新版的河北北戴河導遊詞

最新的河北北戴河導遊詞範文(一)

各位遊客，我們現在就來到了原來的蓮花石公園，我們最先看到的是“林彪樓”。林彪出逃之前曾住在這裏。林彪樓是座呈“工”字形的兩層青磚灰瓦小樓，建於20世紀60年代，它有四個與衆不同處，首先，別墅樓頂安了進口玻璃，林彪當年經常坐在下邊的藤椅上曬日光浴;其餘，林彪的臥室裏有四個放電影的窗口，林彪常在臥室看電影，以此作爲一種消遣娛樂;第三個與衆不同之處，別墅裏建有一個20來米的游泳池;這最後一點，就是別墅右側依地形建造的車庫;汽車可以直接開進別墅裏。儘管這些在現在看來已經不算什麼新鮮不錯了。林彪樓現在屬於國務院管理，已經不對遊人開放了。林彪樓是建在“霞飛館”的原址上。霞飛館是咖啡館的諧音，又名“松濤草堂”，主人是朱啓鈐之子，張學良將軍的副官朱海北，霞飛館木架結構，稻草蓋頂，想像一下都覺得非常有情調。每到傍晚，夕陽西下，中外人士紛紛來此飲宴跳舞，好不熱鬧，時人又稱之爲“仙人宮”、“神仙窟”。張學良將軍曾在這裏宴請過英駐華使節和英遠東艦隊司令。

我們再來看這一塊巨石，非常像蓮花開過後飽滿的蓮實。這一側有塊碑，是1919年建立蓮花石公園時所立，碑的正面是北洋政府大總統徐世昌所寫的《題蓮花石公園》詩。碑的背面是北戴河自治公益會會長朱啓鈐先生所撰寫，曾任北洋政府司法總長，內務總長的許士英書寫的公園記》。文章講述了北戴河海濱的開發，蓮花石名字的來歷，蓮花石公園的建設過程，描繪了聯峯山的美麗風光，記述了北戴河自治公益會創建的緣由及過程。大家不妨仔細讀一讀。碑下邊的異獸是贔屓，大家從此以後可不要再稱它烏龜了，贔屓是龍生九子之一，愛好詩文，善於負重，所以人們把它放在石碑下作基座。

最新的河北北戴河導遊詞範文(二)

聯峯山公園源於蓮花石公園。蓮花石公園是1919年由朱啓鈐老先生創辦的北戴河自治公益金建立的北戴河第一座公園。到現在已經有800多年的歷史了。整個聯峯山公園是建立在聯峯山之上的。聯峯山，取山峯連接之意。由於其地處北戴河海濱西部，當地人又稱之爲西山，所以聯峯山公園又稱西山公園，聯峯山公園松林俊透，怪石林立，古剎寺院幽默，名人足跡，名勝古蹟繁多，民國初年評出的北戴河二十四景中，有20處在這裏。

我們現在走進的是聯峯山公園採用大理石貼面建造的山門，前面一條寬寬的水泥路沒延伸多久就被山林掩映了起來，路兩側是濃密的松樹林，遒勁的枝幹告訴我們，它們見證了多年以來的風風雨雨。陽光透過鬆林，在綠草間留下斑駁的亮綠，空氣十分清新，足以淨化掉人們心靈上每一粒煩亂的塵埃。一路走來，還能聽到蟋蟀的低吟，鳥兒婉轉地唱歌。此景此景，不禁讓人想起王維寫下的《山居秋暝》：“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。”不過這裏是“陽光鬆間照，露珠草上留”。當年，朱德來北戴河時，格外喜歡在這幽靜，蒼翠的聯峯山散步。當地更是流傳着一句諺語，“聯峯山裏走一走，保你能活九十九”。

在北戴河，一到旅遊旺季，其他景點都熙熙攘攘，遊人擁塞，但聯峯山太大了，多少人進入都會“消失”在松林間，它可以一如既往地保持它的靜謐，清幽。在這樣一種環境中游玩，才能拋開一切紛擾，與自然面對面相處。

沿着松林間的石階攀登而上，我們首先來到的是雞冠山“臨風亭”，匾額是我國佛學家蘇淵雪先生題寫的。在雞冠山頂，建有瞭望塔。臨風亭，瞭望亭都極宜登高望遠，瞭望塔是建在甘林別墅遺址上的，甘林別墅算的上是北戴河較早的別墅樓了。甘林是英國傳教士，於1878年來到中國，甘林對中國文化很感興趣，他不但會說中國話，而且會寫中國字。當他來到北戴河時，便被這秀麗的風光所吸引，後來租下了雞冠山約400畝的山地，蓋起了西洋別墅，以傳教和在此山研究植物爲樂。那時候人們可以騎驢上山，甘林別墅建成之日，有位女士騎驢來祝賀，未下鞍便停在別墅旁的樹蔭休息，恰巧被一位擅長繪畫的來賓見到，便畫了一張油彩畫，後來這張畫曾被京奉鐵路的英國總工程師金達得到，京奉鐵路局將它作爲一種招貼畫四處張貼，以招徠中外人士來北戴河旅遊，中國第一張旅遊招貼畫便由此誕生。我建議大家有時間一定要去看看北戴河的老別墅，那些紅頂素牆，花崗岩毛石做基，帶回廊的建築，會帶給您找回北戴河舊日的情調。

雞冠山有些山石非常奇特，比如我們面前這兩塊巨石，斜向前伸，下部凹陷，是個避雨的好去處，於是我們叫它“避雨石”，當然，晴天時在下邊遮陽也不錯。在南坡的松林間我們還可以見到一塊怪異的發音石——甕石，甕石高數米，中間有一洞穴，用手拍打時，“嗡嗡”作響，好像擊甕一般，甕石因而得名。相傳，當年秦始皇東巡至此時，雞冠山的山神還曾用它儲備甘泉，供秦始皇使用呢。

最新的河北北戴河導遊詞範文(三)

各位遊客：

歡迎諸位來北戴河旅遊，祝各位在北戴河度過一段輕鬆愜意的時光。北戴河的藍天白雲、碧海金沙、青松翠柏、綠樹紅牆，會讓您流連忘返，終生難忘;北戴河深厚文化積澱，會讓您在歷史的長河之中，傾聽那流傳千古的故事，回味那餘韻無窮的篇章。北戴河一本厚厚的書，氣勢恢弘，博大精深;是首長長的歌，流光溢彩，韻味綿長。請您靜靜地聽，我給諸位細細地講。

北戴河是秦皇島市的一個區，面積不大，70.3平方公里;人口不多，只有6萬居民。但北戴河的美麗和神祕，卻撥動了古今中外多少志士仁人的心絃。千古一帝秦始皇，雄才大略漢武帝，志在千里曹孟德，一代明主唐太宗，在這裏留下了他們的足跡;康有爲、徐世昌、朱啓鈐、張學良等風雲人物，在這裏上演了一出出歷史活劇;新中國三代領導人毛澤東、鄧小平、江澤民和他們的戰友們，在這裏做出了許多關乎國家命運的重大決策。從19世紀末到1948年北戴河海濱解放，全世界幾十個國家的傳教士、外交官員、富商大賈、學者名流，在北戴河修建了719棟別墅，爲後人留下了一個蔚然壯觀、風格各異的世界建築羣。新中國成立以後，中央和各部委省市在北戴河興建了200多家休療養院。改革開放以來，每年都有數百萬遊客，來北戴河休閒度假、旅遊觀光。人們禁要問：爲什麼北戴河就有這麼大的吸引力，2000多年來，讓一代又代的帝王相、風雲人物，夢牽魂縈，頂禮膜拜?讓一批又一批的旅遊者，蜂擁而至，只求一睹風采呢?這都因爲北戴河的美麗。美麗的風光，吸引了無數風雲人物;風雲人物的到來，又爲它平添了一份神祕的色彩。神祕的美麗，使美麗更富有吸引力。

北戴河的美，首先美在它的海。在18.8公里的海岸線上，沙灘和礁石，相互交錯;海灣和岬角，依次排開。沙灘鬆軟潔淨，堪稱北方第一。礁石造型奇特，引人無限遐思。海灣淺淺碧水，浴場沙軟潮平。岬角拔地則起，觀鳥觀日出，此處最富吸引力。大海的開闊，教給我們學會寬容;大海的博大，激勵我們不斷追求。大海是我們的朋友，大海是我們的老師。人類來自大海，大海是人類永遠的故鄉。

北戴河的美，還美在它的山。天下的山，有的以高大雄偉而聞名，有的以挺拔險峻而著稱，要想攀登它們，不是對生命極限的挑戰，也是對意志體力的考驗。北戴河的蓮蓬山卻不同，它的海拔高度只有152.1米，它把高大雄偉、挺拔險峻作爲能夠實現的目標，卻把溫柔舒緩、平步青雲，作爲不知不覺的過程。無論男女老少，不必氣喘吁吁，慢慢走來，都能登上海濱最高峯，眺望方圓百里山川大海的旖旎風光。蓮蓬山公園是一個有着80多年曆史的森林公園，奇石異洞、青松翠柏、亭臺閣榭、鳥語花香、把蓮蓬山裝點成一個有着鮮明個性的綠色，一幅氣象萬千的絢麗畫圖。

北戴河的美，更美在它的環境。北戴河常年保持一級大氣質量，城市森林覆蓋和人均佔有的綠地面積，都居全國前列。北戴河是世界著名的觀鳥地，是我們第一個候鳥保護區。“北戴河溼地”被納入“國際溼地保護網絡”。這裏能見到409種鳥類，佔我國現存鳥類的40%。鳥類是最有權威的自然環境鑑定師。鳥類選擇的棲息地，必定環境質量最好。北戴河優美的自然環境，是大自然的造化，也是當地居民世世代代盡力保護的結果。

北戴河的美，是四了的美。它受海洋氣候的調節，春光明媚，鳥語花香;夏無酷暑，水碧沙明;秋高氣爽，蟹滿魚肥;冬無嚴寒，靜謐安祥。良好的氣候條件，使北戴河成爲四季皆宜的旅遊勝地。北戴河是我國旅遊業的發祥地，它最早開發於光緒十九年(1893年)。被稱爲東亞避暑勝地。

北戴河屬於全國人民，屬於全世界，是地球母親賜予的豐厚的禮物，是東西文化交流的智慧結晶

最新的河北北戴河導遊詞範文(四)

大家好!

我是秦皇島雲尚時光旅行社的導遊小張，

秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。

從公元前17世紀到公元前7世紀，這裏屬孤竹國轄領，延續千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊，就是孤竹國君墨胎氏的兩個兒子。司馬遷的《史記》中，人物傳記的開宗明義第一篇，就是《伯夷叔齊列傳》。今天，在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹環抱的六音山中，還存有“夷齊讀書處”的遺蹟。一些史學家也認爲孤竹城就在今天的盧龍。

公元前7世紀，孤竹聯合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國——燕國。應燕莊公之邀，取得諸侯國霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下，打着“尊王攘夷”的旗號，一舉滅掉了孤竹國。“老馬識途”的成語故事，就發生在盧龍縣境內。

戰國時期，秦皇島一帶屬燕國遼西郡。燕昭王築黃金臺，招賢納士，很快使擁有“碣石之饒”的燕國成爲戰國七雄之一。當時，燕國已經建立舟師，與齊國“合縱”抗秦，並“使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲”(《史記》)。可見，那時就已經開始了求仙活動。

公元前221年，秦始皇吞併六國，建立了中央集權制的秦王朝。之後，秦始皇曾五次出巡。公元前215年，第三次出巡“之碣石，使燕人盧生，求羨門高誓”(《史記》)。羨門、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有長生不老之藥。過去，人們常說，秦始皇來到碣石，目的就是尋找長生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實，他在碣石還做了一件更爲重要的大事業，即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個大字，調動全國人力、物力、財力，下決心修建長城，以抵禦匈奴對北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進犯，然後徵調民夫50萬，在戰國時期燕、趙、秦長城的基礎上，經過5年的艱苦施工，終於完成了西起甘肅臨洮，東至遼東長達一萬餘里的宏偉的長城工程。正因爲如此，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是簡單地爲了求仙尋藥，而是一次重要的政治、軍事活動。也許，碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島爲中心的廣大地域裏，發現的多處秦皇行宮遺址，正是始皇東巡至碣石的歷史明證。

秦始皇和其後的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪裏?這個問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山，北戴河區金山嘴、鴿子窩，海港區東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來，這些地區也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市爲主體的地區，可以稱之爲“碣石地域”。只要你到了這裏的任何一個地方，就可以說你已經有了“東臨碣石”的經歷了。

公元前110年(元封元年)，漢武帝劉徹封禪泰山之後，從煙臺芝罘“並海北上”，來到了碣石。如今，在北戴河蓮蓬山的岡巒之上，還存有漢武臺的遺蹟。

公元207年(建安十二年)，曹操東征烏桓，凱旋而歸，來到秦皇島，觀滄海，看日出，心情舒暢，躊躇滿志，寫下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩《觀滄海》。

1954年7月下旬，毛澤東來到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達的兩個女兒李敏和李納寫信說：“北戴河、秦皇島、山海關一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家、也是詩人。他的碣石詩是有名的。”毛澤東還揮毫書寫了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》兩首詩。毛澤東說曹操的詩“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。”毛澤東曾經對人說：曹操統一北方，創立魏國，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說曹操是白臉奸臣，這個案要翻。(孫志升《大雨落幽燕》)。應該說，毛澤東的這一段評價是實事求是的。今天，曹操在中國人民心中的形象，已經不再是一個白臉奸臣，而是一個頗有成就的大政治家、大軍事家，一個才華橫溢的大詩人。

魏武帝曹操是在秋天來到了秦皇島。金秋時光，天高氣爽，魚肥蟹滿，瓜果飄香。秋天的秦皇島，秋光秋色，五彩繽紛，到處充滿詩情畫意。曹操選擇了一個好季節，好季節讓詩人觸景生情，才思迸發，寫出了千古名句。

公元645年(貞觀十九年)，唐太宗李世民東征高麗，來到秦皇島，留下了許多美麗的傳說。他“芝罘思漢帝，碣石想秦皇”，寫了一首著名的詩篇《春日觀海》。唐太宗是在春天來到秦皇島的。秦皇島的春天，清新溫柔，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，嫩柳吐綠，芳草萋萋，桃花綻放像火一樣紅，天空晴朗像海一樣藍，那才真是別有一番滋味在心頭，

如果有人想來秦皇島旅遊，真該學一學唐太宗，當春天的腳步剛剛響起的時候，就背起揹包，吟詠着唐太宗的詩句，向着大海，緩步走來。

北魏、北齊時期，也都先後修過長城，今天，在秦皇島市的北部山區和孟姜女廟還能見到北齊長城的遺蹟。

到了宋代，秦皇島沒有劃入北宋的版圖，屬於遼金管轄。遼代在今山海關設置了遷民縣。而盧龍縣的經幢，就是金大定年間修建的，至今保存完好。

明代，秦皇島進入了一個重要的時期。1381年(洪武14年)，明太祖朱元璋派開國元勳中山王徐達主持修建了界嶺、永平、山海32關。徐達以一個軍事家的雄才大略和遠見卓識，在遼西走廊西端山海交匯處，“因險制塞”，修建了山海關關城。從此，山海關成了明代扼守邊塞、經略薊遼的雄關重鎮。1567年(隆慶元年)抗倭名將戚繼光在邊防廢弛、京師幾度危急的情勢下就任薊鎮總兵，十六年間，練兵練將，加固邊牆，修建自山海關至居庸關長城之上空心敵臺1017座，重整薊門邊垣二千餘里，在京師大門築起了一道銅牆鐵壁，保證了此後幾十年的邊境安全。戚繼光在山海關老龍頭修建了入海石城七丈，在這裏，他曾寫出“曾經澤國驚鯢息，更倚邊城氛祲消。春入漢關三月雨，風吹秦島五更潮”的詩句，吟誦了當時的和平景象。

到明代後期，努爾哈赤統一了東北各部，建都盛京以後，對大明政權連續發動攻勢，山海關成爲拱衛京師的最後一道屏障，也成爲清政權入主中原的必爭之地，必奪之城。山海關，系天下安危於一垣，得之者昌，失之者亡。明王朝傾全國之力，屢派名將重臣鎮守。熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等都曾以兵部尚書的身份，駐守山海關，督師薊遼。

公元1644年(明崇禎十七年)，是中國歷史上風雲突變、一波三折的一年。新年伊始，正月七年級，李自成在西安正式建國，號大順，改元永昌。三月十九日，李自成率領的農民起義軍進了北京，崇禎帝吊死煤山，明王朝一朝覆滅。四月二十二日，吳三桂投降多爾袞，開關迎清兵，李自成兵敗石河西岸，清王朝從此入主中原。公元1644年，中國農曆甲申年，風雲際會，瞬息萬變，山海關就是歷史的轉折點。今天，我們撫今思昔，該有多少思考，該留下多少感嘆。

清代前期，康熙、雍正、乾隆、嘉慶和道光五位皇帝到關外拜謁祖陵並祭祀滿族的發祥地長白山，途經山海關，澄海樓是他們觀海賦詩的必去之地。1840年之後，外強侵入，清王朝衰落，皇帝們再也沒有心思拜謁祭祀。1898年，秦皇島港啓錨開運，津榆鐵路(天津-臨榆。臨榆縣治在山海關)通車，北戴河被清政府宣佈爲“允許中外雜居”的避暑地。這一年，是秦皇島的開埠之年，從此，秦皇島港逐漸成爲北煤南運的重要港口，津榆鐵路延伸爲京津通往東北的大動脈，北戴河成爲聞名遐邇的風景區;與此同時的是戰亂頻仍，爭鬥不止，軍閥混戰，外敵侵略，使秦皇島的人民飽受戰爭之苦，秦皇島的山山水水被整整蹂躪了半個世紀。1900年八國聯軍從老龍頭登陸，山海關成了帝國主義列強侵華的據點。1922年和1924年，在山海關爆發了兩次直奉戰爭。1933年元旦，日本帝國主義一手製造了“榆關事件”，中國軍民被迫打響了悲壯的抗戰第一槍。1945年11月的山海關保衛戰，爲中國人民解放軍早日解放東北奠定了基礎。1948年11月27日，秦皇島解放，秦皇島人民獲得了新生。

1954年7月下旬，毛澤東第二次來到北戴河。這一年八月份，秦皇島一帶天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。毛澤東在北戴河，寫下了著名的詩篇《浪淘沙·北戴河》：

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見，知向誰邊?

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

詩詞中說的“魏武”指的就是魏武帝曹操，“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。毛澤東撫今思昔，感慨萬端：久經戰亂的中國，終於走向穩定，貧窮飢餓的中國人民，終於獲得了新生。毛澤東發出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。《浪淘沙·北戴河》是毛澤東代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給秦皇島人民的一份珍貴的禮物。爲了紀念毛澤東和他在北戴河創作的這首詩篇，北戴河區政府在鴿子窩公園，豎立了毛澤東塑像和詩碑各一座，願一代偉人英名長在，絢麗詩篇千古流傳。

今天的秦皇島市，是河北省的省轄市，是最早的十四個沿海開放城市之一，是我國著名的“優秀旅遊城市”。秦皇島港是我國大陸的第二大港，是世界最大的能源輸出港。耀華玻璃廠始建於1922年，是我國曆史最悠久、規模最大的現代化玻璃生產廠家，秦皇島市因此得名“玻璃城”。山海關橋樑廠於1894年投入生產，人稱我國“橋樑之母”，秦皇島市成爲我國著名的橋樑生產基地。現在，秦皇島市的262萬人民正以高山一樣堅定的意志，以大海一樣寬廣的胸懷，以萬里長城所賦予的勤勞、勇敢、智慧，建設自己美麗的家鄉，迎接國內外四面八方的友人。

最新的河北北戴河導遊詞範文(五)

大家來到的這個公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的岩石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。爲什麼叫鷹角巖呢?因爲它們凌空拔起，威風凜凜，像兩隻雄鷹在長空搏擊角鬥，所以得名鷹角巖。爲什麼又叫鴿子窩呢?因爲在這兩塊兒巨大的岩石上，裂隙十分發達，是鳥類棲息出沒的好地方。過去，這裏樹木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個亭子叫鷹角亭，建於1934年，亭前的牌匾是由原人大會副委員長鬍厥文先生書寫的。沿海建有“望海長廊”，由原國務院副方毅同志書寫牌匾，“望海長廊”的南端是“浴日亭”，由原人大會副委員長、科學家嚴濟慈先生書寫牌匾，前邊有“書閣”，兩個大字出於由原人大會副委員長、歷史學家周谷城先生的手筆。

鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結下了不解之緣。我國有個古老的地名，叫做碣石。據歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是，碣石究竟在哪裏?爲什麼叫碣石?這些問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年，至今還爭得不亦樂乎。其實，他們只是對碣石所在的具體地點各持己見，對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因爲秦始皇等人到碣石所進行的活動都和大海有關，所以碣石一定在海邊。各家的觀點不細說，今天就說說鴿字窩。有人認爲鴿子窩就是碣石。古文字學這樣解釋：“方者爲碑，圓者爲碣”，說的是一塊大石碑，方頂的叫做碑，圓頂的叫做碣。這鴿子窩，就像一塊圓頂的大石碑，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，1986年，在距此不遠的金山嘴東橫山發掘了氣勢恢宏的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見天日。《人民日報》以《北戴河發掘出秦始皇父子行宮遺址》爲題，發表了這條重要新聞。一些學者非常高興，說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學者卻不以爲然，因爲在其他沿海地帶也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來，碣石有可能指的是一個地區，一個以今天秦皇島市爲主體的地區，只要你到了這裏的任何一個地方，就可以說你已經有了“東臨碣石”的經歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個“碣石研究會”，歡迎您參加，也去爭論一番吧。但是，不管怎麼說，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄海”的磅礴氣勢，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發一代偉人毛澤東的靈感，寫出《浪淘沙北戴河》那樣優美的詩句來。現在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風光吧。

鴿子窩是在秦皇島市126公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這裏踞高臨下，視野開闊，旁邊又有一個大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內，海水的深度比較穩定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。鴿子窩卻不同，北邊的這個大潮坪，相當於一個三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的時候，大口來的潮水順着潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裏看大潮，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海，洶涌澎湃，雷鳴轟響，氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在此觀海，大自然之壯美傑作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個發人深省的啓示：想幹大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執着肯幹能成功，積少成多顯大才。沉穩鎮定有靜氣，按部就班不胡來。要順天時，得地利，靠人和，瞅準目標，穩穩當當地去大幹一場。可能，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來，到這裏“東臨碣石，以觀滄海”之時的心情。毛澤東在率領中國人民推翻三座大山之後，來到北戴河寫出“蕭瑟秋風今又是，換了人間”的詩句，大概也是面對“倏乎一瞬潮水來，沉陸汪洋彈指間”的情景而發出的感慨吧。

等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裏拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆，報刊雜誌紛紛轉載。如果說，在漲潮的時候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那末，在退潮的時候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?

在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個秦皇島的地理形勢是北依燕山，南臨渤海，也就是說，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守着大海卻看不到旭日東昇的場面。有些地方也能看到日出，但是，或因爲海岸線東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽究竟該從什麼地方升起;或因爲地勢過於平坦，人們不能登高望遠，難免心中產生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設一般，它挺拔高聳，使人產生居高臨下之感;它面向正東，太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點上冉冉升起，希望和現實就在這裏順其自然地融爲一體了。因此，一到旅遊旺季，每日凌晨時分，這裏就擠滿了成千上萬的遊人，來欣賞壯麗的海上日出。可以說，海上日出很壯觀，看日出的人羣也很壯觀。那麼多的人擠在一起，日出之前，都是那麼虔誠，那麼專注，那麼安靜;太陽剛一露臉兒，又都是那麼天真，那麼興奮，那麼熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。

這裏的風光這樣美，請大家隨意地欣賞品味，留影照相。十分鐘之後，請到毛澤東塑像和詩碑前面集合。好，十分鐘之後再見

各位遊客，這裏是一代偉人毛澤東的塑像和《浪淘沙·北戴河》詩碑。1954年7月下旬，毛澤東第二次來到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達的兩個女兒李敏和李納寫信說：北戴河、秦皇島、山海關一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家、也是詩人。他的碣石詩是有名的。毛澤東還揮毫書寫了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》兩首詩。毛澤東說曹操的詩“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。”這一年八月份，秦皇島一帶天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。毛澤東在北戴河，寫下了著名的詩篇《浪淘沙·北戴河》：

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打漁船。一片汪洋都不見，知向誰邊?

往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。

詩詞中說的“魏武”指的就是魏武帝曹操，“東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》：

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島聳峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其裏。

幸甚至哉，歌以詠志。

曹操在建安十二年(公元207年)五月，東征烏桓(在今遼寧省錦州市一帶)，打了勝仗，心情舒暢，此一行平定了北方，下一步就要南渡長江，統一中國。他率領大隊人馬沿着傍海大道，班師回朝，走到這裏，看大海，觀日出，觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東曾經對人說：曹操統一北方，創立魏國，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。這難道不該肯定?難道不是了不起?說曹操是白臉奸臣，這個案要翻。應該說，毛澤東的這一段評價是實事求是的。今天，曹操在中國人民心中的形象，是一個頗有成就的大政治家、大軍事家，一個才華橫溢的大詩人。毛澤東撫今思昔，感慨萬端：久經戰亂的中國，終於走向穩定，貧窮飢餓的中國人民，終於獲得了新生。毛澤東發出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。

《浪淘沙·北戴河》是毛澤東代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給北戴河人民的一份珍貴的禮物。爲了紀念毛澤東和他在北戴河創作的這首詩篇，北戴河區政府在鴿子窩公園，豎立了毛澤東塑像和詩碑各一座，願一代偉人英名長在，絢麗詩篇千古流傳。

那邊是望海長廊，請大家到長廊去坐一坐，讓海風來吹一吹。現在是快節奏社會，緊張而勞累，人生難得半日消閒，給大家一點時間，享受大海賜予的輕鬆和愜意。叮囑一句，請大家注意時間，咱們準時在停車場集合。再見!