敬畏自然拒絕野味的發言稿（精品多篇）

拒絕野味爲主題的演講稿 篇一

這一天，正是小白兔6歲的生日，它邀請了森林裏的一些動物，有可愛的小熊、老實的山羊、聰明的小白兔、改邪歸正的狐狸……它們正在開生日會呢。在狐狸的建議下，它們圍着小白兔，唱起了生日歌，唱完了，小白兔準備把小熊送來的生日蛋糕分給大家吃。啪啪啪，啪啪啪，突然幾聲槍響，一場悲劇發生了，小松鼠、小狐狸、小山羊還有小熊都相繼倒下了，只有小白兔被圍在中間，它反應特快，趕緊躲進了草叢裏。小白兔驚魂未定時，便聽到了兩個獵人的對話：“老兄，今天收穫不少嘛，你看，又捉到四隻動物了，可惜，讓那隻小兔子給溜走了。”另一個說：“我們呀，今天總共抓到了10只松鼠、5只狐狸、1只小熊、6只山羊、8只山雞，和5只野兔，把這些拿去出賣，肯定值不少錢。”小白兔聽了，氣憤地自言自語說：“人類真不講理，你們這樣趕盡殺絕，還讓我們怎麼生存下去呢？不行，我得通知其他動物趕緊搬家。”小白兔一路躲躲閃閃，終於來到了狼家門口，只見大門開着，卻不見狼先生，地面上還有一些血跡，它知道狼也遭不幸了。

這時候，小白兔一片茫然，它傷心地哭着說：“人類啊！現在有些動物已經頻臨絕種，你們這樣破壞生態平衡，其實是在縮短自己的生命。”就在這時，一位小天使來到小白兔身邊，她安慰小白兔說：“小白兔，請不要傷心，現在國家已經在加大力度，禁止人們濫捕濫殺野生動物，並在許多森林地區建立了自然保護區，相信在不久的將來，人類會還你們一個美好的家園。”聽了小天使的話，小白兔自我安慰地說：“哎，我只好暫時躲起來，期待這一天的到來吧。”

是啊！保護野生動物，建立更多的自然保護區，維護生態平衡，刻不容緩！

拒絕野味的演講稿 篇二

親愛的老師和同學們：

野生動物是人類的朋友，也是自然生態系統的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，爲保障公共衛生安全和居民的身心健康，我向全校師生髮出以下倡議：

一、認真學習保護野生動物及防控野生動物疫源疫病相關知識，積極宣傳保護野生動物的重要意義，樹立正確的保護觀念；

二、摒棄“野味滋補”的僞健康觀念，不以食用野生動物爲樂，不以用野生動物招待來客爲榮。不參與並自覺抵制亂捕濫獵野生動物行爲，共同保護野生動物生存環境；

三、自覺遵守野生動物保護法律法規，爭當學法、知法、守法、護法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動物及其製品的違法行爲；

四、發現不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業和草原管理部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

市民朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態，維護人與自然和諧關係，共建生態文明，造福子孫後代！爲此，我們向廣大師生髮出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。

天地行之有道，妄自貪癡可休矣。

拒絕野味爲主題的演講稿 篇三

春節將至，“新冠肺炎病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時，它們有相似的開頭：一個病人出現，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長；回顧病源時，更有相似的起因：國家衛健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類。 “千里之堤，潰於蟻穴”，所有人都在關注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來，以及我們能做些什麼從源頭上遏制病毒。

縱觀近幾十年新型傳染病的發源，艾滋病毒來自於非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自於恆河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更爲熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨後十餘名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們： 捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們濫用果子狸，食用果子狸，那麼病毒從蝙蝠到果子狸再到人的傳播鏈就不會發生，當年的SARS就不會爆發。”新型冠狀病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。

因此，在屢次發生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。 從前我們呼籲保護野生動物，只是關注它的生態意義，還是有一些人不以爲意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態，更關乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的後果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發出如下倡議：

第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。

國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象徵。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。

第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥倖心理。

在記者臥底的一個“野味羣”，有人提及最近的武漢疫情，一羣友回覆“該吃吃該喝喝，沒那麼容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這隻，抱着僥倖心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發生大規模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。

第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太陽照着人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的週轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由慾望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸擺上餐桌，悲劇也許就不會發生。

聖雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的慾望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再後悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再後悔愚昧。

拒絕野味從我做起演講稿 篇四

近期，在全國範圍內爆發了新型冠狀病毒，這一切都是因爲他們食用野生動物。

野生動物分爲多種，在這些野生動物之中，引發新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。因爲蝙蝠身上能攜帶超過一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今爲止引起了多次大規模疫情。拒絕野味，從我做起。

除了蝙蝠以外，還有更多的野生動物一樣傳染着病毒。

果子狸作爲傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內寄生蟲。包括旋毛蟲，斯氏狸殖吸蟲等。可損傷肺部及中樞神經。

野生蛇體內攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，廣州管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。吃的時候很有可能會被感染，感染可導致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個臟器，危及生命。

野兔體內攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細線蟲，肝片吸蟲。他們會損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲。拒絕野味，從我做起。

人類也應該從種。種歷史事件中吸取教訓，不要爲了滿足私慾違法捕捉虐殺野生動物，更要學會和野生動物保持界限。

2003年的非典帶走了許多人的生命。17年後的新型肺炎在更加專業的治療和防護工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。

拒絕野味，從我做起。從病毒中覺醒。不吃野味，國家幸福，人民安康。

拒絕野味的演講稿 篇五

各位老師，各位同學：

春節將至，“新冠肺炎病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時，它們有相似的開頭：一個病人出現，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長；回顧病源時，更有相似的起因：國家衛健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類。 “千里之堤，潰於蟻穴”，所有人都在關注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來，以及我們能做些什麼從源頭上遏制病毒。

縱觀近幾十年新型傳染病的發源，艾滋病毒來自於非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自於恆河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更爲熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨後十餘名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們： 捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們濫用果子狸，食用果子狸，那麼病毒從蝙蝠到果子狸再到人的傳播鏈就不會發生，當年的SARS就不會爆發。”新型冠狀病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。

因此，在屢次發生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。 從前我們呼籲保護野生動物，只是關注它的生態意義，還是有一些人不以爲意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態，更關乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的後果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發出如下倡議：

第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。

國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象徵。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。

第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥倖心理。

在記者臥底的一個“野味羣”，有人提及最近的武漢疫情，一羣友回覆“該吃吃該喝喝，沒那麼容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這隻，抱着僥倖心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發生大規模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。

第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太陽照着人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的週轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由慾望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸擺上餐桌，悲劇也許就不會發生。

聖雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的慾望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再後悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再後悔愚昧。

拒絕野味爲主題的演講稿 篇六

野生動物分爲多種，在這些野生動物之中，引發新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。因爲蝙蝠身上能攜帶超過一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今爲止引起了多次大規模疫情。拒絕野味，從我做起。

除了蝙蝠以外，還有更多的野生動物一樣傳染着病毒。

果子狸作爲傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內寄生蟲。包括旋毛蟲，斯氏狸殖吸蟲等。可損傷肺部及中樞神經。

野生蛇體內攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，廣州管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。吃的時候很有可能會被感染，感染可導致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個臟器，危及生命。

野兔體內攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細線蟲，肝片吸蟲。他們會損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲。拒絕野味，從我做起。

人類也應該從種。種歷史事件中吸取教訓，不要爲了滿足私慾違法捕捉虐殺野生動物，更要學會和野生動物保持界限。

2003年的非典帶走了許多人的生命。17年後的新型肺炎在更加專業的治療和防護工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。

拒絕野味，從我做起。從病毒中覺醒。不吃野味，國家幸福，人民安康。

拒絕野味的演講稿 篇七

尊敬的老師，同學們：

大家好！

在這個世界上存在很多的生物，它們與我們一起生活在地球上，或許我們很少見到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息，但是因爲我們對於野生動物的獵奇很多人都認爲野生動物好吃，所以越來越多的野生動物被我們所食用。

翱翔天際的鳥類，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它們都被我們人類用一張張網鎖住，被子彈麻醉劑所捕獲成爲了餐盤上的一道菜餚，當我們在酒店，在餐廳，看到的那一個個比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時候沒有悲傷，也沒有哀憐，因爲沒有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦於累我們又有多少人知道，它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭，卻因爲我們的口腹之慾被我們殘忍的捕殺食用。

或許我們很多人都認爲之不是我們食客的錯，因爲我們只是食用，並沒有殺害它們，所以我們無罪。其實不然，我們喜歡吃，才讓那些可恥的偷獵者們肆無忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動物，它們遠離我們的身邊，卻因爲我們喜歡食用被我們從山林小溪草原上抓出來，送上了餐盤，成爲了一道食物，它們何其無辜，它們多麼悽慘。

不要因爲貪食就縱容這樣的事情發生，當我們每個人都少吃一些野生動物，當我們不在酒店餐廳，不在去吃野生動物，龐大的野生動物捕殺網絡，就沒有人願意去繼續執行，因爲沒有了市場，偷獵者們就沒有了追殺野生動物的興趣，沒有了經濟來源它們就會改行，而不是繼續在做着這樣的傷害野生動物的事情。

給野生動物留一條路，需要我們每個人方口，不要在食用野生動物，不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太，當我們每個人都拒絕食用野生動物，我們就不會面臨任何問題，就不需要在擔心會因爲吃野生動物而出事，給了它們一條生路，讓它們可以在地球生存下去不好嗎。

如果有一天整個世界都只有人類，地球的生態圈將會破壞將會因此崩潰，因爲野生動物也是組成世界的一環，當它們都不存在了也會危急到我們自身，不要忽視野生動物的重要性，也不要隨意的傷害它們，與它們和平共處，不要傷害弱小，這就是我們應該做的。同時野生動物身上有很多的細菌或者一些不爲人知道的病毒，潛伏在它們的身體內，如果我們食用了傷害的也會是我們自己，所以不要在吃野生動物，讓動物可以繼續在世界上留下它們的足跡。

謝謝大家！

拒絕野味的演講稿 篇八

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國人在這個春節被號召宅居家中；聚會暢談、把酒問盞不再是過節風潮，反是一種喪失理性的行爲，更是無法原諒的罪過；自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國衆志成城只爲一場浩劫--新型冠狀病毒引發的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存並繼而災難性蔓延居然是因爲有些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認爲:面對野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味早已是刻不容緩。所以我今天發言的題目是《敬畏自然，行有所止》。

敬畏自然，遠離野味，是人類血與命的教訓。

20__年肆虐全國的非典，導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在內蒙古發生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠；非洲大爆發的埃博拉病毒，主要宿主據說是果蝠。人類一次次爲自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏；旅遊困頓、自由受限、經濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發源地--武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心:名爲“海鮮”，標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目；標有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”歎爲觀止”；售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子狸等等野味更是應有盡有。人類終究爲貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利慾薰心的人們呀，不知敬畏自然，不願遠離野味，可悲可笑可憐可嘆！

敬畏自然，遠離野味，是人類社會走向文明的基石。

一旦脫離了這一基準，缺少了必要節制，已經提升的文明素質便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗**”……無不顯示着人類對動物的虐待，對自然的不敬。如若虐待動物之風甚囂塵上，那麼當今人類社會又有什麼標誌性的本質屬性迥異與動物世界？如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處？人類在無以計數的種類病毒面前，又將何去何從？所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人爲之。

敬畏自然，遠離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。

自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關照着人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們人類就不要再得寸進尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之慾中，成爲傳染病毒的瘟疫之源。更不願再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照於朋友圈以炫耀的醜態。我們相信星際文明，可誰也沒有親見；我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發現。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居於宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。

古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱；也更願我們銘記教訓，警鐘長鳴，防患於未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演！

我的發言到此結束，謝謝大家。