高一貧窮作文900字

我們不能夠改變什麼，因爲我們不是上帝;我們不能選擇貧窮或富裕，因爲我們一出生就註定了誰是我們的父母;可是，我們可以改變心態，一種在貧窮中也能活製造快樂，讓精神變得富裕的心態。那樣，即使窮，也會窮得快樂、窮得開心。以下是小編精心收集整理的高一貧窮作文900字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

高一貧窮作文900字1

在某一處不引人注意的地方，有人期待着某些東西的到來，那就是乞丐，而在另一邊，有人在隨意的浪費，那就是富有的人。

富有的人有依賴性，什麼都依賴着父母或家裏的傭人。家境貧寒的人，卻學會了獨立，學會了受苦，變得不怕困難、辛苦。這就是着兩者之間的區別。

我從電視上看了一個叫《變形計》的電視片，這裏面講的就是城市那些叛逆的富家少年和大山裏的的孩子互換生活的故事。正是因爲這個，所以引起了我對富貴與貧窮問題研究的興趣。

因此，我就抽一些時間來進行這一方面的調查。據我調查得知：那些城市裏的人每天浪費的食物能供幾千個乞丐的一天的食物。可想而知，我國每天浪費的食物對於他們來說是多麼可貴。

不知在什麼時候，我和媽媽在市場買菜。我無意中看見在一個不起眼的角落裏有一個穿着破破爛爛，頭髮亂七八糟的人蹲在那裏。在離他前面不到一米的距離有一個凹凸不平的破碗，裏面有幾個一毛錢的硬幣，很顯然他就是一個乞丐。正當我爲一個乞丐悲傷的時候，想走過去施捨點錢給他。突然有一個身穿樸素手拿幾個易拉罐的白髮老爺爺向那個乞丐走去。然後就伸進褲兜裏摸了幾下，就拿出一個被反覆補過的錢袋，拿了幾塊錢就彎腰把錢放在那個乞丐的手上。說了幾句話，乞丐點點頭，轉身就走。

在另一邊，我又看到了一家三口在吃肯德基，那個男孩看起來有五六歲左右，他父母就穿得有點時尚，還帶着鑽石項鍊，一看就知道是有錢人家。那個男孩拿着一本書，反覆看了幾下，就點了一些東西。吃了幾口就說想吃火鍋，隨後又急急忙忙買單走人了，留下一大堆食物放在桌子上。服務員搖着頭就把桌上的東西倒掉了。

難道他們就沒有想到他們浪費食物能給那些窮人或乞丐吃上好幾天嗎?難道就不知道什麼叫“粒粒皆辛苦嗎?”一些人在天堂享受，而另一些人卻飽受這地獄的輪迴折磨。

人與人之間都是平等的，沒有富貴之分，我想那些富有的人應該捐些錢出來給那些窮人，讓他們可以跟我們一樣，有得吃，有得喝。讓他們住得舒服，穿得暖和。這正是我們渴望的。那樣我們的世界將會變得更加美好，讓我們伸出雙手去溫暖那些飽受地獄煎熬的人們吧!

高一貧窮作文900字2

夜幕降臨，飢腸轆轆的我終於不堪忍受飢餓之苦重重的摔倒在草叢中……

“醒醒，醒醒，小姑娘你快醒醒。”一個聲音在我耳邊響起。“誰!是誰?”我睜開早已疲憊不堪的雙眼警惕的向四周望了望，大地早已被夜色所籠罩，陷入一片黑暗。“你是誰?你在哪裏?”我大聲的叫到，“我?我就是你呀!別害怕，我是你心底的另外一個自己。”“另外一個自己?”“對!就是另外一個自己”“那你有什麼事嗎?”我試探性的問了問“我是來告訴你不要被現狀所打敗，你現在所經歷的窮苦生活只不過是一種表象而已，就像被烏雲所遮蓋的太陽，當你撥開雲層時，你會發現另一番美景，你好好體會吧。”

“表象?烏雲?太陽?是什麼意思?”我茫然的問道，四周寂靜無聲，“喂!你還在嗎?”再也沒有任何說話聲在我耳邊響起……

清晨，溼潤的雨露在荷葉上翻滾，我又爲一天的伙食擔憂起來，我已經忘記了過了多少次以地爲牀，以天爲被，有一頓沒一頓的日子了，我拖着虛弱的身子緩慢的走在街道上，昨天晚上的那個聲音說的到底是什麼呢?我不斷地在思考着，路邊乞討的人碗裏已有了不少的錢了，我摸了摸早已乾癟的肚子，猶豫着要不要去找個碗來和他們一樣跪在路邊乞討一些錢來買一頓早餐，可昨晚那些話又不斷的在耳邊提醒着我不可以這麼做。我看了看自己的膝蓋，始終都無法跪下去，對啊，我是一個有尊嚴的人，再窮我也不能出賣自己的尊嚴!尊嚴是無價之寶這也是一筆財富啊!

我最終還是離開了那個地方，邁着堅定的腳步朝前走去，前方有一對年老的夫婦正在吹着笙，路邊也圍滿了觀賞的人，我想有音樂的話我是不是可以和他們一起呢?隨後我走進了人羣合着音樂跳起了舞……

“叮鈴鈴……”一陣急促的聲音將我吵醒，啊，原來所發生的一切不過是場夢呀，這場夢讓我不由自主的想到了市中心地下通道的那個殘疾人，他雖然身體殘疾了，但他沒有像外面乞討的人一樣失去自己的尊嚴，他拖着自己殘疾的身軀賣出了一份又一份的報紙，尊嚴何嘗不是一種財富呢?

人雖窮但尊嚴還在!我“窮”故我富!

高一貧窮作文900字3

在世界的一隅，總有那麼一些人，編織着一個平乏而又千篇一律的夢，而這個夢的主角往往是同一個關於“金錢”的話題。他們喊着：“貧窮限制了我的想象力。”幻想成爲馬雲一樣的成功人士。然而，倘若真有了些錢，他們便毫不猶豫的胡吃海喝，肆意炫耀。可想而知，其真正的貧窮，遠遠不止物質那麼簡單。也就是——當他們看到雪花飄落，體會不到肅穆;聽到兒童的歡笑，感受不到純真;聽聞內心的呼喚，卻不知如何關愛靈魂……

原來，更可怕的是其精神的貧窮。

周國平說：“精神只住在一個祖國，那裏是萬物的意義。”然而，這些人連通向精神國度的路徑都未曾尋找，也只好揣着自己的衣兜抱怨貧窮了。更有甚者認爲，精神富裕又怎麼可能勝過物質富裕?我就不以爲然，相反，我認爲精神之豐盈是高於物質層面的。從某一程度上講，精神的富裕也許更接近真正富有的含義。

還記得坐在河畔釣魚的莊周，他不似姜太公獨坐江邊垂釣，實則願者上鉤，釣取周文王。莊子釣的確乎是現實意義上的魚。的確，他的物質生活已貧窮到了一個度，以至於擔心溫飽。然而當大臣來請他去朝廷爲官做宰時，也就是在這貧困潦倒之時，前面是浩瀚的河面，身後功名利祿。他毅然決然選擇當一隻在泥澤中搖尾的烏龜，拒絕化成爲國君供奉起來的龜骨。換言之，莊子放棄了金錢與地位，他寧可清貧，寧可這種親於自然的自由。因爲於他而言，物質的窮困只是一個表像，實則有一個富有而飽滿的靈魂。他守護着屬於自己的精神世界，那裏有“翼若垂天之雲”的大鵬，有“不知其幾千裏”的大鯤，有以八千歲爲春秋的大椿，亦有蜩與學鳩，在那個可愛富饒的國度裏，他是個富翁。在那裏他灑脫而超然的追求着逍遙。而在這般富饒的精神王國前，物質意義上的貧富又顯得多麼蒼白無力。

無獨有偶，住在木桶裏的西哲第歐根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想，應該不會有人認爲他在物質上是富裕的吧，但這並不妨礙他追尋自然的精神，他快樂的實踐着，且告訴亞歷山大大帝，不要擋住他的陽光，這也可見其精神，這富裕已然戰勝物質生活之貧苦，否則他該去好好巴結前來問候的亞歷山大了。

如此，在我看來，物質之貧窮並非絕對意義的窮，而精神的貧窮纔是“窮”的真正意義。因而有的人儘管身無分文，一樣熠熠生輝;有的人坐擁金錢名利，卻仍然寒酸落魄。前者精神之富，遠勝於物質之窮;後者精神之貧乏，更顯窮酸不堪。

於我們而言，就算物質上是貧窮的又何妨?精神的飽滿一樣帶着高貴的氣質，這種富是物質的東西所不可比擬的。就如豐子愷畫中所言——小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花。由此，構建一個純粹而豐盈的精神世界，再一點點壯大，又怎麼可能有空閒去抱怨窮呢?

高一貧窮作文900字4

《我不是藥神》中假藥販子曾說過：“我賣了這麼多年的藥，發現世界上只有一種病——窮病。這種病你治不好，也治不過來。”窮不只來縛人的物質，更纏繞於人的精神。

窮並不可怕。《禮記》中不食嗟來之食的人至死保持他的節操;范仲淹讀書時亦不授同學“錦衣玉食”，而是請求多借他幾本書來學習。但窮並非什麼好東西，王心儀在《感謝貧窮》中更應感謝她堅韌的精神。在中國山區，又有多少人被簡單“貧窮”縛住手腳，關上大門。貧窮不該被擺上感激的高臺，貧窮只是一種困頓的境界，一種尷尬又不失希望的現實。卻總有人迷失於貧窮，縱容自己的精神隨物質一併消逝，碌碌一世而又埋怨貧窮。

雨果在《笑面人》中寫道：“全世界流通的十四億金子每年要損耗一百萬。這一百萬黃金化作灰塵飛揚飄蕩，變成輕得能夠吸入呼出的原子，這種吸入劑象重擔一樣壓在良心上，跟靈魂起了化學反應，使富人變得傲慢，窮人變得兇狠。”正如他所說，當精神被貧窮佔據淪陷，窮於自我，窮於精神時，一個人會變得不同於以往。

至今，社會就“扶不扶”問題仍爭論不休。時常有那種老人在車開過時猛得衝出，倒地叫喚要求索賠;或是與當街無賴地躺下。“誰扶訛誰”成了衆路人對待扶老人起來的最大阻力。真的得靠騙才能改變貧窮嗎?答案是否定的，但爲什麼還是有這種現象?望望老人狡黠的面孔，又望望路人猶豫的神情喟然長嘆。當壞人變老卻仍陷於貧窮，妄圖利用人的善良來改變自己的貧窮時，卻一再得在精神層面失落，逐漸兇狠而無理。

但“窮”並不止在窮人身上，富人身上亦不缺乏這令人作嘔的“品德”。范冰冰可利用各種偷稅漏稅方式，藏下十幾億，卻仍恬不知恥地用可憐博同情，求粉絲原諒。范冰冰固然不會窮，但她在精神上的窮欲貪婪令人厭惡。物質上的貧窮固然可以金錢彌補，但精神上的空洞又該拿什麼填充?江一燕支教十年捐款百萬。她又是如何堅持下來的?誰又在黑夜中爲自己的良心點一盞明燈?沒有答案的問題總在風中飄揚，徒引人嘆息。

當“君子固窮“轉變爲“小人固窮”，當“物質貧窮”轉變到“精神貧窮”，又有誰爲這個社會唱一支哀曲?窮，攜着暴戾貪婪向人們襲來，人們只顧談笑，不作耳聞。

高一貧窮作文900字5

近年來流行一句話：“貧窮限制了我的想象。”它常常用於自我調侃，也有誇張的成分。可是仔細想想，貧窮真的可能在各個方面限制一個人。

首先，貧窮會限制一個人的眼界。俗話說“讀萬卷書，行萬里路”，人要有知識，也要有見識，這樣眼界纔會開闊。但是，這一切都需要一定的物質基礎作爲條件。貧窮的人連“讀萬卷書”都很難做到，更何況是“行萬里路”呢?學習知識，對貧窮的人來說可以實現。而增長見識，開闊眼界對他們來說真的太難了。貧窮的人由於沒有足夠的經濟實力，他們無法實現“行萬里路”的目標，無法走更多更遠的路，欣賞更美麗的風景，感受更寬廣的世界，他們就在眼界方面輸在了起跑線上。

其次，貧窮還會在一定程度上限制一個人的追求和目標。一個人要追求更高遠的精神目標，首先得解決那些基本的溫飽問題。都說“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。一個人必須吃飽、穿暖、過上衣食無憂的生活，他纔有可能去追求更高層次的目標。現在還有一些貧窮的人，過着吃了上頓沒下頓的生活，他們還在爲溫飽而發愁。當他們勞累了一天，拖着疲憊的身體回家時，也許他們的追求只是希望明天能過得更好。他們所求也許只是吃飽穿暖、居有定所、生活無憂。而那些相對富有的人根本無需考慮生活問題，他們能更好地投入學習、工作中，有更大的追求、更高遠的目標。也不會因爲考慮活下去而迷失方面。一個人能走多遠和他的追求是有密切聯繫的，追求越高、越堅定，他走得越遠的可能性就越大。

貧窮還會限制一個人的朋友圈。“物以類聚，人以羣分”地位處境相似的人容易成爲朋友。窮人的朋友往往也是窮人。他們交友的範圍和空間是很有限的。但是富有的人卻不一樣，他們可以與不同階層的人交往。他們可以選擇與志趣相同的交往，與有文化有品位的人交往，與品德高尚的人交往。他們的朋友圈廣得多，自己也可能和良友的交往中變得更優秀。

但貧窮不是罪，貧窮更不是可恥的。如何才能跳出“貧窮思維”的狀態呢?其實有很多的方法。我們行不了萬里路，到不了“遠方”，可是我們可以在書海里遨遊，日行萬里，穿梭千年;我們也可以向別人詢問“遠方”，在別人的口中去了解更廣更美的世界。

貧窮雖然會限制一個人的思維，但不可否認的是，貧窮可以鍛鍊人的意志，貧窮讓人學會勤勞、踏實，苦難讓人學會堅強、堅韌。從這個層面來看，貧窮也許是一筆財富。貧窮的經歷對學習、生活，乃至人的一生都有很大的好處。

貧窮給人以種種限制，但它也會成爲人前進的力量的源泉。把貧窮化爲動力的人，總有一天會走出困境，走向成功。