望天門山古詩賞析（精品多篇）

望天門山古詩賞析 篇一

《望天門山》是唐代詩人李白的代表作之一，該詩爲725年（開元十三年）作者赴江東途中行至天門山時所作。

《望天門山》原詩

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《望天門山》翻譯

高高天門被長江之水攔腰劈開，碧綠的江水東流到此迴旋澎湃。

兩岸的青山相對聳立巍峨險峻，一葉孤舟從天地之間飛速飄來。

《望天門山》賞析

這首詩前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明瞭山與水的關係，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰迴旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。

後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。

結尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光豔，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現出來。

李白簡介

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，中國唐朝詩人，自言祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市秦安縣），先世西涼武昭王李嵩之後，與李唐皇室同宗。幼時內遷，寄籍劍南道綿州（今四川省江油昌隆縣）。

李白有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍於盛唐，爲傑出的浪漫主義詩人。與杜甫合稱“李杜”。被賀知章驚呼爲“天上謫仙”。

望天門山古詩賞析 篇二

望天門山

李白

天門中斷楚江開，

碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，

孤帆一片日邊來。

望天門山字詞解釋：

1、天門：位於安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，所以叫“天門”。

2、中斷：江水從中間隔斷兩山。

3、楚江：即長江。因爲古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。

4、開：劈開，斷開。

5、至此：意爲東流的江水在這轉向北流。

6、回：回漩，迴轉。迴轉指這一段江水由於地勢險峻方向有所改變，並更加洶涌。

7、兩岸青山：分別指博望山和梁山。

8、出：突出，出現。

9、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，遠遠望去，彷彿來自日邊。

望天門山原文翻譯：

雄偉的天門山被長江攔腰劈開，碧綠的江水東流到此迴旋澎湃。兩岸青山相對聳立着拔地而起，一葉孤舟從太陽旁邊飛速飄來。

望天門山背景：

《望天門山》是李白開元十三年（725）乘船赴江東途中行至天門山，初次見到天門山有感而發，並沒有什麼特別用意。

望天門山主旨：

通過對天門山景象的描述，讚美了大自然的神奇壯麗，表達了作者樂觀豪邁的感情。

望天門山藝術特色：

1、“望”。這是一首江行寫景的七絕詩，題爲“望天門山”，可見作爲描寫對象的天門山風光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統領下展開，“天門”之山形水色融爲一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動而山在動的`錯覺，故寫出“兩岸青山相對出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠來的孤帆，頗富情趣。

2、山水互爲映襯。詩中的山水是緊密關聯，互爲映襯的。楚江浩蕩，似乎把“天門”衝“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峯橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。“碧水東流”爲山峯所遏制，故至天門而回旋，山爲水開，水爲山回，互爲制約，又融爲了一體。“相對出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點面結合，動靜相襯，構成一幅完整而動人的畫面。通覽全詩，山形水勢，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關，互映互襯，展現出了極爲宏闊壯觀的景象。

望天門山字詞賞析：

前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明瞭山與水的關係，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰迴旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光豔，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現出來。

“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都讚賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因爲它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產生“兩岸青山相對立”的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望着遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。

這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象–豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。

作者簡介：

李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的’浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱爲“詩仙”。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之託可馬克市），李白即誕生於此。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養和素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峯。

後世將李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。

李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生爲實現這一理想而奮鬥。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峯。存詩900餘首，有《李太白集》。