2022成人大學聯考作文議論文（多篇）

成人大學聯考作文素材2022 篇一

無處訴說，沒有人明白我的失落。也許我很傻，也許我很笨，根本不該活在二十一世紀。

有陽光的日子，總能看見美麗的雲彩。天空是淺淺的藍，雲彩是皚皚的白，葉子是淡淡的黃，風是絲絲的涼，秋意悠然。心裏滿滿的，裝着秋的念思。陽光是暖暖的，心裏也暖暖的……

雖然這樣的生活很簡單，但是我很滿足，感覺很享受。許久以來都沒這麼開心過，這些日子我每天早早起牀，感覺從來沒這麼幸福過。旁人都說我吃了興奮劑似的。我覺得自己不再迷茫地過活，眉心糾結了期待，眼角爬着守望，祝福我在意的，也祝願在意我的，靜靜的。與你擦身而過，我只是一個過客……

陽光明媚的時候我的心裏也是晴朗一片，在陰鬱的天氣裏我更喜歡翻檢生活，通常我會覺得缺少了什麼，有一種說不清，道不明的感覺。當幸福的潮水漸漸消退，無邊無際的陰暗在遠處瀰漫開來。陽光不再留戀大地，悄然無聲地收斂了笑臉，白雲躲進暗影，清風愈發冰冷……

頭腦有點不清醒，眼睛看到的，耳朵聽到的，不是真實的。自己存在似乎也是漸漸模糊了的。頭疼，昏昏沉沉的。什麼都在改變，我的生活，我自己。酒這的東西，心情鬱郁時候怎麼都不會醉，但是一有些高興的枝椏，就攪亂了我大腦的神經。像是有另一個我，這個我喝酒之後，不再絮絮叨叨說些不着邊際的話，不再埋怨什麼，靜靜坐在一旁以沉默對抗暈眩的錯落感。

我是誰，這是個問題。

我的追求是什麼，我現在越來越發現自己是比較會做白日夢的。透過很簡單的視角，凝視這狼藉的世界。很笨，很無助，孤立無援充斥在我生活的每一個角落，有着跌入深淵的失落感，空空的沒有着落。有人伸手給我，我卻拒絕了，爲什麼心中常常很是不安，害怕得到與失去的界限崩潰。

註定的孤獨，習慣的寂寞。因爲深愛自己，自我保護過了火。

觀望生活，欣賞美麗。

2022年成人大學聯考語文作文 篇二

人人生而平等，平等是與生俱來的，不論高低貴賤，每個人的地位都是平等的，作爲這個時代的我們，應該學會平等待人。

然而，那些圖書館的讀者卻不贊同圖書館的‘允許任何人入內’，他們反感農民工等位於低層、工資較少的人羣，用鄙夷、厭惡的眼光看待那些人，覺得允許那些人隨便進圖書館是對自己的不尊重，由此看來，他們不懂得平等這一道德。

從我們的角度來看，一定會瞧不起那些讀者，覺得他們缺乏愛心，沒有憐憫之心，不懂得知識匱乏的人對知識的渴望，是不懂得平等，沒有道德教養的人。然後再反過來想想，如果我們成爲那些讀者中的一個，有一個衣衫襤褸的人坐在你的旁邊讀書，你會不會厭惡他呢？不，不能這樣，就像剛纔所說的，如果我們也像那些讀者一樣，就會遭來置身事外的人的譴責的目光。所以，我們不能用高低貴賤來衡量他人，我們要學會平等待人，善待他人。

其實，在法律面前我們人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或貧，做了一件在法律允許的範圍之外的事，都會給以規則裏同樣的懲罰。

那麼，我們應怎樣做才能達到人與人之間平等呢？亦或說，怎樣做才符合平等待人的平等待人的標準呢？

想要做到平等待人，首先，我們必須要學會尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是說做到把心放寬，給人以尊重。其實，對於那些農民工來說，知識是高貴的，他們每次進圖書館，首先會自覺把自己“打掃”一下，可以看出他們對書的尊重，對知識的尊重。尊重是相互的，你付出多少，別人就給你多少，就好像空氣，吸進去了還要再吐出來，平等與尊重是相互關聯的，學會了尊重，也就做到了平等待人的第一步。

其次，我們要學會善待他人，處身置地的爲他人着想，多考慮他人的感受。如果我們是那些農民工，在感受到厭惡的目光之後會怎樣？可能會感覺自己和別人不同，覺得自己很卑微，連自己都瞧不起自己，甚至會遭受心靈的創傷 。所以，我們應學會善待他人，多考慮他人的感受，這樣，他人才會覺得和別人之間沒有差距，覺得自己與別人是平等的。

最後，我們要消除內心的歧視。當每個人出生的那一刻起，他就被上天賦予了做人的資格，然而，世間的每一件事都不可能做到絕對公平。當走在大街上，會看到西裝革履的工作人士，也會看到衣着簡陋的社會弱者，他們都是人。前者，人們會對他們更多的是尊重，而後者，人們或許會有一些同情，但是，甚至有些人連同情都不會施捨與他們，把他們歸納到騙子一類，這樣就造成了歧視的心理。其實，消除歧視心理很簡單。首先，提高自己的道德素養，然後，把心放寬，以一視同仁的心態對待他人，以公平對待他人就可以了。

學會平等待人，讓平等的陽光沐浴這個社會，讓平等春風吹綠這個世界。讓我們攜手共創和諧的社會，共創祖國更美好的明天！

2022年成人大學聯考題作文 篇三

這個世界包容了太多，佛家說衆生平等，道家說衆生輪迴，然從未人有說過衆生等同，因爲衆生有別。學則普遍適應衆生，惑則屬於人類特有，因爲惑是思想與思想的矛盾集合。惑而知之，至難至善。

——題記

世間惑·師賢

吾多惑，不解，思退之《師說》所云：“師者，所以傳道、授業、解惑也。惑而不從師，其爲惑也，終不解矣”，乃循丘“三人行，則必有我師”之引，尋解惑之師，以期可解。

久之，時不復始，所覓之師，凡精論於庠序者，誠謂數業有專攻者衆，長於一目，薄於吾求，可解吾惑不善。更久之，依舊不得，惑終爲惑。時下更聞有爲師者，不以先賢爲循，修身若恥，喪風敗德，甘爲流氓，如是，更添新惑。

思之復思之，昌黎之“師”，仲尼之“師”同爲師，此師即彼師。世之大理：時分古今，師論千秋；古今時異，師以類同。然吾所遇，師分古今，時論千秋；古今師異，師以類統。惑之不解，皆於此。

昔師非今師，昔師今師誰爲賢？

世間惑·民智

餘聞民間有大智，天下秀慧於民。

民之所爲，皆爲生，生而後賢，賢而大智，自古皆然。民之智慧，蘊於其中。

古民爲生，植槡以蠶，耕田以食，以期賢達。然吾惑：植槡以蠶，彼身錦秀，己身襤褸；耕田以食，朱門酒肉，寒家糠麩。勞而不獲，無以爲生，難於賢達；不勞而獲，無爲以生，亦難於賢達。失賢無大智，智緣於何？

鑿壁偷光，囊螢以學，懸樑刺股……皆貧寒以賢，修身爲要。賢而不迫於生，生而不困於物，謂之大智。

今民爲生，入學以資，謀職以薪，以望顯達。然吾惑：童而習之，衆科歷歷，及冠而畢，重憑輕識；謀職擇業，僅重所得，得有所失，棄舊就新。前者不智，後者失義，豈今民生不如昔人者乎？

今民於市，遇行人唾，一人觀，衆人亦觀，蔚爲壯觀；遇行人走，一人走，衆人亦走，不敢不走，無究其因者，是爲無惑？遇困者求，不屑於施，謂恐之欺，或本不欲爲施？與人陌路，與物爲親，無視修身，古賢無能？

忙於作，急於行，慎於欺，困於物，休于思，失於賢，今人之通病，大惑之源也。久之，倫以爲奴，失萬物之靈氣。禍爲不惑，實不知惑，是爲無智。

古人多賢，今人無惑，賢者多惑，無惑多智？

世間惑·財惡

財者，勞而以價於形也。古人云：君子愛財，取之有道，如是也。

初，勞而獲物，人不識財而以其據，與人互易，生可足矣。久之，以物易物，有所不便，於是以等價之物代之，財之雛形也。及許，勞而產物以生有餘，人便以餘爲裕，財遂爲富之意，令人爭相取之。

迫於生、困於物、癡於念，人取財之因。以生而取之，爲本；以物而取之，爲侈；以念而取之，爲貪。

時論古今，凡人以財爲先者多，以它爲先者鮮。人皆勞作，勞而生價，作而產值，價值以財於形。衆以財爲先，初以價於身也，久，視價於身之外，置值於財之上，繼而不思勞作，生財可通神之念。凡人力可爲之事，智慧而生之物，皆謂神佑。悲夫，人以己之功，助神之長，猶念神德，感恩歌頌。及此，財之所義，價值不已，諂媚無度，神明臨侮。

淵淵歷史，涓涓流水，就百般人品，秀萬千姿彩。……昔工部寒，結廬而居，雖茅飛渡江，屋漏無干，仍思廣夏千萬，大庇天下寒士，其廬獨破，受凍以死亦足矣。生而茅居，逝而草堂浩然以立，民或有所不解。以財爲準，當不解，解之反以爲惑！財之福兮，財之禍兮？太白雖不勝工部寒，亦視財如常，道千金散盡，存復來之時。視財以輕，而貴妃捧硯，力士脫靴，獨享美譽，後無來者。天下可有使貴妃捧硯、力士脫靴之財？然有其才。……

財有所及，亦有所不及，世人皆以爲及，遂以此爲任，蒙而不覺，貪而無厭，庸而難賢，貽人害己。以居財而視其重，以施財而美其名，非善焉。

財不具人之智慧，而勝人之謀，趨人以行。人惑而不覺，皆謂財惡。如是焉？

2022年成人大學聯考語文作文 篇四

人人都說上帝是非常不公平的，爲什麼自己總是失去一些東西，而別人卻經常可以得到一些東西呢？你聽完下面這個故事，就一定會認爲上帝確實是非常公平的。

從前，有一隻小駱駝。他隔幾天就要去河邊喝水。有一天，他又去河邊喝水。在河對岸剛好有一匹汗血寶馬也在喝水。這時，汗血寶馬發話了：“喂，你長得真是難看啊，眼睫毛那麼長，腳又大又醜，更難看的是背上還有兩個肉疙瘩，醜死了，簡直就像個大怪物。我哪，生來就那麼漂亮，日行千里，其他的動物都稱我‘汗血寶馬’。”小駱駝十分委屈。

回到家，小駱駝就一直沒有出門。他眼裏流着淚水，嘴裏一直唸叨着：“爲什麼我會長得如此難看啊？上帝對我真是太不公平了！”

小駱駝的媽媽聽說了這件事後，笑着說：“吃飽喝足了，明天你隨我去沙漠走一趟。”

第二天，小駱駝跟着媽媽出發了。剛走了不遠，沙漠就出現了風沙。媽媽讓小駱駝趴在地上，閉緊雙眼。一陣風沙過後，小駱駝站起來一看，發現旁邊有隻兔子眼裏進了沙子，十分難受。便問媽媽：“爲什麼我眼睛一點不難受呢？”媽媽笑着回答道：“她沒有長長的眼睫毛，風沙來了，眼睛自然就會進沙子。我們有着長睫毛，不用擔心這些事。”媽媽帶着小駱駝繼續往前走，發現前幾天碰到的汗血寶馬趴在那，動彈不得。媽媽笑着說：“他的腳陷進沙子裏了，我們的腳十分大，可以放心在沙漠中行走。那匹馬雖然跑得快，但是在沙漠裏，沙子是鬆軟的，他每走一步，蹄子都會陷在沙子裏，寸步難行。”小駱駝點了點頭。過了五天，小駱駝回到了家中。他突然奇怪地問媽媽：“媽媽，我怎麼感覺不到餓呢？我們在沙漠中，根本沒有吃一點東西，喝一口水呀？”媽媽說：“我們背上的這兩個像小山峯一樣的東西，是專門貯存食物與水分的，我們吃飽喝足了，好久不吃東西都不會感覺餓，好久不喝水也不會感覺渴。人們都稱我們是‘沙漠綠洲’。”小駱駝驚歎道：“原來上帝是這麼公平啊！”

媽媽語重心長地對小駱駝說：“上帝對我們是公平的。我們每個動物都有自己的優點，不要因爲某件事就埋怨，上帝造就我們每個動物都是有美意的。”小駱駝猛然醒悟了。

我們每個人都是上帝創造的，上帝讓我們失去了部分的同時又會讓我們得到了更多，上帝真的是公平的！

2022年成人大學聯考語文作文 篇五

現在，社會上有許許多多的人在抱怨這抱怨那，覺得上帝對自己一點都不公平，真是不這樣嗎？

他們都說：“爲什麼別人生出來就住別墅、吃美味，而自己只能粗茶淡飯，飽受苦難呢？爲什麼有的人一出大學就有令人羨慕的好工作，而自己去找工作卻到處碰壁呢？”這上帝不公平嗎？答案是否定的。爲什麼呢？讓我們一起來讀一個小故事吧。

從前有一個森林，裏面有許許多多的動物。森林裏的動物都喜歡跑步，它們每年都有一次跑步比賽。結果，最後一名總是小蝸牛。

有一天，小蝸牛再也忍不住了，它氣呼呼地去找媽媽：“媽媽，媽媽，我想把背上這個殼去掉！”“孩子，怎麼了？”蝸牛媽媽十分疑惑，“這殼怎麼不好了？”“它害得我跑步老是倒數第一！”小蝸牛憤憤不平。“唉，你不知道，這殼可是我們的防身必備品呢！”“怎麼會這樣？它是我們的累贅纔對呢！”“媽媽沒騙你，真的不是累贅。你想呀，我們沒有骨頭，身上又是軟軟的，遇到敵人，把自己縮進殼裏，敵人不就無可奈何了嗎？”“真的？”小蝸牛眼中放出了光，繼而又沮喪起來了，“那蚯蚓弟弟沒有骨頭，身上又是軟軟的，它怎麼不用背殼呢？”“因爲蚯蚓弟弟會鑽進泥土裏，大地會保護它呀。”“那毛蟲姐姐身上也沒有骨頭，也是軟軟的，它怎麼不用背殼呀？”“毛蟲姐姐會變成蝴蝶飛上天，藍天會保護它呀！”聽完了媽媽的話，小蝸牛哇的一聲哭了：“我們沒有藍天的保護，也沒有大地的保護，我們怎麼這麼可憐呀！”“孩子，別哭了，我們有殼，可以自己保護自己，不用依賴別的東西呀。上帝雖然使我們蝸牛跑不快，卻給了我們一套防禦敵人的好武器呀！我們應該好好地愛護殼呀！”小蝸牛懂事地點了點頭，以後再也不想拿掉殼了。

怎麼樣，聽完了這個故事，你們還覺得上帝不公平嗎？上帝其實是最公平的。記住，如果上帝拿走了你的洞察八方的耳朵，你還可以當畫家；如果上帝奪走了你明目善睞的雙眸，你還可以當音樂家。

因爲，上帝讓每一個人知道：福兮禍所伏，禍兮福所倚。有舍纔有得，有得必有舍。

2022成人大學聯考作文議論文 篇六

和諧之美源於競爭

徘徊於青山秀水之間，躑躅於奼紫嫣紅之中，我們驚歎於萬物的和諧之美——這萬般的生機皆源於“進取”。

山澗的小溪奮不顧身，衝破種種桎梏，最終和大海相匯，奔騰出和諧的浪花；蒼翠挺拔的松樹毅然決然地生根於絕壁之上，造就了令畫家神往的世間奇觀，構成和諧的圖畫。世間的萬物在“競自由”中和諧發展。

山川河流。花草樹木，飛禽走獸，萬事萬物，人類與之同處於一片藍天之下——構成了人與自然的和諧之美。這既是造物主的精心安排，也是人類自身主動營造的生活環境。

然而，索取沒有限制——砍伐森林，破壞植被，捕殺動物……人與自然的和諧遭到嚴重破壞。1998年，長江、嫩江、松花江洪水暴發，嚴重威脅着人類自身生存的環境。代價沉重，學費高昂，給人類敲響了警鐘，喚醒了全新的“進取”意識——退耕還林還草，保護動物植物。青山綠水，鳥語花香，萬物共存，開始裝點着人們的生活。我們同自然在新的“進取”中和諧相處。

我們同自然需要在“進取”中和諧相處，我們人類自身也要在“進取”中和諧相處。

穿越時空，那一幅幅推動歷史前行的和諧畫面躍然眼前。昭君出塞、文成公主進藏，當時實現了民族的和睦相處；諸葛武侯主動與東吳修好，實現了西蜀在易主期間和睦相處，穩定發展。

我們中華民族深知：只有和諧的社會，纔有人民盼望的安定富強。2005年上半年，--先後邀請當時任國民黨主席的連戰先生、親民黨主席宋楚瑜先生分別率團訪問大陸，爲兩岸和諧相處、開創未來做出了巨大貢獻。

中華民族有在“進取”中實現和諧的傳統，也有制止-而實現和諧的寶貴經驗：和諧局面不可能用“退讓”去換取。

諸葛武侯，五月渡瀘，率兵南征，深入不毛，七擒孟獲——在制止-後，獲得南部諸郡和睦相處。建國初期，我們制止了“西藏上層貴族”的-活動，獲得了西藏自治區同全國一道和諧發展。今天，爲了國家的統一，我們千方百計爭取“和平方式”，但決不承諾“放棄武力”。

實現和諧發展，除了不向-者退讓外，也不能向競爭對手退讓；只有良性的競爭才成造成和諧的發展局面。世乒賽女單決賽，一場金牌爭奪戰在兩名中國選手張怡寧和王楠之間展開。一個是初出江湖的年輕選手，一個是久經沙場的老將。比賽過程出乎意料的精彩，雙方都發揮出了的實力。最後年輕的張怡寧一舉奪冠，成就了乒壇上的一段“長江後浪推前浪”的佳話——和諧因進取而愈加發展。

自然的和諧，社會的和諧，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它們在爭取陽光和雨露的奮進中婀娜多姿。由於在進取中獲得了和諧，各類事物各自綻放出生命的魅力。

2022年成人大學聯考語文作文 篇七

羅斯福曾說過：“我無法剝奪你的發言權，但我有權保持沉默。”這句話被奉爲國際交往至理名言的一句貼切地道出了平等的現實體現。正如荒草共同汲取着每一滴雨露，鳥兒鳴唱着共同的撲去，平等，是走向社會和諧和真正人生樂章的引領，我們崇尚公平正義，我們追求平等無界。

杭州圖書館用溫暖的平等制度贏得了“史上最溫暖圖書館”的稱譽，在諸多置疑聲中館長的對平等觀念的堅持肯定了平等的現實存在。平等不是所謂簡單的平均主義，平等是一種人格的體現，是一種對人生價值的認可。平等更是千百年來人們不斷追求的價之寶，蘇珊。安東尼是世界着名的女權領導人，她大聲疾呼男女平等以自己的冷靜堅毅回擊着社會的歧視，慎罵，完美彰顯着新時代女性風範。在蘇珊。安東尼的數年堅持下終於爲女性權利帶來了黎明的曙光，在追求人權平等的征途中。安東尼從未停止過腳步，一日日的控訴與被控訴許沒有磨滅安東尼對平等的嚮往和追求，反而使她對平等人權實現的凱歌奏響更加堅信不疑。公平是安東尼的人權平等追求，是你我人生路上應步步探尋的真理之路。

平等，不僅是一種對公平信仰的堅持，更是完整人生價值觀的體現，正如希臘哲學家漢斯朗特所說：“平等是人生事業的起點卻更是完美人生的終點。”

追求平等，是恆古不變的真理探求，是實現人生價值完備的必須之途。中國“正能量”又何嘗不是平等中國的殷切期望，試想當每一個都汲取這平等你我的正能量之時，社會會奏響怎樣一曲和諧樂章。在春秋戰國時期孔子就已有“己所不欲，勿施於人。”的諄諄教誨，在儒家經典傳送萬世得中國歷史上，多少文人墨客恪守儒道平等處世贏得了萬，古流芳的探索之路，當我們用心體悟着平等的真諦，用心追求平等的廣佈人間。用平等的眼光審視一切，用平等之心對待他人之時，我們的人生將會閃爍耀眼的光彩，人生價值的完整賦予人生更深刻的感受。

平等，是一條縈繞歷史鉛華的迷濛絲帶，更是一曲社會和諧樂章的跳動音符。完美的人生不是客服碌碌無爲的自身孤傲，而是融合平等人世與心間的真切體悟和平等道路的蜿蜒。