禪語語錄【精彩多篇】

經典禪語語錄 篇一

1.每一種創傷都是一種成熟。

2.前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

3.黃金無種子，惟生於勤儉之家。

4.知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。

5.妄生取捨者，這個病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時。

6.死亡教會人一切，如同考試之後公佈的結果——雖然恍然大悟，但爲時晚矣！

7.戒定慧表現在日常生活上，有種種的形態，善財童子參訪五十三位善知識，就是最好的例子。有時候我們看他破戒，事實上並不然，反而那些作法，是真正的持戒。

8.有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活着爲了什麼？

9.人生禪語1.墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。2.老老實實，是展現自我的最好方式。3.人對任何事情，都很容易形成習慣，尤其周圍的人都那麼做時，更是如此。4.人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把用於獲取財富的精力，用來掙脫財富的束縛。

10.心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。

11.夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。苟能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。

12.一花一世界，一葉一追尋。一曲一場嘆，一生爲一人。

13.健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。

14.聲聲佛號傳祝福，句句咒音達情意；朵朵蓮花綴蓮臺，首首梵唄除煩惱；盞盞心燈照暗夜，把把紅炬遣無明；願你福慧雙增，扎西德勒！願在新的一年裏：身體安康，違緣消滅，順緣增長，廣聞深思，勤修佛法，六時吉祥！

15.如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

16.菩提並無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！

經典唯美禪語大全 篇二

1、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己纔對。不滿人家是苦了你自己。

2、我摸着你的手，就像摸我自己的手一樣，沒什麼感覺，可是要把你的手鋸掉，那跟鋸我的`手一樣，疼！人的關係是複雜而微妙的，很多時候，不知道我們是相愛了，還是習慣了。不要糾結於婚姻到底是愛情的墳墓還是昇華，只要我們幸福，是什麼又有什麼關係呢？

3、一匹驢，吃再好的草，也不會成爲一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

4、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

5、見無所見即名正見。

6、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。

7、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的

8、反覆叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。

9、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心

10、學養，「學」是學問，樣樣都知道；「養」是修養，知道運用什麼方式，待人處世最恰當。所以不管在亂世或者治世，佛弟子與世間聖人君子都會隨機應變，運用善巧方便處世待人接物，但是「真誠心」、「恭敬心」的大原則，絕對不改變。由此可知，無論在何時何地，修行都是成就我們的戒、定、慧。

11、不要因爲小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因爲小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

12、從愛慾產生憂愁，從愛慾產生恐懼，拔除愛慾的人，既沒有憂愁，也沒有什麼恐懼可言。

13、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

14、佛法一定要以固有文化為基礎，才能夠建立，因為文化是根本的根本。這種文化的復興工作，是大家看不到的，所以要能夠捨棄名聞利養，默默去做，這的確是一項真正偉大、了不起的事業。

15、佛說：一切有爲法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

16、當知虛空生汝心中，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空耶？

簡單經典禪語句子 篇三

1、當看破一切的時候，才知道，原來失去比擁有更踏實。

2、如果你獨自一人笑了，那是真心的笑。

3、回憶裏再熱鬧，卻到底還是一個人空蕩蕩的坐着。

4、愛累了，就放手吧。

5、看淡世事滄桑，內心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因爲能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

6、人生總是有得有失的，豈能盡善盡美，這世界，美麗易碎，不必慌亂，只要靜然於心，就會海闊天空；這人生，痛並快樂，無需埋怨，只有心存感激，就會精彩無限；這腳步，輕鬆沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一種信仰，就要一直走下去。

7、路人喧鬧孩子奔跑這便是時光曼妙，我未變老你還年少那便是歲月靜好。

8、有些記憶，註定無法抹去；就像有些人，註定無法代替。

9、我唯一沒有做好的事，就是說了我愛你。

10、我喜歡你喜歡的，討厭你討厭的，但卻愛不了你愛的。

11、你是我愛過痛過掙扎過放棄過還是想要傾盡所有愛的人。

12、在哭過之後，笑着擦乾眼淚，說，沒關係，我可以做得很好。

13、愛到絕路，覆水難收。最好的幸福，是你給的在乎。

14、有些事情就像手裏的沙子，抓的越緊，反而失去的越多。

15、在世間經過，需要的是善意與寬恕，而不是糾結與埋怨，不必要去奢望什麼純粹的一帆風順，更需要的是自己積極一些去化解那些誤解與障礙，包括自己內心的起伏與障礙，傷痛與固執，悲觀與被黑。

16、質和金錢上的貧窮一點也不可怕，可怕的是智慧和福報上的貧窮。只有在智慧和福報上富有的人，才能駕馭物質和金錢，才具備飄逸、灑脫、毅力、洞察等底蘊方面的情懷，纔可能流露藐視物質和金錢的眼光，也才真正懂得安貧樂道！如果把安貧樂道表現成一種硬撐，那可真是一種褻瀆和折磨！

17、不要在意別人在背後怎麼看你、如何說你，別人的言語和看法帶有各自的偏見，改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，看到的世界就亂了。菩薩道中提倡的忍辱和禪定，就是提醒人們在風雲變幻中，訓練“不動心”的能力。心不動，則身不妄動，不動則不傷。

18、忘記一個人，並非不再想起，而是偶爾想起，心中卻不再有波瀾。真正的忘記，是不需要努力的。

19、我對你的好，你假裝沒看到。你對我的好，我當真沒看到。

20、我不是因爲悲傷才哭的，是因爲風吹的，因爲眼睛酸。

21、怎麼可以這麼累，畢竟我才十六歲。

22、人生不僅是去與煩惱握手言和，更要去認識煩惱的虛幻，煩惱何曾來自外境，從來都是自心的產物。能包容，天下哪有對峙；能寬闊，世間何來怨愆。所有的負面情緒，從來都不是埋怨生活的藉口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

23、我們應當看淡一切，好好善待自己。讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空；把眼前的痛苦看淡，或許痛苦之後就是你幸福的天堂。人是在痛苦和煩惱中生存和逝去的。沒有經歷痛苦的人生是很膚淺和簡單的。真正的痛苦可以使人冷靜；使人深邃；使人清朗。

24、戀人，親人，友人，都逃不過離人的悲歡，祈求輪迴之果，雨撒心扉。

25、所謂平常心，就是：失意事來，治之以忍。快心事來，處之以淡。榮辱事來，置之以讓。怨恨事來，安之以退。

26、如果你心有不安，就念聲菩薩，如果你很浮躁，念聲地藏菩薩，如果你很恐懼，就念聲阿彌陀佛。菩薩的清涼，地藏菩薩的堅定信念，阿彌陀佛的坦然淡定。菩薩佛祖並不是讓我們盲目的去跪拜，而是瞭解諸菩薩的心境，從而指導我們更好的生活，佛法是世間法，不在靈山，在心地。

27、再怎麼痛，再怎麼難過，人家也看不到，也不會心疼你，你難過給誰看？

28、當你看到曾經欺騙過你的人、打擊陷害過你的人、傷害過你的人時，你若是心跳不加速、呼吸不急促、內心不起波瀾、面部平靜，說明你的人生正在走向可期待的未來。那些人在你的生活中已毫無價值，你已穿越人生的泥濘走到了自已的開闊地。人生苦短，陽光明媚的天空下不要花時間想你曾經遇到的不幸。

29、應該是你突然點醒我，而我，還在原地徘徊着。

30、畢竟你是我的全世界，我怎麼捨得放棄。

31、我不是在等待你愛我，而是等待我不在愛你的那一天。

32、我們都不想承受那樣無情的習慣，所以，才更要更珍惜眼前來之不易的幸福。

33、忘記你，是爲了證明我可以忘記你。

34、我還是個小孩子，一個不論多麼悲傷都要微笑的孩子。

35、真正的愛情。不是一見鍾情，而是日久生情。

36、我還是會相信愛情，只是不會再相信愛情能永遠。

37、惘然間，你不在了，我會揹負着哀傷堅強走下去。

38、再好的過去，回憶次數多了，也就淡了！

39、愛一個不愛自己的人真的好難，好累。

經典十：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦 篇四

人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑否則就會痛苦繞身。心動則物動，心靜則物靜；一念愚即般若絕，一念智即般若生；以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物；物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。

善文化系列公益網站簡介

善文化系列公益網站有弟子規文化網、了凡四訓共修網、太上感應篇文化網、文昌帝君陰騭文文化網、唐僧寺、萬壽寺組成，旨在學習老祖宗的智慧，弘揚中華傳統文化善知識。

德國哲學家雅思貝爾說：教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂，善文化系列公益網站收錄的都是老祖宗以及衆多聖賢大德的智慧，我們希望這幾個公益網站能夠與大家一起去搖動更多的樹，推動更多的雲，喚醒更多的靈魂。讓我們一起來學習老祖宗的智慧，弘揚老祖宗的智慧，讓更多人來受益老祖宗的智慧，讓我們的公益文化更加有價值和意義。

弘揚傳統文化善知識，構建身心和諧、家庭和諧、社會和諧，感恩您的關注傳播！

經典五：色即是空，空即是色 篇五

此句出自“般若波羅密多心經” 由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！

全句爲“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是”

佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空並無分別，同樣是執取而不放 一切能見到或不能見到的事物現象，是人們虛妄產生的幻覺

色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的空即是色，則由事物的共性，因緣關係，讓人們知道因果報應，善惡循環所謂：要知前世因，今生受者是，要知後世果，今生做者是

色即是空，空即是色”是勸人向善的基礎

經典九：苦海無邊，回頭是岸放下屠刀，立地成佛 篇六

這是佛家勸人改惡從善的話語出宋？釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛” 比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人

儒家把和諧導向社會理想，道家把和諧導向事物本源，佛家則把和諧導向內心世界 佛家認爲，境由心生內心平和，見事皆和

禪宗有云：心險佛衆生，平等衆生佛心中若無佛，向何處求佛？衆生皆有佛性