春節的由來與傳說（新版多篇）

中國春節的由來介紹 篇一

春節的由來

說法一

一種說的是，古時候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，“年”到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬着件大紅衣裳，它不知其爲何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。後來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門裏一瞧，只見裏面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾着尾巴溜了。人們由此摸準了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵禦它的方法，於是逐漸演化成今天過年的風俗。

說法二

另一種說法是，我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申爲歲名了。

我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時並不叫做春節。因爲那時所說的春節，指的是二十四節氣中的“立春”。

南北朝則把春節泛指爲整個春季。據說，把農曆新年正式定名爲春節，是辛亥革命後的事。由於那時要改用陽曆，爲了區分農、陽兩節，所以只好將農曆正月七年級改名爲“春節”。

春節風俗有哪些？

1.掃塵

掃塵又稱除塵、除殘、撣塵、打埃塵等，是中國民間春節傳統習俗之一。起源於古代中國人民驅除病疫的一種宗教儀式。這種儀式後來演變了年底的大掃除，寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

2.貼春聯

春聯亦名“門對”、“對聯”、“桃符”等，是對聯的一種，因在春節時張貼，而得名。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，爲節日增加喜慶氣氛。

3.給壓歲錢

壓歲錢是由長輩發給晚輩的，吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在新的一年裏學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關係的民俗活動。

4.守歲

中國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。

5.團年飯

吃團年飯一年一次的團圓飯充分的表現出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關係更爲緊密。家人的團聚往往令“一家之主”在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血而沒有白費。

中國春節的由來介紹 篇二

一、先秦時代

先秦文獻中並沒有出現春節的名稱，但是已經出現了蘊涵春節意義的詞語。我們可以從先秦的文獻典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。

《尚書舜典》中記載：“正月上日，受終於文祖……月正元日，舜格於文祖。”

《尚書正義孔安國傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也。”

《舜典》的意思是說，正月七年級這天舜在祖廟裏接受了堯的禪讓；《孔安國傳》意思是說，正月七年級舜到祖廟祭祀祖先。這是有關春節起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻我們無法判斷先秦時期，春節的通用名稱是什麼，但是“上日”和“元日”似乎被後世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來一直在沿用。

二、秦漢時期

清代黃生曾考證認爲“正月”之“正”的讀音並非源於秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音徵。”因此，正月之正讀平聲是很古的事了。

漢代對春節的叫法比先秦時期要多了。《漢書孔光傳》：“歲之朝曰三朝。”顏師古注曰：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”這是把春節稱爲“三朝”。也有把春節稱爲“三始”的，《漢書鮑宣傳》：“今日蝕於三始，誠可畏也。”有的叫“歲旦”，《東觀漢記 吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀。”也有叫“正旦”的，《東觀漢記戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會。”在《四民月令》中有：“正月一日，是謂正日。”“正日”的說法應該比較正式，因爲《四民月令》是東漢時代的農家月令書，相對而言比較權威。這時，先秦時期的“元日”也有使用。

三、魏晉南北朝時期

這一時期，春節的名稱又有新的創造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創造的“三正”、“三元”。而且現在比較流行的“元旦”、“新年”的說法也是這一時期的創造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”樑蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽出今朝。”而在北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。”但是這兩個現在比較流行的名字，當時並沒有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。

四、隋唐宋元明時期

隋唐宋元明時期，可以說是“元日”一統天下的時代。《古今圖書集成曆象彙編歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時期有關春節的詩歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩雖然題目中沒有，但是很多在詩句中出現了。今天我們常用的“年”也是出現在這個時期，但是當時並不常用。

五、清代至近代

清代至1948年春節的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成曆象彙編歲功典》爲例，清代已經把“元旦”作爲類目名。而且在《中國地方誌民俗資料彙編》中有90％以上的地方誌中使用了“元旦”一詞。

“元旦”作爲春節的名稱，並不是僅指正月七年級，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年七年級一天不同。

中國春節的由來介紹 篇三

“一年之計在於春”，在我國農曆中，春節作爲新的一年的開始，是我國所有傳統節日中，最受重視的一個。春節這一稱法是什麼時候開始的呢？

首先我們瞭解一下臘八節。

古代過“年”不是在臘月二十九日或三十日，而是在“蠟日”，即後來的“臘八”。南北朝以後，把“蜡祭”移至歲末。但臘月二十八日吃“臘八粥”的習俗保留了下來。

民國時期，採用西曆，即現在通行的陽曆，才把陰曆過年叫“春節”，因爲春節一般都在“立春”前後。

貼春聯

春節，顧名思義就是春天的節日。春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。於是，節前就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語。

這兒可得說一下，標準的春聯採用紅紙黃字，當然這只是流傳下來的習俗。

春節爲何叫過年

這一最盛大、最熱鬧的古老傳統節日，俗稱“過年”。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱，意即正月七年級是年、月、日三者的開始。

“年”是什麼呢？是一種爲人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來。樹木凋蔽，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。

“年”如何才能過去呢？需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗。

雖然近年來各地城市紛紛出臺了禁放煙花爆竹的法律，但這一古老的習俗並沒有成爲歷史，隨着人們對此問題認識的提高，各地城市又紛紛改禁放爲限放，使城市裏的鞭炮聲又響了起來，濃濃的節日氣氛又回來了。

傳統春節活動與禮儀

過年又是個親人團聚的節日，這一點和西方的聖誕節很相似。離家的孩子這時要不遠千里回到父母家裏。真正過年的前一夜叫“除夕”，又叫“團圓夜”，“團年”。

傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。喜慶氣氛要持續一個月。

正月七年級前有祭竈、祭祖、掃除污穢。

三十日要貼門神、對聯、掛旗、吃餃子、放鞭炮，除夕“守歲”等儀式；正月七年級晚輩向長輩拜年，然後至親友家賀年。

親友第一次見面時，說些“恭賀新喜”、“恭喜發財”、“恭喜”、“過年好”等話，互相祝賀。

中國春節的由來介紹 篇四

春節由來

春節，即農曆新年，是一年之歲首，傳統意義上的“年節”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含着深邃的文化，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年爲主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色，凝聚着中華文明的文化精華。

源起年獸

中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月七年級，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說）

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。七年級一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

舜繼天子位拜天地

公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領着部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。

彌勒佛下凡施恩

在河北省邯鄲一帶民間，流傳着關於過春節的神話故事。

過春節，俗稱過年，是人們重視的民間傳統節日。人們過春節貼對聯，橫聯往往寫着“行夏之時”四個字。中國的農曆，是從夏朝開始的，所以又叫夏曆。傳說，夏王治世，風調雨順，國泰民安，人們豐衣足食，安居樂業，日子過得可好哩！可是後來，不知過了多少年，也不知到了哪個朝代，世上亂起來了。天有時候旱，有時候澇，有時颳大風，有時下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財主，有的成了奴隸。

那時期，村裏有戶財主，家裏僱着幾個覓漢（即長工）。一天，吃過晚飯，人們祭竈神。小覓漢見了，便悄悄地跪在竈王爺跟前禱告說：“竈王竈王顯顯靈，天陰了不要晴，黑了不要明；大小給個病，可別要了命。”不想，這話剛好叫財主聽到了。等小覓漢走後，財主也跪在竈王跟前禱告說：“竈王竈王顯顯靈，天陰了就暗，黑了就明；要病叫他閒時病，忙時不誤做營生。”

當時，竈王爺正在打瞌睡。沒有聽清楚；迷迷糊糊記得“陰、晴、雨、風、病、痛……”幾個字，便牢牢記在心上。

說話間，一年過去了，臘月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝見玉皇大帝，竈王爺當然也去了。他比誰去得都早，因爲他心裏一直惦記着財主和小覓漢禱告的事。見過玉帝，二話沒說便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽錯亂，風雨成災，人們無法生存，應該趕快派一位大神前去治理……”

玉帝聽了，不禁大吃一驚：“此話當真？”“當真。”“不假？”“不假。”於是，玉皇大帝連忙降下一道御旨：要派一位大神當職，去管理民間的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，誰也不肯接旨。

這時候。忽聽南天門外，一聲吆喝：“諸神退後，這差事我幹啦！”擡頭看時，只見是一位光頭頂，胖乎乎，腆着個大肚子，眯縫着一雙眼，笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門外觀賞風景，也覺得無聊，正想給人們辦點好事，便自動擔當了這一重任。

卻說這彌勒佛來到人間，第一件事就是讓人們過一個痛快年，吃好的，穿好的，不幹活。於是，人們便遵照他的意願，逢集上會辦年貨，實打實地忙開了。彌勒佛還具體規定：二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，買東西；二十八，把豬殺；二十九，打黃酒；三十，吃扁食……。同時，要把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了七年級，也就是新年的頭一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂。同時，還要走親訪友，上墳祭祖……

這樣一來，人間真的太平無事了。玉皇大帝撥開雲頭，俯視人間，一片歡樂景象，心裏自然高興。這樣又過了幾天，到了初五，天剛矇矇亮，忽然傳來一陣吵吵聲。原來是姜太公的老婆（人們稱她爲髒神，專管茅房，糞土），正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。

原來，大年三十，人們請神時，把髒神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這髒神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛纔開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再爲你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”——這就是“破五”的來歷。

不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那裏下棋，聽到炮響，以爲人間又出了什麼事。便派財神到人間察看。財神是天上主管金銀財寶的神。他來到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得 就忘了回去了。

玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專管倉庫的神。他看到家家戶戶堆滿了饅頭供香，也不願迴天了。

玉帝又派了幾位神仙下凡，仍然沒有迴音。說着時間已經過去半個月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒有回來，便親自到人間察看。當他看到人們穿得新嶄嶄的；吃着大米白麪加肉菜，啥活也不幹，心裏十分生氣，便召來彌勒佛喝道：“我叫你掌管民間諸事，誰叫你儘讓人們吃好的，穿好的，不於活？”彌勒佛笑嘻嘻地說：“陛下息怒，你要我管人們的吃穿住行，可並沒有叫我讓人們幹活呀！”一句話，說得玉帝閉口無言。玉帝一想，也對，既然已經這麼辦了，那一年也只能有此一次，開春以後就要下地幹活。所以，從那以後便留下了舊例，一年有一次春節。

打那以後，彌勒佛再不能回南天門了。直到今天，在一些寺院裏，還留着他的塑像。人們說，這事不能全怪彌勒佛，他畢竟是想給人們辦好事。所以，人們照常爲他上香。

中國春節的由來介紹 篇五

過年了，家家戶戶都貼起了紅春聯，颳起了紅燈籠，放起了煙花爆竹，五顏六色，熱鬧非凡。

相傳中國古代有個叫“年”的怪獸，頭上長着觸角，異常兇猛。常年居住在海里，只有除夕才上岸，吞噬牲口和傷害人命。因此每當到了除夕，村子的人們就攜家帶口逃亡，躲進大山，逃避“年”的傷害。

這年除夕，村子裏的人們又拖夾帶口地逃跑，村外來了一個乞討的老人，只見他拄着柺杖，銀鬚飄逸，目若郎星。鄉親們有的鎖門，有的收拾東西，有的牽牛牽馬，到處是恐慌，沒有人搭理老人。只有一個老婆婆給了他一點食物並勸他早點離開躲避“年”的傷害。

那位老人笑着說“老婆婆，只要你讓我在這裏呆一夜，我一定能夠趕走“年”獸。”老婆婆多次勸他離開，但老人笑而不語。老婆婆無奈只好撇下家走了。

半夜時候，“年”闖入村子，它發現這裏的氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家門貼大紅紙，屋內燭火通明。

“年”渾身一抖，怪叫了一聲，怒視片刻後，隨即狂叫着撲過去。突然院子裏傳來“霹靂啪啦”的聲響，“年”渾身戰慄，在也不敢往前湊了。

原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這個時候，婆婆家的門開了，只見院內有位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽而逃。

第二天正是大年七年級，避難回來的人們發現村裏安然無恙十分驚奇，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們說乞討老人的許諾。鄉親們擁向婆婆家，只見婆婆家門貼大紅紙，院內的有堆未燃盡的竹子還在“啪啪”響。屋內的紅燭還發着餘光……於是人們都知道了驅逐“年”的辦法。

所以這個方法就一直流傳了今天，家家戶戶都在過年的時候貼紅對聯，放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。七年級一早就走親訪友，道喜問好。

春節的由來是這麼有趣。

中國春節的由來介紹 篇六

中國又好多節日，春節是我國節日中最重要的一個。每當春節快到的時候，我們需要做很多事情，比如把家裏打掃乾淨，在門上貼春聯，掛上大紅燈籠。當除夕夜和新年到來的那一天，我們還要放鞭炮，全家人一起便看春節聯歡晚會，邊吃年夜飯。“壓歲錢”對我們小孩子也是很重要的。

根據“年獸”的傳說，從前有一隻叫做“年”的怪獸，每到除夕夜就會到村子裏傷害人們，在除夕夜到來之前，大家都會跑到山裏躲避“年”。有一天，一個老人來到了村裏，除夕夜到了，有些人跑到了山裏，有些人把家門鎖好，而這位老人一點夜不怕。一個老婆婆看到他，好心提醒讓他藏起來，老人卻說：“你們不用躲避“年”，我可以打敗它，它很怕紅色，光和響聲。”說完便開始在門上貼紅色的紙，在門後地上放了一些紅蠟燭。“年”獸一來到村裏，他馬上點燃了竹子發出“啪啪”的聲音，“年”立刻被嚇跑了。這就是我們過年要貼春聯，掛燈籠，放鞭炮的由來。

我從小就生活在意大利，從來沒有在中國過春節，但是每一年（除了今年），我都會跟我姑姑的家人和我們的朋友一起吃年夜飯，還會跟在中國的親人視頻通話。

我特別喜歡春節，家人們在這一天都會相聚在一起吃飯、聊天，而且我們都會抽出時間和我們遠在中國的家人視頻，相互祝賀。

中國春節的由來介紹 篇七

聽，大廣場上在放鞭炮呢！我今天來考考大家，春節是我們中國的傳統節日，但你們知道春節是怎麼來的嗎？那今天我就來給大家講一講吧！

傳說中，中國古時候有一種怪獸頭長觸角，兇猛異常，它的名字就叫“年”，年長年深居在海底，每年除夕就出來，到村裏吃人害人，人們只有逃去了深山，這樣才能保住性命。有一年除夕，從遠處來了一位老爺爺，村裏的人沒有人搭理那位老爺爺，都匆忙地往山裏逃，只有一位老奶奶給了它一點食物告訴他，趕快去山裏躲避年獸。而老爺爺告訴老奶奶，自己有驅趕年獸的辦法。晚上年又出來害人了，老爺爺在門口，貼上了對聯，掛上紅燈籠，這時年不敢再往前走了，突然老爺爺身穿紅色大衣，手拿鞭炮衝了出來，年嚇得跑回了水底，再也沒有出來，原來年最怕紅色和巨響呀！

從那時起，每年大年三十，也就是除夕的時候，家家戶戶都要貼對聯，放鞭炮。大年七年級，大家都會走親訪友，互相問好，慢慢就成了中國的傳統節日春節。

百節年爲首，春節也是中國傳統節日裏最濃重的節日，在古代民間，人們從年末二十三和二十四的祭竈便開始“忙年”了，新年到正月十九才結束。在現代，人們把春節定於農曆正月七年級，但一般至少要到正月十五，新年纔算結束。節日交流問候，傳遞着親朋鄉里之間的親情倫理，它是人們增深感情的重要節日，是個歡樂祥和，親朋好友歡聚的傳統佳節。

聽了我的講解，大家明白了嗎？

中國春節的由來介紹 篇八

爆竹聲聲辭舊歲，轟轟烈烈過大年。

在中國，再沒有比過大年更令炎黃子孫開懷沉醉和欣喜若狂的了。

相傳，遠古時代，有一種被稱作爲“年”的怪獸，個高如牛，力大無比，吼聲似雷，跑動象風，本性兇殘，每到隆冬季節就出來進莊騷擾，食人傷畜，弄得百姓惶惶不安，無寧靜之日。天神只好把“年”鎖進深山，只許每年臘月三十晚上放出來找東西吃，以示懲罰。一次，“年”跑出來衝進一個村子，恰巧有兩個牧童正比賽甩牛鞭，“噼噼啪啪”的響聲驚得“年”暈頭轉向，扭身就跑，又竄到第二個村子，迎頭瞅見一家門口晾曬大紅衣服，又懼怕逃命，一口氣奔到天黑，又偷偷的鑽進了第三個村子，擡頭看見農家屋舍燭光通明，頓時頭暈目眩，逃之夭夭。從此，“年”一頭扎進了深山，再也不敢露面，人們便用燃放煙花爆竹、貼春聯、點紅燈的方式驅妖逐鬼，對付怪獸，謂之“過年”。久而久之漸漸形成了一種傳統風俗。

我倒覺得那個什麼“年”啊的傳說爲什麼要流傳，流傳下來人們還要貼春聯、掛燈籠、打掃衛生什麼的，好累啊！“年”什麼的，根本只是謠言，流傳下來的謠言罷了，不過我不應該偷懶，嘻嘻……傳說歸傳說，雖不足爲據，但卻爲春節的來歷增添了神話般的色彩。

過春節最歡樂莫過於“鬧”。鬧新春，鬧社火，鬧花燈，特別是正月十五以象徵圓滿的元宵節爲“鬧元宵”，把守大年的大喜大慶推上了高潮。直到“大春牛”勸農才爲過大年劃上一個完美的句號。

在飽含中華民族文化傳統深層意識的過大年裏，人們歲歲年年恭喜發財的祝福上，互道吉祥的大拜年上，維繫着中國無數個家庭骨肉間的情結，交融成炎黃子孫千百年來不可分離的凝聚力。

過春節，過春節！大紅的鞭炮響起來，大紅的燈籠掛起來，大紅的福字貼起來，轟轟烈烈過春節。

中國春節的由來介紹 篇九

上次講了春節壓歲錢的由來，大家還記得嗎？記得的話，我就要講講這一節：春節的由來。春節的由來可漫長了來聽我慢慢介紹吧！

春節的歷史很悠久，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節”的風俗。

有說“春節”起源於中國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認爲是“年”的雛形。但“年”的名稱出現卻較晚，年的名稱是從周朝開始的（據《爾雅》記載，堯舜時稱年爲“載”，夏代稱年爲“歲”，商代稱年爲“祀”，直到周代才稱爲“年”）。古代帝王繼位，爲了顯示“天子”的權威，往往自立曆法（在歷史上的不同朝代，年的時間不一樣。夏代以一月爲一年之首；商代以十二月爲歲首，周代以十一月爲歲首，秦代以十月爲歲首。西漢時，漢武帝下詔推行太初曆，才明確規定一月七年級爲歲首，以之爲夏曆新年）。年的時間到了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。漢武帝（公元前140年～前87年）繼位，決定重修曆法使之統一，司馬遷建議創立了太初曆，把春節定在孟春正月。今日我們所採用的歷法是漢武帝以後，經過多個朝代修定的，但農曆正月七年級爲“元旦”的年節作爲中華民族最隆重的節日，以固定的日子沿襲下來。

這就是春節的由來如果想聽春節的習俗就聽下期。

中國春節的由來介紹 篇十

春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳歡度春節統佳節。自漢武帝太初元年始，以夏年（農曆）正月七年級爲“歲首”（即“年”），年節的日期由此固定下來，延續至今。年節古稱“元旦”。1911年辛亥革命以後，開始採用公曆（陽曆）計年，遂稱公曆1月1日爲“元旦”，稱農曆正月七年級爲“春節”。

歲時節日，亦被稱爲“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、羣衆性、甚至全民性的特點。年節是除舊佈新的日子。年節雖定在農曆正月七年級，但年節的活動卻並不止於正月七年級這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

年節也是祭祝祈年的日子。古人謂穀子一熟爲一“年”，五穀豐收爲“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。後來，祭天祈年成了年俗的主要內容之一。而且，諸如竈神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們藉此酬謝諸神過去的關照，並祈願在新的一年中能得到更多的福佑。年節還是閤家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。元日子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達於高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然後依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日後，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節更是民衆娛樂狂歡的節日。元日以後，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，爲新春佳節增添了濃郁的歡度春節喜慶氣氛。

此時，正值“立春”前後，古時要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈願風調雨順、五穀豐收。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。因此，集祈年、慶賀、娛樂爲一體的盛典年節就成了中華民族最隆重的佳節。而時至今日，除祀神祭祖等活動比以往有所淡化以外，年節的主要習俗，都完好地得以繼承與發展。春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體，它蘊含着中華民族文化的智慧和結晶，凝聚着華夏人民的生命追求和情感寄託，傳承着中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積澱，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。

近年來，隨着物質生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。要大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷髮展壯大。