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籍戰士慰問信(精選多篇)

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第一篇:怎樣做好農村籍戰士的思想工作

籍戰士慰問信(精選多篇)

怎樣做好農村籍戰士的思想工作

農村籍戰士是基層戰士的主體。有效做好農村籍戰士的思想工作,一直是基層帶兵人特別是政治指導員的重要任務。近年來,隨着我國經濟社會特別是廣大農村地區的發展,農村籍戰士的精神風貌日益改變、思想觀念、價值取向、文化素質、行爲方式等都帶有很強的時代氣息。因此,要做好農村籍戰士的思想工作,就必須深刻了解農村籍戰士的新變化,在準確把握其時代特點的基礎上研究應對之策,切實將思想工作建立在“精神射擊”而非“概略瞄準”上。

一、常入研究,準確把握農村籍戰士的時代特點

我國東漢思想家王充在《論衡·別通》中談到:“涉淺水者見魚蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍。”這句話形象地說明了深入調查研究對準確把握事物特點的重要性。對於農村籍戰士羣體特徵的新變化,我們也必須用全面、發展、辯證的眼光加以審視。

一是戶籍背景淡化,個性差別猶存。過去,我們一般認爲農村籍戰士與城鎮籍戰士的特點涇渭分明。如今,農村籍戰士的個人素養、思想觀念和個性特徵日趨多元化,戶籍背景本身對戰士思想的影響已呈下降趨勢,農村籍與城鎮籍戰士間的性格差別正在逐漸縮小,界限日趨模糊。但同時也要看到,我國的地區差異和城鄉差別並不會很快消除,對大多數農村籍戰士特別是老少邊窮地區的戰士而言,其戶籍背景和家庭狀況仍然對其思想有重要影響,農村籍與城鎮籍戰士間的差別仍然在一定層面、一定範圍、一定程度上存在。

二是成份結構多樣,思想狀況複雜。過去,我們一般認爲農村籍戰士思想單純、樸實、謙虛,見識面窄。如今,農村入伍的戰±已不再只是在家務農的思想單純的青年,他們之中有不少戰士打過工、經過商,走南闖北,有一定的社會經歷。由於這些戰士在性格尚未成型時過早地進入社會,受社會上功利主義、享樂主義及不良風氣的影響,其思想不可避免地會呈現出複雜性,有的無私奉獻觀念淡化,有的生活上自由散漫,有的精神追求格調不高,因而增強了思想工作的難度。

三是入伍動機多元,自我意識彰顯。過去,我們一般認爲農村籍戰士動機單純、老實聽話,進取意識不強。如今,農村籍戰士從業的自主性和選擇空間已經明顯增多,他們已不再把“跳農門”作爲當兵的唯一目的,入伍動機呈現出多元化趨勢。這些戰士雖然仍能吃苦耐勞,但他們往往過於強調個性自由和自我實現,有的甚至把以人爲本理解爲以我爲本、以利爲本,產生了個人利益至上的思想,缺乏集體榮譽感和對軍隊建設的責任感,給部隊教育管理提出了新的挑戰。

四是文化素質提高,民主意識增強。過去,我們一般認爲農村籍戰士性格內向、不善交際、缺少主見,文化程度較低。如今,農村籍戰士的文化素質已有了較大提高,高中以上文化程度已佔到相當比例。這給農村籍戰士的個性特點帶來了很大變化,他們思想更加活躍,自主意識、民主意識和參與意識也明顯增強。但由於他們閱歷淺,思想還不夠成熟,有的看問題比較幼稚、片面,甚至鑽牛角尖;有的則不信任組織和領導,自以爲是;有的經不起挫折,個別人甚至破罐子破摔,給思想工作提出了新的考驗。

五是貪富差距拄犬,不平衡性加劇。過去,我們一般認爲農村籍戰士是鐵板一塊,羣體特徵十分明顯。如今,農村籍戰士的羣體特點也由於地域和經歷的不同而出現了分化。由於地區經濟發展不平衡,農村籍戰士家庭間的貧富差距正在拉大。這不但導致了農村籍戰士之間心態上的不平衡,使貧困地區的戰士感到失落和不公,而且導致了農村籍戰士之間個性心理髮展的不平衡,在入伍動機、對部隊的依賴性和心理承受能力方面表現出很大差異。此外,貧富差距拉大還助長了農村籍戰士中盲目攀比、追求“高消費”的不良風氣。

二、主動調適,努力提高做思想工作的實際本領

農村籍戰士基本特點的變化,給墓層思想工作者帶來了新的挑戰。政治指導員要牢牢掌握農村籍戰士思想工作的主動權,就必須解放思想、更新觀念,緊密結合工作對象思想特徵的新變化調整工作思路,切實堤高做思想工作的實際本領。

—要尊重客觀規律,提高創新力。做好農村籍戰士的思想工作,必須在工作中堅持靈活、及時、

創新三項原則,提高創新力。所謂靈活,就是要針對農村籍戰士思想問題的複雜性、多樣性,因時因地因人因事制宜,靈活採用各種方法、手段和力量,把思想工作做得更深、更細、更活、更紮實。所謂及時,就是要通過平時對農村籍戰士的熟悉瞭解和感情滲透,做到對戰士的情況瞭如指掌,能夠通過音容笑貌看出“陰晴”,透過言談舉止號準“脈搏”,從而儘快發現問題,儘早解決問題。所謂創新,就是要在堅持運用我軍長期實踐中形成的思想調查分析方法的同時,積極藉助現代手段拓展新途徑。比如,適應農村籍戰士心理上的自閉性、脆弱性和思想上的隱蔽性,利用網絡虛擬、互動、怏捷的特點,通過“屏對屏、鍵對鍵”的平等交流,瞭解和掌握戰士的心理與思想變化,及時化解戰士的思想困惑和心理問題。

二要強化自身素質,增強感召力。思想工作要有威力,一靠真理的力量,二靠人格的力量。古人說“捨己而教人者逆,正己而化人者順”,強調的就是思想工作者個人形象、人格魅力和綜合素質的重要性。面對農村籍戰士的新變化,政治指導員必須加強內功鍛鍊,以良好的德、才、績取得他們的信賴和尊敬,從而增強思想工作的感召力。首先,要端正對農村籍戰士的根本態度,放下“架子”平等地與他們交流思想感情,克服“離兵”傾向,防止因爲看不到農村籍戰士思想行爲的深刻變化而減弱思想工作的針對性。其次,要努力學習黨的創新理論、政治工作專業知識和邏輯學、倫理學、心理學等相關學科知識,建立合理的知識結構,有效解決“言教不深”的問題。再次,要努力加強自身修養,處處以身作則,靠實際作爲讓戰士佩服,靠良好形象感召戰士。

三要用好思想骨幹,用好輔助力。思想工作是一項羣衆性的工作,政治指導員要唱“主角”不當“獨角”,必須發動大家都去做。當前,農村籍戰士個性心理特徵的多樣性、複雜性、隱蔽性明顯增強,其封閉、內向的心理特徵,決定了他們的煩惱只會更多地向身邊的戰友傾訴,思想骨幹與他們學習、工作、訓練、生活在一起,對他們的思想狀況比較瞭解,在處理一般性思想問題時往往能發揮特殊的作用。速就要求政治指導員注重建強用好一支穩定的、有戰鬥力的思想骨幹隊伍,並抓好培訓幫帶,發揮好他們的“助手”和“紐帶”作用。在選配思想骨幹時,既要避免庸俗的“老鄉”觀念,又要針對農村籍戰士重感情、重鄉情的實際,注意搞好層次搭配和地域搭配,以便做好不同層次、不同籍貫農村籍戰士的思想工作。

四要利用家庭影響,調動期待力。農村籍戰士重親情、講孝道,社會交往較少,家庭是他們思想的重要影響源。特別是家庭的“期待力”一經形成,便會產生一種壓力,迫使他們去遵從。做好農村籍戰士的思想工作,政治指導員必須重視對家庭影響的利用和調控,其核心是要善於調動和利用家庭期待力,注重發揮家庭期待對戰士的激勵作用,充分釋放其正效應,努力減少和避免負效應。爲此,必須對農村籍戰士的家庭瞭如指掌,對其風俗習慣、富裕程度、知識層次等綜合情況做到心中有數;要同戰士家庭定期進行溝通,遇有重要情況及時進行協調,求得家庭的正向引導,及時消除負面影響;同時,要注重保持部隊和家庭在教育管理上的寬嚴一致性,使教育產生良性循環,引導戰士健康成長、全面發展。

三、端正心態,正確對待不同戰士間的現實差異

社會存在決定社會意識,這是馬克思主義的一個基本觀點。由於所處環境、所受教育、所具經歷的不同,農村籍戰士與城鎮籍戰士在思想、志向、性格、心理、興趣、愛好等方面表現出一定的差異,這是客觀現實,也是正常現象。但這種差異本身並不是絕對的優劣問題,而是互有長短、各有千秋,而且這種差異本身還將隨着經濟社會的發展和城鄉差別的縮小而逐漸減弱,作爲基層思想工作領導者和組織者,政治指導員必須在弄清這一道理的前提下,端正心態,結合戰士間的現實差異有針對性地做好工作。

一要堅持原則,一視同仁。我軍這支文明之師歷來提倡官兵一致、官兵平等,不論貧富和出身,都是平等的親兄弟。然而,近年來,由於市場經濟趨利化和拜金主義、功利主義等腐朽觀念的影響,“嫌貧愛富”思想在軍營也有了一定的市場。個別基層帶兵人在關係戰士切身利益的事情上對戰士不能一視同仁,嫌貧愛富,極大地挫傷了農村籍戰士特別是窮困家庭戰士的上進心,導致他們產生離心力。對此,政治指導員必須重視抓好支部“—班人”的作風建設,在處事上帶頭堅持原則,公道正派,廉潔自律,不徇私情,真正做到對不同家庭出身的戰士一視同仁,對不同學歷的戰士平等相待,“窮兵”、

“富兵”一樣愛,城市兵、農村兵一樣親,以良好的形象、高尚的人格影響和教育戰士,以實際行動贏得戰士的尊重和愛戴。

二要加強引導,增迸團結。隨着市場經濟的發展和戰士入伍前經歷的複雜化,不少戰士將市場經濟的等價交換原則帶進了人際交往之中,使戰士間的交往出現了功利化、庸俗化傾向。有的貪小便宜,專門與城鎮籍戰士和“富兵”交往,農村籍戰±和“窮兵”則被冷落一旁。另外,由於生活習慣、興趣愛好、關注話題的不同,不少城鎮籍戰士也不太願意與農村籍戰士交流,久而久之就形成了相對獨立的交往圈子,產生了心理隔閡。如果對這一問題不予重視,勢必危害軍隊和諧純潔的內部關係,影響和削弱部隊的凝聚力、戰鬥力。對此,政治指導員必須切實加強教育,讓他們充分認識到,大家爲了共同的目標走到一起,是人生中很難得的緣分,應倍加珍惜,在比較中發現別人的優長,在交往中汲取自己所需的營養。同時,要認真組織“三互”小組,把農村籍與城鎮籍戰士、“富兵”與“窮兵”結成對子,引導大家互幫互學,互相促進,共同進步。

三要因人制宜,搞好疏導。凡有人羣的地方,都有先進、中間、落後之分。思想工作的目的,是要鼓勵不同層面的戰士都奮發向上,而不是要“一把尺子量高低”。對此,基層帶兵人特別是政治指導員必須有清醒的認識,注意探索和研究農村籍戰士思想變化的特點和規律,積極尋求應對之策。首先,要針對部分農村籍戰士重感情、心理承受能力較弱和思想波動大的特點,緊緊抓住重大政策出臺、家庭受災、親人病故等容易產生思想波動的時機,採取不同的教育方式靈活開展隨機教育。其次,要針對部分農村籍戰士自卑、敏感和自尊心強,不甘示弱、不願受人歧視、不想被人冷落的心理特徵,真誠地尊重和信任他們,做到表揚獎勵實事求是,批評教育分寸恰當、防止他們的自尊心變成虛榮心。第三,要針對部分農村籍戰士老鄉觀念強、有自閉傾向的特點,幫助他們克服和衝破以地域分親疏、以鄉音定遠近的狹隘的老鄉觀念,建立健康的同鄉關係;同時,通過豐富多彩的文娛活動和經常性的談心交心,啓發他們敞開心扉,自覺走出自我封閉的圈子,真正融入到集體之中。

四、真誠關愛,重視激發農村籍戰士的整體活力

解決思想問題與解決實際問題相結合,我黨我軍的優良傳統,也是新形勢下做好思想工作一條重要指導原則。只有遵循這一原則,把解決農村籍戰士的思想問題與幫助他們解決實際問題緊密結合起來,堅持既講道理又辦實事,既以理服人又以情感人,在辦實事中貫穿思想教育,通過解決現實問題引導他們提高精神境界,才能真正把思想工作做到戰士心坎上,使之入耳入腦入心。

一要尊重發展願望,爲他們成長進步創造條件。對發展前景的不懈追求,是個人成長進步的重要動力。對於農村籍戰士的發展願望,基層帶兵人特別是政治指導員既不能簡單拒堵,也不能一味遷就,而要積極引導他們把個人成長的“小目標”和軍隊建設的“大目標”有機結合起來,立足軍營、立足本職學習成才。首先,要深入瞭解農村籍戰士所關注的“三農”政策、致富信息等問題,及時開展形勢教育,爲他們搞好個人設計提供政策指導。其次,要立足現有條件,以軍爲主、學以致用的原則下,積極抓好兩用人才培養,解除農村籍戰士後顧之憂。再次,要公開、公平、公正地處理提幹、考學、士官選改等關係戰士切身利益的敏感問題,給農村籍戰士的成長進步營造平等競爭的良好環境。

二要關注精神需求,以誠心與愛心贏得他們的信任。贏得戰士信任是做好思想工作的前提。現在農村籍戰士的文化水平已有了很大提高,而且獨生子女 的比例也在不斷增大,他們不僅渴望理解與信任,而且也需要情感依託。政治指導員應着眼他們各種合理的精神需求,瞭解並主動維護它,把握並積極引導它,在連隊營造和諧向上的人文環境。要把農村籍戰士真正當做連隊建設的主人,尊重、理解和信任他們,尊重其人格和民主權利,最大限度地調動他們的積極性;要堅持以誠待人、以情感人,充分尊重他們的意志、興趣和愛好,全方位、多層次、真心實意地關心和體貼他們,促使感情上融洽、思想上共鳴、政治信任、交往上坦城,切實增強思想工作的親和力與感染力。

三、要解決實際困難,真心實意地幫助他們解難題。實際問題是思想問題的根源,改革逐步深入,“四個多樣化”日趨明顯。在這種情況下,農村籍戰士的思想問題中有不少是由實際困難所引發的。比如,婚戀擇偶難、家庭負擔重、退役安置路子窄等,都會直接影響到他們的思想穩定。對此,政治指導員必須把加強思想教育與解決實際問題緊密結合起來,滿腔熱忱地給他們多一些關注,多一分關心,真實直意地爲他們着想,幫助他們解決成長進 步、個人婚戀、家庭涉法、退役安置中的實際困難,

公平公正地處理涉及他們切身利益的敏感問題,堅持話說到、心想到、力盡到,始終深懷愛兵之心、恪守爲兵之責、常辦利兵之事,用暖人心、得人心的工作,引導和激勵他們弘(請你收藏好 範 文,請便下次訪問)揚無私奉獻精神,把部隊當家來愛、當家來建。

四要堅持寬來相濟,防止出現低格調傾向。做好農村籍戰士的思想工作,激發農村籍戰士的整體活力,必須尊重他們的發展願望,關注他們的情感需求,解決他們的實際困難,但以城待人、以情感人、真心助人不是不要原則、放任自流、一味遷就,而必須與嚴格管理、嚴格要求結合起來,做到寬嚴相濟、愛之有度。然而,有的同志在做農村籍戰士的思想工作時,往往降低標準,採取“講安慰話”、“算寬心賬”,甚至“空口許願”、“奉承哄騙”的辦法。實踐證明,這種只講“小道理”的思想工作,雖然能奏一時之效,但不可能從根本上解決問題。因此,政治指導員關愛農村籍戰士一定要有正確的出發點,要出於公心,講高格調,實心實意地爲戰士着想,切忌用同情代替說理,用“小道理”代替大道理,用哄騙、許願代替深入細緻的教育疏導,切實盡好帶兵育人之責,自覺把對戰士的關愛體現在關心他們的長遠發展和健康成長之上。

第二篇:致全盟白衣戰士的慰問信

日夜奮戰在抗擊“非典”一線的白衣天使們:

你們辛苦了!在這場抗擊“非典”的戰爭中你們不畏犧牲不辱使命,在黨和人民最需要你們的緊要關頭,你們挺身而出,將生死置之度外,以高尚的品格、無私的奉獻精神和精湛的醫療技術夜以繼日奮戰在抗擊“非典”第一線,弘揚着救死扶傷、無私奉獻的人道主義精神,展現了白衣天使的美好形象,你們是新時代南丁格爾的再現。

往年的5.12國際護士書白衣天使們都能在春天的草綠花香之中盡情地享受着節日的歡樂而今年的護士書是在緊張的抗擊“非典”的戰鬥中度過白衣天使們無暇去欣賞春天的芬芳;感受節日的歡樂但是由於抗擊“非典”這場特殊的戰爭而顯得更加意義深刻,面對這場突如其來的抗擊“非典”的戰爭你們用汗水身軀和生命履行着天職。你們協同作戰互相鼓勵,用健康和生命譜寫了天數可歌可泣的篇章。爲了收治“非典”患者,無論是發熱門診還是在留觀病區和隔離病席還是在交通要道,爲過往車輛和來客消毒和體檢,你們拋家舍業,忠於職守,夜以繼日地奮戰在抗擊“非典”第一線,同各行各業抗擊“非典”一線工作者一起嚴防死守維護了興安盟的安寧和穩定使興安大地到目前爲止仍是一片淨土。謝謝你們謝謝你們的家人和家屬給予的支持與鼓勵,給予社會的關愛和幫助。

無論面臨多大危險有多大困難,你們那毫不猶豫地奮戰在戰爭的最前沿,堅守崗位不怕犧牲把隨時都有可能被感染的危險留給了自己,你們執着的敬業精神使同行們深受鼓舞,給患者帶來了戰勝病魔的堅定信心,你們思念愛人牽掛着父母和孩子,你們也憧憬着每天都能和家人團圓共享天倫之樂,但是無論何時你們都把救死扶傷的神聖天職放在第一位,你們用行動履行了醫務人員的神聖天職,贏得了全盟各族人民的信賴和讚譽。

爲了防止疫情的發生和蔓延你們用智慧、心血、汗水和愛心築起了我盟抗擊“非典”的堤壩。面對疫情你們以大局爲重想病人之所想包病人之所急無論前方有多少困難有大危險,救死扶傷是你們永恆的選擇在抗擊“非典”的戰爭中你們是支掌人類健康的白衣天使,你們是醫術精湛醫德高尚的健康衛士,你們的無私奉獻爲患者撐起了生命的藍天,你們是辛勤工作在衛生戰線的精英,你們是全盟各族人民健康的守護神。

至些~年5月12日國際護士節到來之際,興安盟非典防治工作指揮部向不畏犧牲,堅守崗位,把危險留給自己,把安康奉獻給興安人民的白衣天使致以崇高的敬意,並向你及你們的親屬致以親切的問候和深深的謝意。

希望你們繼繼努力以對興安盟各族人民健康高度負責的精神,進一步加強職業防護,注意勞逸結合,保護好自身健康,再接再厲,奪取我盟抗擊“非典”的全面勝利。

興安盟非典型肺炎防治工作指揮部

第三篇:致xx籍官兵家庭的春節慰問信

致xx籍官兵家庭的春節慰問信

xx籍官兵家庭:

保家衛國全民有責,當兵服役滿院增光。一年來,數百名xx籍軍人紮根軍營,忠於職守,服務人民,贏得了社會各界的高度讚譽。他們堅守在祖國海疆邊陲,守護祖國的大好山河,保衛着人民的的幸福生活,爲保衛祖國領土、領海和領空的完整與安全作出了突出貢獻!這些都離不開您的默默奉獻和全力支持。在新春佳節來臨之際,鎮黨委、政府代表6萬人民向您致以節日的祝賀和親切的慰問,表示最衷心地感謝!

戰士守邊關,人民是靠山;做好擁軍優屬,共建美好xx。2014年是黨、國家和軍隊發展過程中極不平凡的一年,黨的十八大勝利召開,軍隊調整改革進一步深化。2014年也是xx鎮經濟社會快速發展的一年。面對複雜多變的經濟形勢,xx鎮黨委、政府帶領6萬父老鄉親深入貫徹科學發展觀,緊緊圍繞“加快xx崛起,實現福民強鎮”的總體目標,以建設生態旅遊名鎮、x宜居宜業宜遊衛星鎮爲基本定位,不斷優化經濟結構,綜合實力不斷增強,社會各項事業全面進步,實現了“十二五”規劃的良好開局。這些成績的取得,是全鎮幹羣共同奮鬥的結果,也和您的大力支持、無私奉獻密不可分。下一步,我們將繼續落實好各種優撫政策,深入開展各種形式的擁軍優屬活動。同時,也希望您一如既往地支持親人工作,更加積極主動地關心支持國防建設!讓我們攜起手來,軍地軍民同心同德、紮實工作,爲加快白鶴崛起,實現福民強鎮,作出新的更大貢獻!

祝新春愉快、身體健康、闔家幸福!

中共xx鎮委員會 xx鎮人民政府

二〇一四年元月

第四篇:19歲河南籍戰士湖北救人犧牲 央視報道感人事蹟

5月4日,19歲的他,跳進冰冷的江水中,用盡全力將一名意外落水羣衆推向岸邊。羣衆獲救了,可他卻被暗流捲入江底。

5月6日東方今報記者獲悉,河南淇縣籍武警戰士呂俊峯宜昌救人犧牲,共青團宜昌市委、宜昌市青年聯合會已決定追授呂俊峯“宜昌青年五四獎章”

事發武警戰士跳進江水救人犧牲

5月4日是青年節。當天上午,擔負清江隔河巖水利樞紐守衛勤務的武警宜昌市支隊五大隊五中隊的戰士們,正準備着下午3時的慶祝活動。

上午11時許,呂俊峯和3名戰友遇見了電廠辦公室主任方會喜。方會喜請求3名戰士幫其運物品。11時10分許,方會喜突然接到羣衆陶梅的求助電話:“救命啊,我丈夫餘濟斌在釣魚時掉進水裏了。”方會喜立即和呂俊峯趕往離隔河巖壩體約500米外的事發地點,當時看到一名男子正在水中掙扎。

呂俊峯飛跑着脫掉上衣,“撲通”一聲躍入江水中。冰涼江水裏,呂俊峯奮力將餘濟斌推向岸邊,方會喜和陶梅則在岸上接應。事發地段水面平靜,實則暗流洶涌。餘濟斌掙扎幾次後才上岸,可呂俊峯卻消失在湍急江水中。

當日中午12時30分,漁民在距事發地約40米遠處找到呂俊峯,可他已永遠閉上了雙眼。探訪 到了部隊主動申請幹後勤

呂俊峯英勇犧牲的消息傳回中隊後,班長鄭超傑和戰友們都非常痛惜。據悉,呂俊峯常說自己偶像爲勇救11名落水羣衆的中原赤子李飛。

在整理呂俊峯的遺物時,人們看到他的工作日誌中寫道“努力做一個合格的軍人,做一名男子漢”、“堅定信念,鑄牢軍魂,永遠做黨和人民的忠誠衛士”。

呂俊峯出生於河南淇縣高村鎮萬古村。2014年中專畢業後參軍入伍。

新訓結束後,呂俊峯被分配到駐守清江隔河巖水利樞紐工程的五中隊,在家學過廚藝的呂俊峯主動申請到後勤班工作。“後勤班的髒活累活比較多,很少有新兵主動要求去工作。”五中隊指導員蔡子輝介紹,作爲一名90後新兵,呂俊峯料理中隊菜地,澆水挑糞,打掃豬圈的真誠和熱情感染了很多戰友。

爲幫助戰友張亞濤考取軍校,呂俊峯常替他站哨;因老兵退伍,中隊每人每天三班哨,呂俊峯因替人站崗,變成唯一一個一天四哨的戰士。

5月5日,呂俊峯犧牲後,戰友袁仲賢埋頭寫着入黨申請書:“??好戰友呂俊峯的精神將永遠鼓勵我,讓我不斷地進步。”

5月5日下午5時25分許,呂俊峯的父母呂蘭慶、李保香夫婦趕到部隊,母親李保香抱着呂俊峯的遺物哭得悲慟欲絕。被救的餘濟斌,則在呂俊峯的父親呂蘭慶面前長跪不起:“如果可以,我願意拿自己的命換回孩子的命??”

據呂俊峯的大伯呂志清介紹,呂俊峯從小經常主動幫他做飯、幹農活,照顧奶奶。呂俊峯曾告訴大伯,他當兵就是爲了能到部隊上鍛鍊。呂俊峯的奶奶今年80多歲,因身體不好,家人沒敢告訴他呂俊峯犧牲的消息。

5月5日,共青團宜昌市委、宜昌市青年聯合會作出決定,追授呂俊峯“宜昌青年五四獎章”。

5月6日,中央電視臺新聞頻道《朝聞天下》用2分30秒播出了呂俊峯英勇救人犧牲的事蹟,主持人在節目中這樣說:“這條新聞讓我們看到子弟兵的驕傲,青春的閃光。”5月6日記者獲悉,呂俊峯遺體已運到宜昌,5月8日將開追悼會。

第五篇:偉大的戰士

偉大的共產主義戰士

1940年12月18日生於湖南望城縣一個貧農家庭。7歲就成了孤兒,過着飢寒交迫的生活。新中國成立後,受到黨和人民政府的親切關懷,被送入學校讀書。1956年高小畢業後,在鄉人民政府和中共望城縣委會當通訊員和公務員,被評爲模範工作者。1957年2月加入共產主義青年團。以後參加根治潙水工程、團山湖農場和鞍鋼等建設,多次被評爲“勞動模範”和“先進生產者”。

1960年1月參加中國人民解放軍,編入工程兵運輸連。他立下誓言:“我要堅決做到頭可斷,血可流,在敵人面前決不屈服、投降??把我可愛的青春獻給祖國最壯麗的事業。”入伍後,他刻苦學習毛澤東的著作,努力改造世界觀,苦練殺敵本領,以強烈的國家主人翁責任感,自覺地爲黨分憂,經常想到國家和集體,克已奉公,把自己積存的錢全部支援人民公社和災區人民。他在日記中寫道:“我要做一個有利於人民、有利於國家的人。”

1960年11月8日加入中國共產黨,次年升任班長。他除完成本職工作外,還想法爲黨多做工作,經常利用節假日和休息時間做好事,助人爲樂,“把有限的生命,投入到無限的爲人民服務之中去”。入伍不到三年,榮立二等功一次,三等功三次,被評爲“節約標兵”和“模範共青團員”,並被選爲撫順市人民代表。1962年8月15日因公殉職。

1963年1月7日,國防部命名其所在的班爲“雷鋒班”。同年3月5日,《人民日報》發表毛澤東主席親筆題詞,號召全國人民“向雷鋒同志學習”。周恩來總理題詞:“向雷鋒同志學習憎愛分明的階級立場,言行一致的革命精神,公而忘私的共產主義風格,奮不顧身的無產階級鬥志。”從此,全國廣泛開展了學習雷鋒的羣衆運動,涌現出成千上萬個雷鋒式的先進人物。

撫順雷鋒紀念館位於遼寧省撫順市望花區和平路61號,始建於1964年,1992年又建新館,佔地面積5.67萬平方米。主要紀念建築物有雷鋒紀念碑、雷鋒墓、雷鋒塑像和雷鋒事蹟陳列館。1990年10月29日,中共中央總書記江澤民參觀雷鋒紀念館,並題寫館名。

館藏有毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領導人爲雷鋒題詞的手跡和雷鋒遺物、照片等文物400多件。該館設施先進,環境幽美,是宣傳雷鋒、研究雷鋒、紀念雷鋒的活動中心。雷鋒紀念碑豎立在紀念館的主軸線上,全部由花崗岩構築,主體高13.4米,正面鐫刻着毛澤東手書“向雷鋒同志學習”7個大字,碑體下部嵌刻一組以雷鋒模範事蹟爲主題內容的漢白玉浮雕。

雷鋒墓由蒼松翠柏環繞,墓後有一座灰褐色花崗岩臥碑,正面刻有“雷鋒同志之墓”的金色大字,背面刻着介紹雷鋒生平事蹟的碑文。

墓前廣場上聳立着高5米的雷鋒全身塑像,雷鋒事蹟陳列館展廳按成長曆程把雷鋒22年的短暫人生真實呈現在世人面前,紀念館已成爲弘揚雷鋒精神、研究雷鋒事蹟的重要陣地。“人的生命是有限的,可是,爲人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的爲人民服務之中去??”。雷鋒是這樣說的,也是這樣做的。序廳裏的一幅幅壁畫,彷彿又把那個活生生的雷鋒帶到了我們面前。

有些人說工作忙、沒有時間學習。我認爲問題不在工作忙,而在於你願不願意學習,會不會擠時間。 要學習的時間是有的,...