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有關人心八年級作文

有關人心八年級作文

何爲人心,小事見人心,在生活的點點滴滴,方方面面皆見人心,但並非人心都是可靠的。下面給大家分享一些有關人心八年級作文,希望對大家有幫助。

有關人心八年級作文1

“好——”身旁同學一聲劃破長空的喝彩將我引入精彩的比賽現場之中。參賽選手們積極準備了服飾與朗誦內容,皆在賽場上大顯身手。一個班級身着華麗的服裝雄赳赳氣昂昂地信步而來,不禁讓大家拭目以待,就連評委席上的董老師也頗有興趣地放下了二郎腿。

可惜,希望越大失望越大——首先是幻燈片出了差池,無法表演的同學們在臺上面面相覷手足無措,領誦更是緊張地拭了拭“虛汗”。其次是集體朗誦時乾乾巴巴吭哧癟肚的,沒有“朗”的一波三折,從董老師那後傾的身體,交叉的雙臂以及沒有背會課文時她纔會露出表情我就知道,他們的分數不會高。

比賽熱烈進行中,108班即將上場,候場的我掌心出汗口乾舌燥,恍惚中只聽得見飛飈的心跳。領誦的柏楊同學在隊前不安地踱步,口中唸唸有詞,還不停地摳着手指。上臺時我儘量剋制自己百馬渡江般的心情,走出與詩風應和的矯健步伐。

隨着隊伍的緩緩前行,我們登上舞臺。密集的人羣此刻只有嘈雜的聲音印證存在,多束燈光散在臉上、身上,映出自信,如同臺下萬衆期待的目光。音樂徐徐奏起,領誦的同學聲情並茂、動作豪放、字正腔圓。給所有同學“灌”下了定心湯。此時的我是一個沒有感情的吐字機器,只要畢老師苦口婆心的話語始終在腦中徘徊:

“一定要大聲!大聲!”

“最後一句詩要背兩遍,抒發情感!”

“領誦要有帶領性,後排同學聽指令。”

那三首爛記於心的詩詞如泉源般從嘴裏流出,期間我偷瞄了一眼董老師,只見她微皺的眉頭舒展開,若有所思地點了點頭,嘴角蕩起微不可察的弧度,隨後拿出手機記錄下這美好時刻。這一舉動使同學們彷彿勝券正握,音量不約而同地拔高,身板不由自主地挺直。畢老師也在臺下慈祥而滿意地微笑示意。

果然不負衆望,我班取得了第二名的良好成績。這一場有意義的活動讓我感到集體是富有力量的詞語,團結是富有意義的品行。一個班級的失利也讓我深有感悟——好看的皮囊千篇一律,人心的撼動萬里挑一。

有關人心八年級作文2

星期六的傍晚,天陰沉沉的,還不時飄着細雨,幾隻家燕在馬路上無憂無慮的嬉戲着。突然一輛大貨車呼嘯而過,我的心一緊,禁不住閉上了眼睛,我知道不幸的事發生了。

我看見地上那一灘灘鮮血,又看見躺在地上一動不動的家燕,就聯想起那慘不忍睹的畫面。我看見一隻家燕靜靜的躺着,眼睛似乎像一個被鑰匙鎖着的箱子,怎麼也睜不開,羽毛也是十分凌亂,它是不是命懸一線了嗎?難道它離鬼門關不遠了嗎?想到這些,它被壓時的畫面似乎浮現在我的眼前!它仍然靜靜的,可是人羣也也依然是喧鬧的。傷害了一個生命,卻沒人關注,我十分氣憤!

突然,我看見另一隻家燕飛來,落到了受傷的家燕身邊。我猜,它也繞過無數汽車才順利到達的。它轉了個圈,環顧四周,看看有沒有其他同伴。突然它緊盯着受傷的家燕,表情十分憂傷,它以爲那隻傷燕即將醒來,可是卻沒有這樣。看到了這一幕我十分震驚。

這時,家燕仍然不相信眼前的現實,拍打着傷燕、啄傷燕、他開始抓傷燕。可是傷燕仍然一動不動。家燕焦急了,它開始呼喊:“快醒醒,快醒醒呀!孩子們需要你,朋友們也需要你,家庭更需要你!”傷燕彷彿聽到了,睜開了眼睛,嘴角微微動了下,便永遠閉上了眼睛!我也心底裏呼喚道:“快醒醒呀!”

家燕似乎接受了事實,絕望了!天又下起了小雨,家燕張開了翅膀,爲傷燕擋雨,守候着它。

最後它依依不捨地走了,但仍然一步一回頭。看到了傷感的一幕我的眼角溼潤了。

有關人心八年級作文3

大自然的怡人美景讓我爲之感動;人類巧奪天工的智力成果使我感動;但愛,這一種無處不在的情感更令我感動。在這世上,還有什麼比愛更感動,更能打動人心呢?

愛有很多種,母愛便是其中之一。衆所周知,兒行千里母擔憂。不管你身在何處、在做什麼,母愛的心都要牽掛在我們身上。正如“慈母手中線,遊子身上衣”中,母親早已把心意化作無形的絲線,給予我們關懷、溫暖。母愛,感動人心。

在一個平凡的日子,天已轉涼,街上的人們有的已穿起薄薄的毛衣。我正邁着歡快的步子往家裏趕,忽然發現了路邊的一對母女。那位女兒正趴在她母親看似厚實的背上,手緊緊環繞着母親的脖子,左腳被包裹成一隻雪白的大糉子。

而那位母親卻是滿頭大汗,那豆大的汗珠和混搭着銀髮的青絲,溼淋淋地貼在歲月的痕跡——皺紋上面。儘管因體型緣故而氣喘吁吁,但她的手始終不捨放女兒下來,讓自己休息一下,擦一下汗水。而她的腳顫顫地,略帶沉重地提起,卻又穩固地放下,一級一級地登上樓梯。這一幕,是那麼平凡,卻又那麼感動人心!

我又想起我的父親,他一向沉默寡言,卻一直在默默地奉獻他的愛。母愛偉大,父愛亦如此,不過更深沉,默默無聞。

只記得那時,我與父親參觀一個展館。我興高采烈地走在前頭,父親則慢騰騰地跟在我身後,偶爾回答我千奇百怪的問題,由着我活躍的身影在展館中四處閃現。那對我來說,是一個美好的回憶。

後來,從母親口中聽說,父親那天竟扭傷了腳,爲了不擾我興致,充分發揮他沉默是金的性格。我心中充滿愧疚與責怪,愧疚自己何不發現父親的腳受傷;責怪父親不告訴我實情,那我就不至於讓他陪我逛整整一個下午。可我心中,感動已氾濫,只因父親爲我默默做的一切。父親的身影在我腦海中浮現,他當日極力隱藏的意興闌珊和蹣跚步伐,還有那比平日較蒼白的臉。這一切化作感動的海浪將我淹沒。父親,真感謝您!

除了親人,生活中最親近的人便是我的朋友。哪怕是在我需要時,給我遞一塊橡皮;還是我落淚時細心地幫我擦拭臉龐;又或是我開心時與我分享快樂。這些點點滴滴的小事都能成爲我感動的源頭。

生活之中何處無愛?愛,感動人心!

有關人心八年級作文4

隨着科技的高速發展,人工智能逐漸滲入人們生活中的每一個角落。它在改變人們生活方式的同時,也正潛移默化地影響着我們的思考,我們的內心。

蘋果公司總裁庫克認爲,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀與同情心,罔顧後果。是啊,人們常常擔心、幻想着人工智能在將來的某一天會取代人類,帶來前所未有的危機,卻不曾想,倘若人類向計算機“靠近”,像計算機一樣心中儲存着越來越多的程序,最終讓這程序掩沒了價值觀與情感的光輝,使自己的內心難以得到確立,若人人如此,我們的未來將會怎樣?我們會有未來嗎?這是否也是對於人類來說的一場空前的浩劫呢?

答案毋庸置疑。計算機是人類智慧的結晶,是時代的產物。人們賦予它價值,給它設定一套標準,不論人工智能再高端,都無法匹及人類——他們沒有情感與價值觀。每個人都是一根根有思想的蘆葦,每個人的心中也有着不一樣的世界,散發着色彩各異的光芒。對待問題,從不同的角度出發,人們會有不同的看法,擦出了思想的火花,也讓這個世界變得愈發明亮。

然而,世界越來越多樣,也讓誘惑,壓力在其中滋生。許多人承受不住壓力,抵制不住誘惑,在社會中產生了一套套相視不語,心中已然默許的潛規則,這一套套潛規則束縛着人們,像座大山一般壓着人們,最後成爲一條條指令——“想要成功,你必須這麼做。”即使人們萬般不願,也必須受這“指令”的驅使。久而久之,這樣的指令越來越多,壓住了人們的心,麻木了人們的思考,使人們迷失了方向。

如今,許多事物的價值難以被正確的認識,是因爲人們心的價值被遮蓋,無法確立啊!面對誘惑,只有認清自己,保持心中如寶石一般的質量,不要讓固定的標準限制了你本該靈動的思維,在充滿未知,浮躁的世界中,做一個不受誘惑,冷暖自知的人。

確立了心的價值,才能確立事物的價值。就像認識到了海洋的本質是一滴滴水的彙集與映射,認爲海洋廣闊無邊,也就不會去輕視每一滴水。社會正確的價值觀,是由組成社會的成員正確的認識而確立的。

生活如此美好,世界如此美麗,別讓“程序”阻止了你的心散發出讓生活、世界充滿希望的光芒。

有關人心八年級作文5

馬丁·海德格爾曾在他的《存在與時間》一書中說到,“假如存在就是真理,那麼就沒有什麼可說,沒有什麼需要解釋的了。”萬物都有其存在的必然性及意義,比如計算機,比如人工智能。

不可否認,人工智能讓計算機能夠像人類一樣思考,這給全世界帶來了福音。可太過聰明的人工智能讓自詡擁有最強大腦的人類產生了生存危機。然而蘋果公司總裁庫克認爲,人類越來越趨向於計算機化思考纔是最需要擔心的,這讓人類失去了他們的價值和同情心。

的確,相互依存的兩種個體會被互相影響。計算機人性化,而人類卻在計算機化。在里約奧運會上,被看好的“種子選手”孫楊在第一場比賽中與金牌擦進而過。接踵而至的是媒體的“漫天失望”——“孫楊失去游泳首金,場外觀衆表示十分失望”。相反,北大給面試失敗同學的信則充滿了人道主義關懷,“不要讓一時的失意,否定你成爲英雄的可能。”

在這個充斥着社會達爾文主義的環境中,人們的價值觀就是推崇弱肉強食、優勝劣汰。勝者接受鮮花和掌聲,弱者只能承受着失意和失望。而勝者真正需要的是得意時的冷水,弱者需要的是失意時的鼓勵。孫楊的“失金”讓國人失望,這充分暴露了國人以“金牌”論英雄的價值觀的扭曲。而北大作爲中國高等學府,他完全可以以一種強者的姿態俯視失意學子,但他沒有。有時候,強者的謙虛包容才更讓人敬佩。北大的信就是一濟清醒劑,它狠狠地衝撞了那種深入社會血液裏的達爾文主義價值觀。

計算機化的人類不僅失去了自己的正確價值觀,也失去了人性的根本——同情心。

沸沸揚揚的“章瑩穎案”還未了結,網上的論卻令人髮指:“女孩子爲什麼要去國外學習?”“一個女孩子竟然不矜持。”……爲了科技進步,女孩子爲什麼不能國外交流?整個來龍去脈還沒有釐清,這些網友,你們有什麼資格進行人身攻擊?章瑩穎作爲一個受害者,你們不去指責兇手,憑什麼來對受害者指指點點?一個人最基本的同情心去哪裏了?這些鍵盤俠們跳過了媒體和法官爲自己設立了一個審判席,把對真相的追蹤變成了對受害者的審視,以一種無所謂的態度指責受害者。《盜墓筆記》中有一句話說得特別好:“比鬼神更可怕的是人心。不管是:“小悅悅事情”還是“章瑩穎失蹤案”,其本質都反映出了人心冷漠。頗有些“牆倒衆人推”的意味。那麼,一個失去同情心的人與計算機有什麼區別?不過是空有皮囊的行屍走肉罷了。

事情的好壞是相互依存的,同樣,人類像計算機一樣思考也並非百害而無一利。

從另一個方面講計算機一樣的思考也代表了理性的思考。人作爲一個情感化的動物存在,勢必會在一些情況下釋放出自己的同情心去悲憫萬物。作官的不可以因爲一時的心軟就收下財物“替民辦事”;老師不可以同情學生遭遇就篡改答案;父母不可以因爲同情就讓孩子無法無天……有時候,計算機一樣的思考的存在就是爲了壓制心中的那份感性,不去犯下大錯。

無論是計算機人性化,還是人類計算機化,這都是不可避免的事實,是大勢所趨。我們要做的不是去抑制這種發展,而是去改變它。人類可以像計算機一樣思考,去除錯誤的價值觀和不合適宜的同情心,何樂而不爲呢?但更多的還是要改變機械化思考,不能讓我們變得和計算機一樣無價值觀和同情心,罔顧後果的結果也許就會是人性的泯滅。

海子說:“今夜,我不關心人類,我只關心你,姐姐。”而我要說:“今天,我不關心計算機和人工智能,我只關心你,人類。”桃之夭夭,灼灼其華,其灼於色,吾望人性,灼灼。

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