三國演義故事梗概 三國演義故事梗概300字（精品多篇）

關於三國演義故事梗概(精 篇一

讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的爲讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些爲人處世之道。

先來說說曹操這個人物帶給我的啓示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啓示就是，做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行爲都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶着百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成爲聘用人才的典範。

所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這纔是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹爲人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰爲什麼會敗？我覺得還是因爲沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”,而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦？但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物，也給我許多啓示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降後，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，後來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。

曹操修了銅雀臺後，還要把東吳的“二喬”放於臺上，於是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操纔有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因爲他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那麼早了。所以，我又知道了，爲人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。

三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名着是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名着伴人一生成長。

《三國演義》故事梗概 篇二

溫酒斬華雄溫酒斬華雄

董卓當權，把持朝政， 十八路諸侯以袁紹爲盟主，興兵討伐董卓。前鋒孫堅在進軍汜水關的時候，被華雄擊敗。華雄敗孫堅、斬鮑忠、祖茂、俞涉、潘鳳四員悍將。袁紹大嘆：“可惜吾上將顏良、文丑未至！得一人在此，何懼華雄！”此時關羽自告奮勇，願斬華雄。

袁紹嫌棄關羽只是一個弓馬手，如果派他出戰，是告訴敵軍我方無人，喝令將關羽打出。這時候不得不說曹操有識人之明，曹操說，關羽的相貌不俗（在《三國演義》的邏輯中，凡是相貌與常人不同的人，都可以稱爲相貌不俗），誰能看出來關羽只是一個弓馬手呢？於是曹操端了一杯熱酒爲關羽壯行。

關羽說，就先放這兒，等我回來再喝。關羽提着青龍偃月刀出戰迎敵。只聽得外面喊聲震天，不過片刻的時間，關羽就斬了華雄。這時候，酒還是溫的。

關於三國演義故事梗概(精 篇三

有人說，一本書是一片葉，一葉知秋；有人說，一本書是一場戲，一戲人生；有人說，一本書是一杯水，一杯滄海。就像《三國演義》一樣，它作爲一本書，可知三國時期的戰亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人着迷。

站在歷史的海岸上看着那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽也不隨其流揚其波，這是執着的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒採菊在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

在讀完《三國演義》之後，總的說來應該是開卷有益吧！我讀到了劉備，關羽，張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒；諸葛亮草船借箭的智慧；曹操賦詩的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣幹中計，曹操賦詩，借東風，七擒孟獲等精彩的歷史事件。

在《三國演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。

諸葛亮草船借箭，不戰而勝，爲什麼諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬只箭呢？我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內必定造出十萬只箭，這在當時的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到，讓曹操以失敗而告終。在當時，上知天文，下知地理且有計謀與智慧的人可以說幾乎沒有，而諸葛亮作爲這一種人物形象讓人回味無窮。

大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有擁劉反曹的傾向，這一傾向導致了後來劉備勝利爲王的結果，我在想，爲什麼人們要擁劉反曹呢？在我看來三方爭霸，各自都有優劣，都應該有公平的機會去爭霸，應該體現當今的奧運精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的擁劉反曹。我認爲曹操和劉備他們各自有各自的優點，對於評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應從好與環，優缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰，爲爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇後進了老百姓的田地，他雖經衆將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭髮以示懲罰，中國古代，視發如首，把頭髮割掉，在當時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發，以示自刑，體現出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優點，評價一個人應全面評價。

諸葛亮是在三國中的一個亮點人物，三國時期，諸葛亮領兵評定了南方部落(雲南一帶的少數民族)的叛亂後，想要任命當地的土人擔任官吏來管理。有人進言反對諸葛亮說：如果留下外地人在這裏當官就要留軍隊，留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰場，留下外地人而沒有軍隊保護，必然會有仇殺之恨之類的禍患發生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難。現在，我打算不留官員，不留軍隊，不遠送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無豐了。

總之，在《三國演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學到了諸葛亮的智慧智絕。關羽的義絕。曹操的雄才大略，豪放。

盈盈月光，我掬一杯最清的，落落餘暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要採世最重要的義氣，百萬史書，我選擇了經典的一本《三國演義》。

若人生是一片土地，那麼讀書便是耕耘，想收穫生活的人，要學會讀書；若人生是一個海洋，那麼讀書便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學會讀書。因爲一本書，是一種人生。人生即滄海。

書是精神的食糧我想這句耳熟能詳的話婦孺皆知，但若要領悟其中的真諦，唯有到書中去領悟，亦要堅持讀書

讓我們一起堅持讀書，讓書融入我們的機體吧！

《三國演義》故事梗概 篇四

公元208年，曹操率領百萬大軍，向一舉擊敗東吳國。在赤壁，與周瑜的三萬駿馬

隔江相望。曹軍多數是北方人，不熟悉水戰，然都站不穩，一交鋒，曹兵就大敗。曹操又下令用鐵鏈將戰船連接起來。黃蓋和周瑜密探了一番，想出了苦肉計。第二天，黃蓋家莊不服從軍令，與周瑜頂撞起來，周瑜大怒，將黃蓋痛打了一頓。。黃蓋一氣之下寫了一封投降書給曹操，黃蓋選取了十艘戰船，船上裝滿乾柴，並再上面澆上油，用布遮好。一切準備停當的黃蓋帶領戰船乘風向長江北岸駛去。滿載引火物的戰船剛駛到江心，，黃蓋下領張帆。帆一升起，戰船立刻飛一般向前疾駛。當船離曹軍還有二里時，黃蓋下令點燃戰船，而船上的官兵都跳上小船，戰船像一條條火龍向曹軍的艦隊衝去。曹軍的水軍一下就滅了一半。諸葛亮智算華容，關雲長義釋曹操”，是世人皆知的一個故事，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，一是考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做，二是如果這時滅掉魏國，會使吳國全力攻擊蜀國，使蜀國處於水深火熱之中。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得聽謀臣之言，親自向哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

《三國演義》故事梗概 篇五

董卓廢少帝立陳留王爲獻帝（九歲），強迫蔡邕爲侍中。

少帝作怨詩，李儒奉卓命以鴆酒毒害之。

董卓攝君害民。

曹操持王允之寶刀刺卓，不成，騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住，棄官同逃。

八路諸侯戰呂布而敗，劉關張戰呂布，呂布逃至虎牢關上。

操因多疑而殺呂后奢全家。並說:“寧教我負天下人，休教天下人負我”。陳宮視操非一路人。

操到陳留招天下士，立袁紹爲盟主，討卓。公孫瓚薦玄德，關，張。呂布部將華雄連斬數將，關公出斬華雄，曹操撫慰，袁術歧視。

八路諸侯戰呂布而敗，劉關張戰呂布，呂布逃至虎牢關上。

董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安，董卓說:“吾爲天下計，豈惜小民哉！ ”

李傕，郭汜驅洛陽之民數百萬口往長安，死者不可勝數。又縱軍士淫人妻女，奪人糧食；啼哭之聲，震動天地。卓臨行，教人放火燒居民房屋。

孫堅飛奔洛陽救火，於井中得玉璽，離袁紹而去江東。

曹操領兵討董卓，被呂布打敗後埋怨袁紹“遲疑不進，大失天下之望”，投揚州去。，公孫瓚與劉，關，張，亦離袁而去，袁自投關東。

荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。