端午節高速不免費的原因【精品多篇】

端午節高速不免費的原因 篇一

(1)不在免費節假日內

根據《重大節假日免收小型客車通行費實施方案》顯示，實施高速免費通行的節假日分別是春節、清明節、五一勞動節、國慶節，端午節並不包含其中。

(2)距離五一假期近

一般端午節都是在五一小長假後一個月左右，而近年來五一假期有五天，所以大部分人都會選擇在五一回家，而端午節只有三天假期，出行的人員就會比較少，針對路程比較遠的，很多人都不會選擇回家，所以國家根據對大數據分析之後，決定端午節不納入高速免費通行時間範圍內。

(3)車流量不大

由於端午節趕上農忙以及學生們中大學聯考等因素，再加上端午只有三天假期，所以端午高速的車流量並不是很多，因此端午節高速通行並不免費。

端午節最早源於什麼時候 篇二

端午節的最早起源於什麼時候現在並沒有一個確切的時間，傳說有源於先秦時期的“惡日”說，也有源於周朝時期的“龍節”，流傳最廣的還是與春秋時期的屈原有關。

“惡日”說

在先秦時代，普遍認爲五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭爲沐浴”以浴驅邪認爲重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認爲“五月子者，長於戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名爲“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五爲惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均爲不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

龍的節日說

這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認爲，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃糉子和競渡，都與龍相關。糉子投入水裏常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。

紀念屈原

紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。‘看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

端午節高速如何收費? 篇三

1、分車型收費

按客車座位多少分爲1-4類，貨車按覈定荷載分爲1-5類，不同的類別，收費標準也不同。一般小轎車每公里收費0、45元，而8-9座客車爲一類客車，收費標準爲0、5元一公里，二類車的收費標準爲0、75元一公里。

2、ETC收費精確到“分”

以七座以下車每公里收費0、45元爲例，行駛120公里和125公里的實交通行費金額分別54元和56、5元，使用ETC打95折後分別爲51、3元和53、67元。

3、分段收費

2020年1月起，高速開始調整計費方式，實行更精準的“分段收費”。但是在免費高速上並不會出現分段計費的情況。

4、取消省界收費站

全國29個聯網省份的487個省界收費站全部取消，需要注意的是，取消省界收費站並不等同於取消省界收費，車輛高速跨省時仍需按省份支付高速通行費，只是收費方式改爲不停車快捷交費，即ETC繳費。

端午節傳統習俗及民俗活動 篇四

端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣，由於地域廣大，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。仲夏端午，是飛龍在天的吉日，以扒龍舟形式祭龍是端午節的重要禮俗主題，此俗至今在我國南方沿海一帶仍盛行。此外由陰陽術數及季節時令也衍生出了一系列的端午習俗。根據陰陽術數，午爲陽，重午爲至陽。古人把端午日午時，三午相重，視爲極陽時分，最能闢陰邪。古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份，稱爲“龍花會”，有“千載難逢龍花會”之說。夏季是陰陽二氣相爭的時節，陽動於上、陰迫於下，午月純陽正氣，爲陰邪所懼。夏季也是一個驅除瘟疫的季度，仲夏端午陽氣旺盛，萬物至此皆盛，是草藥一年裏藥性的一天，端午這天採的草藥祛病防疫最爲靈驗、有效。由於端午日天地純陽正氣匯聚最利闢陰邪以及這天的草藥神奇特性，因此自古傳承下來的很多端午習俗都有闢陰邪與祛病防疫內容，如掛艾草、午時水、浸龍舟水、拴五色絲線辟邪以及洗草藥水、薰蒼朮祛病防疫等等習俗。

中華文化源遠流長、博大精深，古老節日是傳統文化的重要載體，古老節日的形成蘊含了深邃豐厚的文化內涵，古老節日重視祖先神靈信仰與祭祀活動，祖先神靈信仰是古老傳統節日的核心。關於端午節的祝福語，大部分民俗學家認爲，是先有端午節日之後，纔將傳說歷史人物紀念附着在節日上，賦予節日以其它意義，但這些意義也只是端午節其中的一部分。許多古人的詩詞都描繪了端午節喜氣洋洋的節日氣氛，端午節自古就是食糉與扒龍舟的喜慶日子，古代端午節時熱鬧的龍舟表演，歡樂的美食宴會，都是慶賀佳節的體現。

端午習俗內容豐富多彩，這些節俗圍繞着祭龍、祈福、攘災等形式展開，寄託了人們迎祥納福、辟邪除災的願望。端午習俗甚多，形式多樣、內容豐富多彩，熱鬧喜慶。端午節在歷史發展演變中雜揉了多種民俗爲一體，全國各地因地域文化不同而又存在着習俗內容或細節上的差異。端午習俗主要有扒龍舟、祭龍、採草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時水、浸龍舟水、食糉、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼朮、佩香囊等等。扒龍舟活動在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外後深受各國人民喜愛並形成了國際比賽。端午食糉之習俗，自古以來在中國各地盛行不衰，已成了中華民族影響、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一。端午節期間通過傳統民俗活動展演，既能豐富羣衆精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚傳統文化。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。