中秋節風俗習慣學生作文精品多篇

介紹一種風俗作文 篇一

“五月五。是端陽，吃糉子。撒白糖……”又到了葦葉青蔥，糉香飄溢的時節，媽媽又開始忙活開了。

媽媽先把採來的葦葉放在清水裏，一片一片洗乾淨，掛着水珠的葦葉，青翠欲滴，散發着來自河灘的清香。接着把糯米、蜜棗、紅棗洗乾淨，放在一個盆裏，一顆顆蜜棗在糯米的映襯下像一顆顆耀眼的紅寶石。

開始包糉子了，媽媽左手拿兩片葦葉並排放在一起，右手靈巧地一折，一個精緻的“寶船”就做好了。撈起一把糯米，不多不少，正好裝滿“寶船”，用力壓實，再放上一個大蜜棗，鋪上一層白色的糯米，你看，紅紅的蜜棗藏在厚實的“糯米被”中偷偷地笑呢。葦葉在媽媽手中上下左右快速翻轉，最後用絲線

緊緊地纏繞，一個漂亮的糉子就包好了，多像一個裹着羽絨服的小胖墩兒啊。

我也在一旁學者媽媽的樣子，有模有樣的抱起來，可是我剛學，還不太熟悉，剛把糉葉，弄成小船，剛要裝“寶貝時”嘩啦啦就調皮的，從縫隙裏跑了出來，試了好幾次，都漏了，一氣之下，就放棄了，就這樣糉子下鍋嘍，剛煮幾分鐘，廚房裏就飄出濃濃的葦葉的香味兒，我圍着鍋轉個不停，媽媽似乎看出了我的心思，說我這隻小饞貓心急，吃不了熱豆腐。

糉子熟了，葦葉不再那麼翠綠，我拿起一個，顧不得燙手，剝開它的外套，整個房間裏飄蕩着葦葉和糯米的清香，咬上一口，糯米和蜜棗夾雜着葦葉的清香，充斥了整個口腔，嚼一嚼，香味順着牙齒，舌頭，喉嚨，一瀉而下，到達胃裏，整個身體都被糉香緊緊地包圍着。

“插艾葉，戴香囊，龍舟下水喜洋洋……”遠處又傳來孩子歡快的童謠聲

介紹一種風俗作文 篇二

河北具有悠久的傳統戲曲，至今，在河北流行的劇種有30多個，你能說上三個以上嗎？

河北梆子可是中國漢族的戲曲之一，它可是河北省的主要地方劇種，也是梆子聲腔的一個十分重要的支脈，它是“山西、陝西梆子”到河北後，經過河北人民培育成的，聽老輩人說，早些年“梅蘭芳”唱的河北梆子最有名氣，而梅蘭芳的老家離我老家也只有八里地的距離……

河北梆子的唱腔風格有：高亢、激越、慷慨、悲忍。讓人聽起來有酸辛、痛快的感覺。河北梆子主要板式有多種，如：慢板、流水板、二六版、哭板等等。

河北梆子唱腔分爲生、旦、醜、三行。屬於生行的有小生、武生，都用老生腔，不會用太慢板；屬於旦行的花旦、刀馬旦等。則用青衣腔，很少唱大慢版；淨行有一套唱腔，除大慢板外，其它板式俱全。

男女生唱腔，採用同宮同腔，男演員唱起來較吃力，正調是微調式，反調是宮調式。唱腔中的四、五度大跳進，是旋律進行的突出特點。

河北梆子有很多劇目如：《陳三兩》、《打金磚》、《蝴蝶杯》、《寶蓮燈》、《鍾馗》等。

河北梆子若按角色分，爲生、旦、淨、醜四行。生行分鬍子生、小生、武生。鬍子生在生行中佔主要的位置。

旦行則分青衣、花旦、武旦、老旦、彩旦共五類。青衣多穿黑色服裝。花旦，表現人物性格比較多樣。彩蛋則屬於醜行。

淨行分大花臉、二花臉、武花臉、零碎花臉四類。

醜，又名“三花臉”，分文丑、武丑兩大類。

河 北梆子的唱腔使人們喜歡上了它……

介紹一種風俗作文 篇三

在我們順平老家，過年前幾天，家家戶戶都要做兩件事——燻肉、灌腸，此後，在過年間的好幾天都不再買肉、腸了。

要燻肉，就要先煮肉。提起要煮肉，就連一向晚起的我都會忍不住早早的爬起來，和姥姥一起回到老家。煮肉的時候要預備下的肉可多了，有五六十斤左右。

煮肉的用料其實很簡單，蔥姜，花椒，大料，料酒……用這幾味最平常的東西就能煮出最鮮美的肉。煮肉主要靠時間——上鍋煮肉至少也要五六個小時，靠時間讓湯汁充分滲入肉中。這樣煮出來的肉，滋味難忘，比平時的紅燒肉、燉排骨不知好吃了多少倍。

肉煮熟了，就要準備“薰”。這薰是炭火盆裏的火熄滅以後，再在盆口罩上鐵絲網，把肉塊一個個擱上去就可以了。這一切的流程走完了，只需把肉照上，坐等燻肉出爐即可。

說起另一味美食——灌腸，口水總是忍不住要飛流直下三千尺的。

肉末蔥姜，油鹽，紅薯澱粉，加水攪拌在一起，再添些別的配料，做灌腸的材料就做好了。

灌腸的時候要用一個漏斗，讓漏斗的漏口對準腸衣的開口，把餡料緩慢而均勻的灌進去。下鍋煮，最少半個小時。

煮熟的灌腸鮮美可口，熱乎乎的，又軟又糯。留着灌腸在嘴裏跳舞，嚥到肚子裏後還是有餘香回味。

這一天富有意義的不僅僅是備下過年的葷食，也是孩子們的快樂日子。你想啊，在這一天裏，老人們一邊煮肉孩子們一邊吃，爲等肉出鍋可以在鍋旁一連坐上幾個小時，足以看出孩子們是多麼喜歡這美味的食物了。

要說燻肉，孩子們當是身先士卒。在火盆裏的炭火還沒有完全熄滅的時候，就有膽大的孩子坐在火盆旁，持着筷子，用火均勻地“烤”着肉，看着火舌一下又一下貪婪地舔着肉，那感覺真是無比愜意。烤着烤着，也許肉烤焦了，散發着若有若無的香氣；也許筷子烤黑了，看着黑了一頭的筷子哈哈笑着。

這一天，誰都很快樂。不僅是因爲食物的美味，也是因爲，這是過年的前奏。當老人們開始煮肉的時候，就意味着新年快要臨近了。要趕緊準備不是嗎？

家鄉的風俗習慣六年級作文800字 篇四

我的家鄉蓬萊位於膠東半島，黃海和渤海交界處。這裏瀕臨大海，氣候宜人，風景優美，有着八仙過海的傳說，還有各種有趣的民俗。

從臘月二十三過小年開始，大家就開始爲新年做準備了。過小年又叫“辭竈”要祭竈神。這天開始，年味就越來越濃了，過後就開始除塵，蒸餑餑、做年糕、炸丸子、做“團圓餅”和“聖蟲”等麪食。據說小年這天是竈神上天的日子，所以做的餑餑味道很特別，最香最好吃。

自農曆臘月二十三後，家家忙做大棗餑餑（又稱大饅頭）、團圓餅、面魚、壽桃等麪食，表示全家大團圓，日子過得年年有餘。

年前要蒸許多特大號的“大餑餑”，大的有兩三斤重，用紅色的顏料來裝飾，正月裏作爲主食招待客人。蒸饅頭時，開口的饅頭，要說饅頭笑了。還有就是用剪子把揉好的麪糰剪成小刺蝟、小燕子、小豬等各種形狀，蒸出來之後，用顏料畫好，就是我們通常說的麪塑。通常除了大饅頭之外，面魚和“聖蟲”做的最多，不僅可以吃，還可以用來裝飾呢。

“聖蟲”諧音“剩蟲”，又被叫做“神蟲”。“聖蟲”的前身被認爲是龍，用麪糰來做“聖蟲”祈求每年都能夠風調雨順，希望家中能夠糧食滿倉。先將麪糰搓成一頭粗一頭細的長條，粗頭朝上作頭，細的一端繞着頭盤成兩圈，然後用剪刀剪出“聖蟲”的嘴，把一枚硬幣放進“聖蟲”嘴裏，接着剪出神蟲身上的鱗片，最後便是用綠豆安“聖蟲”的眼睛。做好的“小聖蟲”要一對一對地分別放在麪缸、米缸、菜盆、冰箱裏，意味着來年米缸、麪缸不招蟲子，寓意天天有菜吃。面魚通常用木頭模子做出來，蒸好後用顏料畫好眼睛和鱗片。放置在窗臺、櫃頭，意味着年年有餘。

家有女兒的人家要做團圓餅，也叫“太陽餅”，形狀像太陽花，層層疊疊做成太陽狀，每一層都塗上蜂蜜、芝麻，外圍折成盤疊交錯的花瓣狀，上面用刀刻上棱形花紋，再用紅棗鑲嵌。大年九年級姑娘回孃家時，除了要吃七年級早上的餃子之外，臨走還要帶走一塊團圓餅，意味着幸福團圓，生活甜蜜。

家鄉的年前的習俗真是太有意思了，歡迎你們來我們家鄉做客。

家鄉的風俗習慣六年級作文800字 篇五

我們的祖國是一個大家庭，有着不同的民族，有着不一樣的節日，有着不一樣的特色食物，還有不一樣的民居，不一樣的穿着，但在我認爲，磐安的春節是最熱鬧、最隆重、最有趣的。我喜歡磐安的春節。

所謂春節——是最熱鬧、最傳統、最隆重的節日，俗稱過年。過年是一年中最忙、最高興、最開心的日子。看，磐安的春節家家戶戶都要貼對聯、窗花、年畫等。還要買家家戶戶春節必須有的東西——如：各種各樣的小吃，水煮花生、紅棗桂圓湯、餃子、年糕、炸春捲……過年的除夕夜家家戶戶要吃團圓飯，此時此刻，一家人坐在一起開開心心的吃飯，餐桌上還必須有一條魚，象徵着“年年有餘”。

磐安的春節還有一種豐富多彩的活動——迎龍燈。到了春節的第三個高潮，大街小巷每家每戶都在放煙花。擡頭一看，就能看見五彩繽紛、絢麗多彩的煙花飛上天，“噼裏啪啦”的。鄉村的龍燈有的非常長，龍頭還有長長的鬍鬚，顯得非常的霸氣。哦，我喜歡鄉村的龍燈。

過年時的除夕夜還有春節聯歡晚會。晚會上有多姿多彩的節目，如：小品，搞笑幽默；有相聲，膾炙人口，讓人讚不絕口；有唱歌，唱的優美動聽，使人聽了還想再聽一遍。到了十二點正，每家都要起來放鞭炮叫——開門紅；春節的除夕夜，最傳統的習俗是守歲，有兩種含義。一、珍惜大好時光。二、守歲的時間越長，父母的壽命就越長。磐安的春節在農曆的二十五日到二十九日裏都要舉行一次大掃除，把天花板擦得乾乾淨淨，把地掃得一塵不染。因此，這一天不僅是最忙的，也是最累的。

春節的除夕夜還有一種習俗——吃餃子。炸餃子又香又脆，非常好吃。餃子雖然好吃，但製作起來，卻很難。首先做餃子皮，先把麪粉搓成麪糰，在一點一點揪出來，再做成一個圓形。然後，再做餃子，然後再做餃子餡兒，先把豆腐切丁，然後把肉切沫，再把菜也切成丁，然後再攪拌在一起，這樣，就做好了。接着，就可以包餃子了，餡包在餃子皮裏。在沾點水，捏花邊，餃子做好了，十分好吃。哦，我愛吃餃子。

春節的第二個高潮——就是拜年了。我們一家拿着許許多多的東西去親戚、朋友家拜年，喝茶。我最喜歡拜年了，因爲在拜年時可以收到一個個大紅包。哦，拜年真好。

看，這就是盤安的春節。的確很熱鬧、很傳統吧。

介紹一種風俗作文 篇六

中秋節是我國傳統節日之一，中秋節還有其他的別稱如秋節、八月節，追月節。

在那一天，人們會和家人一起在院子裏吃月餅賞月。月餅也分很多種。其中最爲歡迎的便是五仁月餅。

中秋節是在農曆8月15那一天。其中中秋節的來歷也是人們廣泛流傳的。

相傳遠古時候天上有10個太陽同時出現曬的莊稼枯死，民不聊生有一個叫后羿的英雄，一口氣射下九個太陽，並且留下最後一個太陽爲民造福。後來王母娘娘給了後裔一包神藥說吃了就可以成仙，但是後裔的徒弟爲了得到這包神藥和后羿的妻子嫦娥發生了爭鬥。最後嫦娥爲了不讓他得到吃了這包藥，但是身體卻不由得飛向了天空。

後裔回來後聽說了此事便非常的痛苦。當夜晚他仰望月亮的時候他發現上面似乎有嫦娥的身影。

當我看到這桌子上了一盤盤已經擺好的月餅時。我的口水已經情不自禁的流了出來。我看看媽媽又看了看桌子上的月餅。“媽媽我能不能先嚐一個。”“那可不行，這是要留在晚上吃的。”我有些失落。不過聽爸爸說，這次的月餅好像與往常的不同。一想到這裏我又開始胡思亂想。到底會是什麼餡的呢？難道月餅不只有五仁這一個陷嗎？伴隨着這一些些的期待，終於到了晚上。

坐在院子裏，我迫不及待地拿起一個月餅咬了下去。甜甜的，但似乎又有一些鹹味。不過這個味道倒也不是那麼讓我排斥。低頭，一看竟發現是豆沙餡的。

中秋節是我國傳統節日之一，在那個節日裏，人們都會在家的院子裏賞月吃月餅。

介紹一種風俗作文 篇七

小的時候，我就特別喜歡在外婆家過年，大概也瞭解並參與過一些過年時要做的風俗活動。比如：採購瓜子、花生、小果子、桃酥、小麻餅……這些過年必備的零食。

過年前外婆一定會包很多包子和蒸很多饅頭，外婆說過年那幾天，肯定會有親朋好友來家裏做客，所以饅頭，包子這些主食要多準備一些，防止人來多了不夠吃。而蒸饅頭，包子，也有來年蒸蒸日上的美好寓意。

接下來就是“祭竈”風俗。農曆臘月二十三，

這一天相當於小年，晚上要在竈前供上糖餅、糕點、糖果之類的甜食，求竈王爺“上天言好事，下界保平安”之說。

緊接着就是年三十了，年三十的要做的事就可多了，比如一早把大門上貼上鮮紅的對聯，掛紅燈籠。最有意思的是在自家院子內種上“搖錢樹”，所謂“搖錢樹”，便是從集市上買來的青竹子上系紅綠兩種顏色花生，固定在院子的柱子上，竹子的葉子越多，葉子越大，意味着來年財源越旺盛

年三十晚上守歲，凌晨十二點的時候各家開始放鞭炮。在外婆家舅舅還會放一種叫“高升”的東西，聲音很響，威力也比鞭炮大很多。大年七年級的早晨吃餃子，然後拜年，說吉利話，當然最開心的是我們小孩啦，佔足了便宜，收到了很多紅包。再有就是正月十五元宵節吃湯圓，團團圓圓。

春節這股暖風來得快，走得也快。春節雖然已過，但餘波仍然存在。節時的那股年味還未散盡，但新的太陽已經升起，面對我們的是新的一天。

家鄉的風俗 篇八

“離家三裏遠，別是一鄉風”，我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的風俗習慣。我的家鄉在四川成都，位於祖國的西南地區，有“天府之國”的美稱。

要說四川成都的風俗，第一個浮現在腦海中的便是元宵節賞燈了。宋代詩人歐陽修曾雲：“今年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。”辛棄疾也曾寫過：“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”的千古絕唱。元宵節是我們國家的傳統佳節，古稱上元節，而元宵燈會始於隋唐時期，無數的詩人都留下了名篇佳句描寫這一盛況。

在成都，每到元宵節，便會在武侯祠舉行一年一度盛大的燈會。這座有着1800年曆史的古祠在這一晚會被裝點的金碧輝煌。從四面八方前來賞燈的人穿着新衣裳，提着燈籠，如潮水般涌來，在這個燈的迷宮中盡情漫遊。

燈會真熱鬧。爸爸帶着我和妹妹也來逛，只覺得到處都是五彩繽紛的花燈，到處都是人，忽而左旋，忽滿分作文網而右轉。興趣盎然中，但覺得燈海錦簇，一片人頭攢動。各式各樣地燈猶如百花爭豔，各具形態。走馬燈旋轉着，上面畫有車、馬、人的影子；紗燈裏面有小鈴鐺，搖一搖就叮叮的響，聲音清脆悅耳；琉璃燈上鑲着寶石水晶，明亮而溫柔，顯得很吉祥。各種造型的燈玲琅滿目，有吳剛伐桂燈，有三英戰呂布燈，有大鬧天宮燈，各式花燈彷彿帶我們走進了神話世界。

元宵燈會不僅是燈的盛會，也是孩子們的節日，魚兒燈，西瓜燈，娃娃燈等都是給孩子們玩兒的，妹妹向爸爸要了一個兔子燈，兔子的全身由白色，淡粉色和鮮紅色組成，短短的腿，小小的三瓣嘴，乖巧可愛的趴在那兒，底下安四個能亮燈的輪子，可以拉着走。

這場燈的節日，也是全家人聚會的日子。在這元宵佳節，一家人相聚家鄉，一起吃頓元宵，一起在五光十色的花燈中漫步，親情在我們之間流淌。也許在這不經意間，你就能感受到家鄉的風俗和家的溫暖。

介紹一種風俗作文 篇九

提到年糕，在山間奔跑的大孩子，幹農活的中年人，上了年紀的老年人都多多少少有吃過。

小的時候，買年糕的小販都會騎着車 車上有一車年糕，走街串巷，在大街上喊“賣年糕了”聽到的人就會跑到街上，買上一小塊兒年糕，而現在卻很少了，甚至是沒有。大多數人都會去固定的。

年糕的由來大概很多人都不知道：遠古時期有一種怪獸叫“年”，到了嚴冬季節年”餓得不得已時，就下山傷害百姓，攫奪人充當食物，使百姓不堪其苦。後來有個聰明的部落稱“高氏族”，每到嚴冬，預計怪獸快要下山覓食時，事先用糧食做了大量食物，搓成一條條，撳成一塊塊地放在門外，人們躲在家裏。而這種美食就是年糕。

關於年糕還有一個典故：春秋戰國時期，楚國大夫伍子胥，爲報父仇投奔吳國，意欲借兵伐楚。吳王不同意，便殺了吳王，率兵攻破了楚國京城，另立新吳王即位，伍子胥也受封申地。爲防止侵略，伍子胥帶人修起了著名的闔閭城。城修好後，他對心腹說：“我死後，如果國家遭難，人民受飢，可在城門下掘土數尺，自可找到食物。”不久，伍子胥遭陷自殺身亡。危難時，有人想起了伍子胥生前的囑咐，於是暗中拆城牆挖地，原來城基是用糯米制成的人們用它製成一種食物，度過了難關。這種食物就是後來所說的年糕。以後，人們在臘月裏，用糯米制成年糕，來祭祀伍子胥。

因爲各地的口味不同，所以各地的做法也不同。我們河北人喜歡在蒸煮時加入大棗，紅豆，綠豆。那樣我們吃起來有種甜甜膩膩的感覺。

記得我第一次吃年糕時，買了一塊兒帶有大棗的年糕，我從小不愛吃大棗，可是吃年糕裏的大棗給我帶來一種不同以往的感覺，大棗去了核，而且被蒸的很軟。裏面還留有一些汁，一口咬下去，糯米入口即化，棗在口中嚼兩下，一個字“甜”紅棗是甜的，糯米是甜的，但我們小孩子就是喜歡吃這種甜食。

年糕的諧音便是年高，抑鬱着明年能升官發財。

年糕不僅是一種美食。更是我們的美食文化，習俗。

介紹一種風俗作文 篇十

春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人而言十分重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

過年了！過年了！家家戶戶忙着貼春聯，剃頭髮，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。

我看見媽媽將“福”字倒着貼，我固然明白爲什麼要倒着貼，將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

原先，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。但是此刻廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。

除夕這一天對我國來說是極爲重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳餚，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，喻意“年年有餘”。最後一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。

這天我的收穫太大了，明白了很多過年習俗的知識，但是我覺得有點迷信，但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊！

春節風俗作文國小五年級3

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月爲歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改爲春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來說，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測量，之後，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，爲討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認爲有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年明白後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立曆法，爲天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙說：“此刻正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春爲歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，之後，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，之後爲了紀念萬年的功績，便將太陽日命名爲“萬年曆”封萬年爲日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是爲了紀念萬年的。

此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。