畸形變態的世界,他們整天忙碌於荒誕不經的假科學。而慧駰國的馬卻是智慧與真誠的化身,可人卻變成了下等的動物……

這本書中也有許許多多“精彩鏡頭”,例如在巨人國的時候被當成“寵物”;在小人國的時候又被當做“神”一樣地崇拜……

讀完了這本書之後了,我好像彷彿是剛去這四個趣味的國家玩了一番似的,所以,我十分的喜歡這本《格列佛遊記》!

會考名著格列佛遊記 篇六

1、請簡述本書大概內容。

答:講述了英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧駰國等地的經歷。

3、格列佛在小人國是如何幫助利立浦特人打敗鄰國不來夫斯古帝國的入侵?

答:拿繩索、鉤子拴在敵艦上,一下子拖走五十艘最大的敵艦。

4、簡述格列佛爲何成了利立浦特國舉國稱頌的英雄。

答:利立浦特國不遠處還有個小人國,兩國之間經常交戰,這次由於格列佛潛入水中,用長繩和鉤子把那個小人國的戰船都拉回了利立浦特國,利立浦特國未發一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄。

5、在飛島國的“拉格多大科學院”裏,格列佛獲得很多見聞,請說出至少三個來。

答:(1)收集黃瓜中的陽光;(2)把冰燒成粉末變作火藥;

(3)如何用感覺和嗅覺區別顏色;(4)用蜘蛛絲織布;

(5)建房,先從屋頂造,然後依次往下,最後再築地基;

(6)一套利用豬耕地的方法可以節省用牛耕地的費用。等等

6、在飛島國生活時,格列佛用自身的經歷印證了兩句格言,請問是那兩句?

答:這兩句話是:(1)人類最易滿足;(2)需要是發明之母。

7、格列佛爲什麼離開了慧駰國?

答:在慧駰國的一次全國代表大會上,代表們對格列佛的主人因養了一隻野胡(即格列佛),而且把其當作慧駰對待的行爲感到憤慨。他們提議主人要麼對待格列佛就像對待其它野胡一樣,要麼責令其游回本國。後來在代表們的一再逼迫下,主人希望其製作一種交通工具回國。於是在夥計(即栗色小馬)的幫助下,格列佛建成了一艘印第安式的小舟,離開了慧駰國。

8、讀書除了積累知識外,最重要的是學會思考,與大師進行精神對話。請你談談格列佛這個人物形象的特點以及給你的人生啓示。

答:示例1:人物特點:格列佛自傲自大,自以爲是,甚至對救他於危難的船長都憎恨鄙視;

人生啓示:人要謙虛,要學會感恩。

示例2:人物特點:格列佛聰明、有膽識,面對困難從不畏懼;

人生啓示:智慧的力量是無窮的,我們要善於運用智慧戰勝。

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全新格列佛遊記讀後感700字 篇七

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗,格列佛遊記讀後感|愛的教育讀後感。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發自於肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鍾書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬於三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰臺兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作鬥爭,還要與瞌睡蟲作鬥爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還餘悸不已。

他們正如我一樣。

究其原因,彼此在不同的國度,承着不同的文化,對於過去,對於歷史,自己的從小就瞭解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足爲奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

有一句話,我認爲評論得很經典:以誇張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後,應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。

我知道,《格列佛遊記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應該是以後的事了