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孟嘗君有舍人而弗悅,欲逐之閱讀答案【多篇】

孟嘗君有舍人而弗悅,欲逐之閱讀答案【多篇】

孟嘗君有舍人而弗悅,欲逐之閱讀答案 篇一

孟嘗君有舍人①而弗悅,欲逐之。魯連謂盂嘗君曰:“猿猴錯②木據水,則不若魚鱉;歷險乘危,則騏驥不如狐狸。曹沫③奮三尺之劍,一軍不能當。使曹沫釋其三尺之劍‘而操銚鎒④與農夫居壠畝之中,則不若農夫。故物舍其所長,之其所短,堯⑤亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖;教人而不能,則謂之拙。拙則罷之’,不肖則棄之,使人有棄逐,不相與處,而來害相報者,豈用世立教⑥之道哉?”孟嘗君曰:“善!”乃弗逐。(選自《戰國策。齊策》)

[註釋]①舍人:門客。②錯:同“措”,放棄。③曹沫:春秋魯莊公時武士。④銚鎒(yāo nòu):農具。⑤堯:傳說中的遠古聖君。⑥用世立教:治理國家,教化百姓。

1.解釋下列語句中加粗詞語的含義。

(1)使曹沫釋其三尺之劍:__________________

(2)與農夫居壠畝之中:__________________

(3)堯亦有所不及矣:__________________

(4)則謂之不肖:__________________

2.下列四組句子中,加粗詞語的意義和用法相同的一組是( )

A.不若魚鱉若爲傭耕,何富貴也

B.故物舍其所長食之不能盡其材

C.而來害相報者時時而間進

D.乃弗逐乃不知有漢,無論魏晉

3.將文中畫橫線的`句子翻譯成現代漢語。

曹沫奮三尺之劍,一軍不能當。

_____________________________________________

4.請選出與文章蘊含的道理相同的一項( )

A.己所不欲,勿施於人。

B.金無足赤,人無完人。

C.近朱者赤,近墨者黑。

D.精誠所至,金石爲開。

參考答案:

1.(1)放下(2)處在;處於(3)比得上;趕得上(4)說;認爲

2.B

3.曹沫舉起三尺長劍,全軍(整個軍隊)也不能抵擋。

4.B

孟嘗君有舍人而弗悅,欲逐之閱讀答案 篇二

有舍人①而弗悅,欲逐之。魯連謂孟嘗君曰:“猿猴錯②木據水,則不若魚鱉;歷險乘危③,則騏驥不如狐狸。曹沫④奮三尺之劍,一軍不能當。使曹沫釋其三尺之劍而操銚鎒⑤與農夫居壠畝之中,則不若農夫。故物舍其所長,之其所短,堯⑥亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖⑦;教人而不能,則謂之拙。拙則罷之,不肖則棄之,使人有棄逐,不相與處,而來害相報者,豈用世立教⑧之道哉?”孟嘗君曰:“善!”乃弗逐。

(選自《戰國策·齊策》)

【註釋】

①舍人:門客。

②錯:同“措”,放棄。

③歷險乘危:經過險阻攀登危巖。

④曹沫:春秋魯莊公時武士。

⑤銚鎒(yáo nòu):農具。

⑥堯:傳說中的遠古聖君。

⑦不肖:沒有才能。

⑧用世立教:治理國家,教化百姓。

14、解釋下列句中加點的詞。

(1)釋其三尺之劍( )

(2)乃弗逐( )

15、用現代漢語翻譯下面的句子。

故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。

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16、結合選文,針對魯連在“勸諫”方面的特點談談你的看法。

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閱讀答案:

14、(1)放下

(2)於是

15、所以,一個人(如果)捨棄他的所長,改而使用他的所短,(即使是)古代聖君堯也有做不到的事。 16、魯連用了一連串的比喻,“猿猴錯木據水,則不若魚鱉;歷險乘危,則騏驥不如狐狸。曹沫奮三尺之劍,一軍不能當。使曹沫釋其三尺之劍而操銚鎒與農夫居壠畝之中,則不若農夫”,說明“尺有所短,寸有所長”。他的勸諫委婉生動,取得了很好的效果。

【參考譯文】

孟嘗君因爲不喜歡他門客中的某人,因而想把他趕走。魯連對孟嘗君說:“猿猴(如果)離開樹木浮游水面,(它們的動作)不如魚鱉(靈敏);(要說)經過險阻攀登危巖,良馬也比不上狐狸。曹沫舉起三尺長劍,全軍隊都不能抵擋。(假如)讓曹沫放下他的三尺長劍,(讓他)改拿耕田的器具,和農夫一樣在田裏(勞作),那(他)連一個農夫都不如。所以,一個人(如果)捨棄他的所長,改而使用他的所短,(即使是)古代聖君堯也有做不到的事。現在派人去做(他)無法做到的事,就說他沒有才能;教人做(他)做不了的事,就說他笨拙。(因爲)笨拙便罷用他,(因爲)沒有才能便遺棄了他,讓這個人有被遺棄的命運,不與(他)相處,將來(他)會來加害於你,向你進行報復。(這)難道是治理國家,教化百姓的方法嗎?”孟嘗君說:“好!”於是沒有趕走(這個門客)。