中國歷史故事 中國歷史故事多篇100篇【新版多篇】

歷史小故事 篇一

名落孫山

【解釋】名字落在榜末孫山的後面，指考試或選拔沒有錄取。

【近義詞】一敗塗地

【相反詞】名列前茅

【成語故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉試。考完以後，孫山考中但是最後一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉里接受鄉親的祝賀。朋友的'父親來打聽兒子的情況，他作詩“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”來回答朋友的父親。

著名歷史故事 篇二

【屈原】

其實用大器晚成來形容屈原可能不太合適，但我認爲屈原在文學上成就的頂峯確實是比較晚的時候。這於他一身坎坷的經歷是有關的。早年的屈原一心想做忠君報國的忠臣可能在文學上不能投入太多的精力，而在政壇遭到排擠，被放逐後偉大的《離騷》才橫空而出。

懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。、懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位後繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（62歲），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。

詩人寫作《離騷》時已經度過了大半生。他爲了實現政治理想，不斷遭到腐朽的貴族集團的排擠和打擊，這時已經再被放逐，到了救國無路的地步；而楚國也由一個頗有希望的國家，被弄到了瀕臨危亡的絕境。詩人瞻前顧後，感慨萬分，他把堅持奮鬥而不能實現愛國理想的沉痛感情，熔成了這篇激動人心的詩歌。《離騷》通過詩人一生不懈的鬥爭和身殉理想的堅貞行動，表現了詩人爲崇高理想而獻身祖國的戰鬥精神；表現了與祖國同休慼、共存亡的深摯的愛國主義感情；也表現了他的熱愛進步、憎惡黑暗的光輝峻潔的人格。

據說屈原還是世界四大文化名人"（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁）之一。

歷史典故故事簡短 篇三

秦青是戰國時有名的歌唱家。有許多人都慕名前來，投到他的門下拜師學藝。在他的學生中，有個名叫薛譚的人長得很帥，也很有唱歌的天賦。他在秦青這兒學了幾年，歌唱水平大大提高，於是，他產生了自滿的情緒，以爲自己的水平已經快要趕上老師，沒有必要再向老師學習了。

有一天，他就向老師提出回家的要求。秦青很喜愛薛譚，有心要把他培養成爲出名的歌唱家。這時，他見薛譚前來辭行，知道他有點驕傲自滿，但他也沒有當面批評和挽留薛譚，只是說：“哪好吧！明天我在大路口爲你設宴送行。

第二天，秦青帶着其他學生，備了酒菜，在大路口設下酒宴爲薛譚送行。席間，秦青對薛譚說：“你就要走了，我唱首歌給你留作紀念吧！”秦青說完，就一面打着節拍，一面唱了起來。這是一首專爲送行而作的歌，歌聲雄渾悲壯，充滿了依依不捨的真摯感情。秦青唱得很投入，聲情並茂，極富感染力。那些樹木彷彿被他的歌聲震動了，連天上飄浮的雲朵也好像被他的歌聲所吸引，止住了腳步聆聽着，不再飄動。薛譚聽了老師的歌，感到非常慚愧。他這時才知道，自己的歌唱水平根本無法與老師相比。他跪在秦青的面前，誠懇地請求老師的原諒，表示自己還想繼續跟老師學習，不回家了。秦青見薛譚認識到了自己的錯誤，非常高興，就讓他留了下來。

從此以後，薛譚更加努力地學習，終於成爲一名很有造詣的歌唱家。

歷史小故事 篇四

[知識與能力]

以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知

識的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養；

3、口頭表達能力的鍛鍊。

[情感態度與價值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；

2、瞭解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]

1、開動腦筋，解放思想，大膽發表自己的看法；

2、觀點鮮明，論據充分，史論結合，有理有據；

3、不同觀點的。交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

[課時]1課時

[課型]活動課

[方式與方法]以討論爲中心的綜合啓發式教學

[教具]多媒體課件、各種歷史相關資料、光盤

[授課過程]活動：成語故事表演

【找一找】

1．從課文或參考書中找出春秋戰國時期的成語故事，列出目錄。

2．選出你們最喜歡的一則成語故事。

【演一演】

1．以小組爲單位進行分工。

（1）寫故事稿。

（2）飾演故事中a、b、c……角。

（3）儘量想辦法準備一些輔助性的道具（注意春秋戰國時期人們的生活習俗、服裝等，請參考課文插圖）。

2．各小組代表在全班擂臺賽上演講各自準備的成語故事。

【議一議】

1．談談你參與活動的感想。

2．從你飾演的人物的立場、角度談談對所演講的歷史故事的看法。

3．這則故事變爲成語，流傳至今，對我們有什麼啓示呢？

【評一評】各組最精彩的地方有哪些？（以鼓勵爲主，讓所有的學生嘗試成功的喜悅）

劉備“苦心”留才 篇五

秦昭王雄心勃勃，欲一統天下，在引才納賢方面顯示了非凡的氣度。秦昭王驅車前往拜訪範睢，見到他便屏退左右，跪而請教：“請先生教我？”但範睢支支吾吾，欲言又止。於是，秦昭王“第二次跪地請教”，可範睢仍不語。秦昭王又跪，說：“先生卒不幸教寡人邪？”這第三跪打動了範睢，道出自己不願進言的重重顧慮。秦昭王聽後，第四次下跪，言辭更加懇切，態度更加恭敬。隨後，秦昭王又下一次跪，這一次範睢也覺得時機成熟，便答應輔佐秦昭王，幫他統一六國。

今天的企業老闆做何感想，將如何引才納賢？秦昭王五跪得範睢的典故，是否有老闆們來做續尼？

歷史經典故事 篇六

劉備伐吳的時候，張飛奉命帶兵去江州會合，還沒出發，因鞭打士卒，被部下張達、範強所殺死的。

張飛脾氣暴燥。在閬中鎮守，聞知關公被害，旦夕號泣，血淚衣襟。諸位將領以酒勸解，張飛酒醉後，怒氣更大。帳上帳下，只要有過失士兵就鞭打他們，以至於多有被鞭打至死的。劉備知道後，就勸他，你鞭打士兵，還讓這些士兵隨你左右，早晚都要被禍的。對待士兵，平常應該寬容。有一天，張飛下令軍中，限三日內製辦白旗白甲，三軍掛孝伐吳。

次日，帳下兩員末將範疆、張達，入帳告訴張飛：白旗白甲，一時無可措置，須寬限纔可以。張飛大怒，喝道：我急着想報仇，恨不得明日便到逆賊之境，你們怎麼敢違抗我作爲將帥的命令！就讓武士把二人綁在樹上，每人在背上鞭打五十下。打完之後，用手指着二人說：明天一定要全部完備！如果違了期限，就殺你們兩個人示衆！打得二人滿口出血。二人回到營中商議。

範疆說：今日受了刑責，讓我們怎麼能夠籌辦？這個人性暴如火，如果明天置辦不齊，你我都會被殺啊！張達說：比如他殺我，不如我殺他！範疆說：只是沒有辦法走近他。張達說：我兩個如果不應當死，那麼他就醉在牀上，如果應當死，那麼他就不醉好了。二人商議停當。張飛這天夜裏又喝得大醉，臥在帳中。範、張二人探知消息，初更時分，各懷利刀密入帳中，就把張飛給殺了。當夜，拿着張飛的首級，逃到東吳去了

歷史小故事 篇七

《伍子胥過昭關》

在諸侯大國爭奪霸權的鬥爭中，大國兼併小國，擴張了土地。可是大國的諸侯不得不把新得到的土地分封給立了功的大夫。大夫的勢力大了起來。他們之間也經常發生鬥爭。大國國內的矛盾尖銳起來，都想把爭奪霸權的戰爭暫時停止下來。

爲了這個緣故，宋國大夫向戍（音ｓｈù）在晉、楚兩國之間奔走，做調停人。

公元前546年，晉楚兩國和其他幾個國家，在宋國舉行了“弭兵會議”（弭音ｍǐ，弭兵就是停止戰爭）。在這次會議上，晉國的大夫和楚國的大夫代表南北兩個集團講了和，訂了盟約。規定除齊、秦兩個大國外，各小國都要向晉、楚兩國同樣朝貢。晉楚兩國平分霸權，以後五十多年裏，沒發生大的戰爭。

到楚莊王的孫子楚平王即位之後，楚國漸漸衰落了。公元前522年，楚平王要把原來的太子建廢掉。這時候，太子建和他的老師伍奢正在城父（在河南襄城西）鎮守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來，誣說太子建正在謀反。

伍奢說什麼也不承認，立刻被關進監獄。

楚平王一面派人去殺太子建，一面又逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來，以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音ｙǐｎｇ），就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害。太子建事先得到風聲，帶着兒子公子勝逃到宋國去了。

伍奢的另一個兒子伍子胥，也從楚國逃出來，他趕到宋國，找到了太子建。不巧宋國發生內亂，伍子胥又帶着太子建、公子勝逃到鄭國，想請鄭國幫他們報仇。可是鄭國國君鄭定公沒有同意。

太子建報仇心切，竟勾結鄭國的一些大臣想奪鄭定公的權，被鄭定公殺了。伍子胥只好帶着公子勝逃出鄭國，投奔吳國（都城在今江蘇蘇州）。

楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥，叫人畫了伍子胥的像，掛在楚國各地的城門口，囑咐各地官吏盤查。

伍子胥帶着公子勝逃出鄭國後，白天躲藏，晚上趕路，來到吳楚兩國交界的昭關（在今安徽含山縣北）。關上的官吏盤查得很緊。傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不着覺，連頭髮也愁白了。幸虧他們遇到了一個好心人東皋公，同情伍子胥，把他接到自己家裏。東皋公有個朋友，模樣有點像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過關。守關的逮住了這個假伍子胥，而那個真伍子胥因爲頭髮全白，面貌變了，守關的認不出來，就被他混出關去。

伍子胥出了昭關，害怕後面有追兵，急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路。伍子胥正在着急，江上有個打魚的老頭兒划着一隻小船過來，把伍子胥渡過江去。

過了大江，伍子胥感激萬分，摘下身邊的寶劍，交給老漁人，說：“這把寶劍是楚王賜給我祖父的，值一百兩金子。

現在送給你，好歹表表我的心意。”

老漁人說：“楚王爲了追捕你，出了五萬石糧食的賞金，還答應封告發人大夫爵位。我不貪圖這個賞金、爵位，難道會要你這寶劍嗎？”

伍子胥連忙向老漁人賠禮，收了寶劍，辭別老漁人走了。

伍子胥到了吳國，吳國的公子光正想奪取王位。在伍子胥幫助下，公子光殺了吳王僚（音ｌｉáｏ），自立爲王。這就是吳王闔閭（音ｈéｌǘ）。

吳王闔閭即位之後，封伍子胥爲大夫，幫助他處理國家大事；又用了一位將軍孫武，是個善於用兵的。大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個人，整頓兵馬，先兼併了臨近幾個小國。

公元前506年，吳王闔閭拜孫武爲大將，伍子胥爲副將，親自率領大軍，向楚國進攻，連戰連勝，把楚國的軍隊打得一敗塗地，一直打到郢都。

那時，楚平王已經死去，他的兒子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的墳，還把平王的屍首挖出來狠狠鞭打了一頓。

吳軍佔領了郢都。楚國人申包胥逃到秦國，向秦國求救。秦哀公沒同意出兵。申包胥在秦國宮門外賴着不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公終於被感動了，說：“楚國雖然暴虐無道，但是有這樣好的臣子，怎能眼看他們亡國！”

秦哀公派兵救楚國，擊敗了吳軍，吳王闔閭才撤兵回國。

吳王闔閭回到吳國都城，把第一大功歸給孫武。孫武不願意做官，回鄉隱居去了。他留下的一部《孫子兵法》，是我國最早的傑出的軍事著作。

推薦中國歷史故事 篇八

同志們：

按照xx單位“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史”專題學習安排，今天由我圍繞黨史、新中國史，爲大家進行專題黨課授課。應該說，通過對於黨史和新中國史的自學和集中學習，我主要有以下幾點收穫：

一是，我們黨是經歷了歷史考驗的真正的馬克思主義政黨。我們黨是用馬克思主義理論武裝的政黨，從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現共產主義作爲最高理想和最終奮鬥目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。黨的發展過程中，背離了馬克思主義理論指導，中國革命和黨的事業就會走彎路，就會遭受重大挫折，如紅軍在長征前後的兩次重大挫折：一個是推行王明左傾錯誤路線，導致紅軍第五次反圍剿失敗，最後只剩下3萬多人；再比如，張國燾錯誤路線，不貫徹黨中央確定的北上抗日方針，另立中央，執意南下，導致紅四方面軍遭受殘重損失；同樣，“文革”給中國帶來的殘痛教訓。只有把馬克思主義原理同中國具體實踐結合起來，把馬克思主義中國化，才能推動黨的事業蓬勃發展，實現中華民族偉大復興的夢想。我也在想，長征兩萬五千裏是怎麼走向勝利的，我覺得最關鍵的還是理想信念，當時並不知道要走到延安，可能也不知道走到延安會是什麼結果，也不知道幾萬人會走成什麼樣，但就是堅定的理想和信念支撐着紅軍走到延安，從延安換取了中國革命的勝利，從此中國從站起來、富起來走到今天強起來，所以，堅定的理想信念更爲重要。

習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義一脈相承，是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是馬克思主義中國化的最新成果，是實現中華民族偉大復興宏偉目標的力量源泉，是引領黨和國家事業不斷走向勝利的強大思想武器和行動指南。總書記的新思想是我黨集體智慧的結晶，實踐證明，這個思想是非常偉大的、非常正確的，大家從十八大以來的成果就可以看出來，無論是理論上、戰略上、經濟上、政治上、反腐倡廉上、軍事外交上以及中國智慧推動世界上等等，都取得了舉世瞻目的重大成就，幹成了過去想幹卻沒有幹成的事，所以我們每名共產黨人都要真學真信真用，入心入腦，不斷增強用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦的思想自覺政治自覺行動自覺，深入推動學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想往實裏走、往心裏走、往實裏走，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

二是，作爲黨員就要堅定馬克思主義信念毫不動搖。習近平總書記深刻指出：“對馬克思主義、共產主義信仰，對社會主義的信念，是共產黨人精神上的“鈣”。共產黨人如果沒有信仰、沒有理想，或信仰、理想不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就必然導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”回顧我黨成長和發展的歷史進程，不難發現就是因爲有堅定的理想信念這個精神支柱，才激勵着一代一代共產黨人爲全中國的解放、新中國的建立、黨的事業發展拋頭顱灑熱血，鞠躬盡瘁、死而後己。這樣的共產黨人我們耳熟能詳的很多，如李大釗、王進喜、焦裕錄等)(一大批信仰堅定的馬克思主義戰士。這些人都有着堅定的理想信念，爲了人民的幸福，爲了民族的復興，堅定馬克思主義信仰，爲黨的事業而奮鬥。

今天，我們生活在一個好時代，過上了好生活，但絕對不能忘記這來之不易的一切，更不能忘記從哪裏來、要到哪裏去，我們大家都要深刻思考爲什麼入黨、爲什麼當官、爲什麼來幹工作這個問題，一定要想清楚，想清楚了，才能幹好工作。每名共產黨員都要堅定理想信念，堅持以黨的旗幟爲旗幟、以黨的方向爲方向、以黨的意志爲意志，永葆共產黨人的政治本色，爲共產主義奮鬥終生。

三是，要樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”作爲立身之本行動之原。習近平總書記指出：“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的，是最高的政治領導。”“堅持黨對一切工作的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。”堅決做到“兩個維護”核心要義是堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，保證全黨團結統一和行動一致，確保黨始終總攬全局、協調各方，最爲關鍵的是要認同、跟隨、捍衛領袖。黨的十八屆六中全會正式確立習近平總書記黨中央的核心地位、全黨的核心地位，黨的十九大把習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位寫入黨章，這是歷史的和人民的共同選擇，是全黨的共同心聲。堅決做到“兩個維護”，加強黨對一切工作的領導，這一要求不是空洞的、抽象的，體現在我們貫徹落實中央大政方針、重大決策部署的方方面面，體現在我們凝心聚力、聚精會神深化改革的方方面面，體現在我們黨要管黨、全面從嚴治的方方面面，體現在我們加強黨的思想建設、政治建設、作風建設的方方面面。

以上，我粗淺地談了幾點個人的學習收穫和體會，

希望能起到拋磚引玉的作用。當前我們最重要的一項政治任務就是推動學習《習近平談治國理政（第三卷）》走深走實學出成效。要把“四史”教育融會貫通，學會用馬克思主義唯物史觀分析問題，用實事求是的方法論來解決問題，真正做到學以致用，以學促知，以知促行，以實實在在的工作業績，推動xx系統各項工作整體上水平。我的授課到此結束，謝謝大家！