孝道作文（精選26篇）

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篇1：孝道作文

自古以來，便有，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”於是就把自己的眼珠吃了，他用實際行動告訴我們：他愛他的父母。

但是，隨着科技的發展，有些人也疏遠了父母，悖離了孝道。那些被疏遠的父母，就猶如曾經的一雙棉鞋，溫暖而舒適，可是，隨着時間的流逝，“棉鞋”漸漸的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母們卻只能邊嘆氣，邊擔憂的看着自己的兒女。

學會感恩，學會孝，因爲，這能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時候，孝與感恩只是一個小小的舉動，既然這樣，我們何樂不爲呢?

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篇2：孝道作文

孝是中華民族的傳統美德，是一點一滴的彙集，是一絲一縷的關懷，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的.照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。爲了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而爲此傷心，那麼就請你爲自己的父母送上一句簡單而又溫馨祝福吧!其實孝無處不在，孝就在我們身邊。

當然，說起來容易，要做起來並不那麼簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起孝道觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。就拿前幾天在《讀者》上看到的一個名叫黃鳳的女孩來說吧，自從我看完那篇關於她的文章後，我被她的那份孝心着實地感動了，那一刻，我哭得“稀里嘩啦”。在黃鳳六歲時，她爸爸在打工時意外摔成高位截癱。幾個月後，媽媽離婚改嫁他人，從那以後沒再支援家裏一分一毫。奶奶眼患疾病視力模糊，黃鳳不得不獨自擔起照顧爸爸和奶奶的重擔。踩着小板凳在竈臺炒菜、煮飯、下面條，摸索着給爸爸餵飯、擦拭、換洗、按摩、翻身，跟奶奶和鄰居學着打理菜園、種菜、醃菜??在黃鳳11歲時，她更是做了一個驚人的決定。那是20xx年的3月9日，黃鳳在鄰居的幫助下搭上了去上海的順風車，隨行的還有躺在鐵板車上不能動彈的爸爸和時年已七十二歲並患有眼疾的奶奶。祖孫三代準備開始過邊乞討邊求醫的生活!我被這樣一個本應在校園裏讀書而小小年齡卻肩負起家庭重擔的女孩深深的打動了。想想我們現在的小學生，身爲同齡人，卻衣來伸手，飯來張口，就只是因爲自己一個人能獨立上下學、獨立完成一點生活瑣事而沾沾自喜，卻不知道，在華夏版圖的另一個角落，有一個農村女孩比你們早8年就會了這些你們到現在可能還不會的家務。讀完這篇文章，我越發的想了解這個女孩。於是我打開電腦，在電腦上輸入了“黃鳳”這個名字。立刻，成千上萬條有關她的詞條跳了出來。我試着打開了一個詞條，那是一段視頻，是黃鳳在上一個電視節目。在那段視頻中，我看到了黃鳳，她長得很清秀，可以說是漂亮。但是，這種漂亮中又含着淡淡的哀傷。她說話時有一種與她的年齡極其不符的成熟感，也許是小時候經歷了太多生活中的磨難吧!在看這段視頻中，我又哭了，那時黃鳳在講述她媽媽離開她和爸爸時的場面，她說：“她(媽媽)離開的時候，我去追過她，追了好久，在後面不停的喊‘媽媽不要走，媽媽別走’但一切都無濟於事，後來我跑累了，又被一塊石頭絆倒了，我就趴在地上，一直衝她哭，一直衝她喊，可她還是頭也不回的走了??”主持人問她：“那你恨你媽媽嗎?”黃鳳回答道：“一開始恨過，恨她離開了我和爸爸還有奶奶，但後來就不恨了，因爲她畢竟是我的媽媽，她應該也有苦衷吧。”我被黃鳳那種感恩，博愛的品質打動了。而她隨之而來的那句話讓我對她又有了一個新的印象，她說，我不會離開爸爸!“我不會離開爸爸!”一句樸實卻鏗鏘的話，區區七個字卻表達了她對爸爸的愛的責任!其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。前不久聽同事說鄰莊一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業，經常不見人影。但法院在調查中發現，各方面都證實其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經法院調解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養的義務。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場經濟競爭激烈，特別是年輕人，爲了創一番事業，經常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個月，擠點時間看看父母，聽聽父母的嘮叨，總是可以的!

由此我們可以看出，孝不僅體現在物質方面，更多的是要在精神和情感上的關懷。老年人需要心靈的關愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會經驗，多是憶舊寄懷。故此，爲人兒女的應該儘量多抽點時間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。

我不禁發問：何爲孝?

其實孝，就是在父母口渴時，遞上一杯清香的綠茶;在父母疲憊時，幫他們放鬆放鬆;在父母飢餓時，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

孟子說過，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長輩，天下就太平了。”

因爲每個生命都是一個過程的輪迴，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母曾經的付出，感恩父母一生的至愛，讓他們安享一個幸福的晚年，是每一個子女義不容辭的責任和義務，也是人性應有的光茫。孝道是有心靈感應的，具有強烈的輻射作用，更有行爲的示範效應，它可以影響一個人品格的形成，決定着一個人價值的取向。我曾經看過兩個故事，第一個故事主要講：有一個很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦着，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以後用。父母知道後，明白自己錯了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個故事講：一個男人很討厭他的父親，讓他的父親帶着一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大後可以把它給你們，讓你們到外面“闖闖”。孩子的父母認識到錯誤，趕緊留住了老父親。從這兩個故事可以看出，父母是孩子的模範，所以父母在做各種事情時都請考慮一下：“我這麼做會不會給孩子造成不好的影響?”，另外還可看出，父母是必須受到尊重的。對父母盡孝，就是給子女樹立榜樣，就是爲自己晚年的生活鋪展一個廣闊的舞臺。因爲榜樣的力量是無窮的，那薪火相傳的美德就是在言傳身教、身體力行中得以延續得以流傳得以弘揚……

我認爲孝，其實就體現在生活的細節上，體現在家庭的和諧中，體現在社會的關愛中，體現在生命的品格中，體現在歲月的檢驗中，體現在人性的良知中……

老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所爲、老有所樂，這是社會文明進步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作爲子女作爲晚輩更要有一顆感恩的心來回報他們的養育之情，爲他們創造更加舒心的生活環境，讓孝道的光茫永遠溫暖着每一個老年人的心靈……

同學們，好好孝順父母吧，不要等到以後再怪自己年少無知;叔叔阿姨們，努力孝順父母吧，因爲你們的機會已經不多了!“孝”不用大家做得轟轟烈烈，只要大家從日常小事中做起。相信我，如果你孝順父母，那麼你一定能笑口常開，因爲，“孝”=“笑”!

親愛的朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關懷，行動起來吧!孝敬長輩，從現在做起……其實，孝，就在我們身邊哦!

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篇3：孝道作文

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去啦生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事蹟，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感後母”。感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女爲繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生啦兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關係。

冬天到啦，天氣十分寒冷。後孃爲兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裏能禦寒呢?所以，子騫穿着覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養啦，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫爲父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的繮繩，將繮繩掉到啦地上，馬將車子差點兒拉下啦懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破啦，內面的蘆花飛啦出來。父親這才明白啦一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，呆呆地立着，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭着勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所爲之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江後浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要爲他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠啦，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價，作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

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篇4：孝道作文

俗語說“家和萬事興”，我常常也思考其中的“和”的意義所在。

應該理解爲家道吧?所謂家道是治家之道，所謂治家之道就形成了家風，所謂家風則是一個家庭的精神風貌，它所體現的是一個家庭的文化素養，精神氣息，生活習慣，行爲言語等等質量的高低。因此可見，其“和”歸根結底就是家風的好壞，好家風則萬事興。

小而言之，好家風撐門興戶;大而言之，好家風興國安邦。

所以，良好的家風會傳承中華優良的品質，可以爲一方土地造就和諧穩定的社會風氣。

我常常告誡孩子，在我們家有一個最爲基本的家庭制約，就是勤勞，善良，正直，明辨是非，懂團結，知進取，重孝順。

記得兒子跟我說：媽媽，爲什麼我每天都要比別的孩子做的事多?我告訴他，你做得事多，說明你勤勞，勤勞就會有收穫，這些收穫將會讓你比別人強大。

與人爲善方可與惡遠之。與惡遠之方能安寧順景。上善若水，水利萬物而不與爭，因而決定了水的作用和價值，真善無敵!――水能利萬物，水也能覆萬物!

正直，是一個人用正確的思想決定正確的方法做出正確的事務，不能損人利己，更不能損人損己。正直所體現的是人格魅力。

我也常常對女兒講，一個女子首先要明辨是非，不明辨是非胡攪蠻纏的都將是禍水。危害自己家庭的和諧，危害別人家庭的穩定，危害社會的安寧，因爲女子是安定團結，息事寧人的重要環節。

一個家庭所建樹的家風遠不止這些。

在日常的生活中，孝道更可謂是一個家庭應該傳承的精神，它維繫着一個家庭幾代人的安寧與幸福。因爲，孝順做在前，後塵會感知，會效仿。

團結是一個家庭的力量的源泉。首先父母要相親相敬，父母相親相敬，孩子纔會有安全感。孩子有了安全感。團結就會滋生所有的正能量。如上陣父子兵，如手足兄弟情……這些人之常情會讓人懂得珍惜與感恩 !從而有效抵禦一切外來的傷害與干擾。

知進取是促進一個家庭發展的重要途徑。父母進取，則孩子獨立，則孩子進取。進取就會不畏艱辛積極向上努力爲家庭創造價值，向美好的明天挺進!

篇5：孝道作文

語有云：百善孝爲先。想想確實如此。父母不僅要生我養我，還要負責教導我，使我成爲無害於社會的人，的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不願對他們行善，誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?

我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑後，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病牀前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!

不僅體現在生病這樣的突發事件上，而且更多地體現在平時生活中給予老人的`關愛。不久前，爺爺和媽媽就因爲一碗剩餃子引發一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家後看到了，想到：面對這已經在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮，會不會壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長時間，否則會變質的。可又感到扔了太浪費了，便說：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終於以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現吧!儘管議爭的方式的盡“孝”。。

平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的，對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時和精力。有時，我就想：會不會有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時候，纔想到我原來可以做得更好關於孝道的作文700字作文。於是，我要趁我沒有負擔時，盡力對他們好

幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，儘自己所能，儘管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務。可我以減輕親人的負擔，哪怕杯水車薪。

孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力，對老人一份關愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會成爲父母，也會老去，那時我們對“孝”這個字會有更深的認識和更簡單的要求吧。

篇6：孝道作文

“一生要強的爸爸，我能爲你做些什麼，微不足道的關心，收下吧。”這首歌出自“筷子兄弟”，歌名叫《父親》。

這是我剛學的一首歌，幾天前，我們坐在電腦前，看着這首歌的MV：一個孩子，在父親的培養下長大成人。孩子倔強、任性時常惹父親生氣。一個大雨天，年輕人在雨中迷茫着，這時，父親撐着一把雨傘在雨中出現，年輕人熱淚盈眶。年事已高的父親走在路上，被一輛自行車撞倒在地，昏迷不醒，經過搶救，老人雖醒，但失去了記憶。年輕人一直服侍着老人，最終老人恢復了記憶，年輕人破涕爲笑。

看完這段MV，我的眼睛紅了一圈。是啊，我們也倔強過、任性過，也受到父親責罵過；也許我們曾認爲，父親總是囉哩囉嗦，又過於嚴厲。但多少成功人士說：“要是沒有父親那聲聲教悔，我們也沒有輝煌的今天！”

年少輕狂的我們曾和父親頂過嘴，卻不知這會給父親的心靈帶來多大的傷害。

自古以來，父親就是一個嚴厲的象徵，一個光輝的代表。父親說的話都是富有深奧哲理的話。他總是在一個家庭中奉獻自己，爲自己想的少，爲孩子、爲家人想得多。

所以，我們要孝敬父親，孝敬這個教會我們做人的人！

篇7：孝道作文

聽爸爸說中國的傳統美德之一就是孝，中國的孝道倡導的就是晚輩對長輩的孝順，象“烏鴉反哺，羊羔跪恩“一樣。我們國小生應該從小懂得如何報答父母，知恩報恩，學會感恩。

現在的國小生家家都是獨生子女，都只會要求父母滿足自己的需要，卻不懂得感謝，變得自私自利，沒有感激之情，使我們失去了孝道，失去了博愛之心，真正丟了我國傳統美德。這樣整個社會和國家就糟糕了，談何社會，談何國家，失去了秩序，失去了生存倫理。所以，我們國小生要從國小會“孔容讓梨”，知恩圖報，孝敬父母，尊重長輩。

我們國小生不但是民族的未來，更是中國的花朵，自覺接受我國的傳統美德教育，這樣明天會更好！

何爲孝？

一般人認爲，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了．

但現在，這種看法也許會被人否認，因爲許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能“拿出點成績來“，那也是可謂盡孝了．

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的爲什麼偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可爲什麼我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們爲什麼就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己．

孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也應該擴大範圍了．也許［)真的要我們對整個民族盡孝對一切衆生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的．

成就事業方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部．

成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

篇8：孝道作文

古語云：涌泉相報，當感恩圖報。因此，心中有孝，纔可以感受填滿孝心的全球，心懷感恩，纔可以業餘生活給與大家的一切；孝心不一定非要是那類驚天地、泣鬼神的大事兒，它是一種發自內心的感謝的心；從我出世至今，時時刻刻都會爸爸媽媽體貼入微的關注和愛惜中，另外，因爲我學會了關愛，做有孝心的小孩。

一天，我下學回家了，剛進門處，就聽到媽媽在嬌吟，咦？媽媽如何沒去上班？我感覺糟糕，奔進臥房，但見媽媽面色蒼白地在牀上，此時，我雙眼填滿淚珠，媽媽笑容着說：沒事兒，先寫作業吧，媽，爲什麼會沒事兒呀，服藥沒有？，待會兒吃我教着平常媽媽的模樣，用手去摸媽媽的前額，啊！好燙呀！我十分堅決的說：不好，讓我來吧！但是，我的腦海中一片空白，應該怎麼辦呢？忽然，我想起之前我發燒的場景，因此，我跑到衛生間，自來水把純棉毛巾淋溼，甩幹放到媽媽的前額上，並把溫度表放到媽媽的腋窩下，忙完一切，我坐着牀前問媽媽病況，媽把媽扛起笑着說：許多了，去了解一下吧，可是，此時我內心泛起一股能量和義務，務必恪守在媽媽的身旁。

等待悠長的十分後，我一看溫度計，媽呀！三十九度！我趕快在藥箱裏翻出幾罐退熱藥，認真地看見使用說明，上邊寫着餐後服食，因此我打算先給媽媽煮飯。媽媽曾在我發燒是，給我做了麪湯，並跟我說，發燒喝麪湯比較好。好！就決策做麪湯，並在鮮美的湯裏一起下了一個雞蛋，麪湯的香氣撲面而來，這時候，我的腹部剛開始強烈抗議了，但我憋住捱餓把麪湯端到媽媽眼前對媽媽說媽，先喝碗麪湯吧。媽媽興奮的點了點頭，我看了鼻子一酸，內心十分傷心，內疚，我明白，它是因爲我平時不明白關注孝順而此次讓媽媽十分打動。之前把媽媽的愛作爲是理所應當的，想個辦法，我真是不應該。我默默地的惦記着。緩緩的舀了一勺湯，用嘴緩緩的吹了兩下，覺得不燙時，纔來養媽媽喝。媽媽平常就這樣照料我的。媽媽服了藥睡下後，我一直守在媽媽的身旁，給媽媽換純棉毛巾。逐漸的媽媽的燒退了，我這纔想到工作還沒有寫，便趕快去做作業

第二天我一早起來，就趕到媽媽的屋子裏，問她怎麼樣了。她說好了，她和爸爸不斷地誇我：我的孩子長大以後，回照料媽媽了，簡直個有孝心的小孩。想聽了內心比吃完蜜還甜。

孝要我真實的感受到真情的溫暖，無私奉獻的傑出。另外，因爲我掌握孝的真實含意實際上便是發自內心的關愛！

讓孝連接起來我們的日常生活，讓這個世界始終填滿真心！

篇9：孝道作文

父親在年初因病去世，打理完父親的後事，兒女們就要各走一方了，母親含淚把兒女們一個個送到大路旁，千叮嚀萬囑咐，現在雖然時代變了，不興過去的那些舊規矩了，但是有些規矩是我們當地一直沿襲下來的，你們可要記住啊，不然別人會笑話的。

母親說的規矩是在我們家鄉一直以來的老規矩，就是老人去世後要在三天後去修整墳墓，每隔七天要給去世的人燒些紙，做些去世者生前愛吃的可口飯菜去墳地祭奠一下，要做七個七日方可完事，到了逝者一百天的時候，所有的親人及晚輩要聚在一起前去墓地祭奠，再下來就是週年和過三年了。

現在許多年輕人已經不再講究那麼多的規程了，只是儘快的打理完事情就去忙自己的生活了，可全然沒有想到，我們的生命是誰給予的，又是誰把我們含辛茹苦的哺育成人，又是誰每天每時把我們掛念在心間，操勞辛苦一輩子他們究竟圖的是什麼?

我想那些過去遺留下來的淳樸雖然有些老道了，用現在年輕人的話說是有些out了，但是每一個祭祀的方式裏恐怕也不無一定的道理，三天的修整墳墓就是讓兒女們在極度操勞完喪事後，休息一下再到墳墓前大家聚集在一起，回顧一下親情，給逝者一份安慰，每逢七天去祭祀是讓我們不要很快的遺忘自己的先輩，讓子女們隔上一段時間再度團聚在一起，不要沒有了上輩，就各自顧着自己，兄弟姐妹之間要互相照應，相互幫助，因爲以後的日子沒有了先輩的指引，要我們每個人都要好自爲之。

人們常說逝者爲大，尊重逝者的心願也是我們一點盡孝道的方式，不要在先輩去世後爲了一些財物去爭吵得面紅耳赤，不要把金錢看得比生命還重要，因爲逝者已經告訴我們，所有的一切都是空虛的，只有我們的生命是最最珍貴的。

沒有了親人的痛是一生的痛，永遠也無法彌補的。忘記了先輩或者說是不尊重先輩的心願，那麼我們也就沒有盡到我們的孝心。

父親在病重時，我一直守護在病牀前，父親曾經許多次對我說道，子女們各自過好自己的日子，每個人的身體都健健康康，每個家庭都團結和睦，這些就是長者最大的心願，不要在去世後大操大辦，那樣只是一種形式，真正的盡孝是在心裏，不要去做些勞命傷財的無用功。聽了父親的這一席話，我才完全明白，父親怕我們太勞累，操勞我們的身體和我們每個小家庭的完整，更提醒我們的是要珍惜自己的生命。

父親去世，我們子女們也尊重他的意願，沒有大操大辦，一切都很簡單，我想父親也不會怪罪我們，只是再也不能看上父親一眼，再也不能和他老人家說點什麼，一切都過去了，因爲生命只是僅有的一次。

親人的離去是人生必不可少的程序，相信每個人都是要經歷的，但是我們每個人是否會在我們的親人尚在的時候去真正的盡孝呢?

篇10：孝道作文

俗話說：“百善孝爲先”。我也很想有一次盡孝的體驗，終於機會來了。

事情發生在昨天。我上完興趣班後獨自回到家，開門後習慣的說：“媽媽，我回來了。”可媽媽沒有應我。懷着忐忑的心情，張望着走到客廳，只見媽媽臉色通紅，腋下夾着體溫計靠在沙發上。“媽媽、媽媽你怎麼了？”我的心一下子糾了起來，邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上，好燙啊！“媽媽一定是發高燒了”我想。這時媽媽把體溫計拿了出來，我一把搶過對着陽光一瞧，哇！近40度了啊！燒得那麼嚴重。怎麼辦、怎麼辦！我慌亂起來。這時，我的大腦告訴我：“不能急，不能亂，要冷靜！”我仔細回想着我生病時媽媽照顧我的情景。哦！先要物理降溫，我讓媽媽躺下，馬上用我的小毛巾浸溼了冷水，擰成半乾疊好後放在了媽媽的額頭上，再從藥櫃裏找出了退燒藥給媽媽服用。“現在幾點了？”媽媽虛弱的問道。我一聽就知道媽媽在擔心晚飯沒有燒，心想“媽媽整天干家務已經夠累了，現在生病了絕對不能讓媽媽再去燒飯！”連忙說：“17點30了，我去燒麪條，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手藝吧！”不等媽媽回答立馬衝到廚房準備起來。

其實，我只在媽媽的指導下燒過一次麪條，那還是在10歲時，現在已經記不太清楚了。我拿着麪條仔細的回想着步驟。“對了，先燒水！”我把鍋子接了3分之2的自來水打開煤氣竈，等水燒開了放入適量的乾麪條。在煮麪的同時，我把盛面的碗裏放好了調料，再把中午的一些剩菜放入碗底。過了幾分鐘麪條就燒好了，把白沫子倒掉然後把面盛到碗里加上開水就成了一碗香濃美味的湯麪。“媽媽，吃麪了。”我激動的把麪條端到茶几上，扶起媽媽。看着媽媽慢慢的把面吃完我心裏高興極了！“文文，休息一會。”媽媽溫柔的叫我，“等一會”我來到廚房刷好鍋子和碗筷，我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計一量，呵！38。4度，體溫降下來了。第二天爸爸出差回來聽媽媽說了我的事直誇我“長大了，懂事了！”聽的我都不好意思了。

從這件事我體會到：媽媽要上班又要幹家務活很不容易，我要力所能及的幫助媽媽，盡一份孝心，當好媽媽的小幫手！

篇11：孝道作文

生命是一種幸運，生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道，但卻是我們父母贈給我們最寶貴的財富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼着他一生的精彩，爲他忙碌，爲他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下我們父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親倖福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，我們父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，我們父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，我們父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，我們父母的關懷帶給我們無盡的快樂，我們父母的慈愛伴隨我們健康成長，我們父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝爲先。”我們父母無私的愛並不希圖什麼回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意願和行動。當我們父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嚐的時候，我們父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的我們父母時，我們父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子時，我們父母會感覺到你長大了……孝敬我們父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規範。

“孝爲德之本。”由孝敬我們父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下爲公”。

篇12：孝道作文

一、作文素材

記得以前央視中秋、國慶走基層的時候，到處逮人問：你幸福嗎？引發了當代中國人對幸福的深入思考。20xx年春節期間，央視又深入羣衆，問孝順怎麼做，讓我們來看看市民的深情回答。

2月11日，中央電視臺播出“新春走基層，孝順怎麼做”節目，採訪了部分市民。當問到一位老人“您覺得孝順該怎麼做時”，老人回答說：要說孝順，先孝順國家，國家讓我們幹什麼我們就幹什麼，然後再孝順父母。而另一位北京市民說：少給父母出難題，對國家多做貢獻，這就是孝順。還有一位醫務工作者，對於孝順（父親），他覺得首先是先孝順國家，先是孝順社會，先對得起你所從事的這份職業和這份工作……有國纔有家嘛，肯定是大孝爲先。

播音員說：“古人說，孝爲德之本。孝有大孝和小孝之分。奉養父母，這是孝的開始；忠於職守，報效國家是孝的提升，是更大的孝道”。

那麼，親愛的同學們，當問到你孝順怎麼做的時候，你會怎麼回答呢？

二、構思點撥

有位哲人曾經說過：“天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。”步入老齡化的父母，在生活上、精神上越來越需要子女孝順，而且這種孝敬主要應該表現在親情上，而絕非全都可以用金錢或僱傭個保姆來替代的。隨着年齡的增長，子女孝敬父母的機會逐漸減少，商機錯過還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就會時不再來，會遺憾終身。

“百善孝爲先”，中華民族是一個講“孝道”的民族，我們在評價一個人的時候，常常要看他是不是孝順。

子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”

意思是說：現在所謂孝，就是說能養活自己的老人就行了。但是這真的就是孝嗎？你看狗馬這些動物都能夠得到飼養，如果你只是做到讓父母衣食無憂了，但你對他們沒有發自內心的尊敬，那麼這跟飼養狗馬有什麼區別呢？孝敬孝敬，孝爲行，敬爲心，如果要孝，內心對父母要有深深的敬意。

子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌。曾是以爲孝乎？”

意思是說：做子女的要盡到孝，最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝，就是有什麼活兒，孩子們搶着去幹；在一個物質不很豐富的情況下，儘量做到讓長輩有吃有喝。這樣做就算是“孝”嗎？孝順孝順，其實好臉色纔是最難做到的孝道。

孔子有這樣的建議：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”作爲兒女，侍奉父母的時候，如果有意見相左的地方，甚至你覺得父母有什麼錯的地方，可以委婉地去勸止。這叫做“幾諫”，就是你一定要很剋制地，很輕微地，能夠用一種柔和的方式去勸說。道理本身是什麼樣也許不重要，但是表達方式很重要。用一種最好的表達方式把一個很好的道理講得通，這很重要。

什麼樣的兒女纔是孝順的，關於這個話題可能是仁者見仁，智者見智。不過上面這些《論語》中孔子關於孝道的論述，放在今天仍有很重要的現實意義。只是，時代也在變化，對於一些傳統的孝道觀念，我們還要加入一些新的註解。

就我們所知，極少中國人認爲自己是不孝的，有的人覺得把自己的生活過好了就叫孝順，有的人努力保持自己的生活質量與父母的平齊，有的人覺得贍養父母就是孝順，另一些人則實現了父母的夢想……可以說，無論一個人對父母如何，他們都號稱自己孝順。

孝及順，是中國文化中的一個附屬概念，它們從屬於忠，再也沒有比忠更深刻的中國概念了。中國人的忠從理論上說，是雙向的，而實際行動則差不多是單向的，向哪一個方向相信不必說。

大致上，忠與平等是對立的，這就是中國與世界上多數國家不一樣的原因，中國在文化基因上就是與衆不同的，忠君，愛國，恨敵人，與敵勢不兩立，形成了一條既簡單又易記憶、還好執行的邏輯鏈條。這鏈條其實禁不住質疑，但它就在中國文化的基因中存在着，任何試圖拆卸這鏈條的嘗試都無法成功。

篇13：孝道作文

今天是大年七年級，一大早窗外就響起了噼裏啪啦的鞭炮聲。我早早地就起了牀，我打開爸媽的房門，發現爸爸媽媽還沒起牀。於是，我產生了一個想法：“以前都是爸爸媽媽做早餐給我吃，新年的第一天我要做一頓早餐給爸爸媽媽吃，我要給爸媽一個驚喜！”

說幹就幹，我跑到廚房，打開冰箱，發現有兩袋餃子，正好夠我們三個人吃。於是我洗了洗手，往鍋裏倒了半鍋冷水，接着打開了煤汽竈。等了大約5分鐘，水開了，我把餃子一個個地放到了鍋裏。餃子放完了，我用鍋鏟鏟了鏟，防止餃子粘在鍋上，蓋上鍋蓋，開始煮餃子了。又等待了大約5分鐘後，鍋裏的餃子開了，我迫不及待地打開鍋蓋，剛剛還瘦瘦扁扁的小餃子現在都變成了圓滾滾的小胖子了。浮在水中的餃子，就像一個個好久沒有洗澡的小朋友，不停地在鍋裏調皮地翻騰着，好像在自由自在地游泳嬉戲呢！我怕餃子餡沒熟透，於是我學着媽媽的樣子，又用鏟子在鍋裏小心地翻了翻，往鍋裏又澆了點冷水，蓋上鍋蓋，又繼續煮了5分鐘。香噴噴地餃子終於出鍋了，我把熱氣騰騰的餃子端上桌，這可是我第一次煮餃子，有點擔心煮得不好吃。正好這時爸爸媽媽也起牀了。他們看到我做得早餐又驚又喜，爸爸媽媽都誇我長大一歲更加懂事了。爸爸媽媽說這是他們吃過得最好吃的餃子了。看到爸爸媽媽很開心地坐在桌前吃着我做的早餐，我心裏真是美滋滋的，開心極了！

我們中華民族的傳統美德就是孝爲先，爸爸媽媽從小就教育我要孝順長輩。孝心可以是一件很平常的事，我們每個人都應該爭做“孝心小少年”！

篇14：孝道作文

小時候經常聽外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當時年幼不解其中之意。上了國小，學習了孟郊的《遊子吟》“慈母手中線，遊子身上衣……”聯繫自己的生活實際，多多少少了解一些長輩們的艱辛，我覺得應該爲長輩們做些什麼。

奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭髮白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。

爸爸和媽媽總是默默關心老人的藥什麼時候吃完，家裏有沒有新鮮的蔬菜，衛生需不需要打掃，有沒有要換洗的衣服等，擠時間回去送藥、送食物、幹家務。

媽媽經常上網學習廚藝，學會了包餛飩，學會了做酸菜魚、水煮肉片等美味佳餚。空閒的時候就做好了裝在保溫飯盒裏帶給我家幾位老人。

老人們生日時，即使沒有禮物，即使不能當面送上祝福，也一定打電話問候；節假日媽媽總帶我來到老人身邊陪他們聊聊家常。

看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過飯後主動拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學後主動學習，爸爸媽媽總誇我長大了。

其實，我和爸爸媽媽並沒有做什麼，換來的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看着老人舒展的皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多麼驚天動地的事；孝，也不需要說出多麼感人的話語；孝，更不需要送出多麼昂貴的禮物。

篇15：孝道作文

“家風正，則後代正，則源頭正，則國正。”家風如一朵飄散着文明氣息的花兒；家風如一杯醇香的茶；家風如一幅賦有書香之氣、價值連城的畫。一個好家風就是一位好老師，是一種無聲的教育。我們家的家風是——孝道。

當曾祖母老了走不動了，拿不起湯勺了，奶奶衣不解帶地侍奉在曾祖母牀邊。有時曾祖母大小便失禁，整個牀上臭烘烘的，我見了連忙躲得遠遠的，捂着鼻子，皺着眉頭，喊着：“太臭啦！太臭啦！”但是奶奶既不會嫌棄，而且還二話不說就忙活起來，即使這樣奶奶也會常常問候曾祖母一些關心的話語，爲曾祖母煮上香噴噴的飯菜，奶奶看着曾祖母吃得津津有味，臉上也樂開了花。每當我在家時總能望見奶奶忙碌的身影，以及溼透、變形的後背，不時看到那厚重的黑眼圈。奶奶也沒有任何怨言，我想這就是孝道吧。

父親不忍心看奶奶這樣沒日沒夜地侍奉曾祖母，也加入到行列中。父親一個大男人竟然做起一些細活也毫不遜色。爲曾祖母穿衣服一絲不苟、無微不至；喂曾祖母吃飯，專心致志，小心翼翼，生怕曾祖母嗆到。隨後，母親也來幫忙。一家人其樂融融。父親頭上那幾撮若隱若現的銀髮和奶奶臉上歲月的痕跡撩動我的心絃。我問：“奶奶你爲什麼要這麼辛苦服侍曾祖母呢？”“我不能辜負你曾祖母之前對我的愛，你曾祖母含辛茹苦把她的兩個孫子拉扯大，撐起這個家，難道就這麼一點辛苦都不願付出嗎？”這句話讓我的心中浮出一個念頭：等父母親老了我也一定要盡孝道，並且我們家的家風——孝道一定要世世代代相傳下去！

曾祖母每天和父母親訴說想出門散散步，可曾祖母腿腳不便下不了樓。爲了完成曾祖母的心願，父母親和奶奶想盡辦法，最終決定買一個輪椅。可是那時我們家資金缺乏，無奈地向居委會求助。居委會幫我們登上報紙，向社會愛心人士請求幫忙。沒過幾日，輪椅有了着落，愛心人士還寫了一句話：你們的家風值得稱讚！我們一家笑了，曾祖母也露出久違的笑容。

接下來的一件事情如同晴天霹靂。輪椅到的第二天，曾祖母安詳地走了。父母親和奶奶痛哭流涕，我也十分難過，一想到自己小時候曾祖母那麼地關心、疼愛我，而我卻沒有爲曾祖母做任何事，哪怕是揉揉肩也好，我內疚的眼淚頓時奪眶而出。但我覺得父母親以及奶奶不會有遺憾，因爲他們已經盡了子女的孝道，傳承我們家的家風了。

家風如春雨，潤物細無聲。一個良好的家風培育出一個良好的家庭。家風是一個家庭的基礎。我們家的家風——孝道會代代相傳直到永遠！

篇16：孝道作文

“孝”字當頭，長輩在上，子女在下，支撐着老一輩人。小時侯，父母保護着我們，將我們視爲珍寶；長大後，我們是父母的臂膀和依靠，不可分離。我們已不是懵懵懂懂的孩子，自然明白“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的道理。

或許，有人會認爲盡孝很簡單，無非就是幫父母做些家務，或是陪父母說說心裏話，或是外出工作或學習的孩子能夠常回家看看。確實如此，很小的一件事，就可以盡孝，就可以讓父母開心一整天，或是一輩子。

我們的生命，是父母給予的。十幾年的養育，其中的辛苦又有誰能夠體會呢？從我們呱呱墜地的那一刻開始，父母就被註定要爲子女操勞一生，他們的愛，溢於言表。於我們，父母是含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕掉了，唯恐自己的孩子受到丁點傷害。曾有多少次，他們因想讓子女過得更好而累得腰痠背痛，咬緊牙關往死裏扛；曾有多少次，他們幹完活回家，灰頭土臉，最想見到的不是一盆溫熱的洗澡水，而是孩子們充滿歡樂的笑臉。面對父母親們那憔悴的面容以及頭上的些許白髮，我們有沒有自責過？有沒有捫心自問過？

曾幾何時，無知的我們是否與父母吵過架？是否曾因爲父母的幾句嘮叨話而不耐煩？是否對於父母的叮囑，總是一個耳朵裏進，一個耳朵出？

如今，父母已將我們養大成人，知識的增多讓我們知曉了父母的艱辛。我們明白，只有用現在拼搏的汗水才能灌溉出以後的幸福家園。不過，我們又何曾想過，等我們長大後，把所有的事都安排的妥妥當當時，我們的父母也在慢慢變老。“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”我們還可以有幾十年的時間用來奮鬥，可是父母是否還有幾十年的時光來享受呢？等到一切都來不及時，即便是我們有再多的孝心，又有何用呢？

我們的父母，很平凡，但平凡中有大愛。他們的諄諄教誨，是子女最珍貴的財富。他們或許沒有豐富的知識，也沒有非凡的成就，但他們擁有一顆最愛我們的心。滴水之恩，當涌泉相報，但父母之恩，我們卻無以爲報，因爲這愛，太過沉重。

或許，父母從未想要從我們這索取些什麼，但我們就這樣讓他們多年的汗水付諸東流嗎？當然不能。不管我們做錯了什麼，父母都會原諒我們，可孝悌之心是不可丟的。我們要珍惜和父母生活的每一天，在他們的有生之年給他們最美好的回憶。

篇17：孝道作文

孝，是中華民族的傳統美德，百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話。孝老敬親是做人最基本要做的事，我就可以做到。因爲，我有一位孝敬父母的好媽媽。

“我媽媽是世界上最了不起的人!”在我媽媽上中學的時候，我的姥姥就因爲疾病躺在牀上，一直由她細心照料。結婚以後，徵得了我爸爸的同意後，她就將媽媽接到了身邊，一照顧，就是二十年。姥姥最嚴重的時候，天天躺在牀上，她守在病牀前精心照顧老人，每天給老人洗臉穿衣，每頓飯都是她一口一口給老人喂下去的。她給喂水餵飯、端屎端尿，直到老人好轉爲止。現在，姥姥好一些了，能在牀上半坐着，給姥姥洗澡、梳頭、按摩、剪指甲，天天給姥姥收拾地乾乾淨淨的，精心伺候，從不厭煩。媽媽每天給老人買菜洗衣做飯，給老人做他愛吃的菜飯，買愛吃的水果，把老人的生活料理的有條不紊。“媽媽太累了!”我發現晚上媽媽總是睡不好。夜裏姥姥拿水拿藥睡不着的時候，總是叫媽媽。媽媽照顧完了姥姥，還要給我們姐倆掖掖被角。每天早上起來媽媽總是有淡淡的黑眼圈，我心疼我的媽媽。

媽媽總是告訴我：“父母一輩子不容易，年輕時爲了子女吃苦受累，如今他們年老了，是做子女爲父母盡孝的時候了，盡了孝心，到了老人不在的時候，你就不會後悔了。”

小的時候，我不懂事。因爲媽媽忙着照顧姥姥、弟弟，對我

關心少而生氣，經常悶悶不樂。現在，我長大了，將媽媽的行爲看在眼裏，記在心上，終於能體諒媽媽的辛苦了。我知道心疼媽媽了，每天放學回家就去幼兒園接弟弟，回家陪弟弟玩，陪姥姥聊天，直到媽媽下班回來，抽出手來的時候，我纔去寫作業，把自己的事情收拾地利利整整的，不讓媽媽操一點心。媽媽的話入了我的耳，媽媽的行動入了我的心，這就是孝道的傳承。

“孝”就是我家的家風，媽媽的言傳身教讓我懂得了：作爲一名國小生，要做一個善良的人，一個成功的人，首先要做到孝老敬親。孝是德之本 ，我要做到孝敬父母，尊敬長輩，友愛兄弟姐妹，做一個孝老敬親的好榜樣。

篇18：孝道作文

我們學校是寄宿制，每到週五下午，我就可以坐車回家，一路上歡聲笑語，期待着一頭扎進太奶奶懷裏的情景??一下車，我一陣風似的跑到太奶奶家，可是大門緊鎖，我可愛的老太奶應該掰着手指頭等我回家呀，能去哪兒呢？悶悶的回到家，看到媽媽正焦急的打電話，原來太奶奶生了重病，已經被送去了醫院。我一聽急得“哇”的一聲就哭了，媽媽給我擦擦眼淚“博雅不哭，媽媽帶你去看看太奶奶”。輾轉來到醫院裏，太奶奶已經去做手術了。爺爺奶奶，在外工作的爸爸也騎着摩托車風塵僕僕的趕來了，臉上的油漆還沒來得及擦去，還有二爺、三爺??一大家子人都在，有的焦急的在走廊裏張望，有的急得直跺腳，還有的悄悄地抹眼淚??忽然醫生急匆匆的出來了，“病人需要輸血，誰的血型合適？”一家子人把胳膊一擼，一擁而上，最後爺爺和二爺的血型都合適，倆人還因爲搶着獻血差點急紅了臉，爺爺堅定的說：“我是老大，我先來”??可能太奶奶感受到了兒孫的孝心，她終於挺過來了。

我正是出生於這樣一個四世同堂的大家庭，太爺爺和太奶奶已是耄耋之年，辛苦了一輩子，膝下三兒一女，大兒子就是我爺爺了。爺爺奶奶今年六十多歲，跟黃土地打了半輩子的交道，該享享清福的他們仍然閒不住，伺候老父老母，照看孩子。爸爸跟着裝修隊到處幹活，忙得不可開交。媽媽在附近的紡織廠做女工，抽空還得去地裏幹農活。可就算再忙，只要在家，每天按時去探望老人的規矩誰也不會忘。

這樣幾十口的大家庭在現在的社會已經很少見了，更令人街坊鄰居羨慕的是兒孫們的孝順，爲此村裏還專程到太奶奶家掛了一塊“四世同堂，孝道傳家”的牌匾。

對啊，“孝道”就是我們的傳家寶了。

說一個小趣事吧，兩位老人身體比較硬朗，不願意和孩子們住在一起，於是平日裏各家做點好吃的總要把二老接到家裏。有次二月二龍擡頭的日子，家家要包餃子，太奶奶不願兒孫們麻煩，提前下“命令”：我跟老頭子自己包餃子，誰家也不去了。還沒到中午，爺爺就讓我把煮好的餃子給太奶奶送去。我一路小跑，生怕餃子涼了，可到了太奶奶家一看，八仙桌上竟然擺了滿滿一桌的餃子，大家不約而同的都來了——這兩碗是二爺家的姑姑送的，那一盆是三爺派小叔叔送來的，還有姑奶奶騎車親自帶來的，再加上煮的雞，燉的肉，熱氣騰騰??看到我走進來，太奶奶和太爺爺笑得更合不攏嘴了：“孩子們孝順，我們這輩子值了！”

我們家將近三十口人其樂融融，靠一個“孝”字緊緊的團結在一起。小小的一個“孝”字，寄託了家族長輩們的殷切期盼，值得我家每代子孫用畢生時間去體悟、去踐行、去弘揚。

“百孝爲先”，有的人，他們正是把敬孝道放在萬事之先，奏出了可歌可敬的大愛之曲，而有的人，卻因未盡到孝心而抱憾終

身。

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，何嘗不是人生最大的悲哀？姥爺深諳其中的道理。都說久病牀前無孝子，可我姥爺是十里八鄉出了名的大孝子。太姥姥先是癱瘓在牀，後來又得了老年癡呆，十二年了，一年三百六十五天，姥爺他一直侍奉左右，一口一口的餵飯，一勺一勺的喂水，端屎端尿更是每天都有，他似乎忘了自己也是個花甲老人。兒女們主動要求幫忙，他堅決拒絕，“我的親孃，我來盡孝”。年幼的我疑惑不解：“姥爺，你不嫌我太姥姥髒嗎？”姥爺摸摸我的頭，“博雅，姥爺小的時候啊，你太姥姥就是這麼照顧我的，而且要艱辛千倍萬倍”——我的太老爺在那個**的年代遇害，二十多歲的太姥姥一夜之間哭白了頭，裹着小腳的柔弱女子擦乾眼淚，獨自撫養襁褓中的兒子長大成人——她一個人經歷了多少苦難，也許只有我姥爺能明白幾分。太姥姥走後我姥爺也病倒了，臨終前，姥爺對兒孫們說：“娘不易，我得去照顧她。”

孝心是春雨，潤物細無聲;孝心是蠟炬，成灰淚始幹；孝心是春蠶，到死絲方盡！孝——一個字，一輩子，姥爺的孝心感染着我們每一個家庭成員。

我媽媽也是遠近聞名的“孝媳婦”，一提她的名字，老人都會豎起大拇指，說起她對長輩們做得孝心事，那可是幾天幾夜也說不完。去年，八十多歲的奶奶得了胃病，需要住院治療，媽媽一聽到這個消息心急如焚，立刻請了假，每天陪在醫院照顧奶奶，連醫院的門衛都認識她了。由於奶奶腸胃不適，對吃的東西很挑剔，媽媽每次都要跑

好幾個地方爲奶奶買可口的飯菜。每當奶奶需要打點滴時，媽媽就坐在奶奶旁邊耐心地候着，以方便及時叫醫生。奶奶動手術期間，媽媽不敢睡覺，有時到了半夜，媽媽實在困得不行了，就在扶手上睡一會兒，只要奶奶輕輕一動，媽媽馬上就驚醒了。爸爸想去醫院照顧，可媽媽說“你是個男人，心粗，我不放心。” 望着媽媽日益憔悴的面容，全家人都看了心疼。鄉親們都羨慕奶奶有個賽過親閨女的好媳婦。在媽媽身上，我似乎看到了姥爺的身影。村裏推選“好媳婦”標兵，大家一致認爲我媽媽當之無愧！

雖然爸爸媽媽從不曾教育我如何做一個有孝心的孩子，可是身教重於言傳，“孝”字早已紮根在我幼小的心靈中。我用心學習，不讓父母爲我操勞；我搶着洗碗洗菜，爲他們分擔一絲辛苦；我爲父母唱歌跳舞，讓家裏充滿歡聲笑語??不僅如此，週末的我更是“忙活”了，寫完作業，先去太奶奶家陪他倆澆花餵魚，他倆耳朵有些聾了，我就像個小喇叭一樣繪聲繪色的廣播一週大小事件。然後去爺爺家，給奶奶揉腿捶背，幫她打掃衛生，或者給她表演新排練的節目，哪怕什麼都不幹，只是牽着她的手靜靜地坐着。因爲我知道，對我來說，陪伴是最好的孝心！

烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有着一顆孝心的人，從來都感嘆自己可以回報的太少太少。對於父母的愛，我們唯一能做的，就是儘自己的所能來報答。孝心無價，千金難買，讓我們從身邊小事做起，尊敬父母，關心父母。別讓“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛久久徘徊了，好嗎？

“孝”僅僅是一個字嗎！不！它是我們這個普通農家世代的家訓，是平凡的我們爲人之本，更是中華民族之魂！我相信，“孝”必將在我們每一個人的心中永久傳承！

篇19：孝道作文

少兒的尋找最美孝心少年的頒典禮，十位獲少年的故事感人至深，平凡而美麗。他們面對時堅強地撐起整個家，用實際行動孝敬長輩，孝敬父母，給我們上了一堂生動的教育課。

尋找最美孝心少年頒典禮太感人了。當同齡安理得地享受着來自父母的寵愛時，有一羣孩子早早地擔起了家庭重擔。孝心少年的故事讓我們動容落淚。他們用單純、善良的孝行詮釋着血濃於水的親情。這纔是這個時代真正的正能量!

第一個出場的便是我們很熟悉的五河小黃鳳，不，她現在已經長大了，長成16歲的小姑娘了。6歲時黃鳳爸爸意外摔傷高位截癱，媽媽離開家。11歲時她推着400斤的鐵板車把爸爸帶到上海治病。連續10年，她獨自照顧爸爸，給他餵飯、翻身、、換尿片。風霜雨雪再累再苦也不曾放棄!16歲的她說：委屈時看見我爸笑，就沒事了。

12歲，正是孩子們無憂無慮的時候。可12歲的邵帥卻面對着一個連大人都會皺眉的抉擇。爲照顧患有急性髓性白血病的母親，休學到爲母親捐獻骨髓。最終在醫生勸說下，媽媽同意了接受移植兒子的骨髓。邵帥少年捐髓救母，孝心!

17歲的龍花是湖南縣的苗族女孩，爲了照顧重病的母親和兩個年幼的弟弟妹妹，她選擇了放棄學業，勇敢擔起一個家。然而，龍花從來沒有放棄過自己的夢想，這朵開在吊腳樓裏的堅強小花用她的樂觀照顧着家庭，用她的守望着夢想。

貪玩調皮，本應是13歲少年的特質，而命運卻沒有給文龍這樣的機會。沒有父親的相伴，他每天掃地、做飯，照顧患有脊椎裂和尿毒症的媽媽。面對生活的，從不抱怨。他說他是個的男子漢，要讓媽媽的身體一天比一天好。

成都女孩玉婷一邊上學、一邊騎車送機票以維持家用。這個“奔跑女孩”的高中生上個月迎來變故：母親離世……堅強樂觀的玉婷，孝敬長輩，勇擔家庭責任，自強不息、陽光向上，看似柔弱卻一直迎着堅強飛奔。

在家庭陷入困境時，她摟着媽媽的脖子說：“媽媽，咱家我頂着。”自此，她用柔弱的肩膀扛起了全家人生活的擔子，成了家裏的頂樑柱。“生活雖然苦了點，但是，只要我勇敢地往前走，我就一定能走過風風雨雨……”賣燒烤的小女孩高雨欣這樣說。

重慶忠縣的吳林香六歲時父母離異，20年母親被檢查出肺癌晚期，繼父外出打工，小林香成了的勞動力。小林香本來不愛笑，但是從媽媽病了之後，她便總是用笑容面對媽媽，逗她開心。雖然媽媽最終離開了，但她依然微笑着生活。吳林香，逆境中她始終微笑。微笑着坦然面對生活，不拋棄，不失望，堅強地面對逆境。

我想說，你們的孝心感天動地，你們的故事如燦爛的小花一樣璀璨，聽着主持娓娓動聽的講訴，催人淚下，沒有壓垮你們，你們用脆弱的身軀書寫大寫的孝字，大寫的人字。你們是我們學習的楷模，是你們讓家庭充滿溫馨，洋溢着濃濃的愛。你們的孝心雖不驚天動地，但濃濃的親情，偉大的卻神州，你們都是好樣的!愛的，帶我們衆裏尋你;孝的承諾，溫暖了你我的心。

篇20：孝道作文

很久很久以前，有一戶人家，家裏有父母，兒子，黃狗，茅屋，家境十分貧寒。父母因家境貧寒，將期望都寄託在兒子身上。他們希望兒子長大後有一定的成就。

兒子因父母無時無刻的看教，變得對他們有非常大的怨言，但也只能埋藏在心裏。兒子也在艱難的去朗讀‘四書五經’，以及那些難以咀嚼的文字。兒子寒窗苦讀幾年，準備上京趕考，父母囑咐了他一些事情，他默默的聽着，可心裏想離開父母遠走高飛的樹苗在慢慢成長他渾然不知。

他帶了一些盤纏與食物，便開始上路了。到了京都參加考試，他認真答題，最終金旁提名，並得到皇帝的重用，成爲皇帝身邊的大紅人。狀元的帽子戴在他的頭上，他感到十分光榮，此刻他感覺離開父母已經很容易了。但是在那個時候，一切都是以孝道爲先，你若做出對不起父母的事件，你將受到社會的譴責，並且你所擁有的一切也將化爲無有。

於是兒子想出一個計策，回到家鄉對父母說‘我不想再看見你們，我只想自己享受榮華富貴，所以你們好好在家，不準說出去’。父母爲了兒子的前途，只能答應了，並且對外笑稱說‘兒子想接我們進京，但是我們不想去’，但是事實並非如此。

兒子回京後，皇帝賞賜他一座別墅，並讓公主許配與他，兒子感覺皇帝太賞識他了，就努力工作，最後朝中大大小小事件都的經過他手，漸漸地，他因爲勞累過度病倒了，皇帝非常擔心他，讓御醫給他看病，御醫對皇上說‘駙馬是勞累過度，老臣以爲應叫駙馬回家鄉休養一陣’皇帝同意了御醫的看法。就對駙馬說了自己的想法，讓他在老家精心養身，兒子聽後，忽然感覺自己已在皇宮住了數十年，辛苦勞作了數十年，該回家看看父母了，不知二老如何？

回到家後，再見父母，發現已頭髮斑白，不知是否是思念兒子造成的？兒子看後，立刻給父母跪下，痛哭流涕，對父母說‘是兒子不孝，兒子不孝啊。’父母看到自己的兒子跪下，怎麼忍心讓兒子傷心，只說‘孩子，爹孃這幾年很好，你回來就好了，看到你爹孃很知足。’但是父親因兒子不在期間很是悲痛，思兒成疾，目前已是臥病在牀，三日後，逝世。兒子痛恨自己，認爲是自己害死了自己的親爹，於是辭掉朝中職務，專門回老家伺候母親，爲她養老。皇帝很是感動，就准予了他。

此後，兒子很是孝順，明白了許多，做了也是很多。

篇21：孝道作文

最近我們黨勝利召開了十八屆六中全會，作出了《中央關於深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》，其實質精神是要加強文化建設。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化爲中華民族發展壯大提供了強大精神力量，爲人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作爲我們政協要充分發揮自身優勢，傳承和弘揚中華優秀傳統文化。爲此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升羣衆道德素質”的發言。

我們樂清位居全國百強縣前列，經濟發達，生活富裕，相比發達的經濟和富裕的生活，文化建設較爲滯後，羣衆的道德素質落後於形勢的發展，產生了一些與時代要求不大相符的現象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建築，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富羣衆精神生活。使羣衆的道德素質跟上時代發展的步伐，讓我們樂清不僅經濟發達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。

弘揚光大中華優秀傳統文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿於整個歷史進程，形成了中華民族的傳統美德，成爲具有社會普遍意義的行爲準則和社會道德教育基本內容。孝爲一切德行之本，是一切教化產生的根源，孝道文化所體現的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行並實現着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食餵養飛不動的老烏鴉，被列爲孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸爲尊重他人，忠於國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等範圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升羣衆道德素質，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來，使孝道文化在新時期中發揚光大，成爲人們的道德標準和行爲準則。二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什麼是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行爲符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根於學生心中，使每個學生成爲孝道文化的傳承者和實踐者。三是社區、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行爲和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機關企事業單位要開展系列以“講品行、重孝道”爲主題的精神文明創建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行爲”管理檔案，把德孝情況作爲晉級評先的重要依據，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。五是我們政協要發揮人才濟濟、聯繫面廣的優勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根於樂清大地，成爲我國踐行孝道文化的楷模與表率。作爲市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，採取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事蹟的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成爲全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成爲弘揚光大中華優秀傳統文化的孝道之鄉。

篇22：孝道作文

孝道文化是中國傳統文化的重要組成部分。孝，是一個人善心、愛心和良心的綜合表現。這種以血緣、親情爲核心、以家庭爲基礎的愛心不僅是個人道德的根本，而且是社會公德的根基。所以，孝，小可以幫助家庭保持和睦，大可以促使社會走向和諧。然而，這種傳統美德在當代青少年中卻出現了不同程度的缺失。傳統的孝道面臨着嚴重的衝擊，孝敬父母長輩的傳統美德正在逐漸遺失，加強國小生的.孝心教育已經迫在眉睫。結合自己的經驗，談以下幾點看法。

(一)關注細節，從小事入手

播種行爲才能收穫習慣。對學生進行孝心教育要從小抓起，從細節人手，從小引導學生學會做到：起牀問聲早、進門忙報到、出門打招呼、睡前道晚安、分別說再見、感激表謝意；還有就是：就餐讓座位、吃菜讓佳餚、看電視讓頻道、父母生病懂得端水遞藥等等。道德情感需要積累，規範行爲需要培養。孝心教育就是要從這些細節人手，教育他們怎樣孝敬父母長輩。只要我們從小就有意識地對學生進行孝心教育引導，很多學生都是願意按照家長和教師的指點去做的。久而久之，尊敬父母，孝敬長輩，就會在他們心中開花結果。

(二)前提是學會感動

學生要萌發孝心，首先要體驗愛心，學會感動。而情感體驗是引發學生感動的渠道之一。情感體驗強調人的內心感受，它具有主體性、個體性、真實性、情景性的特徵，是學習者本人自己的體驗，是本人親歷的，是他人無法替代的。我們要開展各式各樣的孝心體驗活動，通過特定的情境，讓學生把自己擺進去，在積極的情感體驗中，學會感動、學會孝敬。例如，爲了讓學生體驗媽媽“十月懷胎”的艱辛，讓學生懷裏繫着約3千克的沙袋在課堂上課或處理生活事務，堅持一天、兩天，真實感受媽媽孕育自己的不容易，感受媽媽的偉大。又如：組織學生觀看“我的成長經歷”的課件短片，或交流各自家庭保存的自己孩兒時代的照片、錄像，讓學生從一個生活側面知道從他們出生到蹣跚學步，從他們會玩耍到會做事，從他們會學習到會做人，每一個人成長的腳印，都刻印着爸爸媽媽無窮無盡的愛。再如，在學生中開展“今天我當家”活動，讓每個學生根據家庭收支情況，以節儉爲出發點，擬出家庭一天的生活開支。通過實踐，體驗爸爸媽媽持家的不容易，學會體諒和體貼家長，幫助父母料理家務。

組織學生收集、介紹古今中外有關孝敬父母的典型事例，也是一種自我教育、體驗感悟的好形式。學生在活動中切實感受普通人、名人、偉人孝敬父母長輩的動人事蹟，能夠深化和鞏固對孝敬父母長輩意義的認識。

(三)重點在家校配合

家庭是人才的搖籃，父母是孩子首任和終身的教師。應該看到，許多家長在家教方面存在着愛而不當、養而無邊、管而無法、教而無方的問題。就孝心教育而言，一些家長往往忽視了從小對孩子的正確教育引導，等到孩子長大了，形成了以自我爲中心的性格，養成了自以爲是、爲所欲爲的惡習，纔來抱怨孩子不服管教，不懂得關心孝敬父母，後悔莫及。由此可見，家庭教育是多麼的重要。學校要積極爭取家長的配合，多渠道開展孝心教育活動，引發和培育孩子的孝心。

例如，通過家長學校，通報學校開展孝心教育的計劃，請家長配合，並傳授一些教育孩子的方法供家長們學習參考。同時，也請家長注意自己在孝心方面的言行表現。讓家長明白：父母以身作則，做一個孝敬長輩的好榜樣，就會對孩子起到耳濡目染、潛移默化的示範作用。

又如，開展“五個一”活動。即：“承包一項家務勞動，爲父母洗一次腳，爲父母製作一件禮物，對父母說一句感謝的話，幫助父母做一頓飯菜”。讓學生在特定的日子裏(如父母生日、父親節、母親節、感恩節、婦女節等)，從小事做起，從點滴做起，以實際行動表達對父母長輩的一片孝心。在學生中倡導“六個心”活動。即常問好，講禮貌，讓父母舒心；少空談，多幫忙，讓父母省心；求上進，走正道，讓父母放心；勤學習，爭佳績，讓父母開心；遇難事，善溝通，讓父母稱心；遇矛盾，能寬容，讓父母順心。舉辦“與父母長輩溝通”的主題活動，請父母輩一起參加，討論怎樣用平和的態度和正確的方法處理與長輩之間的矛盾。圍繞“我崇拜的爸爸媽媽”主題寫一篇作文，讓學生講講自己爸爸媽媽工作的辛苦和對自己關愛的無私奉獻及內心的感受，進一步明白自己的責任。還可以通過“家校聯繫卡”，讓家長了解自己孩子對父愛母愛的感受和踐行孝心的打算，讓教師及時瞭解學生在家的表現，督促踐行。

(四)得益於持之以恆

孝心教育要取得實效，貴在形成制度，持之以恆。

國小各學科的教材蘊含着豐富的孝心教育內容。教師要根據《國小生日常行爲規範》和《品德與生活(社會)課程標準》有關孝心教育的具體內容和要求，堅持利用品德與生活(社會)、班隊會、晨會、德育實踐活動及各學科教學，結合實際對學生進行孝心滲透教育。學校要組織相應的孝心教學觀摩課，開展教學研究，提高教學質量。

學校要組織有經驗的教師編寫孝心教育的校本課程資料，便於教師參考操作，克服教育的隨意性和盲目性。學校除了平時堅持對學生進行孝心教育引導外，還可以集中開展一些踐孝心比孝敬的活動，並結合平時的相關節日和紀念日，把孝心教育從家校延伸到社會，如組織學生分批到社區的敬老院爲老人服務等。此外，要加強制度建設，如將“孝敬父母”納入周評和期未操行評定內容，班級每月開展一次“孝敬星”評選表彰活動，學期末學校召開孝心教育交流會，等等。

通過形成制度、督促踐行、表彰先進、持之以恆，把孝心教育活動不斷引向深入，必能讓孝道在學生心中開花結果。

篇23：孝道作文

以孝爲本，孝敬父母。中國有一句古話：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”意思是說：樹想安靜，可是，風總是不停地刮，它沒法安靜下來；兒女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在時不孝敬，等他們去世了，又後悔莫及，那還有什麼用呢所以，我們現在就要孝敬父母，否則一切都要來不及的。所以，我們要以孝爲本。

以孝爲本，感謝父母。在社會上，又陌生人和好心人幫助我們的時候，我們都會知道感謝，然而對於我們的父母有時卻不那麼想。但是誰又能夠真正的瞭解父母對我們的好呢所以，我們應該去了解父母，懂得感謝他們。

以孝爲本，誠對父母。處於青春期的我們，往往做事衝動、不經大腦思考，而且對父母也是沒禮貌，對他們說的話、提出的要求都認爲很羅嗦，麻煩。但是，我們往往忽略掉，他們是爲我們好纔回去不厭其煩的教育我們。但是，總是會有一些孩子對父母不滿，甚至去欺騙父母。比如：在某次考試中，一位同學沒有考好，又怕回到家被父母說，就說了假成績，欺騙父母。或是闖了禍，找親戚朋友幫忙不告訴父母等等。但是，我們要牢記：要誠實對父母！因爲使他們生我們養我們，不辭辛苦培養我們的人。

以孝爲本，我們要好好對父母。然而，近年來，我們從報紙上、電視上不斷看到關於父母因兒女虐待而不得不訴諸法律的新聞報道。還有“他（她）不管父母，我也有權利不管！”這些話，出於兒女之口，聽了實在叫人寒！世界首富比爾；蓋茨在接受記者採訪時，曾這樣說過：“天底下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。”

然而，我最想說的是：孝順父母其實根本不需要理由，如果真的.要說，那說個三天三夜也說不完。因爲父母爲我們付出的，我們一輩子也報答不完。父母總是在默默地付出，默默地爲我們打理事情。而我們全然不知。

俗話說的好：百善孝爲先。孝敬父母自古以來是中華民族的傳統美德。在人的一生中，對自己思情最深的不會超過父母，父母給予了我們生命，辛勤地養育我們長大成人，我們的成長凝結着父母的心血，每一個人都是在父母悉心關懷、百般呵護和辛苦撫養下慢慢長大的。一個人，如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知孝敬，那就喪失了人生來就該有的良心，那是沒有道德可言的。

篇24：孝道作文

每個孩子都是父母親優秀的作品，來到這個世上，最先學會的是愛的語言，因爲有愛，所以人間有情，而最持久，最真摯的深情，是那曾經給予我們生命的父親母親，我們今生的身體裏，流淌着父母的血液，那種無言的關懷，是融入血脈的至情，是心靈深處最深的牽掛，超越一切的民族，是人類共同的感情。生命中，有誰更愛你，在你出生的時候，一定是帶着愛的祝福，當你學會了成長，當你爲了名利打拼，爲了地位競爭，爲了生活奔波，可曾深深的在意過，來自這個世界上，最溫暖的聲音，是無條件的愛和接納，如果你還年輕，拿出一點寶貴的時間，用心聆聽父母的聲音，他們要的很簡單，無非是你快樂和幸福，好好生活吧，爲了愛同時爲了責任。

一個人對世上的貢獻，首先是看對家庭的付出，溫柔的對待我們的父母，隨着我們日益的強大，他們會越來越依戀我們，靜下心來，讓喧囂的世界安靜下來，你會感受到深情與愛的暖流，不要覺得愛是脆弱，愛也是奇蹟，尤其是母愛與父愛，會給予你不竭的動力，會隨時溫暖你疲憊的心靈，迴歸內心深處，柔柔的至情，是深深的愛過你的父母，懂得感恩的人，纔會回報這個世界以美好，想想我們來到這個世界是爲了什麼，僅僅是追求一些虛名虛利嗎，還是爲了功名富貴，亦或者只是爲了生存下去，可是在更多的物質也填不滿我們心靈的寂寞和空虛，唯有愛，可以天長地久的陪伴，讓心靈中充滿善意，先學會好好的愛這一世的親人，每一個人，能和我們相聚，一定冥冥中有註定的默契，遇到了，好好珍惜，真情無價，真愛永恆，而父母是這個世上，最先愛着我們的親人。

如果說，我們此生是爲了追求幸福和快樂，那麼愛是前提，親情是愛的源泉，愛父母，愛我們自己，愛我們的家庭，才能愛更多的人，當想有所作爲的時候，一定先有善行，而善心從愛父母開始，因爲他們是至親，在愛中長大的孩子，心靈也是溫暖的，也會給予愛及善待人生旅途中相遇的每一個人，做一個仁心仁德的人，從孝開始，學會愛與被愛，那麼從現在起，給父母一個溫暖的眼神，以感恩之心，纔會珍視我們的生命，善行天下，以孝爲首要的開始，繼而尊敬每一個長輩，也愛天下之父母，善待人世間所有的父親母親，纔是人間大愛。纔是善心所爲。

篇25：孝道作文

孝乃我國優秀的傳統美德之一。更是有臥冰求鯉、賣身葬父、親嘗藥湯、蘆衣順母等許許多多關於孝的故事。

孝可以說在每個物種中都有所體現，如：小羊跪乳、烏鴉反哺等等。然而這種優良美德在現在體現的就不太多了。在大部分的農村中都會有一批孤寡老人，他們一個人或兩個人孤獨的生活着，他們的子女很長時間不回去一次。在很多人眼裏他們的子女是不孝的，因爲這些老人的子女很長時間都沒有陪過老人了嗎。但是這些子女真的是不想陪這些老人嗎？答案當然是否定的。現在的農村不像以前那樣每一家都有大片的地可以種，種地所獲得的根本就不夠一大家子的開銷，尤其是近兩年農村的種地面積更小了。所以這些子女並不是不想陪這些老人。在他們這些人眼裏爲老人盡孝就是多掙錢，爲老人多買一些東西，好讓老人高興。

而有的孝不是體現在物質上面的。我的姥爺曾經給我們幾個表兄弟說過這樣一句話：“我能坐上你們買的小汽車就心滿意足了。”這是老人對晚輩的一種期望，如果你完成了老人的這些願望，那麼老人就會非常的高興，這就是一種孝。老人看到這些晚輩的成就，發出的內心的歡喜就是他們最好的禮物，比金錢要好的多。這種孝比任何一種都要讓老人高興，但是如果有時間了還是要多陪陪老人，畢竟老人單獨在家是非常孤獨的，特別是經常在外打工的子女的父母，他們在家裏沒有人陪他們，只能在家裏看看電視。但是他們並不是想要這種生活，老人來說他們最嚮往的生活就是每到子女下班到家的時候和子女說說話、聽子女講他們在上班的時候的趣聞，節假日的時候和子女一起出去遊玩、坐在一起好好的吃一頓飯。而不是接到子女加班的電話，每當老人接到這樣的電話的時候心就會涼一大半。

所謂的孝並不只是給老人足夠的物質生活，相反要給老人更多心靈上的慰藉，只有這樣老人才會真正的開心快樂。俗話說得好：百善孝爲先。只有把孝道盡好，一切都會順利，如果孝道都沒有盡好，那就說明這個人的品德就有些許的瑕疵。

夫孝，天之經也，地之義也。盡好孝道是我們的本分。

篇26：孝道作文

愛孩子這是個連老母雞也會做的事情，重陽節日的來臨，讓我忽然想起這句話了。

沿着這句話推下去，我們是否可以查問下：孝敬老人，什麼動物做得較好？耳熟能詳的故事似乎也只有“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”了，也有人說黑魚在母魚產仔後會眼睛瞎掉，無法覓食，那些小魚們爲了母親能活下去便自動排隊送到母親的嘴裏……

對這幾個故事，我們稍作分析，便不難看到古人爲了孝道的教化，人爲地進行了善意的篡改。羔羊跪乳絕對是因爲吃奶的方便，而不是什麼感恩；小黑魚葬身母魚腹中，那是因爲剛出生的它們還不具有逃生的能力，圍着母魚尋求安全感時卻不幸成爲母魚果腹之物。只有烏鴉的反哺行爲似乎還可說得過去，但據從事動物研究的人員表示，在生物學上，“慈鳥反哺”是沒有依據的，甚至連烏鴉中哪一種是白居易所說的“慈鳥”，都無從考證，所以這個故事肯定也是古人的臆想。

或許有人爲此感到難以接受，因爲古人津津樂道用以諄諄訓誡我們的例子就這樣破綻百出。雖然我們不想承認，但我們無法從動物中尋求到孝順的楷模，更無法從人類自身加以舉證。

或許有人要用《二十四孝圖》加以反駁，可當我們靜下心來，對二十四孝子一個個仔細分析的時候，卻感覺其中許多都是荒誕不經的，甚至有違人道的。什麼嘗糞憂心、哭生竹筍、恣蚊飽血、乳姑不怠、埋兒奉母……也有矯揉造作的，如聞雷泣墓、扇枕溫衾……當然如仲由負米、懷橘遺親、扼虎救父之類還比較可信，但也說不上感人。因爲這等事情爲父母者做得比兒女出色得多，也司空見慣得多。

但不管怎麼說，在我們的觀念中一直感覺古時的老人要比今天老人風光得多，威風得多，滋潤得多。究其原因，與統治者的提倡有太大的關係。孝敬老人是作爲社會統治體系的一部分，如同“君君臣臣”一樣，不是你願不願意的問題，而是必須如此的問題，不然就違反了社會規則，你就無法被社會相容。社會把家庭權利交由老人掌管，晚輩對老人的孝順從某種意義上，是對權勢、金錢的服從。順從長輩的意願，也就是順從了社會，順從了統治者的管理。所以老太爺作爲一家之長，說一不二的威嚴才能保持幾千年。可不知道從什麼時候起，老人從家庭中坐北向南的崇高地位一下子畏縮到犄角旮旯裏了。

不得不承認，今天的老人普遍無社會地位，無經濟能力，由原來的強勢家長成爲弱勢對象。在這種情況下，是否孝順就成爲一種自願而非被迫了。缺乏社會的輿論監督、強制約束，讓孝順成爲一種自覺的行爲習慣，一時間面臨重重困難，所以對愛的呼喚成爲當下弘揚人文精神的一個主旋律。

付出=回報，作爲對等法則很容易被人接受。人在權利、金錢蠱惑下很自然萌生出對強者的崇拜之情，如對達官貴人、商界大亨、藝術大腕們的忠誠竭心、諂媚趨炎之愛；生理上的渴望也很容易使兩性之間萌發出愛的情感，如夫妻、情人之愛；種族延續的本能，幾乎讓所有的動物都不自覺地產生舐犢之情，也就是所謂對兒女的愛；而渴望被羣體認可、渴望人生價值被證明的高期望值下，也容易產生對宗教、政治信仰的迷愛；當然在思想契合、志趣相同等前提下，朋友知己之愛的產生也是自然的。唯獨對弱勢羣體的關愛，似乎無法從中得到人所想要的，心理上就不免產生失衡，於是就逐漸冷淡了父母、老人。見於此，目前贍養老人成爲一個普遍的社會問題的現象也就不足爲怪了。

這個問題的解決靠傳統道德的約束，已經失去了權利背景，所以無疑會成爲空談。靠法律強制脅迫，似乎缺少了家人之間的脈脈溫情。解決的方法只有靠個人素養的提高，靠社會輿論的監督，靠對孝道思想多渠道的引導。一個人本着一顆做人的良心，推己及父母，推己及人，真正地把尊重、把理解作爲孝敬父母的內容，這樣才能談及對社會的關愛。或許這纔是重陽節爲子女者所應該自省的。