三字經幼兒學跟讀 三字經幼兒早教（精品多篇）

字經幼兒學跟讀 三字經幼兒早教 篇一

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1、能流利地朗讀和背誦本句三字經。

2、知道《孔融讓梨》的故事，瞭解同學之間互相謙讓可以增進團結，講謙讓是一種美德。

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一、談話導入

書是人類的營養品，沒有了書籍就像生活中沒有了陽光，沒有了書籍就像鳥兒沒有了翅膀。

你們平時都讀了哪些課外書呢？（學生自由講）

1、談談自己最喜歡的一本課外書

在你讀過的課外書當中，你最喜歡哪一本？能說說喜歡的原因嗎？

（1）同桌交流。

（2）班級內交流。（相機進行評價）

2、總結：讀書好似爬山，爬得越高，看得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收穫自然更豐富。

3、揭示揭題：

今天，老師要給大家講一個古代的孩子講謙讓的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什麼事？告訴了我們一個什麼道理？

二、學文曉理：

（一）、自讀

生藉助拼音自讀一遍融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。

（二）、學文釋義

1、講（東漢孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來纔是學習看到和聽到的知識。）然後提問：（出示圖片）

（1）圖中誰是孔融？你是從哪兒看出來的？

（2）孔融最先拿梨，本來能拿到最好、最大的，可他卻是怎麼做的呢？

（3）他爲什麼要給自己選一個最小的？

（4）孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說明了什麼？

（5）孔融吃梨時講謙讓，爸爸的表情怎樣？（課件展示插圖）爸爸看到孔融這樣做，心裏會怎樣想？他會怎樣誇獎孔融？

（6）誰能學學爸爸的語氣誇誇孔融？

（7）孔融受到爸爸的表揚，心裏會怎樣想？

（8）孔融這樣做，他的哥哥會怎樣想？弟弟呢？他們以後也會怎樣做呢？

2、小結：孔融小小年紀，就懂得在好處和方便麪前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱讚，也受到了世人的讚揚。所以，千百年來，“孔融讓梨”的故事一直流傳了下來，孔融也成爲了小朋友學習的好榜樣。

3、那麼，我們應該向孔融學習什麼呢？

4、老師朗讀三字經，請學生一起讀。

5、老師解釋語譯部分。

6、指導學生朗讀經文，背誦經文

7、故事情景再現：學生表演。

三、擴展活動：

學習兒歌《謙讓歌》

《謙讓歌》好兒童，要謙讓，好處、方便，我不搶，要學孔融把梨讓，不搶先，能讓人，先別人，後自己，人人誇我“你真棒”！

字經幼兒學跟讀 三字經幼兒早教 篇二

交流《三字經》的誦讀與理解，激發學生愛誦讀三字經，初步感受中華傳統文化的豐富內涵。

<>人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

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1、通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。

2、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。

3、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。

4、能流利地朗讀和背誦這4句三字經。

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小黑板、圖片

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一、導入揭題

同學們，你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀？

（引出不論老少，都可以努力求學的道理。）

二、新授感悟

1、自讀《三字經》中從“人之初？?貴以專”4句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，並將這4句話讀正確、流利、通順。

2、老師朗讀《三字經》，請學生一起讀。

3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4、教師講解解釋這4句三字經的含義。

人之初，性本善。性相近，習相遠。

〖啓示〗人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成爲一個對社會有用的人才。

【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，

性情也就有了好與壞的差別。

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

〖啓示〗百年大計，教育爲本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成爲對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放鬆。

【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。爲了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

三、小結：學了本課後，你有什麼想法，用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽。

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昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

教學目標

1、正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語言。

2、引導學生體會含義，受到儒學經典薰陶，弘楊民族文化。

教學重點

正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。

教學難點

體會原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。教學準備

《三字經》故事，原文釋義。

教學模式

三個版塊：（一)故事激趣（二）誦讀感悟(三）小結。

教學流程

一、故事激趣

1、同學們，你們聽過《孟母三遷》《孟母斷織》的故事嗎？

2、那麼，你們想不想聽老師講一講呢？（教師講故事）

3、聽了這個故事，你想到了什麼？

二、過渡新授：這個故事，就出自今天我們所要學習的《三字經》，讓我們一起來讀一讀原文。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

〖啓示〗孟子所以能夠成爲歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做爲孩子，要理解這種要求，是爲了使自己成爲一個有用的人才。

【譯文】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是爲了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

〖啓示〗僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、並且學業上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。

【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。

三、誦讀感悟

1、朗讀原文，讀通讀順。

（1）師範讀，要求學生認真聽，注意不認識字的發音，尤其是平翹舌的讀音。

（2）跟讀，要求：及時正音，把原文讀通順讀流利。

（3）小組比賽讀，看哪組讀得又準確又流利。

2、誦讀原文，讀出節奏韻律。

（1）讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節奏和韻律。你們想聽一聽嗎？（教師範讀《三字經》）

（2）學生試着自己讀一讀。

（3）拍手打節奏，齊聲誦讀。

四、小結

可見，好的教育方法，對我們的成長是多麼的有利啊！相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學，將來都會成爲祖國的棟樑之才！

五、作業：回家以拍手歌的方式給父母誦讀今天學的內容。

教學內容：養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何爲。

字經幼兒學跟讀 三字經幼兒早教 篇三

1、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的義理，感受中華民族的優秀文化傳統。

2、通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。

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通過學習《三字經》，讓學生感受中華民族的優秀文化傳統。

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學生會判斷《三字經》中的精髓內容。

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一、課前演講與名言推薦。

1、課前演講《我最喜歡的一首歌》

2、演講評分

3、名言推薦。

二、導入。

師：“常回家看看”不僅道出了作者的心聲，而且還唱出了我們中華民族的優秀傳統，那就是對家的重視。《三字經》裏也有這樣一句話：“夏傳子家天下”。今天，讓我們再次學習《三字經》，再次去領略我們中華民族的優秀文化。

三、要求學生背誦《三字經》

1、提出要求：請學生選擇自己喜歡的片段背誦，並簡要闡述喜歡的理由。

2、背誦《三字經》片段並簡要陳述理由。

四、要求學生談談學習《三字經》後的收穫。

1、提出要求：請學生結合《三字經》的內容，談談學習後的收穫。

2、學生談收穫。

學生1:九峯人的座右銘是“先成人再成材”，這句話說出了道德品質的重要性。《三字經》中“黃香溫席”“孔融讓梨”和“孫康映雪”等典故教育我們做人要孝順父母、友愛兄弟，多交良師益友，努力學習。學了《三字經》，我還知道：人如果沒有良好的品德，連動物也不如。

學生2:《三字經》中有一句話讓我記憶深刻，這句話就是：“勤有功戲無益戒之哉宜勉力”。這句話告訴我們：勤勞就有功效，嬉戲是沒有益處的，應該警惕自己，時時勤勉用功。讀了這句話，我懂得了凡是勤懇學習的人，一定會有進步。如果怠惰嬉戲，不但沒有益處，而且還會有損害，所以我們更應該好好學習，將來成爲祖國的棟樑之材。

學生3:“爲人子方少時親師友習禮儀”這句話給我很深的啓示。如果一個人不學禮，就無法立足於社會，因爲不懂禮的話，就會容易說錯話，如果懂得禮節，大家便樂意和你爲友，並且尊敬你。我們現在求學，常常與老師親近，要學老師良好的言行，功課上有疑問要請教老師，不要和老師疏遠。對於和你志同道合的同學，要與他們和樂相初。

五、拓展閱讀，並讓學生嘗試寫《三字經》。

字經幼兒學跟讀 三字經幼兒早教 篇四

經歷了多少滄海桑田，經過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。其中以少兒啓蒙讀物《三字經》爲代表的作品最爲典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今爲止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈，昇華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得並體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”爲主，我同意這種看法，因爲這種觀點可以使很多人避免“霧裏看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。

性相近，習相遠。

人的本性差距不大，但是由於受到後天外來環境的薰染，差距越來越大。可見在古代，就有人對“後天環境”做出了評價，認爲導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺於其中，從而便有了教育。

苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。

“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鍾，因爲人性格的養成是要受到後天教育的影響，對於18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網、打遊戲、逃學、說髒話，這些現象在中學生中已經是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度，這纔是社會發展的要求。

對於學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，爲什麼有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時爲什麼不用心一點兒呢？

《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。

字經幼兒學跟讀 三字經幼兒早教 篇五

《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識、以三字經文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。

《三字經》裏故事有着深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”講的就是孟母三遷和孟子逃學後孟母剪佈教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。

又比如“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”這段話講的是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱後再請父親睡。讀了這個故事，我很受啓發，我覺得我要向黃香學習，多爲父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。

再比如“玉不琢，不成器，人不學，不知義。”意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來要做對社會有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來。

《三字經》裏還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮！

三字經是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啓蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣爲流傳，實際上成爲全國通用的兒童教材，在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱爲“經”。

三字經植根於傳統文化，以中國歷史爲素材，講述了學習和教育的重要性。聯合國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經》的文化地位是何等重要。

《三字經》採用敘事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊含了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經》的內容分爲六個部份，每一部份有一箇中心。

從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，後天教育及時，方法正確，可以使兒童成爲有用之材；從“爲人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，並舉了黃香和孔融的例子；從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明瞭；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作爲，“上致君，下澤民”。

讀書吧！

字經幼兒學跟讀 三字經幼兒早教 篇六

教學過程：

一、初讀感知。

師：今天，我們繼續學習《三字經》！（出示句子）先聽一段錄音！（播放錄音）

師：瞧，他讀得多好呀！有小朋友已經躍躍欲試了，誰先來讀讀看？

師：誰敢來跟他比試比試？注意讀準字音！

師：這裏有幾個生字，我們來認識它們，跟着老師讀；

齡 能 融 讓 梨 弟 （領讀）

師：還有誰比他們讀得還好？請舉手！

師：這麼多的小朋友願意讀呀！這樣，咱們男女生交叉讀，女生讀紅顏色標註的部分，男生讀藍顏色標註的部分。女生先讀，香九齡——（引讀）

師：我們一起把這段話快速地讀出來！香九齡——（引讀）

師：放慢速度，再來讀讀看！香九齡——（引讀）

二、講解故事。

其實，這段話蘊藏着兩個小故事呢！先來看第一個故事吧！

配樂，結合動畫敘述黃香溫席的故事。

1、師：古時候，有一位叫黃香的小朋友。九歲時，母親去世了，他與體弱的父親相依爲命。他知道父親養育自己的艱辛，非常心疼父親。夏天天熱，每晚他都先把父親的枕蓆扇涼，以便讓父親安睡。冬天天冷，每晚他都先上牀，用體溫把被褥捂熱，以免父親着涼。正因爲黃香有此孝心，才使他長大後在做人、求學上都取得了很大的成就。

師：多懂事的孩子呀，咱們也要向他學習！《三字經》裏是怎樣寫他的？打開書到第4頁，找找看！

相機出示句子：“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”

師：誰再來試試？

師：女生學着她的樣子一起讀！香九齡——（引讀）

2、師：第二個故事講的是誰呢？先來認識一下主人公吧！（出示孔融的圖片）他叫孔融！大家都聽過孔融讓梨的故事吧？誰來說說？

師：聽了剛纔的故事，一定有聰明的小朋友能在課文中找出相關語句來，誰來說？

師：對呀，孔融讓梨的故事這麼長，可古人只用了十二個字就概括了，真神奇呀！（出示句子：融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。）

一起來讀！

師：小孔融在很小的時候，就知道要把大梨讓給哥哥們吃，他對兄弟是多麼友愛！

過渡：在剛纔的句子中，我們知道了一個人必須要懂得做人做事的道理。首先要孝順父母、恭敬兄長，其次纔是學習各種常識。這就是《三字經》中所說的——（出示句子：首孝弟，次見聞。知某數，識某文。）

三、指導背誦。

過渡：這麼好的句子，老師相信小朋友們一定已經熟記在心了。現在，老師就要考考你們了，會的小朋友一起回答！先準備準備，自己讀讀！

師：現在來看大屏幕！

（1） 你能把它們補充完整嗎？

香九齡，_________。孝於親，_________。

融四歲，_________。弟於長，_________。

首孝弟，_________。知某數，_________。

（評：字字正確！）

（2） 這樣，你還會填嗎？

香九齡，_________。孝於親，_________。

融四歲，_________。弟於長，_________。

首孝弟，_________。知某數，_________。

（評：很有感情！）

（3）（出示黃香的圖片）《三字經》中是怎樣寫他的？

一起背！香九齡——（引讀）

（出示孔融的圖片）你能背出和這幅圖有關的句子嗎？

一起背！融四歲——（引讀）

首孝弟，___________。_____________，______________。

（4）師：小朋友們在這麼短的時間內就能把這幾句背下來，真用心！我們一起來背！拍着小手，搖着腦袋。香九齡——（引讀）

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學了剛纔的句子，我們認識了兩位可愛的小朋友黃香和孔融。他們都是孝順父母、團結兄弟姐妹的好孩子。你們身邊也一定有許多這樣的小黃香、小孔融。利用下課時間，去收集他們的故事，下節課在班上講給同學們聽聽！

三字經在線朗讀跟讀 篇七

三字經在線朗讀跟讀

三字經在線朗讀跟讀

人之初，性本善。性相近，習相遠。

苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

子不學，非所宜。幼不學，老何爲。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

爲人子，方少時。親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝於親，所當執。

融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。

首孝悌，次見聞。知某數，識某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。

曰南北，曰西東。此四方，應乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎數。

十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。

赤道下，溫暖極。我中華，在東北。

曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。

曰岱華，嵩恆衡。此五嶽，山之名。

曰士農，曰工商。此四民，國之良。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

地所生，有草木。此植物，遍水陸。

有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。

稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。

馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。

青赤黃，及黑白。此五色，目所識。

酸苦甘，及辛鹹。此五味，口所含。

羶焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。

曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。

高曾祖，父而身。身而子，子而孫。

自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。

長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

此十義，人所同。當師敘，勿違背。

斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

禮樂射，御書數。古六藝，今不具。

惟書學，人共遵。既識字，講說文。

有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。

若廣學，懼其繁。但略說，能知原。

凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。

爲學者，必有初。國小終，至四書。

論語者，二十篇。羣弟子，記善言。

孟子者，七篇止。講道德，說仁義。

作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。

作大學，乃曾子。自修齊，至平治。

孝經通，四書熟。如六經，始可讀。

詩書易，禮春秋。號六經，當講求。

有連山，有歸藏。有周易，三易詳。

有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。

我周公，作周禮。著六官，存治體。

大小戴，注禮記。述聖言，禮樂備。

曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。

詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

三傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。

經既明，方讀子。撮其要，記其事。

五子者，有荀揚。文中子，及老莊。

經子通，讀諸史。考世系，知始終。

自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。

唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。

夏有禹，商有湯。周武王，稱三王。

夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。

周武王，始誅紂。八百載，最長久。

周轍東，王綱墜。逞干戈，尚遊說。

始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。

嬴秦氏，始兼併。傳二世，楚漢爭。

高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。

光武興，爲東漢。四百年，終於獻。

魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。

宋齊繼，樑陳承。爲南朝，都金陵。

北元魏，分東西。宇文周，與高齊。

迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。

唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。

二十傳，三百載。樑滅之，國乃改。

樑唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。

遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。

輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢。

太祖興，國大明。號洪武，都金陵。

迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。

權閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。

清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

由康雍，歷乾嘉。民安富，治績誇。

道鹹間，變亂起。始英法，擾都鄙。

同光後，宣統弱。傳九帝，滿清歿。

革命興，廢帝制。立憲法，建民國。

古今史，全在茲。載治亂，知興衰。

史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。

後漢三，國志四。兼證經，參通鑑。

讀史者，考實錄。通古今，若親目。

口而誦，心而惟。朝於斯，夕於斯。

昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。

趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。

披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。

頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。

如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。

如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。

蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。

彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。

若樑灝，八十二。對大廷，魁多士。

彼既成，衆稱異。爾小生，宜立志。

瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。

彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。

蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。

彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。

唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

晏雖幼，身已仕。有爲者，亦若是。

犬守夜，雞司晨。苟不學，曷爲人。

蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

幼而學，壯而行。上致君，下澤民。

揚名聲，顯父母。光於前，裕於後。

人遺子，金滿贏。我教子，唯一經。

勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

三字經全文朗讀加跟讀 篇八

對大廷 魁多士 彼既成 衆稱異 爾小生 宜立志

瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱奇

爾幼學 當效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟

彼女子 且聰敏 爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲

舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致

有爲者 亦若是 犬守夜 雞司晨 苟不學 曷爲人

蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物 幼而學 壯而行

上致君 下澤民 揚名聲 顯父母 光於前 裕於後

人遺子 金滿嬴 我教子 惟一經 勤有功 戲無益

戒之哉 宜勉力

三字經淵源

《三字經》是我國不可多得的寶貴遺產，有不同版本，全文字數從1120字至1722字不等。

《三字經》是中國的傳統兒童啓蒙教材，在中國古代經典當中，三字經是最淺顯易懂的讀本之一，歷久不衰。

《三字經》取材典故，包括中國五千年神傳文化的`文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，內容相當豐富。背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩》同爲中國古代私塾的初級入門課本，合稱“三百千千”。

三字經內容簡介

從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，後天教育及時，方法正確，可以使兒童成爲有用之材；

從“爲人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”，強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，並舉了黃香和孔融的例子；

從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”，介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明瞭；

從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；

從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；

從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”，強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作爲，“上致君，下澤民”。