蔡元培經典語錄精品多篇

有關蔡元培經典語錄 篇一

1、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然與其求化一，毋寧展個性。——蔡元培

2、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個性。蔡元培

3、年聖誕節，蔡元培受命擔任北京大學校長。年，他在北大進行了這次演講。

4、我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，纔去幫助他。&rdquo蔡元培

5、紅塵三千丈，念在山水間，生活，不總是一帆風順。因爲愛，所以放手因爲放手，所以沉默。也許，是那有風有雨的日子，才承載了生命的厚重風輕雲淡的日子，更適於靜靜領悟。尚自然，展個性。蔡元培

6、殊不知有健全之身體，始有健全之精神若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

7、蔡元培名言i蔡元培名言名句i北大法學院年畢業典禮上致辭請不要忘記思考

8、殊不知有健全之身體，始有健全之精神若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

9、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。——蔡元培

10、尚自然，展個性。（蔡元培）

11、尚自然，展個性。——蔡元培

12、教育者，非爲已往，非爲現在，而專爲將來。——蔡元培

13、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

14、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

15、我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，纔去幫助他。蔡元培

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17、弘獎學術啓文明，栽桃種李最多情。蔡元培

18、尚自然，展個性。—蔡元培

19、學校教育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。——［中］蔡元培

20、從年不滿袁世凱，而辭去教育部長的職務，到年他發表這次演講，中間有五年的時間，蔡元培都是在法國從事學術研究。

21、然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

22、然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

23、尚自然，展個性。（蔡元培）（名人名言）

24、與其守成法，毋寧尚自然與其求劃一，毋寧展個性。作者蔡元培"

25、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。蔡元培

26、中國人是富於美感的民族。蔡元培

27、一代教育家蔡元培先生曾這樣說過要有良好的社會，必先有良好的個人要有良好的個人，必先有良好的教育。推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。

28、一百多年來，無論是在國家危亡之際，還是在民族偉大復興之時，北大人始終站在第一線，以自己綿薄的力量，爲國家和民族的命運而奮鬥抗爭。蔡元培李大釗胡適馬寅初郭永懷王選徐光憲孟二冬等，代表了不懈奮鬥的一代代北大人。

29、學校教育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。蔡元培

30、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培

31、我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，纔去幫助他。——蔡元培

32、教育者，非爲已往，非爲現在，而專爲將來。蔡元培

33、殊不知有健全之身體，始有健全之精神若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

34、弘獎學術啓文明，栽桃種李最多情。家蔡元培

35、愛國之心，實爲一國之命脈。蔡元培

36、博愛者，人生最貴之道德也。人之所以能爲人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社會，熟視其同胞之疾苦顛連，而無動於衷，不一爲之援手，則與禽獸奚擇焉？（中國）蔡元培

37、北大確實有人文的。環境，蔡元培的銅像就樹立在未名湖邊上，但是每年進北大的有好幾千人，出北大的也有幾千人，能夠成功的到底有多少呢？事實上，北大學生成功的比率並不比任何一個大學生成功比例高。

38、德育實爲完全人格之本，若無德則雖體魄智力發達，適足助其爲惡，無益也。蔡元培

39、人生是各種不同的變故循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。巴爾扎克美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培

40、囊括大典，網羅衆家；思想自由，兼容幷包蔡元培

41、美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。蔡元培

42、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個性。——蔡元培

43、中國人是富於美感的民族。——蔡元培

有關蔡元培經典語錄 篇二

1、一百多年來，無論是在國家危亡之際，還是在民族偉大復興之時，北大人始終站在第一線，以自己綿薄的力量，爲國家和民族的命運而奮鬥抗爭。蔡元培李大釗胡適馬寅初郭永懷王選徐光憲孟二冬等，代表了不懈奮鬥的一代代北大人。

2、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

3、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見利已損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培

4、子曰孝，天之經，地之義，民之行也。康熙囊括大典，網羅衆家思想自由，兼容幷包。蔡元培

5、囊括大典，網羅衆家；思想自由，兼容幷包。蔡元培

6、厚以責已，薄以責人。蔡元培

7、愛國之心，實爲一國之命脈。——蔡元培

8、人生是各種不同的變故循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。巴爾扎克美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培

9、與其守成法，毋寧尚自然與其求劃一，毋寧展個性。蔡元培

10、蔡元培名言i蔡元培名言名句i北大法學院年畢業典禮上致辭請不要忘記思考

11、美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。中國近現代著名的民主革命家和教育家蔡元培感情"

12、教育者，非爲已往，非爲現在，而專爲將來。蔡元培

13、我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，纔去幫助他。蔡元培

14、教育者，非爲已往，非爲現在，而專爲將來。蔡元培

15、德育實爲完全人格之本，若無德則雖體魄智力發達，適足助其爲惡，無益也。蔡元培

16、弘獎學術啓文明，栽桃種李最多情。蔡元培

17、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培

18、與其守成法，毋寧尚自然與其求劃一，毋寧展個性。作者蔡元培"

19、博愛者，最貴之道德也。人之所以能爲人者以此。苟其知有一身而不知有公家，知有一家而不知有社會，熟視其同胞之疾苦顛連，而無動於衷，不一爲之援手，則與禽獸奚擇焉？——（中國）蔡元培

20、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。——蔡元培

21、我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，纔去幫助他。蔡元培

22、教育者，非爲已往，非爲現在，而專爲將來。——蔡元培

23、從年不滿袁世凱，而辭去教育部長的職務，到年他發表這次演講，中間有五年的時間，蔡元培都是在法國從事學術研究。

24、囊括大典，網羅衆家；思想自由，兼容幷包蔡元培

25、弘獎學術啓文明，栽桃種李最多情。家蔡元培

26、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。蔡元培

27、蔡元培各級教育，應於訓練上一律勵行勞動化，使青年心理上確立尊重職業之基礎，且使獲得較正確之人生觀。

28、尚自然，展個性。蔡元培

29、尚自然，展個性。——蔡元培

30、北大確實有人文的環境，蔡元培的銅像就樹立在未名湖邊上，但是每年進北大的有好幾千人，出北大的也有幾千人，能夠成功的到底有多少呢？事實上，北大學生成功的比率並不比任何一個大學生成功比例高。

31、美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。蔡元培

32、美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。——蔡元培

33、美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。作者蔡元培"

34、一代教育家蔡元培先生曾這樣說過要有良好的社會，必先有良好的個人要有良好的個人，必先有良好的教育。推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。

35、如果您喜歡《蔡元培的名言》記得分享給更多好友噢！

36、學校教育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。［中］蔡元培

37、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。蔡元培《運動的需要》

38、我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，纔去幫助他。——蔡元培

39、美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。——蔡元培

40、&ldquo我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，纔去幫助他。&rdquo蔡元培

41、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培

42、然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培

43、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。蔡元培

44、殊不知有健全之身體，始有健全之精神若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛鍊之謂，非使之柔弱以自苦也。蔡元培

45、美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情爲目的者也。蔡元培