2022本手妙手俗手作文（精品多篇）

本手妙手俗手 篇一

呀呀學語之人，很難唱出優美的歌；雛鷹試飛，很難凌架於高空，然而寫作也是如此，要低頭，循序漸進。

夕陽斜射在桌面上，筆的影子被拉滿分作文網得很長，坐在夕陽裏，筆不停寫着。

初次接觸文學，書中優美的語句，漫妙的文筆，使我無法自拔。拿起筆，迫不及待地去摸仿，筆在紙上不停滑動，沙沙的聲音停了下來，不知怎麼寫下去。筆停在原處，墨水洇透紙張，目光盯着筆尖，大腦深處在求救，呼喊，但也無濟於事，腦中一片漆黑，不停摸索，一無所獲，只能撕下這張紙，飄落在地面上。

我意識到這樣不行，讀的書太少，便沉浸在書海里，翻一本本書，書香使我陶醉，如飢似渴地讀。寧靜的夜晚，蟈蟈在窗外鳴叫，風伴着草香吹進屋內，文字在腦中浮現。似乎在與各位文人交流。“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。”隨魯迅見證時代的黑暗；“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。”跟李白漫遊三峽，領略大唐美好江山。完全沉浸於書中，與文人的思維相碰撞，激出一朵朵火花，在這寧靜的夜晚，伴着風，我的思維不斷昇華。

之後，不斷去請教老師，文章一篇篇寫出，一遍練習，一次偶然，終於有了結果。

再次拿起筆，清晨的陽光再次照入教室，露的氣味在空氣中瀰漫，筆尖閃着金色的光，長出一口氣，望着窗外的一切，思考中靈感忽然迸發而出，文字，語句一個個忽然閃在頭腦中。拿起筆開始寫，筆在紙上跳躍，思維穿插在星河之間，山河之美，海之寬闊，人間的美妙，躍然紙上。筆似乎已不是我的，被文字控制着，被文學所薰陶，沉浸在文字裏，靈感的火花在腦中迸發而出，點燃了文學，使文章熠熠生輝，筆停，葉落，擡起頭，回味剛纔的文字，笑了出來，拿起反覆看，在陽光下閃着金色的光。

把它裝入信封，投搞，沿着光走下去，這篇文章出現在校刊上，我看着，這榮譽使一切都值得。

“兩句三年得，一吟雙淚流。”這篇文章，貼在那，這偶然如此刻骨銘心，都奠定於那堅實的基礎上，這次偶然偶得，如此美妙。

本手妙手俗手作文 篇二

以本手之量，避俗手之陋，促妙手之質

黑白藏玄機，落子生乾坤。圍棋的學問流淌於中華民族的歷史長河之中，更蘊含了人生的道理。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語，它們分別代表了三種下法。而在我看來，爲人處世之道也如這三招，只有腳踏實地，篤實基礎，纔能有機會妙筆生花，下出石破天驚的“神之一手”。如果心浮氣躁，好高騖遠，一招一式都急功近利，則只會下出一次次的俗手，長此以往，水平只會不進反退。因此，我們要多下本手，多用本手，在千百招本手中沉澱自己，從而蛻變成得心應手的妙手大師。

如果說妙手是拔地而起的萬丈高樓，是畫龍點睛的神來之筆，是一磚一瓦上栩栩如生的浮雕，那麼本手則是牢不可摧的地基，樸實無華的小龍，隨處可見的板磚。每一個人都下得出本手，本手就是我們人生當中每一天都在重複練習着的小事。而問題就在於，你要用什麼樣的態度去對待這看似普通的本手？韋東奕告訴我們，即使是像他這樣的數學天才，也是通過千萬道看似基礎的數學題堆砌而成的；蘇炳添告訴我們，即使是像他這樣的亞洲飛人，也是通過千萬滴揮灑跑道的汗水凝結而成的。要想做出非凡的成績，就必須用平凡的練習提高自己。正如賣油翁所言：“無他，惟手熟爾。”看似光鮮亮麗的蝴蝶，其實經歷了多少次不爲人知的辛勤奮鬥？每一次花開的背後，又怎麼少得了千萬次怒放的練習？

那麼一個人在下了一輩子的本手之後，就能夠變成一位大師了嗎？顯然不是的。從哲學上來看，本手與妙手的關係，便是量變與質變的辯證關係。我們不僅要注重於量變，不斷在本手中積累經驗，更要在關鍵時刻大膽出手，充分發揮創新能力，積極促成質變，下出妙手。

要兼顧量變與質變，並不是一件容易的事情，關鍵還在於能否結合實際，順應規律。誠然，我們應該要有把握妙手的魄力，不能畏首畏尾。也只有我們敢於出擊，一劍封喉，纔可以得到昇華和淬鍊。但是，如果“爲賦新詞強說愁”，每一招都想出奇制勝，脫離了實際情況，往往只會破綻百出，滿盤皆輸。即使在當下來看貌似合理，當縱觀全局時，也必將有損裨益。正如美國放任新冠病毒肆虐全國，英國束手無爲遵循“優勝劣汰”，日本向太平洋傾倒核廢水……這些在他們眼裏是解決燃眉之急的“妙手”，必將成爲導致他們在瞬息萬變的國際格局中落敗的“俗手”，成爲在他們血管裏蔓延的毒藥。

人生的道路上，我們每個人都是初學者，自當以謙卑的姿態小心前行，走好每一步不可或缺的本手。切不可心高氣傲，脫離實際，讓看似“聰明”的俗手成爲自己的絆腳石。只要我們仔細規避目空一切的狂妄，沉潛於量變，再給每一個力所能及的機會臨門一腳，誰說我們不是大師呢？

本手妙手俗手作文 篇三

俗手毀局，本手立局，妙手破局

棋局如人生，境界有三：俗手、本手、妙手。苦練本手是一位棋道初學者提升棋力的必經之路，基礎穩才能致遠，走出精妙的棋步，奠定棋局的優勢，創造輝煌人生；基礎飄而易一葉障目，下出有損全局的一招，最後滿盤皆輸。

萬事皆如棋道之理，從基礎出發，練好基本功，再從常規走向超越，從本手抵達妙手。一代畫壇大家達·芬奇從小練習繪畫，紙上出現最多的事物就是擺放在面前的雞蛋，達芬奇從各個角度畫不同的形態的雞蛋，日復一日的練習爲日後的創作奠定深厚的根基，纔有了《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》等永垂不朽的作品。王獻之在父親“書聖”王羲之的引導下走向書法之路，以爲小有所成卻發現仍與父親相去甚遠，終於領悟到無數練習才能成爲一代大家，日日夜夜苦練每一次的起落轉收，才同父親一起留芳百世。達芬奇與王獻之對書畫藝術的練習是就是本手之法，對基礎無比的重視，通曉所在領域的基本道理，以本手立局，逐漸拓寬範圍，纔能有達芬奇的畫作與王獻之的字畫這般妙手的產生，創造出自身領域的輝煌。故人應以本手立局，妙手破局。

企圖跳過本手，追求妙手，最後不免下出俗手而失敗。方仲永年少成名，鄉里親戚不斷追捧他，最終因他中斷求學之路，將才華耗盡，泯然衆人，王安石感慨天賦異稟也應重視後天的深厚培養。當代許多明星又何嘗不是如此，拿着天價酬薪，不思如何提高臺詞功底，磨鍊演技，一門心思探索歪門邪道來炒作熱搜、保持熱度，看似紅得發紫，如果要真想說出他的作品卻又張口難言，所謂“小鮮肉”卻早已變成“僞君子”，最終德行敗壞慘遭社會封殺，大衆厭棄。古代才子神童安身，最終不免於泯然衆人；今時明星網紅無本手立命，而後落個曇花一現。只有好好打磨自身才能，以本手安身立命，否則一朝俗手出，便毀了人生棋局。

俗手毀局，本手立局，妙手破局。棋局有三手，正如人生境界有三層，萬丈高樓平地起，我們應先立基本，打牢大廈地基，才能“任爾東南西北風，我自巋然不動”。只有能經受住時代考驗的人最終才能成功，當代青年就該如此，積流成海，等待時機，大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

本手妙手俗手作文 篇四

堅守“本手”初心，追逐“妙手”人生

練棋，要從“本手”出發，練好“本手”才能追求“妙手”，沒有“本手”，所有看似的“妙手”都只能是“俗手”。讀之爲棋語，何嘗不是人生的大智慧，作爲一名即將畢業的高中生，我用了十二年的寒窗磨鍊“本手”，今朝的上陣試劍，確認自己是成就爲“妙手”還是落魄爲“俗手”。筆下行文，我已然明瞭，面對未來人生，無論學習、生活還是做人，都要堅守“本手”初心，追逐“妙手”人生。

在這個網絡智能的大時代，人人都想功成名就，都想成爲明星，成爲聚光燈下那個C位的閃耀者，殊不知，沒有“十年冷板凳坐”沒有沉潛在自己追逐的目標和熱愛裏，暫時的光環，要麼是曇花一現，要麼是海市蜃樓，現實終究會給你一記響亮的“俗手”的耳光。因此，我要看清耳畔的喧囂，潛心行走在“本手”與“妙手”的人生之路上。

於學習中，堅守“本手”的初心。學習如“練棋”，也可同“習武”，對於剛剛入門的人來說，最現實的最快速的提高武藝的方式永遠是從基礎練起，扎馬步，跑步，鍛鍊身體素質，這些是高深武學的基礎，打好了基礎，蕭峯一套太祖長拳也能無敵於天下；張無忌之所以後期能精通各類武學，也是有了九陽神功打底，有了堅實的內功做基礎，他就無所不能。學習何嘗不是如此，任何一門學科，都來不得半點偷懶，都要紮紮實實，一步一個腳印，打好基礎，一個臺階一個臺階的逐步而上，才能成爲一名學習上合格的“本手”，才能贏得成爲一名“妙手”的入場券。

於理想中，追逐“妙手”的人生。突破極限精度，將龍的軌跡劃入太空；破 解20載難題，讓中國繁星映亮蒼穹。中國航天科技集團第一研究院首都航天機械特種熔融焊接工、高級技師高鳳林用20載“本手”的深耕，終成爲“爲火箭鑄心，爲民族築夢”的“妙手”人生。我國飛機空氣動力設計奠基人顧誦芬，七十年“本心”堅守，心無旁騖，一步一個腳印，志在沖天，終於寫就航空報國的“妙手人生”。如果沒有這些大國工匠、感動中國的航天科學家們的“本手”堅守，怎麼會有次第綻放的“妙手”人生，正是他們從本手到妙手的錘鍊，譜寫了我國航天事業的錦繡篇章。

誠然，反觀當下，也有諸多被名利矇蔽了心靈，衝昏了頭腦的人，自以爲坐上了“妙手”的助推器，不願躬身打基礎，吃苦頭，與“本手”之功背離，只呈現了曇花一現又被人唾笑的“俗手”窘態。

時代青年，肩負祖國發展重任，看前輩，從天宮、北斗、嫦娥到天和、天問、羲和，中國航天不斷創造新的歷史，一大批航天青年挑大樑、擔重任，展現了新時代中國青年奮發進取的精神風貌。他們是我們駐足學習的榜樣和奮鬥方向。我們會發揚不怕苦、不畏難、不懼犧牲的“本手”精神，用臂膀扛起如山的責任，展現出青春激昂的風采，成就“妙手”人生，譜繪出中華民族發展的宏偉藍圖。

本手妙手俗手作文 篇五

練本手，達妙手，棄俗手

棋盤上有刀光劍影，棋子間有鼓角爭鳴。人生如棋，棋如人生。在人生這盤大棋上，青萍之末有風起，微瀾之間浪亦成。若想下贏人生之棋，需棄俗手，練本手，方能達妙手。

惟殷先人，有冊有典。苦練本手，心無旁騖，一劍光寒妙手出。

你看那漢代思想家王充，博覽羣書、積累知識，終著成了千古不朽的唯物主義哲學之作《論衡》；你看那唐代詩人白居易，用陶罐分門別類長久積累詩作素材，筆下絕妙字句終流芳千古；你看那美國作家傑克·倫敦，房間角落遍佈積累詞彙的紙片，終寫出《熱愛生命》等膾炙人口的作品。子曰：“君子務本，本立而道生。”惟有苦練本手，日積月累，知識迸發的能量方能源源不斷。

本手紮實，妙手生輝。厚積才能薄發，行穩才能致遠。

蘇子曰：“博觀而約取，厚積而薄發。”本手是妙手的基礎，講求腳踏實地的踏實；妙手是本手的進階，是精妙生輝的創造。中華復興之路上，一支支風華正茂的科研尖兵，每天都在與枯燥無味的儀器、數據打交道，卻是在向一個個技術高地發起衝鋒，創造出了“向九天攬月，叩問蒼穹；向五洋捉鱉，深海探祕”的科技“妙手”；一個個勇奪冠軍的賽場健兒，每天都在進行枯燥無味的訓練，終在賽場上拼出一個又一個精彩“妙手”……

人生海海，山山而川。反觀那些目光短淺者，俗手頻出，終至湮沒。

毋庸諱言，在新世紀的今天，一些青年人不注重提升自身能力，不注重苦練本手，而是滋生出浮躁心態。有的渴望“一夜成名”“一舉奪冠”，一味追求禮花般的絢爛綻放；有的垂涎“衆星捧月”“前呼後擁”，陶醉於鮮花和掌聲；有的流連光鮮世界，爲了“露個臉”，奔走在各種閃光燈之中；有的貪圖熱門熱事熱崗位，見異思遷、跳來跳去。俗手頻出的他們，淹沒於名利，所累於雜念，迷失在茫茫人海當中，最終難逃平庸的結局。

作爲青少年的我們，當知學習沒有捷徑，妙手當從本手來。目光短淺、好高騖遠則會讓自己淪爲俗手。庖丁解牛、百步穿楊的背後，“無他，惟手熟爾。”以本手沉潛，方能厚積薄發；以妙手創造，必行穩致遠。

觀古今於須臾，撫四海於一瞬，正所謂“不能勝寸心，安能勝蒼穹”？用本手打磨歲月，用妙手驚豔時光。讓我們立足本手，探索妙手，嚴防俗手。奮少壯之勇力，攫智庫之珍奇，建豐偉之功，立不滅之績！

本手妙手俗手作文 篇六

棄俗正本，穩中求妙

局方棋圓，黑白相半，攻守交遞，有無相生，圍棋雖小技，豈非大道焉？依棋道，初學者忌“俗手”敗局，宜在夯實“本手”功夫的基礎上，創出制勝之“妙手”——此理放之於青年成長，未嘗不合矣！

不可否認，“新”是時代沸騰的呼喊，是青年特有的標籤。當同質化信息充斥着人們的耳目，當固有化操作敲擊着沉悶的平庸時，一批有爲青年以敢爲人先的氣魄，刷新着大衆的思維，重組着行業的明天。全國最大農產品B2B交易平臺“一畝田”的青年互聯網工程師們，“落子”農村，將數千萬農業生產者和採購商的行爲數據化，爲農業生產和流通提供“最強大腦”；海爾研發部門的青年人“佈局”適老經濟，用智能家電構築居家空氣網、水聯網、娛聯網，爲老年人精準看護提供全場景智慧解決方案。這些年輕人，用出人意料的“妙手”迴應時代之變，不僅使自身在包圍中“破局”，更驕傲地成爲新一輪“遊戲”的設計者。

如此“妙手”誠然可羨！可一些青年欲效仿這類先鋒施展“妙手”卻下成了“俗手”，何哉？有求“妙”之心，無達“妙”之能也！而欲達“妙”之能，非自“本手”不可！

術語“本手”着一“本”字，即是警醒我們此乃青年立身之基與發展之源也！

習“本手”，我們可學會“按規矩做事、按規律辦事”。一些青年熱衷“不按常理出牌”，打規則的“擦邊球”甚至“界外球”，落得“出師未捷身先死”，可笑可嘆；一些青年對涌現的新事物一味熱衷，對常用的老經驗無端差評，殊不知哈佛商學院百年來的案例教學法就是教人從前輩的經驗中找規律、煉方法。“伏虎鬚知虎性”，我們固然要稱揚陳毅、粟裕將軍淮海戰役的天才“妙手”，但正是紮實穩重的羣衆工作、穩打穩戰的“本手”策略促成了淮海戰役的“妙手”大勝；我們固然要讚許茶顏悅色屢屢創新產品ID之“妙手”，但追根溯源，其依舊是注重消費者體驗與把握網紅經濟規律的“本手”土壤裏盛放的奇葩一朵。在“本手”處下功夫促使我們學會“透過現象看本質”，它是我們“妙手”創新的跳板與前提。

煉“本手”，我們可抓住現階段的主要矛盾，即外界挑戰與青年自身能力間的差距。這啓示我們應將提升關鍵能力與核心素養作爲“初學者”的必修課！我們理應凝神聚力，全力解決此項矛盾，積極跨越這一階段。但“跨越”不等於“跳躍”，一切妄圖跳過“內功修煉”而試圖以“奇招制勝”者無一不敗勢而歸。2010版電視劇《紅樓夢》一度以服化道的創新成爲輿論的寵兒，可一衆青年演員“不在線”的臺詞演技很快令觀衆紛紛棄劇。有的鄉鎮青年幹部懶於挖掘轄地內在特色，不思考如何從源頭上提升軟硬件配套，一味“找亮點”“上項目”，照搬國外網紅小鎮景觀，欲圖“彎道超車”反落得“東施效顰”——如此捨本逐末之“俗手”，令人扼腕嘆息！

礪“本手”，還可促進我們正心誠意，戒驕戒躁，避免再陷“俗手”。古有羲之搦管臨池，長吉騎驢尋詩，今有紅嬋、翊鳴一圈圈的凌空翻騰……看似枯燥的“基本功”練習，不僅切實提升了個人的能力，還使“公、勤、誠、樸”的品質生髮與滋長，而這恰好可療愈“俗手”下“急功驕躁，出招便悔”以及“一利障目，通盤欠慮”等青年的通病。

強調“本手”，並非要青年一味守正，不求變通，而是要引領青年看清主次矛盾、規避思維弊病，明確成長路徑，找準思想的“發力點”與行動的“落腳點”！

面對日新月異的時代，我們一方面要以固“本手”之“不變”應外界之“萬變”，練就可堪大任的過硬本領，一方面還須在學習鑽研的不懈堅持中，保有推陳出新的意識與幹勁，以雄心與激情突破“瓶頸區”，躍至“無人區”，以“妙手”與“擔當”去寫就大膽創新的奮進之姿，去奏響與祖國復興同頻的青春之歌！

本手妙手俗手作文 篇七

固本夯基務“本手”，終成佳境得“妙手”

棋盤雖小，方寸之間，蘊藏無窮意趣，或以之悟人生之基，或用之行時代大道，當我們從“本手、妙手、俗手”中領悟其中要義，似有箴言跨越千年而至：於今日之青年而言，唯有固本夯基、務於“本手”，不可捨本逐末，落入“俗手”，方可佳境終成、偶得“妙手”。

在方寸棋局中，本手是穩紮穩打之基礎，妙手是偶得天成之創造，俗手則是急功近利之淺陋。在我看來，務實於本手，夯基勤學是良訓，方可偶得妙手，如若不知腳踏實地，只知好高騖遠，難免淪入俗手。對於下棋初學者如此，對於身處時代大潮中的青年亦然。

務於“本手”，夯基勤學是良訓，佳境漸成，方可偶得“妙手”。只有勤學苦練、夯實基礎，練好基本功，方可於日復一日的熟練中漸入佳境，甚至偶得“妙手”。君不見，庖丁解牛，正因十九年間日復一日的夯基，解數千牛後，方可以神遇而不以目視，解牛之聲竟合乎音律；君可知，王羲之苦練書法，埋頭於縱橫筆畫之間，積筆成山，積墨染池，方可展“飄若浮雲，矯若驚龍”之獨逸；君亦知，一代又一代航天工作者，躬耕於每一個零件、每一組數據、每一個角度，方可推動我國的航天事業穩步向前發展，成就“神州”、“嫦娥”、“北斗”漫天璀璨的傳奇之跡。身爲“初學者”的青年應明瞭：求木之長者，必固其根本，無論是立己還是爲國，求行穩致遠，必從夯實基礎開始。

好高騖遠，急功近利不可取，捨本逐末，難免淪入“俗手”。初學者如果忽視“本手”，熱衷於妙手，本末倒置，難免落入俗手，遭人詬病。縱觀今日之社會，充斥在熱播劇中的流量小生盡顯“面癱大法”、“雙目無神”派演技，演員若無紮實演技，不堅守人民立場，只汲汲於一夕收視票房，怎能真正演繹出滋養人民、充盈精神的文藝精品？放眼今日之網絡，熱衷於營銷熱點、樹立人設以博眼球之視頻網紅盡展一夜撈金之態，若公衆人物無法守正創新、明德修身，假“網紅”又怎能給當代社會帶來真正的氣正風清？當代之青年更應深知，無論是修身還是立業，當摒棄急功近利的“俗手”，高揚腳踏實地之正氣。

本手是基礎，妙手是創造，於棋手而言應勤習“本手”，方可終成“妙手”。根深方能葉茂，本固纔可枝榮，於今日之青年而言，處人生的拔節育穗之關鍵期，欣逢祖國之盛世，以愛國爲立身之基，以奮鬥爲青春底色，加強基礎知識學習，練就過硬本領，才能真正走在時代前列，讓青春之我在時代發展的大道上行穩致遠，讓未來的人生在實現中國夢的棋盤中落子無悔！

本手妙手俗手作文 篇八

由“本”入“妙” 登堂入室

習得棋理，紮實其規，方能精妙其法，登堂入室，百變制敵，這是圍棋之道。

何事不然？沒有夯實的基礎，不知事理的規律，談何遊刃有餘，哪來生花妙筆？“問渠哪得清如許”，是“爲有源頭活水來”！那個羨慕人家三層樓房，卻不想建下面兩層，要求木匠只建最上面那層樓的富翁，終究是留下了千古笑柄。這些事和理，無一不啓示我們：紮實基礎，循序漸進，方能致遠。

靜心深思，由“本”入“妙”，理固宜然，當爲大道也！

“三山海路在塵寰”，而世間萬事，都有它內在的特點和規律。我們不是仙人，不能點石成金；世人大多不是釋迦牟尼，很難頓悟。欲求其道，必然需要以虔誠的姿態、紮實的腳步，一步步去探索它的奧祕，才能熟能生巧，登堂入室。就如庖丁十九年後才能“刀刃若新發於硎”“爲之躊躇滿志”；就若賣油翁之“無他，惟手熟爾”。習“本”的過程，就是尊敬客觀規律，琢磨諳熟前行路上的每一個路標、每一步臺階、每一個溝坎的過程。當了然於胸，功力深厚，飛花柳葉，何異於屠龍寶刀？故賢者曰：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。

根深而花繁，本固而道生。由“本”入“妙”，自然之理。

“應無所住，而生其心”。躺平而想收穫，那叫做聽天由命；努力而告捷，才叫做水到渠成。非洲的依米花，在炙熱惡劣的沙漠，當不知何時有雨露，也不知會否被啃噬，可是依舊無問東西，一心紮根，終於在第五年開出了四瓣四色獨一無二的驚豔！“增刪五次，批閱十載”，成就了《紅樓夢》的偉大；流血的手指，才能彈出世間的絕唱；千錘百煉，才得寶劍吹毛斷髮。

牆高基下，雖得必失。初入其道，欲求速成，心雖可理解，然法不可效也。需知合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土。覺人之美者，不問根由，不想修煉，東施效顰，則易虛高而跌重。就如“不知知乎”的某演員，就如不想坐十年冷板凳的學術不端的所謂學者……

當下，“流量”成爲熱詞，“快餐文化”成了常態，“一飛沖天”成了目標。不想朝乾夕惕，卻想滿載而歸；沒有紮根人民的情懷和實幹，卻想厚祿高官……不管他有沒有名實相符，哪管厚積才能薄發，只想用自以爲的“妙手”贏得世俗的歡呼和吹捧！這些都是舍“本手”而追“妙手”者，最終落個“俗手”的下場！當知，厚德才能載物，水到渠會自成！捨本逐末者，必將貽笑大方，默積跬步者，方能行千里。

這是一個最好的年代，昌明隆盛之邦，時代很難漠視每一棵根深蒂固的大樹；這也是一個最壞的時代，鸞鳥鳳凰與燕雀烏鵲，一併俱在！審視之，明辨之，我們當銘記，樹下的根，纔是繁花之本；圍棋中的“本手”，是“九段”高手“妙手”的起點。那麼，就讓我們聞圍棋之道，得養生焉！得圓中國夢之道焉！

本手妙手俗手作文 篇九

夯實本手避俗手，自得妙手始道高

“水竹光中戲弈棋，棋中妙處有誰知”，這“妙處”之一怕就是能悟人生之理吧：治學恆爲“本手”實，爲人慎思避“俗手”，水到渠成得“妙手”，驀然回首始道高！

壁立千仞，累於微末——紮實基礎練“本手”，爲水爲風助前行。

“本手”是指合乎棋理的正規下法，這是治學和爲人的“基礎”。莊子《逍遙遊》中有言：“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，而這“本手”就是這“水”，唯有積得夠多，累得夠厚，纔能有百舸爭流之盛景！爲着這“本手”，宋濂窮冬烈風不爲懼，足膚皸裂不自知，這纔有了“預君子之列”“綴公卿之後”；爲着這“本手”，蘇炳添滿身傷病未在意，年齡雖限求超越，這纔有了衝出亞洲速度，創造體界歷史。“風之積也不厚，則其負大翼也無力”，鵬飛九天須風厚，人行萬里在“本手”，故曰：紮實基礎練“本手”，爲水爲風助前行。

桃羞李讓，自是清流——慎思明辨避“俗手”，有志有力助攀登。

“俗手”是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。這不僅是圍棋中我們要規避的，更是治學與爲人時我們要防範的。治學時，要有“吟安一個字，捻斷數莖須”的志與力，如此纔能有“紅杏枝頭春意鬧”的驚豔、“春風又綠江南岸”的奇絕；爲人時，要有“月缺不改光，劍折不改剛”的志與力，如此才能見“世之奇偉瑰怪非常之觀”，而無“悔其隨之而不得極夫遊之樂也”的遺憾。棋中“俗手”害全局，行時“俗手”礙攀登，我們應抱必贏之志，攜本手之力，許人間清流，故曰：慎思明辨避“俗手”，有志有力助攀登。

思屬風雲，造炬成陽——回首蕭瑟得“妙手”，至善至美助飛躍。

“妙手”是指出人意料的精妙下法，是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的創造，是“洞天石扉，訇然中開”的絕招，這是每一位弈棋者的期盼，也是我們爲學者的追求。庖丁解牛，何以不似“族庖月更刀”？何以超越“良庖歲更刀”？因其“妙手”——“依乎天理”“因其固然”。“妙手”何以得？庖丁“見其難爲”，也是“怵然爲戒”，戒什麼？戒“俗手”；而後“視爲止，行爲遲”，憑着解牛十九年，所解數千牛練就的“本手”，“動刀甚微”，終得“謋然已解”！吾輩當學庖丁，吾輩當求妙手，待來日，回首蕭瑟得“妙手”，至善至美助飛躍。

“本手”須實，“俗手”須避，“妙手”須求，吾輩青年應悟得這“棋中妙處”：紮實基礎練本手，慎思明辨避“俗手”，回首蕭瑟得“妙手”，如此自能雲程發軔、幹霄凌雲，一起向未來！