端午節傳統文化作文精品多篇

端午節傳統文化作文 篇一

我們中華民族有着悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。

我最喜歡端午節了。是因爲可以上好吃的棕子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉，端午節還有一個有趣的傳說，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來投進江中，可是被蛟龍偷吃了，後來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。於是到了這一天人們把包好的棕子投進江中，一年又一年就成了習俗。

我最喜歡端午節了，我最喜歡吃棕子了，我最敬佩屈原了。

端午節的傳統文化 篇二

端午節是我國四大傳統節日之一，有二千多年的歷史，它爲紀念愛國詩人屈原，也有的說是爲了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥，但是我們不用去糾結到底是爲了紀念誰，因爲在千百年的傳承中已經變成了一種愛國的精神的傳承。

端午節最有意思的還是划龍舟，包糉子，記得我和媽媽包糉子的時候，媽媽總說：“包糉子是不能換手，手也不可以移動，否則糯米就漏出來了，綁繩子的時候不能太鬆。”關於糉子度來歷，據唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江後，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間（公年22—55年），長沙有個各叫區回的人，大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈，說到祭祀食物被蛟龍竊走，並告訴他以後再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會吃了。區回把這次奇遇告訴了鄉民，鄉民們便按屈原吩咐精心製作糉子。這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說，最先被樑朝文學家吳均寫成一篇志怪小說，收在《續齊諧記》裏。說明糉子是人們紀念屈原的祭祀食品，後來又成爲端午節最主要的節日食品，至於爲什麼把它投向水中，一種說法是給屈原吃的，另一種說法作此投江，以飼蛟龍。也就是說專門用糉子來喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。

而划龍舟端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身着節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”彙集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名羣衆觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚歎。划龍舟分遊江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最爲感人。在屈原故里，鄉親們非常看重龍舟競渡，而且對奪標尤爲重視，“寧願荒廢一年田，不願輸掉一年船”之說，奪標歸來，不僅能使村名大振，而且還會帶來一年的豐收和幸福。

這些傳統文化都是對幸福生活的嚮往，同時又體現出了祖先們對自然的崇敬。

端午節的傳統文化 篇三

在我的記憶中，除了春節以外就數端午節最爲熱鬧了。聞着糉香，也便嗅到了童年的時光，感覺那麼近，彷彿那些事就發生在昨天。

端午吃糉子是我們家鄉的主要習俗。端午前一天，媽媽就把糉子包好，放在大水盆裏備着。我偶爾也會搗亂，試着學她的樣子，左手拿着糉葉彎過來，做成圓錐形，然後右手向漏斗裏放米，把米壓緊抹平後把棕葉反饋過來蓋好，握住後再用絲線捆緊繫好，三角形的糉子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能鬆散，否則煮糉子的時候就容易散開了。

包糉子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，製作不同口味的糉子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據說，小孩子吃棗糉多，將來讀書就會早中狀元，我還真的年年吃了不少。後來狀元倒沒有中上，學是有的上了，在我身上還算靈驗吧！而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來香而不膩，現在回想起來還特別嘴饞呢！

家裏人在煮糉子的鍋裏一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜糉之後，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月糉鍋裏的煮雞蛋夏天不生瘡；把糉子鍋裏煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。

過端午節除了要吃糉子，當然也少不了賽龍舟喲！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿着槳，用盡全身的用手奮力地划着，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲着有規律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面多麼壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象徵。

端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統。此刻我在想，倘若屈原能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃糉子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節，喜歡團團圓圓的中秋節，張燈結綵的元宵節，但我還是最喜歡糉子飄香的端午節。

端午節又叫“端陽節”、“重五節”等，是農曆的五月初五，俗稱“端午節”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃糉子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說，吃糉子和賽龍舟是爲了紀念愛國詩人屈原。

端午節一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙上忙下的。出去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺着用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的糉子。這時，我纔想起今天是端午節。看着煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的糉子，口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘，兩個雞蛋和一個糉子就沒影兒了。

在我的家裏頭，每個人都會包糉子。媽媽告訴我：“燁，長大了，要學會包糉子哩！來，我來教你包餃子。”我一聽到這個好消息，一蹦三尺高。“要先去市場買包糉子的材料。”我便穿好衣服上市場了。去市場買糉葉、五花肉、糯米，繩子。媽媽先把糯米、五花肉，繩子洗乾淨，然後把五花肉切成小塊，再把糉葉和繩子煮一煮，這樣才能使糉葉和繩子變成柔軟更好包，糯米不容易掉出來。

“先把長長的糉葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。”媽媽對我說。我想想，這不是很簡單嗎？便開始動手了。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。“這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。”媽媽親切地對我說。我似懂非懂的點點頭，可是還是做不好。沒辦法，媽媽無奈的搖了搖頭，走過來手把手的叫我，一個還算像樣的糉子在我手上誕生了。

我終於吃上自己包的糉子啦！突然有一種說不出的快樂！耶，我終於會包糉子啦！

端午節的傳統文化 篇四

“五月初五，端午節，吃糉子。”聽到這句話，就讓我想起了偉大的戰國時期楚國詩人屈原。爲什麼要紀念他呢？

屈原很有學問，他在楚王身邊做官，希望自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。在五月初五這一天他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭縱身跳入汨羅江中。楚國百姓聽後十分悲痛，他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把糉子扔進江中，希望魚兒不要傷害屈原的身體，漸漸地就有了吃糉子的習俗。

今天我不僅吃了糉子，還參加了《錢江晚報·富陽生活》組織的小記者活動。下午我早早地來到方回春堂，參加“學習傳統文化，體驗端午習俗”的活動。老師先在我們每個人的額頭上寫上一個橙色的“王”字，要知道散發出來的味道可以趕走蚊子。

接下來我們開始了包香袋活動。香囊不僅很香，還可以驅蚊辟邪。我先拿到一個小袋子，把各種各樣的中藥放進去，再用針線縫得牢牢的，不讓中藥材灑出來，最後把小袋子放進藍色的外殼裏拉拉緊。呀，成功了！一個美麗的香囊完成了，我非常開心地把它掛在了脖子上。

在這次端午節裏，我不僅知道了端午習俗，還知道了端午節的由來，這真是一個有意義的端午節！

端午節傳統文化作文 篇五

作爲中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因爲這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成爲了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包糉子，那透着濃濃竹葉清香的糉子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節爲他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！

看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，爲我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由爲中華文化而自豪！

農曆五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

端午節“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平裏聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待着“三通”實現日，神龍飛架兩岸來。

福建和臺灣各地，民間在過端午節時，一般家庭都要吃糉子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象徵老而彌堅。臺灣民衆採艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉里故土的寄託。

端午節傳統文化作文 篇六

屈原是故事後的一位愛國詩人，他在十幾歲是就當上了左丞相，十分受皇帝的重用。直到有一年，幾位奸臣看着屈原這麼受皇帝的重用和寵愛，心裏非常妒忌。一起想了一個計策。過了幾天，他們開始行動了。他們這些人，天天圍繞在皇帝的邊上，每時每刻都在順皇帝的心。那皇帝也真是的，是一位受不起誘惑的皇帝啊，幾句甜言蜜語，就把他“迷”的天昏地轉。

皇帝有在奸臣的勸說下，把屈原流放，在流放的土中，屈原聽到一個不幸的消息，說自己的國家被敵軍搶走，百姓生不如死，於是屈原跳進汨羅江。

百姓們聽到這個消息，於是趕緊划着船在江裏撈屈原的屍體，有些人包棕子投進江中，不讓魚兒吃屈原的屍體。

現在你們因該知道端午節的由來了吧，也因該知道賽龍舟和吃糉子的原因了吧！

端午節傳統文化作文 篇七

家自己包糉子，媽媽對我說：包糉子先要把糯米和竹葉在水裏泡一天，纔好包又好吃。所以媽媽昨天就泡了糯米和竹葉，並備好了一些配料。

開始包糉子了，媽媽拿起糉子葉，把一頭一卷，就形成了甜筒狀，然後把糯米裝進去，再放進一塊淹好的五花肉，把糉子葉摺好捆緊，一個肉糉就包好了。接着媽媽一邊包一邊示範給我看，我仔細看着，學着她的樣子慢慢的包着，終於包好了一個，雖然形狀還不太好，看着我包的第一個糉子，我高興極了。後來我包的一個比一個好，好棒！媽媽笑着說。

糉子煮熟了。我聞着清香解開糉子，一邊吃着一邊聽媽媽講端午節的故事。