有歷史故事的成語【精品多篇】

成語：夜郎自大 篇一

【典故】

漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以爲自己統治的國家是全天下最大的國家。

有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指着前方問說：“這裏哪個國家最大呀？”部下們爲了迎合國王的心意，於是就說：“當然是夜郎國最大囉！”走着走着，國王又擡起頭來、望着前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。

”後來，他們來到河邊，國王又問：“我認爲這可是世界上最長的河川了。”部下們仍然異口同聲回答說：“大王說得一點都沒錯。”從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大？“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以爲能與漢朝相比，

資料共享平臺

《帶有歷史故事的成語》()。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因爲不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：？漢朝和我的國家哪個大？”

【釋讀】

“夜郎自大”比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。

成語：以暴易暴 篇二

【典故】

商朝末年，孤竹國（今河北省盧龍縣）國君的衆子之中，以伯夷、叔齊二人最爲賢明，名氣也最大。

孤竹君身染重病，臨死前命令叔齊繼位爲君。國君逝世後，叔齊認爲自己並非長子，應該讓伯夷執掌江山。伯夷卻認爲父親已有遺命立叔齊爲主，萬難更改。二人互相謙讓，誰都不肯接受君位，最後各自逃走。他們走後，衆人立孤竹君的另外一個兒子當了國君。

伯夷和叔齊知道周文王非常尊重老人，就去投奔周文王。可是，二人到了周地，周文王已經逝世。周武王用車載着周文王的牌位，打着“拯救萬民”的旗號，要去討伐商紂王。

伯夷、叔齊覺得不管商紂王怎樣不好，總是天子，不管周武王如何賢明，總是臣子，以臣伐君，以下犯上，實在是背叛的行爲。況且文王剛剛逝世，周武王一不安葬，二不守墓，反而發動戰爭，真是連忠孝二字都置於腦後了。他們將周武王的車馬死死攔住，出言勸阻。

武王手下的將軍們見兩個不懂政治的人跑來橫加指責，個個義憤填膺，要將他們二人殺死。多虧軍師姜太公出來保護，才留下他二人的性命。

後來，周武王真的把商朝滅掉，建立了周朝。伯夷和叔齊氣壞了，認爲周武王採取殘暴手段來對付商紂王的殘暴，他們再也不願待在周的領地裏，而是跑到城南的首陽山內生活。他們連周朝的糧食也不肯吃，而是在山裏挖一種叫薇的野菜來填肚皮。但光吃野菜怎麼行呢，結果他們在山裏活活餓死了，殉了他們的理想。

他們餓死以前，還作了一首歌來對周武王進行譏諷：

我們登上西山，

去採野菜薇啊！

你們用暴力去取代暴力，

至今還不認識自己的錯誤啊！

古代的聖賢都消失了，

我們到哪裏去安身啊？

哎呀，哎呀！

我們的生命將要完結了。

成語：無出其右 篇三

【典故】

漢高祖劉邦初建漢朝的時候，有一些異姓的諸侯王。陳豨在代地謀反，高祖前去討伐，路過趙國。趙王張敖親端食盤獻食，禮節十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐着，罵他招待不週。

當時趙王手下趙午等幾十人都爲此發怒，對張敖說：“您侍奉皇上禮節完備周全，現在他對待您竟是如此，我們要求造反。”

趙王將自己的指頭咬出了血，說：“我的父親失去了國家，沒有陛下，我們會死後屍體生蛆無人收屍，你們怎麼能說這樣的話呢？不要再說了！”於是貫高等議論說：“趙王是忠厚長者，不肯背棄皇上的恩德。”他們就私下裏謀劃弒殺劉邦。

恰好事情被發覺了，劉邦下命令逮捕趙王和謀反的羣臣。趙午等人都自殺了，只有貫高願意被囚。許多忠於趙王的臣子想護送趙王去長安受罪，這時劉邦又下詔書說：“趙國有膽敢跟隨趙王進京的，罪及三族。”

只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉頭髮，頸上帶着刑具，假稱趙王的家奴，跟隨趙王到了長安。

後來，貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被降爲宣平侯。張敖就向劉邦稱讚田叔等十多人。皇上全部召見他們，跟他們談話，認爲朝中的大臣沒有能超過他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國相。

歷史故事的成語 篇四

1、背城一戰：背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。

2、決一死戰：決：決定；死：拼死。對敵人拼死決戰。

3、南征北戰：形容轉戰南北，經歷了許多戰鬥。

4、明恥教戰：教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。

5、各自爲戰：各自成爲獨立的單位進行戰鬥。

6、孤軍奮戰：奮戰：盡全力地戰鬥。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項鬥爭。

7、以戰去戰：用戰爭消滅戰爭。

8、驍勇善戰：勇猛，善於戰鬥。

9、連戰皆捷：①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。

10、能征慣戰：形容作戰經驗豐富，很能打仗。

11、速戰速決：用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。

12、背水一戰：背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

13、兵戎相見：兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。

14、血戰到底：血戰：非常激烈地拼死地戰鬥。指激烈戰鬥到最後時刻。

15、屢戰屢敗：屢：多次。多次打仗多次失敗。

16、休兵罷戰：休、罷：停止。停止或結束戰爭。

17、百戰不殆：經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善於用兵。

18、兵荒馬亂：荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。

19、戰無不克：攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。

20、春秋無義戰：春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。

21、百戰百勝：每戰必勝。形容所向無敵。

22、短兵接戰：短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏鬥。比喻面對面地進行激烈的鬥爭。

成語：熟能生巧 篇五

【典故】

從前有個叫陳康肅，號堯諮的人，箭術精良，舉世無雙。他因此心裏非常的驕傲，常常誇耀自己的本領。“哈，哈，哈，我的箭術沒人比得上。你們有誰願意跟我比比看啊？”

“師父，您實在是太高明瞭，我們怎麼比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學習，學習呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！”這些想從陳堯諮那兒學得箭術的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。

有一天陳堯諮帶着徒弟在院子裏練習射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。

陳堯諮舉起了弓，搭上箭，一連發出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯諮也很神氣的對老翁說：“你看怎麼樣？”那個老翁只是微微點頭，並不叫好。

陳堯諮心裏很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎？”“不會。”“那麼是我的箭射得不好嗎？”“好是好，不過，這只是一平常的技術罷了，並沒有什麼了不起。”“老頭兒，你說的是什麼話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術，沒人能比得上。你簡直太看不起人了。”

“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術的確平常的很，沒什麼值得誇讚的。”“老頭兒，聽你這麼說好象很內行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什麼用！”“小兄弟，這射箭的本領我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得着你這個老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑啊！”“你們還是看了再說吧。”

老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然後舀了一杓油，眼睛看準了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細細的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆裏。倒完之後，油一點兒也沒沾到銅錢。

老翁很謙虛的向陳堯諮說：“這也是一種平常的`技術罷了，也就是熟能生巧的道理啊！”陳堯諮聽了十分慚愧，從此更加努力的練習射箭，再也不誇耀自己的箭術。後來他的人品和箭術一樣好。

【釋讀】

這個成語，說明不管做什麼事情，只要勤學苦練掌握規律，就能找出許多竅門，幹起來得心應手。