河北2023年會考語文“守常”作文多篇

河北2023年會考語文“守常”作文 篇一

人有悲歡離合，月有陰晴圓。春華秋實，斗轉星移，潮起潮落。生命，自平凡中來，也應迴歸平凡。

其實，人活得平凡些又如何，照樣能在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。也正因爲平凡，而少了裝腔作勢與賣弄，多了真摯與美好。向別人敞開心扉，才能交得好友，才發現，平凡的生活亦妙趣橫生。

高興時手舞足蹈，激憤時怒髮衝冠；大笑時暢快淋漓，痛哭時涕淚橫流；成功時一蹦三尺，失敗時捶胸頓足；順境中乘風破浪，逆境時破釜沉舟。這便是平凡與自然。讓人生平凡，也要珍重生命的價值。在紛繁的塵世中獨享那份恬靜，得意而不忘形，失意而萎靡，知足常樂，盡顯人的本性。生活又爲何一定要出衆呢？人又爲何不能安分做好份內之事呢？得意忘形，不可一世反被世人所唾罵。

功名利實實實祿不過是虛名，一個人平平凡凡，儘自己的力去做出貢獻然不求回報，纔是世間最爲平凡卻又是最爲偉大的付出。金銀錢財爲身外之物，生不帶來一絲，死不帶回一縷，又何以在乎呢？錢多了，反而多了勾心鬥角，少了那份親情，又有什麼用呢？平凡，纔是一個人人性中最基本的東西。

當然每個人觀點有所不同，選擇的人生道路也各有千秋，但都應遵循一個原則：順乎自然，平凡就好，不求什麼傑出，只求在息的崗位上努力做好。

夏雨冬雪，四季交替，人生最大的價值是我曾經來過，做出了一個平凡人應做的一切。

“守常”爲話題河北會考作文 篇二

理想，是春天第一朵花；理想，是夏天第一束灼陽；理想，是秋天第一顆果實；理想，是冬天第一片雪花；理想，是吹響生命號角……山溪理想是大海，囚鳥理想是藍天，樹木理想是大地。何況是人呢？當然，我也是有理想。理想信念是當一名發明家。

因爲我老師給我講過愛迪生故事：愛迪生以前就開始搞研究，他在火車一截車廂搞發明。一次，因爲火車震動，使得他藥水打翻，差點把火車給燒。這時，車廂管理員趕過來，把他儀器重重摔在地上，並給他一耳光，從此，愛迪生左耳？聾。可是，他依然繼續搞發明。愛迪生一生共有一千多項發明。聽這個故事，我就立志要做像愛迪生一樣發明家。

我知道要想成爲發明家，不是一件容易事。我要多看一些關於發明書；多學一點發明知識；多看看什麼發明結構；多做一些研究；多想一些創意；多做一些小製作；讓我夢想盡快實現。

如果我現在就是一名發明家，我將把現在汽車改造成水、陸、空汽車，時速可達一萬公里。我將把現在手機改造成可以變小手機，而且可以根據你現在想東西而切換……給人們帶來許多方便，讓人們有一個美好生活。

理想，就像一顆種子，抽出嫩芽，汲取着雨露，吸收着陽光，總有一天，會綻放。有理想，如夢一般五彩；有理想，似彩蝶一樣翩翩；有理想，像希望種子播灑在我們心田。只要我們付出努力，理想花苞就會綻放。只要我們堅持，相信長大以後夢想就會實現。

河北2023年會考語文“守常”作文 篇三

我們的生命就是這樣一天天地轉動過去，可總覺得少了些什麼。是的，這就是目標和追求，這是一生之中最不可或缺的。如果沒有了目標和追求，那我們或許只是一羣靈魂被禁錮的傀儡罷了，芸芸衆生般得苟活於世。

藤蔓追求陽光，便留下了蜿蜒向上的曼妙身姿。

小溪追求大海，便留下了奔騰不息的靈動身軀。

偉人追求目標，便留下了令人驚歎的絕妙作品。

她，一歲時雙耳失聰。在衆人眼中，她會一生成爲他人憐憫幫助的對象，她的人生會永遠黯淡。然而堅強與努力的追求爲她平凡的人生注入了不平凡的元素，十年磨一劍，當淚水與汗水凝聚成永恆，她終於以精彩的表演換來了世人的驚歎。她，就是邰麗華。

馬雲，這位中國大陸第一位登上美國權威財經雜誌《福布斯》封面的企業家定是無人不知無人不曉。自1999年至今，阿里巴巴從嶄露頭角到如今的如火如荼。一直很欣賞的他的一句話：“你的職責是什麼？比別人多勤奮一點、多努力一點、多一點理想，這就是你的職責。”也正是這種不懈的追求，使他成爲了“全球未來領袖之一”。

“Stayhungry，Stayfoolish”這句話，我相信很多人都聽說過，這正是美國蘋果公司前行政總裁喬布斯的經典名言。我亦相信，這也是這位天才的人生信條和宗旨。在蘋果的系列產品家喻戶曉前，喬布斯就已經功成名就，金錢、權利、地位，凡所應有，無所不有。但他並未因此而放棄追求更多，而是憑藉着過人的IT觸覺，研發了更多的廣爲人知的數字產品。Iphone、ipod、ipad等，引領着全球電子產品的潮流，深刻改變現代通訊的發展趨勢，更重要的是，你不能否認，這些產品也正在改變你，改變你的生活方式。一個偉大的行爲後面，必定有着一種“neversaynever”、不斷創新的思想。

剎那間，豁然開朗。我們活在浩瀚的宇宙裏，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在，我該做到的莫過於保留着希望，保留着不甘心放棄跳動的心。我們依然在大大的絕望裏小小的努力着，在芸芸衆生中脫穎而出。請記住：你若再不脫穎，就將平凡。

河北2023年會考語文“守常”作文 篇四

聽到平凡這個詞，你可能回產生無限遐想。也許你回想到平凡是田野間的小茅屋，茅屋裏傳來陣陣歡聲笑語，飄來陣陣五穀之香，是海岸邊的漁船，漁民的吆喝中透露着喜悅。

平凡不能理解是貧窮，但能理解爲富貴。我曾經看過這樣一段話，“一棵平凡的小草，能綠化周圍的環境；一朵平凡的花，能點綴色彩的大地；一棵平凡的大樹，就能遮起一片綠蔭；而平凡的我們，就能塑造美好的未來。”這句話就詮釋了平凡可以理解爲富貴，詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線，也不是富裕與貧窮的過度線。她是一個神聖的領地，居住着一個個神聖的女神。在那裏她們沒有憂愁，沒有煩惱，只有無限的歡樂與愛，我向往那裏，就是嚮往平凡。

從古到今，就有許多向往平凡的詩人。就說說陶淵明吧！他在那優雅的舉措間寫下了“採菊東籬下，悠然見南山”的詩句，那麼平凡，那麼悠哉，那麼閒適。他寧願放棄那一切的功名利祿，去追求那“種豆南山下，草盛豆苗稀”的平凡，也許有人認爲他是可悲的，但我認爲這是可敬的，雖然，他這一切透露着辛酸，窮苦。但是不代表一定悲傷。從中去找到屬於自己的快樂，何嘗不是一種快樂。以這種平凡的方式去陶詒情操，也足以爲樂了。

我向往平凡，嚮往她快樂，嚮往她的幸福，嚮往她無憂無慮，無拘無束的生活。在陶淵明歸隱田園寫下的詩的薰陶下。我向往的平凡，她已超過了功名利祿，超越了愛慕虛榮。

“守常”爲話題河北會考作文 篇五

漫長悠遠的中華文明孕育出中國人獨有的情感表達方式。楚辭，漢賦、唐詩、宋詞、元曲……，詩詞的種子自小便紮根在每一箇中國人的心田。品讀鑽研詩詞是一種人生的歷練，愈品愈濃厚。唐詩、宋詞更是成爲你我案前牀頭的必備書目。蒙曼老師說：“當代中國人詩心不死”。誠然，詩詞代代相傳，從幾年前回復量百萬的續寫詩詞的帖子，到詩詞大會上圈粉無數的“飛花令”比賽，中國人從來沒有忘記詩詞，中國人有不死的詩心。但詩心究竟爲何？是詩仙李白筆下的快意人生，亦或是柳永嘆惋的兒女情長……

“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。一生坎坷流離的陸游心裏，詩心是對國家的熱忱，在彌留之際，他最大的遺憾是未能看到國家統一。家國山河的一草一木都深深地寫進了他的詩詞之中，融入到他的生命之近代中國，面臨西方列強的欺壓臨蓐，國人詩心依舊不死，秋瑾的長歌還在徘徊，譚嗣同崑崙肝膽在長嘯，詩心便是一腔赤忱的愛國之心。如今，生活在和平年代的我們，雖不用拋頭顱，灑熱血，但是依舊不能忘記一箇中國人應有的愛國之心。今日抵制薩德，樂天的興旺不再，是愛國的詩心在當代的繼承和弘揚，也是“以國家之務爲己任”的另一種體現。

“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”。柳永的一顆詩心是多情的蝶戀花。古人爲追求心上人而輾轉反側難以入眠，到如今年輕人的“女神，留個微信”，對於愛情的美好向往，古今人共有之。一直覺得擁有一顆詩心的人，在感情路途一定不會走的太過艱難，縱使經歷過“落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影”的落寞，但也一定會以詩詞的獨有的底蘊內涵以及個人的詩心體會，去排解憂愁。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，蘇東坡與亡妻十年生死相隔，縱使無法體會哽咽無語和淚流千行的痛楚，但卻讓我更加珍惜現有的生活。一見鍾情的轉輾反側到平凡生活的柴米油鹽，紅玫瑰也是白玫瑰，再讀柳永東坡自己的內心也就多了份純粹與平和。

年輕時曾一度執迷於詩詞工巧，而經歷時間的洗禮方纔漸漸醒悟，詩心也越來越嚮往恬淡從容的山水詩詞，流水讓人向善、忍讓，高山教會人包容，遠見。“採菊東籬下，悠然見南山”，語言清麗，字字洗滌人心。如今窗外高樓林立，車水馬龍，消失的是大漠孤煙、小橋流水，但不滅的是一顆恬淡的詩心。當我們衷感嘆紅於二月花的楓林，如銀河下落的飛流瀑布，淡妝濃抹總適宜的西湖之時，折服於大自然的鬼斧神工之時，可以內心深處得到詩詞的滋養，而不是在發愣片刻後大腦空白大喊一句“真美啊……”

人生的歷練也使我漸漸明白：詩心即人心，這也是中華傳統文化能夠歷久不衰的真正緣由，寫盡人世悲歡，道盡家國情懷，在這忙忙碌碌的生活中給予你我精神的和平與寧靜。如今的我，報效家國的激昂陳詞不減，家國故土的深沉留戀更添。在車馬喧囂的忙碌生活之後，不忘一杯清茶，一本詩詞，細細品味在午後的落日黃昏。

真正的詩心，即是人心，詩心不死的你我始終堅守着生活的初心，都癡戀着詩意的棲息。

河北2023年會考語文“守常”作文 篇六

讀完《人的高貴在於靈魂》這一篇極賦哲理的議論文後，我原本波瀾不驚的心海中，像是被人丟進了一大塊石頭，陣陣蕩起的漣漪久久不能平靜……

一幅唯美的畫面出現在我的眼前：在嘈雜混亂的車廂中，一位不知名的少女捧着一本不知名的書，在車廂堆滿陽光的角落裏，安靜的讀着。溢進車窗的陽光無聲無息的照在少女乾淨的臉龐上，是那麼的透明那麼的刺眼，宛若一尊脫離了世俗的潔白塑像。

我們常爲賢哲明人成長故事而感動得落淚，卻忘記了身邊那些平凡的感動，我們常感嘆大師們如此高貴透明的靈魂，卻忘記了閃爍着金色微光的普通人的靈魂。

面對少女那對知識的渴求，我感到有些臉紅，在學習上我從未做到這一點，周圍的一丁點兒聲音常常會吸引我很久，我無法想象將如何在人聲鼎沸的車廂中去細細品讀一本書，於是我便隨波逐流，淹沒在茫茫人海中。我想我並不是不懂“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的偉大意境，而是有一個輕浮且不完全的靈魂。那少女的。年齡與我相仿，卻克服了不安分的心思，一心地尋找書中的黃金屋，顏如玉。她擁有了不同於別人的高貴靈魂，一顆不近世俗的心。高貴的靈魂不僅屬於那些光鮮靚麗的白天鵝，更屬於蜷縮在角落中安靜地等待時機蛻變的醜小鴨。

在一片陽光中，我握筆深思良久，終於微笑地在空白的稿紙上寫下五個被陽光曬得溫暖而金黃的字：“平凡的高貴”也許當年，那少女也曾沐浴過於今天一樣的陽光吧？我默默地想着，靜靜地感受陽光的洗禮，讓乾枯的靈魂慢慢長大、蛻變……

“守常”爲話題河北會考作文 篇七

朋友，當你沉浸在“情人節”的玫瑰花香裏的時候，你可想過，在將要到來的“七夕”裏，牛郎織女將一路奔波，即將相會在鵲橋上？

朋友，當你頭戴紅色聖誕帽，擠在小教堂裏不亦樂乎的時候，你可記得，重陽那天攜帶雙親登高遠眺，身插茱萸的一幕幕？

朋友，當你操着滿口“洋話”慶祝“洋節”的時候，其實，你難道不應該去陪父母去傾聽民族古樂的動人琴聲？

朋友，在西方洋節的衝擊下，你是否還記得，你的膚色就是大地的顏色，你的血液裏流着中華民族的文化風俗？

讓我們放下手中的杯盞，關掉轟鳴的音響，坐在寂靜的明月下靜靜的思考吧！

如今的社會是個多元化的社會，是各種文化相互碰撞，彼此滲透的社會。閉關相守的時代已經一去不復返，只有瞭解世界，認識世界，才能傲然與民族之林，但是傳統文化又何要丟棄？

在我國五千多年的歷史文化長廊中，已經沉澱了令世界所有人所驚歎的無數瑰寶——文字、禮儀、節日。僅他們就如同天上奔騰的清流，又像森林間孕育的燦爛的珍寶燦爛奪目，博大精深。

僅看中國節日文化就是一曲令人回味無窮的民樂，是一杯品不透的茶水。新春佳節，閤家團圓；清明節，緬懷逝者；中秋之夜，千里共嬋娟；端午之夜，龍舟盡發，祭奠古人忠烈。可以說，每一個佳節都承載着動人的歷史故事，寄託着華夏兒女對未來的美好憧憬和祝福。歡度傳統佳節，既是沐浴於清泉中，傾聽古代賢德之人在耳邊吟唱，享受民族風俗，又是置身於文化的海洋，浴心於壯闊波瀾之中，頓感今朝人生美麗幸福無比。簡而言之，佳節既能感受瑰麗多彩的文化魅力，又是聯繫血脈骨肉之情的紐帶。

一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個民族的情懷。深遠流長的民族文化必定是每個民族的驕傲。長江黃河孕育了華夏兒女的勤勞勇敢，以及對故鄉的眷戀。歡度傳統節日，就是把心結堅守多年，讓精神流傳久遠。即使你漂泊異鄉，身處困境，也能勇於奮起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲聲聲曾讓西方震動；中秋團圓，七夕廟會，曾讓世人感懷。我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任，讓中國傳統節日的神韻代代流傳！

親愛的朋友，當你流連於慶祝洋節的霓虹燈下時，可別忘了，你應該重返故里，堅守故里，因爲那裏有屬於自己的一縷節日的陽光！

“守常”爲話題河北會考作文 篇八

中華民族有五千年的深邃底蘊，這千年的厚重的文化激勵着一代又一代的中華兒女奮鬥拼搏着，在世界的勳章牆上嵌上中國人的印記。

但是，隨着時間的流逝，我國許多優秀的傳統文化都鮮爲人知。爲了讓更多的傳統文化得以傳承，國家相關部門羣策羣力傳承我們優秀的文化。廣電局的，有人就通過製作多檔文化類節目，來弘揚中華民族的傳統文化。如：由中央電視臺推出《朗讀者》董卿擔任製作人的大型朗讀類真人秀節目。節目以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背後的價值，呈現出生命之美、文學之美和情感之美。又如：由科教頻道自主研發的大型演播室季播節目《中國詩詞大會》第三季是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”爲宗旨，邀請全國各個年齡段、各個領域的詩詞愛好者共同參與詩詞知識比拼。這個節目充分反映詩詞文化在全社會的繼承發展。再如由江蘇衛視、北京天潤農影視文化傳播有限公司等聯合制作出品的歷時3年的《茶界中國》。這檔節目不僅講好了中國故事、傳遞了中國聲音、塑造了中國形象，更是爲中國的製茶行業開闢了新的發展道路，站在全球的視角爲中國茶文化的傳承提供了可持續的發展道路。作爲中國最具標誌性的文化符號，茶人的執着和堅守，代表着中華傳承的匠人之心。除此之外，還有很多的有意義的、有內涵的電視節目正傳承着中華的傳統文化。這些節目將沉睡的或即將消失的傳統文化以一種喜聞樂見的形式展現在觀衆眼前，贏得了各類觀衆的一片叫好。正是在這叫好聲中，那些沉睡的或即將消失的傳統文化得以了傳承。而這些製作人就是真正的傳承人。

有的人看着他們火了，榮耀了。他們也想來蹭一蹭“文化熱”。是的，他們確實是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。於是有所謂的大師講《論語》，有所謂的大師講“養生之道”，有了所謂的大師辦“國學班”。他們用着斷章取義的伎倆，祈禱着聖人的光輝能散射出來的一點點榮光在他們無人問津的節目裏。的確，他們做到了。他們騙取了部分觀衆的關注。但是這是不長久的，因爲他們從來沒有正真去靜下心來去品味孔聖人的《論語》，他們是打着“文化”的僞旗，用所謂的“文化”譁衆取寵。雖然不久就被精明的觀衆揭開了他淺薄無知的本質。但是他們名不副實，譁衆取寵的行爲不僅玷污了聖人的思想，更可惡的是誤導了人們的思想，又特別是學生們。還有那隻爲追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇，更錯誤的引導了孩子們對歷史真相的瞭解。這些行爲對於傳承中華民族的優良傳統是極其不利的。他們的行爲是可恥的。他們不是正真的傳承人。

那麼，怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢？

請你銘記：中華民族的優秀的傳統文化是博大精深的。它們經得起歷史和現實的推敲。要想把他們發揚光大，同學們必須得有充足的知識儲備，要有“匠人之心”，這樣你纔會是一個正真的傳承人。

同學們，加油吧！用你們的勤奮和智慧把中華民族的優良傳統發揚光大，做一個真正的傳承人。