名家散文欣賞新版多篇

名家散文欣賞 篇一

預言

這一個心跳的日子終於來臨。

你夜的嘆息似的漸近的足音

我聽得清不是林葉和夜風的私語，

麋鹿馳過苔徑的細碎的蹄聲。

告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我

你是不是預言中的年輕的神？

你一定來自溫鬱的南方，

告訴我那兒的月色，那兒的日光，

告訴我春風是怎樣吹開百花，

燕子是怎樣癡戀着綠楊。

我將閤眼睡在你如夢的歌聲裏，

那溫馨我似乎記得，又似乎遺忘。

請停下來，停下你長途的奔波，

進來，這兒有虎皮的褥你坐，

讓我燒起每一個秋天拾來的落葉，

聽我低低唱起我自己的歌。

那歌聲將火光一樣沉鬱又高揚，

火光將落葉的一生訴說。

不要前行，前面是無邊的森林，

古老的樹現着野獸身上的斑文，

半生半死的藤蟒蛇樣交纏着，

密葉裏漏不下一顆星。

你將怯怯地不敢放下第二步，

當你聽見了第一步空寥的回聲。

一定要走嗎，等我和你同行，

我的足知道每條平安的路徑，

我可以不停地唱着忘倦的歌，

再給你，再給你手的溫存。

當夜的濃黑遮斷了我們，

你可以轉眼地望着我的眼睛。

我激動的歌聲你竟不聽，

你的腳竟不爲我的顫抖暫停，

像靜穆的微風飄過這黃昏裏，

消失了，消失了你驕傲之足音……

呵，你終於如預言所說的無語而來

無語而去了嗎，年輕的神？

名家散文欣賞 篇二

生命之樹也有落葉

李含冰

人生，是要走過生命的四季的。

當秋寒襲來的時候，樹木自知無法抗爭，便抖落了葉片，用一身硬骨迎擊風霜。那是一種暫時的退卻，是一種承受，是一種力的積蓄，一種耐心的等待，一種更有希望的選擇，而絕不是最後的結局。一旦時機成熟，便迅速萌發了新葉，用全力擁抱春色。於是，生命之樹充滿了綠意。

一位著名的企業家到一所大學作報告，有的大學生向他詢問事業有成的"祕訣"。他說：我沒有成功的'"祕訣"，只有戰勝失敗的感受。失敗一次不等於一生都失敗，但往往在多次失敗之後纔可能擁有一次成功。每戰勝一次失敗，就與成功更近了一步。.。

當一個人的生命之樹有了落葉時，要告誡自己：失去的只是昨日，綠意已不再遙遠。失意時不必悽悽然自輕自棄；得意時也不必傲然目空一切。有生有落，有枯有榮，這是人生的一個規律。

善於承受沉重，就像善於接受成功一樣，都是生命的最佳支點。

名家散文欣賞 篇三

美麗的東西是橫截面，一旦美麗便永遠美麗。

沏茶的水也是興福寺的，泉水。水杯是一般常見的玻璃杯。水瓶也是一般常見的塑料外殼的水瓶。水瓶上用油漆寫了號碼。油漆已經斑駁，暗中透着滄桑。不知沏了多少杯茶了！我這個不喝茶的人，破例喝茶了。一杯接着一杯。沒有別的原因，就是因爲茶水香氣撲鼻。無須精緻的茶具烘托和引導，這是一種明明白白的清澈和香甜。生活中有時候去掉刻意講究的形式，內容會更好。（茶）

夜深深，在寺內緩緩散步。看風中低語的`古樹。看樹葉滑落潭水。看青苔暗侵石階。看夜鳥夢囈巢穴。看回廊結構出種種複雜的立體圖案。看老藤椅疑惑深夜的寂寞。看時間失去滴答滴答的聲音。看僧人們的睡眠呈現一種寺廟獨有的靜寂。看細細的茸毛在皮膚上悄悄生長，色澤因此變得柔和。看身體的條條曲線向着靈魂蜿蜒，慾念因此變得清晰。你的眼睛裏面有我的眼睛。你的笑意包含我的笑意。你的心情可以覆蓋我的心情。

我在新疆看見過又大又圓清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。點了篝火，一夕狂歡，狼狽的是天明之後的灰燼殘酒。

名家散文欣賞 篇四

南方的夜——馮至

我們靜靜地坐在湖濱，

聽燕子給我們講南方的靜夜。

南方的靜夜已經被它們帶來，

夜的蘆葦發着濃郁的清熱。——

我已經感到了南方的夜間的陶醉，

請你也嗅一嗅吧這蘆葦中的濃味。

你說大熊星總象是寒帶的白熊，

望去使你的全身都感到淒冷。

這時的燕子輕輕地掠過水麪，

零亂了滿湖的星影。——

請你看一看吧這湖中的星相，

南方的星夜便是這樣的景象。

你說，你疑心那邊的白果松

總彷彿樹上的積雪還沒有消融。

這時燕子飛上了一棵棕櫚，

唱出來一種熱烈的歌聲。——

請你聽一聽吧燕子的歌唱，

南方的林中便是這樣的景象。

總覺得我們不象是熱帶的人，

我們的胸中總是秋冬般的平寂。

燕子說，南方有一種珍奇的花朵，

經過二十年的寂寞纔開一次。——

這是我胸中覺得有一朵花兒隱藏，

它要在這靜夜裏火一樣地開放！

名家散文欣賞 篇五

四點鐘以後，我和英雲便去到校長室告假去看淑平。校長半天不言語。過了一會，便用很低的聲音說：“你們不必去了，今天早晨七點鐘，淑平已經去世了。”這句話好像平地一聲雷，我和英雲都呆了，面面相覷說不出話來。以後還是英雲說道：“校長！能否許可我們去送她一送。”校長遲疑一會，便道：“聽說已經裝殮起來，大夫還說這病招人，還是不去爲好，她們的家長也已經來到。今天晚車就要走了。”英雲說：

“既然已經裝殮起來，況且一會兒便要走了，去看看料想不妨事，也不枉我們和她同學相好了一場。”說着便滾下淚來，我一陣心酸也不敢擡頭。校長只得允許了，我們退了出來，便去到醫院。

靈柩便停在病室的廊子上，我看見了，立刻心頭冰冷，纔信淑平真是死了。難道這一個長方形的匣子，便能夠把這個不可多得的青年，關在裏面，永遠出不來了嗎！這時反沒有眼淚，只呆呆的看着這靈柩。一會子擡起頭來，只見英雲卻拿着沉寂的目光，望着天空，一語不發。直等到淑平的家長出來答禮，我們才覺得一陣的難過，不禁流下淚來，送着靈柩，出了院門。便一同無精打采地回來。

我也沒有用晚飯，獨自拿了幾本書，踏着雪回到宿舍。地下白燦燦的，好像月光一般。一面走着，聽見琴室裏，有人彈着鋼琴，音調卻十分的悽切。我想：“這不是英雲嗎？”慢慢地走到琴室門口聽了一會，便輕輕地推門進去。燈光之下，她回頭看我一眼，又回過頭去。我將書放在琴臺上，站了一會，便問道：“你彈的是什麼譜？”英雲仍舊彈着琴，一面答道：“這調叫做‘風雪英雄’，是一個撒克遜的騎將，雪夜裏逃出敵堡，受傷很重，倒在林中雪地上，臨死的時候做的。”

說完了這話，我們又半天不言語。我便坐在琴椅的那邊，一面翻着琴譜，一面嘆口氣說：“有志的青年，不應當死去。中國的有志青年，更不應當死。你看像淑平這樣一個人物，將來還怕不是一個女界的有爲者，卻又死了，她的學問才幹志向都滅沒了，一向的預備磨礪，卻得了這樣的收場，真是叫人灰心。”英雲慢慢地住了琴，擡起頭來說：“你以爲肉體死了，是一件悲慘的事情。卻不知希望死了，更是悲慘的事情呵！”我點一點頭，也不知道她是什麼意思。英雲又說道：

“率性死了，一切苦痛，自己都不知道不覺得了。只可憐那肉體依舊是活着，希望卻如同是關閉在墳墓裏。那個才叫做……”這時她又低下頭去，眼淚便滴在琴上。我十分的驚訝，因爲她這些話，卻不是感悼淑平，好像有什麼別的感觸，便勉強笑勸道：“你又來了，好好的又傷起心來，都是我這一席話招的。”英雲無精打采地站起來，擦了眼淚說：“今夜晚上我也不知爲何非常的煩惱焦躁，本來是要來彈琴散心，卻不知不覺彈起這個悽慘的調來。”我便蓋上琴蓋，拿起書籍道：

“我們走罷，不要太抱悲觀了。”我們便一同步出琴室，從雪花隙裏，各自回到宿舍。

名家散文欣賞 篇六

雙腿癱瘓後，我的脾氣變的暴怒無常。望着望着天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽着聽着李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。這時，母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽着我是動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看着我。“聽說北海的花兒兒都開了，我推着你去走走。”她總是這麼說。母親喜歡花兒，可自從我的腿癱瘓後，她侍弄的那些花兒都死了。“不，我不去！”我狠命的捶打這兩條可恨的腿，喊着：“我可活什麼勁！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘倆在一塊，好好兒活，好好兒活……”

可我卻一直都不知道，她的病已經到了那步田地。後來妹妹告訴我，她經常肝疼得整宿翻來覆去的睡不了覺。

那天我又獨自坐在屋裏，看着窗外的樹葉“刷刷啦啦”的飄落。母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花兒開了，我推你去看看吧。”她憔悴的臉上顯出央求般的神色。“什麼時候？”“你要是願意，就明天？”她說。我的回答已經讓她喜出望外了，。“好吧，就明天。”我說。她高興的一會兒坐下，一會站起來：“那就趕緊準備準備。”“唉呀，煩不煩？幾步路，有什麼好準備的！”她也笑了，坐在我的身邊，絮絮叨叨地說着：“看完菊花兒，咱們去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我帶你去北海嗎？你偏說那楊樹花兒是毛毛蟲，跑着，一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對於“跑”和“踩”一類的字眼她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了，就再也沒回來。

鄰居把她擡上車時，她還在大口大口地吐着鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看着三輪車遠去，也決沒有想到那竟是永遠的訣別。

鄰居的小夥子揹着我去看她的時候，她正艱難地呼吸着，像她艱難的一生。別人告訴我，她昏迷前的最後一句話是：“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”

又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花兒。黃色的花兒淡雅，白色的花兒高潔，紫紅色的花兒熱烈而深沉，活潑灑灑，秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話，妹妹也懂。我倆在一塊兒，好好兒活……

名家散文欣賞 篇七

清晨醒來，擡眼望窗外，一片漆黑，鄰里也未傳來嘈雜之聲。於是，打開牀頭燈，順手拿起沈先生的作品《生之紀錄》翻看着。當我閱讀到先生這篇作品《雲南看雲》時，，心情再也無法平靜。句句話就是對我說的，似乎也是對我們這個社會說的，因此我把其中的一段節選下來以共勉。下面就是先生作品原文：

雲南的雲似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長年的熱浪，兩種原料經過一種神奇的手續完成的。色調出奇的單純。惟其單純反而見出偉大。尤以天時晴明的黃昏前後，光景異常動人。完全是水墨畫，筆調超脫而大膽。天上一角有時黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕。在任何地方“烏雲蔽天”照例是個沉重可怕的象徵，雲南傍晚的黑雲，越黑反而越不礙事，且表示第二天天氣必然頂好。幾年前中國古物運到倫敦展覽時，記得有一個趙鬆雪作的卷子，名《秋江疊嶂》，淨白的澄心堂紙上用濃墨重重塗抹，給人印象卻十分秀美。雲南的雲也恰恰如此，看來只覺得黑而秀。

可是我們若在黃昏前後，到城郊外一個小丘上去，或坐船在滇池中，看到這種雲彩時，低下頭來一定會輕輕的嘆一口氣。具體一點將發生“大好河山”感想，抽象一點將發生“逝者如斯”感想。心中可能會覺得有些痛苦，爲一片懸在天空中的沉靜黑雲而痛苦。因爲這東西給了我們一種無言之教，比目前政治家的文章，宣傳家的講演，雜感家的諷刺文都高明得多，深刻得多，同時還美麗得多。覺得痛苦原因或許也就在此。那麼好看的雲，教育了在這一片天底下討生活的人，究竟是些什麼？是一種精深博大的人生理想？還是一種單純美麗的詩的激情！若把它與地面所見、所聞、所有兩相對照，實在使人不能不痛苦！

在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報紙虛虛實實的消息，物價的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接爲法幣而忙，教授學生也間接爲法幣而忙。最可悲的現象，實無過於大學校的商學院，近年每到註冊上課時，照例人數必最多。這些人其所以熱中於習經濟、學會計，可說對於生命無任何高尚理想，目的只在畢業後能入銀行作事。“熙熙攘攘，皆爲利往，擠擠挨挨，皆爲利來。”教務處幾個熟人都不免感到無可奈何。教這一行的教授，也認爲風氣實不大好。社會研究的專家，機會一來即向銀行跑。習圖書館的，弄古典文學的，學外國文學的，工作皆因此而清閒下來，因親戚、朋友、同鄉……種種機會，不少人也象失去了對本業的信心。有子女升學的，都不反對子弟改業從實際出發，能擠進銀行或金融機關作辦事員，認爲比較穩妥。大部分優秀腦子，都給真正的法幣和抽象的法幣弄得昏昏的，失去了應有的靈敏與彈性，以及對於“生命”較深一層的認識。

其餘平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什麼，就可想而知了。雲南的雲即或再美麗一點，對於那個真正的多數人，還似乎毫無意義可言的。

近兩個月來本市連續的警報，城中二十萬市民，無一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個頸脖昂酸，無一人不看到過幾片天空飄動的浮雲，仰望結果，不過增加了許多人對於財富得失的憂心罷了。“我的越幣下落了”，“我的汽油上漲了”，“我的事業這一年發了五十萬財”，“我從公家賺了八萬三”，這還是就僅有十幾個熟人口裏說說的。此外說不定還有三五個教授之流，終日除玩牌外無其他娛樂，想到前一晚上玩麻雀牌輸贏事情，聊以解嘲似的自言自語：“我輸牌不輸理。”這種教授先生當然是不輸理的，在警報解除以後，不妨跑到老夥伴住處去，再玩個八圈，證明一下輸的究竟是什麼。

一個人若樂意在地下爬，以爲是活下來最好的姿勢，他人勸他不妨站起來試走走看，或更盼望他挺起脊樑來做個人，當然是不會有什麼結果的。

就在這麼一個社會這麼一種精神狀態下，盧先生卻來昆明展覽他在雲南的攝影，告給我們雲南法幣以外還有些什麼值得注意。即以天空的雲彩言，色彩單純的雲有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高！觀衆人數多，批評好，正說明只要有人會看雲，就能從雲影中取得一種詩的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉給另外一種人。換言之，就是雲南的雲即或不能直接教育人，還可望由一個藝術家的心與手，間接來教育人。

盧先生攝影的興趣，似乎就在介紹這種美麗感印給多數人，所以作品中對於雲物的題材，處理得特別好。每一幅雲都有一種不同的性情，流動的美。不纖巧，不做作，不過分修飾，一任自然，心手相印，表現得素樸而親切，作品取得的成功是必然的。可是我以爲得到“讚美”還不是藝術家最終的目的，應當還有一點更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數人做人的良心做人的理想，且在同時還象是正在把許多人有形無形市儈化，社會中優秀分子一部分所夢想所希望，也只是餬口混日子了事，毫無一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時，我們這個民族應當怎麼辦？

大學生讀書目的，不是站在櫃檯邊作行員，就是坐在公事房作辦事員，腦子都不用，都不想，只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至於做政論的，作講演的，寫不高明諷刺文的，習理工的，玩玩文學充文化人的，辦黨的，信教的，……特別是當權做官的，出路打算也都是隻顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個國家的明天，是不是還有希望可言？

我們如真能夠象盧先生那麼靜觀默會天空的雲彩，雲物的美麗景象，也許會慢慢的陶冶我們，啓發我們，改造我們，使我們習慣於向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以爲這才象是一個藝術家最後的目的。正因爲這個民族是在求發展，求生存，戰爭已經三年，戰爭雖敗北，雖死亡萬千人民，犧牲無數財富，可並不氣餒，相信堅持抗戰必然翻身。就爲的是這戰爭背後還有個壯嚴偉大的理想，使我們對於憂患之來，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受，不特是我們要發展，要生存，還要爲後來者設想，使他們活在這片土地上更好一點，更象人一點！我們責任那麼重，那麼困難，所以不特多數知識分子必然要有一個較堅樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那麼一分知識，方能夠把企業的發展與國家的發展放在同一目標上，分途並進，異途同歸，抗戰到底！

名家散文欣賞 篇八

從火車上遙望泰山，幾十年來有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來，就覺得過而不登，像是欠下悠久的文化傳統一筆債似的。杜甫的願望：“會當凌絕頂，一覽衆山小”，我也一樣有，惜乎來去匆匆，每次都當面錯過了。

而今確實要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心裏。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想着這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點半鐘，天色轉白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動年輕人，挎起揹包，興致勃勃，朝岱宗坊出發了。

是煙是霧，我們辨認不清，只見灰濛濛一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴實。古老的泰山越發顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，彷彿七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰着嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這裏叫作虯在灣：據說虯早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，像又回到了故居。

我們繞過虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎着斜風細雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱吒，似有千軍萬馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實是一幅細紗，護着一幅沒有經緯的精緻圖案，透明的白紗輕輕壓着透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。

雨大起來了，我們拐進王母廟後的七真祠。這裏供奉着七尊塑像，正面當中是呂洞賓，兩旁是他的朋友李鐵柺和何仙姑，東西兩側是他的四個弟子，所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了，站在龕裏的兩個小童和柳樹精對面的老人，實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不像中國人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和麪貌的差異有很深的認識，形象纔會這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會欣賞下去的。

名家散文欣賞 篇九

靈感是環境的醞釀、氛圍的烘托、激情的催化，是滋生在日常生活中，閱歷與經驗的積累，從而造就出來的小精靈、小機靈、小古怪，堪稱金點子。

解剖靈感，靈感裏面是一種精神元素，這個精神元素體現於機制的轉換，是感觸的萌生，是興致的蓬勃，是靈動的爆發。

靈感雖是小意思，卻是大創造，是一種突發的奇思妙想，也是成就一番大製作的鬼精靈。

不論是名人、偉人還是領袖，不論是作家、詩人還是導演，他們的成就，一半來自於自身的後天努力，一半來自於自身的靈感體現，是靈感的發揮，讓他們耀眼，讓他們恢弘，讓他們出人頭地。

生活豐富的人，靈感的係數會多一些，閱歷豐厚的人，靈感的機率會高一籌，因爲靈感是日積月累的沉澱物，是一個人素日裏對事物的細微觀察和發掘，寄存於腦海裏的不安分因素，這些沉澱物一旦碰到機遇，就會陡然萌生或拼發出來，給人一種難以預料的驚喜或驚呀，靈感貌似很小，卻作爲很大。

每個人都有靈犀，都會創造靈感，只是處於環境的不同，萌發出來的靈感自然不同，靈感是靈性的發作，靈性是一種敏銳的東西，大有一觸即發的可能性，靈感往往處在一瞬間，是一閃而過的念想，是見異思遷的反哺，是觸景生情的連慣，是舉一反三的擴張，是別人少根筋，你卻多根筋的作祟。

說白了，靈感也是睿智的體現、小聰明的昇華，這些小聰明可以讓你得志，也可能會帶給你一念之差。受思維的牽制，情緒的蒙然，行爲的措施，靈感因地制宜、隨機生成，形成一股思潮，一點就燃。靈感的背後潛伏着一股動力，這股動力會不經思考，隨靈感的膨脹而一併爆發出來，換句話說，靈感會讓你一步登天，也會讓你一落千丈。

生活中，科學家的靈感是一種財富，藝術家的靈感是一種魅力，平民百姓的靈感是一種更新，大人有大人的靈感，小孩有小孩的靈感，不同階層、不同層次，產生的靈感也不盡相同，靈感有高智商和底智商之分，高智商的靈感屬於智慧，底智商的靈感屬於小聰明（靈長類動物都具備底智商靈感，如猿，大猩猩，海豚，包括有靈性的寵物也有微智商，如狗、貓、猴子等等）。

靈感也是靈性，靈性就是睿智，睿智就是機遇，機遇就是機會，機會就是成功，這是一個連環機制，反之，也是一個失敗的連帶。

一個好的靈感，會帶給你愉悅，一個壞的靈感會帶給你懊悔（悲劇）。

靈感就是一個小精靈，它不定時、不定期、不定義，但它定性，隨時待命，隨時待發，只要你對事物有感觸、有感覺、有感應，靈感都在恭候您的邀請，隨時爲您效力。

從靈感的萌生，可以看出一個人的智慧，從靈性的頻發，可以確定一個人的才情，從靈活的角度，可以肯定一個人的智商。

靈感不刻意、不蓄謀、不策劃，是臨時發揮，即興發作的產物，靈感發揮到極致時，是一份可喜（臆想成功），靈感發瘋到極度時，是一種災難（鑽牛角尖）。

靈感是突如其來的遐想，抓住了靈感，就是抓住了機遇，利用了靈感就是利用了時機，發揮了靈感就是創造了價值。

好的靈感可以扭轉乾坤，可以逢凶化吉，可以事半功倍，還可以促成一樁婚姻，當然，一個錯誤的靈感，也可能帶給你牢獄之災，讓你一失足成千古恨。

一個小小的靈感，可以成就一個大大的智慧，讓你一舉成名，比如歐洲人愛因斯坦創建的牛頓定律，美國人莫克利發明的計算機，中國人領先的原子彈、高鐵、人造衛星，以及古猿人發現的擊石取火，非洲原始部落宗族的傳承祕籍，以及日本人的狼子野心，都是靈感的產物。

有威望的偉人，有成就的名人，有價值的科學家，產生的靈感概率，累計值比常人高一倍，甚至更多，是他們的靈感成就了他們的事業。

所謂靈感，就是一個創造性的胚胎，這個胚胎就是一個小精靈。

靈感是一種精神，一種真諦。有精神、有朝氣、有志向的人都會締造靈感，萎靡不振的人永遠不會產生靈犀。

如果每個人把靈感集中起來，世界一定豐富多彩，因爲靈感是頗有價值的金點子。