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關於師德師風自我評價

關於師德師風自我評價

教師要以志存高遠,潔身守志,爲人師表,這正是教師這職業的特殊性決定的,所以,做一個好教師崇高的師德是第一位的。下面就是小編給大家整理的關於師德師風自我評價,但願對你有借鑑作用!

師德師風自我評價1

經過師德師風的學習,讓我深深的明白:“百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本;教師大計,師德爲本。”到底什麼是師德師風所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,爲人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。

教師是知識種子的傳播者,是禮貌之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發展與提高的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典範。因而,教師的言行是對學生影響的重要因素之一,它不僅僅影響着學生學習狀況及其效果,並且影響着學生人格等心理品質的構成和心理健康的發展水平。

教師應因材施教,一視同仁,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的提高,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信。

學校是培養人才的地方,教師是培養人才的園丁。作爲21世紀的教師,應自強不息,不斷充實和完善自我專業知識,不斷探索新的教學方法,豐富教學經驗,取衆人所長,補己之不足,精益求精。

這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會,很感激學校進行這個“師德師風”學習月,讓我這個實習教師一下子就學到了這麼多有關師德師風的知識。我必須會以師德師風繼續加油、努力成爲一名優秀的幼師。

師德師風自我評價2

師德師風教育活動不可是實現“三個代表”重要思想的重大舉措,也是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,促進教育事業健康發展的有力保證。

在政治思想方面,本人長期堅持學習,努力提高自身的思想政治素質,學習《教育法》、《教師法》,按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自我,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業,爲人師表。

在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身本事、業務水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生,爲了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係,在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發他們的學習進取性,努力提高教育教學質量。

我覺得新時代的師德師風應當是與傳統的標準揉在一齊的。我們對班主任的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻,教師也是有七情六慾的,但不能把學生當作發泄的對象,這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的,但此刻存在的區別在於:師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從,但此刻則要求教師對學生也應尊重,這是個提高。所以,新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

經過師德師風的學習,我認爲素質教育,事實上,首先應當提高自身素質的是教師和家長。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一教師,孩子們在家的時間顯然多於在校,如果家長文化素質低下,言行不禮貌不規矩,孩子們怎會有高質量的成長如今法治和禮貌是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質就是良好的個性。良好個性體現何在那就是,合理地進取,合理地忍讓,適當時敢於競爭,關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。

經過這次師德師風的學習,在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及______同志“三個代表”的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央堅持高度的一致。從思想上行動上提高自我的工作職責心,樹立一切爲學生服務的思想。提高自我的鑽研精神,不要遇難而退,要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。努力樹立好自我在學生中的榜樣形象,刻苦鑽研業務知識,做到一名政治業務兩過硬合格的好教師。

師德師風自我評價3

師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行爲作風。師德師風對一個教師異常的重要,因爲,教師是學生行動的標杆。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對於師德師風問題,不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責於人”,“以身立教,爲人師表”等;江澤民同志也說過:“教師作爲人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要爲人師表。”師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求。經過近階段對師德師風的學習,本人深刻地體會到,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業,教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,並且同樣是在汲取,在更新,在昇華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生,瞭解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關係,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

愛學生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認爲,學生的優點,不誇跑不了;學生的缺點,不批改不了。所以,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在教師的眼裏不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。師愛最受公衆期待。

作爲教育工作者,應當樹立爲學生服務的意識,熱愛教育事業,熱愛學生,把學生當成自我的子女一樣來愛護,願意與學生成爲朋友,遇事冷靜,不隨便發怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重

。教師都是本着教書育人的態度來要求學生的,期望每一位學生提高自身的本事,發展和完善自身的素質,到達他們所期望的目標。這都是教師爲學生着想,學生應當正確地理解教師的行爲,是應當受到學生的尊重的。反之,教師也應當理解和尊重學生。而不是把學生當做下級,當做能夠隨意訓斥的無知小兒。時下某些教師可能做不到這一點,他們往往自以爲尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。

其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,教師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應當做一個和氣的人,一個嚴謹的人,一個值得尊敬的人,一個堪爲師範的人。學生也有自尊心,並且是很強烈的。教師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成爲一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。

三、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點,教爲學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地,成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

四、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典範性,爲人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲:傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而“爲人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作爲培養未來人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來愈成爲受關注的焦點。“爲人師表”成爲新時期師德、師風建設的重點,如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。師生關係的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在於傳授知識,而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。所以教師要優化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和薰陶學生,提高教育人的可信性;教師在行爲、氣質、素養甚至儀表上都應提高禮貌程度,異常要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念,樹立以學生爲主體的服務意識,創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

五、終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。

總之,師德師風教育活動是改善教育發展環境,轉變教育系統工作作風的內在要求,也是促進教育事業健康發展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業愛生,在爲人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,要做到以人爲本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。

師德師風自我評價4

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負着爲祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的職責,這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。

我認爲,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。僅有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”,也就是說教師要經過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養學生的實踐本事,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,並在此基礎上,培養學生運用知識解決實際問題的本事。與此同時,教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,並用它們對學生進行淺夠默化的影響和薰陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發展的,能適應競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自我的教育對象——學生。教師應當是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生並不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮,都會成爲學生健康成長與發展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發現他們學習上每一點滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然後運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,纔會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行爲去影響學習,真正成爲學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應爲之,什麼不可爲。所以,教師的教學,待人接物,行爲舉止,一言一行都必須認真、穩重、規範、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既能夠向學生談自我從人生中取得的寶貴經驗,也能夠向學生坦誠地公開自我的生活教訓,使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

經過我不斷的學習,我受益良多;師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分,一個學校僅有有良好的師德師風和良好的育人環境,學生才能健康茁壯成長;教師也才能取得更好的教學成果。

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