李密《陳情表》原文、賞析（多篇）

《陳情表》閱讀答案 篇一

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特爲尤甚。且臣少仕僞朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓， 有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖 母無臣，無以終餘年。母、孫二人，更相爲命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏烏私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑑。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

4、對下面句中橫線的詞解釋不正確的一項是 ( )

A．猶蒙矜育 矜：憐憫 B．不矜名節 矜：誇耀

C．聽臣微志 聽：聽見 D．日薄西山 薄：迫近

5、比較下列句中“以”字的用法和意義判斷正確的一項是 ( )

①伏惟聖朝以孝治天下 ②但以劉日薄西山

③是以區區不能廢遠 ④謹拜表以聞

A．①與②相同，③與④不同 B．②與③相同，①與④不同

C．①與③相同，②與④不同 D．②與③相同，①與④相同

6、下列加點詞的意義，與現代漢語相同的一項是 ( )

A．臣之辛苦，非獨蜀之人士 B．本圖宦達，不矜名節

C．欲苟順私情，則告訴不許 D．是以區區不能廢遠

7、《孝經》說“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”，下列不能體現“孝心”的一項是

A．凡在故老，猶蒙矜育 B．區區不能廢遠

C．烏鳥私情，願乞終養 D．矜憫愚誠，聽臣微志

8、把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語

（1）過蒙拔擢，寵命優渥。

（2）臣生當隕首，死當結草。

答案：

4.C 5.B 6.B 7.A

8、⑴我受到過分的提拔，而且恩命十分優厚。

⑵我（將來只要）活着就願意獻出生命（爲國出力），死了也願意報答陛下的恩惠。評分標準：共6分，每小題3分。“拔擢”“ 隕首”翻譯不正確，各扣１分。

通假字 篇二

夙遭閔凶。（閔，通“憫”，可憂患的事。）

2、零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤獨的樣子。）

臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整數後面還有零數）

常在牀蓐。（蓐，通“褥”，墊子、草蓆。）

陳情表原文 篇三

【原文】

臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在牀蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實爲狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特爲尤甚。且臣少仕僞朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年，祖孫二人，更相爲命，是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑑。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

【註釋】

險釁(xìn)：災難禍患。指命運坎坷。

夙：早。這裏指幼年時。閔凶：憂患。閔，通“憫”，憂傷。

背：背棄。指死亡。

舅奪母志：指由於舅父的意志侵奪了李密母親守節的志向。

成立：長大成人。

祚（zuò）：福澤。

兒息：兒子。

期功強近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮制度以親屬關係的親疏規定服喪時間的長短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。

應門五尺之僮：指照管客來開門等事的小童。

煢（qióng)煢孑(jié）立：生活孤單無靠。

吊：安慰。

嬰：纏繞。

蓐（rù）：通“褥”，褥子。

廢離：放棄贍養而遠離。

清化：清明的政治教化。

太守：郡的地方長官。

察：考察。這裏是推舉的意思。孝廉：當時推舉人才的一種科目，“孝”指孝順父母，“廉”指品行廉潔。

刺史：州的地方長官。

秀才：當時地方推舉優秀人才的一種科目，由州推舉，與後來經過考試的秀才不同。

拜：授官。郎中：官名。晉時各部有郎中。

尋：不久。

除：任命官職。洗馬：官名。太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書。

猥：辱。自謙之詞。

東宮：太子居住的地方。這裏指太子。

隕(yǔn)首：掉頭，喪命。

切峻：急切嚴厲。

逋慢：逃避怠慢。

州司：州官。

日篤：日益沉重。日，一天比一天的。

苟順：姑且遷就。

伏惟：舊時奏疏、書信中下級對上級常用的敬語。

故老：遺老。

矜育：憐惜撫育。

僞朝：指蜀漢。對曾經就職的朝代的辱稱。

歷職郎署：指曾在蜀漢官署中擔任過郎官職務。

矜：矜持愛惜。

寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。優渥（wò）：優厚。

區區：拳拳，形容感情懇切。

陛下：對帝王的尊稱。

烏鳥私情：相傳烏鴉能反哺，所以常用來比喻子女對父母的孝養之情。

二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陝西省勉縣東，二州區域大致相當於蜀漢所統轄的範圍。牧伯：刺史。上古一州的長官稱牧，又稱方伯，所以後代以牧伯稱刺史。

皇天后土：猶言天地神明。

愚誠：愚拙的至誠之心。

聽：聽從，同意。

結草：據《左傳·宣公十五年》記載，晉國大夫魏武子臨死的時候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾殺死以後殉葬。魏顆沒有照他父親說的話做。後來魏顆跟秦國的杜回作戰，看見一個老人把草打了結把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢見結草的老人，他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。後來就把“結草”用來作爲報答恩人心願的表示。

犬馬：名詞作狀語，像犬馬一樣。作者自比，表示歉卑。

【翻譯】

臣子李密陳言：我因命運不好，小時候遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養。臣小的時候經常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什麼兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚纔有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家裏又沒有照應門戶的童僕。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥牀不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。

到了晉朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察後推舉臣下爲孝廉，後任刺史榮又推舉臣下爲優秀人才。臣下因爲供奉贍養祖母的事無人承擔，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我爲郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我爲太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔當侍奉太子的職務，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我逃避命令，有意拖延，態度傲慢。郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。

我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫養育，何況我的孤苦程度更爲嚴重呢。況且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，擔任過郎官職務，本來就希望做官顯達，並不顧惜名聲節操。現在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因爲祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的餘生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內心不願廢止奉養，遠離祖母。

臣下我現在的年齡四十四歲了，祖母現在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節的日子還長着呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷着烏鴉反哺的私情，乞求能夠准許我完成對祖母養老送終的心願。我的辛酸苦楚，並不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請允許我完成臣下一點小小的心願，使祖母劉氏能夠僥倖地保全她的餘生。我活着應當殺身報效朝廷，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。臣下我懷着犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

【鑑賞】

李密原是蜀漢後主劉禪的郎官（官職不詳）。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣。仕途已失，便在家供養祖母劉氏。公元265年，晉武帝請李密出來做官，先拜郎中，後又拜爲洗馬（即太子侍從官），就是文中說的“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。晉武帝爲什麼要這樣重用李密呢？第一，當時東吳尚據江左，爲了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當時以孝聞名於世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關係，維持社會的安定秩序。正因爲如此，李密屢被徵召。

李密爲什麼“辭不就職”呢？大致有這樣三個原因：第一，李密確實有一個供養祖母劉的問題，像文章中說的“祖母無臣，無以終餘年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認爲漢主劉禪是一個“可以齊桓”的人物，對於晉滅蜀漢是有一點不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時，臣爲君之心腹；皇帝不高興時，臣爲君之土芥。出於歷史的教訓，李密不能沒有後顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚瞭解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時此刻不宜做官。

李密不想馬上出來做官，而晉武帝方面卻催逼得很緊。“詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。”輕慢皇帝，違抗皇命是要殺頭的。爲了擺脫這個困境，達到不出來做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行爲納入晉武帝的價值觀念中去。李密是蜀漢舊臣，“少仕僞朝，歷職郎署”，古人講“一僕不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出來做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着對晉武帝不滿，這就極其危險了，所以李密說自己“不矜名節”，“豈敢盤桓，有所希冀”，我不出來做官完全是爲了供養祖母劉，是爲了“孝”。但是這裏又產生了一個問題，事父爲孝，事君爲忠。李密供養祖母是孝，但不聽從君主的詔令，不出來做官，就是不忠。古人云“忠孝不能兩全”。《韓詩外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢爲理道，有殺人者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也。’於是刎頸而死。”爲忠臣不得爲孝子，爲孝子不得爲忠臣。李密很巧妙地解決了這個矛盾，即先盡孝，後盡忠。“是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也”。等我把祖母劉養老送終之後，再向您盡忠，這樣晉武帝也就無話可說了。

李密爲了達到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，還以巧妙的抒情方式，來打動晉武帝。從文章中可以想見，李密在構思《陳情表》時，有三種交錯出現的感情：首先是因處境狼狽而產生的憂懼之情；其次是對晉武帝“詔書切峻，責臣逋慢”的不滿情緒；最後是對祖母劉的孝情。但是當他提筆寫文章時，便把這三種感情重新加以整理，經過冷靜的回味，壓抑了前兩種感情，只在文中含蓄地一筆帶過，掩入對祖母劉的孝情之中。而對後一種感情則大肆渲染，並且造成一個感人至深的情境，即“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年”。從這樣一種情境出發，作者先以簡潔精練的語言寫自己的孤苦，爲“祖母無臣，無以終餘年”作鋪墊，然後反覆強調祖母劉的病：如第一段的“夙嬰疾病，常在牀蓐”；第二段的“劉病日篤”；第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同於一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。

《陳情表》是寫給晉武帝的，是爲了達到“辭不就職”的目的。從這個目的出發，李密並沒有把孝情一泄到底，而是用理性對感情加以節制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現。第一段先寫自己與祖母劉的特殊關係和特殊命運，抒發對祖母的孝情，“臣侍湯藥，未曾廢離。”如果從這種孝情繼續寫下去，會有許多話要說，如對祖母的感激，對祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉而寫蒙受國恩而不能上報的矛盾心情，寫自己的狼狽處境。第二段表白自己感恩戴德，很想走馬上任，“奉詔奔馳”。爲什麼不能去呢？因爲“劉病日篤”，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因爲孝情深厚，而“詔書切峻，責臣逋慢”，所以纔有“實爲狼狽”的處境。前面抒發的孝情被節制以後，又在另一個前提下出現了。第三段作者轉寫自己“不矜名節”，並非“有所希冀”，不應詔做官，是因爲“祖母無臣，無以終餘年”。在排除了晉武帝的懷疑這個前提之下，再抒發對祖母劉的孝情，就顯得更真實，更深切，更動人。

陳情表原文 篇四

臣密言：臣以險釁（xìn），夙（sù）遭閔（mǐn）兇。生孩六月，慈父見背。行（xíng）年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（mǐn）臣孤弱，躬親撫養。臣少（shào）多疾病，九歲不行（xíng），零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮（xiǎn）兄弟；門衰祚（zuò）薄，晚有兒息。外無期（jī）功強（qiǎng）近之親，內無應門五尺之僮（tóng）。煢煢（qióng）孑（jie第二聲）立，形影相弔。而劉夙嬰（yīng）疾病，常在牀蓐（rù）；臣侍湯藥，未曾廢離。

逮（dai第四聲，通“待”，等到）奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵（kuí）察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗（xiǎn）馬。猥（wěi）以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋（bū）慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤（dǔ）；欲苟順私情，則告訴不許：臣之進退，實爲狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（jīn）育，況臣孤苦，特爲尤甚。且臣少仕僞朝，歷職郎署，本圖宦（huàn）達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢（zhuó），寵命優渥（wò），豈敢盤桓（huán），有所希冀（jì）！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更（gēng）相爲命。是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有（yòu）四，祖母今年九十有（yòu）六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑑。願陛下矜（jīn）憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝（shēng）犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

註釋

【臣以險釁，夙遭閔凶】

以：因

險釁（xiǎnxìn）：兇險禍患（這裏指命運不好）。 險，艱難，坎坷；釁，災禍

夙：早時， 這裏指年幼的時候

閔：通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）

兇：不幸，指喪父

【慈父見背】

見背：背離我，離我而去。這是死的委婉說法。指棄我而死去。見，由被動句發展而來，但這裏已不再用作被動，類似結構爲見諒，譯爲“我”的意思

【行年四歲，舅奪母志】

行年：經歷的年歲

母志：母親守節之志。這是母親改嫁的委婉說法

【憫臣孤弱，躬親撫養】

憫：憐憫

躬親：親身

【至於成立】

至於：直到。至：達到；於：介詞，引出對象

成立： 成人自立

【終鮮兄弟】

終：又；

鮮：少，這裏指“無”的意思

【門衰祚薄，晚有兒息】

門衰祚薄：家門衰微，福分淺薄；祚：zuò，福分

兒息：同子息、生子；息：親生子女。又如：息子（親生兒子）；息女（親生女兒）；息男（親生兒子）

【外無期功強近之親】

期：穿一週年孝服的人。功：服喪九月爲大功，服喪五月爲小功。這都指關係比較近的親屬

強近：勉強算是接近的

【煢煢孑立，形影相弔】

吊：安慰

【臣侍湯藥，未曾廢離】

廢：停止服侍

離：離開

【夙嬰疾病，常在牀蓐】

嬰：被……纏繞；

蓐：通“褥”，坐臥時鋪在牀椅上面的墊子，草蓆子

【逮奉聖朝，沐浴清化】

逮：及，到

奉：承奉

聖朝：指當時的晉朝

沐浴清化：恭維之辭，指蒙受當朝的清平教化

【前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才】

察：考察和推舉

孝廉：孝順，品性純潔；這裏非指古時“孝廉”科職

舉：推舉

秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這裏是優秀人才的意思，與後代科舉的“秀才”含義不同。

【拜臣郎中】

拜：授予官職

郎中：尚書省的屬官

【尋蒙國恩，除臣冼馬】

尋：不久

除：拜官受職

冼馬：太子的屬官，掌管圖書

【猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報】

猥：鄙，謙詞

微賤：卑微低賤

當：擔任

東宮：太子居處，借指太子

【詔書切峻，責臣逋慢】

切峻：急切而嚴厲

逋慢：逃避，怠慢

【急於星火】

於：比

【劉病日篤】

篤：病重，沉重

【欲苟順私情，則告訴不許】

苟：姑且

告訴：報告申訴

【伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育】

伏惟：表示恭維地伏在地上去思忖、心想、認識，是古時下對上陳述己見時的謙敬之辭。

故老：年老而德高的舊臣

矜育：憐憫養育。

【且臣少仕僞朝】 僞朝：蔑稱，指被滅亡蜀朝承認的前朝政府

【歷職郎署，本圖宦達，不矜名節】

歷職：連續任職

郎署：尚書郎的官衙

宦達：官場上發展。宦，做官；達，顯貴

不矜：不看重。矜，誇耀

【過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀】

拔擢（zhuó）：提拔

寵命：恩寵任命 優渥（wò）：恩惠優厚

盤桓：徘徊不前的樣子，指拖延不就職

希冀：指非分的乞求

【日薄西山】

日薄西山：太陽接近西山，喻人的壽命即將終了。薄，迫近

【人命危淺】

危淺：指生命垂危。淺：不長

【更相爲命，是以區區不能廢遠】

更（gēng）相：相繼，相互

是以：這是因爲

區區：拳拳，形容自己的私情（古今異義）；另一說指“我”，自稱的謙詞

【烏鳥私情，願乞終養】

烏鳥私情：烏鴉反哺之情，比喻對長輩的孝養之情

終養：養老至終

【臣之辛苦】

辛苦：辛酸苦楚（古今異義）

【二州牧伯】

二州：指梁州（在今陝西省漢中地區）、益州（在今四川省）

牧：古代稱州的長管；伯：長

【皇天后土，實所共鑑】

皇天后土：文中指天地神明

鑑：明察

【矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，以保卒餘年】

矜憫：憐憫

聽：准許

庶：庶幾，或許，表示希望或推測

保：安；卒：終

【死當結草】

結草：典故，出自《左傳·宣公十五年》[1]。見成語“結草銜環”，說春秋時，晉大夫魏武子有愛妾，武子病時，

囑咐 其子魏夥說，自己死後，令妾改嫁。到了病危時，又說令妾殉葬。武子死後，魏夥把父妾嫁

出，說是 遵守父親神志清醒時的遺命。傳說後來魏夥和秦將杜回作戰，看見一老人結草絆倒了杜

回，夜間魏夥夢見老人說是魏武子妾的父親，幫助他，是爲了報答不令女兒殉葬的恩德。現在表

示死後也會像結草老人一樣來報答恩情。

【臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞】

不勝：禁不住。勝（shēng），承受，承擔。

犬馬恐怖之情：這是臣子謙卑的話，用犬馬自比

聞：使動用法，使…知道。與上文“具以表聞”的“聞”用法相同。

譯文

臣子李密陳言：我因命運不好，小時候遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養。臣小的時候經常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什麼兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚纔有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家裏又沒有照應門戶的童僕。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥牀不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。

到了晉朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察後推舉臣下爲孝廉，後任刺史榮又推舉臣下爲優秀人才。臣下因爲供奉贍養祖母的事無人承擔，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我爲郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我爲太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔當侍奉太子的職務，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我逃避命令，有意拖延，態度傲慢。郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。

我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫養育，何況我的孤苦程度更爲嚴重呢。況且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，擔任過郎官職務，本來就希望做官顯達，並不顧惜名聲節操。現在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因爲祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的餘生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內心不願廢止奉養，遠離祖母。

臣下我現在的'年齡四十四歲了，祖母現在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節的日子還長着呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷着烏鴉反哺的私情，乞求能夠准許我完成對祖母養老送終的心願。我的辛酸苦楚，並不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請允許我完成臣下一點小小的心願，使祖母劉氏能夠僥倖地保全她的餘生。我活着應當殺身報效朝廷，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。臣下我懷着牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

書法臨摹的幾個階段 篇五

臣密言：臣以險釁（xìn)，夙(sù）遭閔（mǐn)兇。生孩六月，慈父見背；行(xíng)年四歲，舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱，躬親撫養。臣少(shào)多疾病，九歲不行(xíng)，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮(xiǎn)兄弟，門衰祚(zuò）薄，晚有兒息。外無期（jī）功強（qiǎng)近之親，內無應門五尺之僮(tóng)，煢煢(qióng)孑(jie)立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在牀蓐(rù），臣侍湯藥，未曾廢離。

逮（dài)奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí）察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗（xiǎn)馬。猥(wěi)以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋(bū）慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤（dǔ）；欲苟順私情，則告訴不許：臣之進退，實爲狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（jīn)育，況臣孤苦，特爲尤甚。且臣少仕僞朝，歷職郎署，本圖宦(huàn)達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢(zhuó），寵命優渥（wò），豈敢盤桓（huán)，有所希冀(jì）。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更(gēng)相爲命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有（通假又yòu）四，祖母劉今年九十有（通假又yòu）六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑑。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝(shēng)犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

鑑賞 篇六

1、融情於事。

強烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無論是述自己的孤苦無依之情，還是述自己和祖母相依爲命的深厚親情，都是通過敘事來表達的。而自己對朝廷恩遇的感激和對武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調來寫的。

2、語言形象生動，自然精粹。

本文雖然用了不少四字句、對偶句，有駢文的整儷之工，但語言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，彷彿是從肺腑中流出，絲毫不見斧鑿痕跡。文章語言十分生動形象，如第一段寫孤苦無依之狀，第二段寫州縣催迫之景，第三段寫祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外本文在語言上還十分精練準確，有些詞句，成了成語。

本文排偶句的運用極有特色，不僅音韻和諧，節奏鮮明，簡潔練達，生動形象，而且感情真摯，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，運用比喻和誇張手法，將祖母危在旦夕，自己不忍廢離的深情形容得淋漓盡致；“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許”。通過對比，既突出了李密進退兩難的無奈，又將盡忠之，與盡孝之情表現得真切而感人。

板書： 篇七

身世孤苦悲涼祖母情深似海孝情

揭示矛盾

沐清化蒙國恩聖朝恩重如山忠心

↓

祖母病篤（情）盡孝日短

分析矛盾

孝治天下（理）盡忠日長

↓

先盡孝後盡忠解決矛盾

第三課時

教學要點：

歸納古漢語語詞知識；賞析李密委婉的言辭技巧；鑑賞融情於事的表達和形象精粹的語言。

特殊句式 篇八

（一）介賓短語後置

急於星火

是臣盡節於陛下之日長

（二）賓語前置

是以區區不能廢遠

慈父見背

（三）被動句

而劉夙嬰疾病

則告訴不許

（四）省略句

拜臣（爲）郎中

且臣少仕（於）僞朝

但以劉日薄西山

（五）判斷句

今臣亡國賤俘

非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知

非臣隕首所能上報

4是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也

（六）固定句式

臣無祖母，無以至今日

古今異義 篇九

1、九歲不行

不行

古義： 不能走路，這裏指柔弱。 今義：不可以。

2、舉臣秀才

秀才

古義：優秀人才。今義：讀書人的通稱

3、除臣洗馬

除

古義：授予官職。今義：不包括在內。

洗馬

古義：授予官職 太子隨從。今義：給馬洗身子。

4、臣欲奉召奔馳

奔馳

古義：奔走效勞，這裏指赴京就職。今義：迅速的跑。

5、臣之辛苦

辛苦

古義：辛酸苦楚。今義：表身心勞苦，比喻艱難困苦，很疲倦的感覺。現多指工作和勞作的感受。

6、則告訴不許

告訴

古義：申訴 。今義：向別人陳述；通知某事，使人知道。

7、是以區區不能廢遠

區區

古義：拳拳，形容感情懇切。今義：小；少。形容微不足道。

8 、至於成立

至於

古義：一直到。.。.。.。 。今義：副詞。表示事情達到某種程度；連詞。表示另提一事或另一情況；到達。

9、至於成立

成立

古義：成人自立。今義：組織機構開始存在；理論意見，站得住腳。創立、建立。

10、急於星火

星火

古義：流星的光，比喻急迫；今義：微小的光。