小苗與大樹的對話反思總結

《小苗與大樹的對話》本文是一篇略讀課文，是一個名叫苗苗的小學生與季羨林先生的“訪談錄”， 今天，小編爲大家帶來了小苗與大樹的對話反思總結，但願對你有借鑑作用!

小苗與大樹的對話反思總結篇1

本文是一篇略讀課文，是一個名叫苗苗的國小生與季羨林先生的“訪談錄”， 全文運用對話形式，沒有複雜的句式、過多的修辭和深奧的詞句，完全口語化。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學識上有着差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對下一代人的殷切希望和關愛。

“訪談錄”是學生從未接觸過的文體，我是這樣讓學生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文(他們讀的時候教師讀旁白，學生採用直接對話的形式)，其他學生都捧起書認真聽對話內容。讓學生置身於優秀的文化氛圍、濃郁的語言環境中，從而受到了感染和薰陶。在指導學生朗讀時，我注意引導學生體會這一老一小說話的語氣，把握住人物對話的基調，讀得自然。

課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取捨，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲?說說苗苗和季老交流了哪些問題?說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文後全班交流等。在議讀中，學生不斷地進步與昇華，總的來說課堂效果還算好。

小苗與大樹的對話反思總結篇2

《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，又是對話形式的訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文(他們讀的時候採用直接對話的形式)，其他學生聽着。等他倆讀完後，我再問其他學生：“這兩個人在幹嗎?”孩子們聯繫了之前學過的對話形式說出了這是在“對話”。

“一個問一個答，他們在幹什麼?”“採訪。”一個孩子馬上接上來了。“真好!那如果將採訪的內容記錄下來呢，我們就叫它爲‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時在對話一樣，內容很簡單……”在學生認識這種文體之後，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”行文完全口語化。我原以爲可放手讓學生自瀆、自悟，提高自學的能力，於是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”問題一拋出，讀過之後竟然無人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責問之後，我反省自己，是不是問題給的太大，學生還沒有透過全文概述中心的能力?!於是，我換種方式說:“苗苗提了些什麼問題?季羨林爺爺是怎麼回答的?用自己的話說一說。”

然後根據回答再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負……突然感悟到:不同的學生對課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學生，在完全瞭解學生知識、能力等層面上進行教學問題的設計纔是合理有效的。老師引導學生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，遊刃有餘，張弛有度，學生才能學得有信心，因材施教是不變的真理啊!

小苗與大樹的對話反思總結篇3

在語文教學中如何關注每一個學生的全面發展如何在語文教學中全面發展學生呢? 在教完《小苗與大樹的對話》後，我對此有了很多 思考：

首先，在語文教學中，要培養學生科學的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點等，提高學生認識世界和改造世界的能力。

其次，在語文教學中，要培養學生語文素養

塑造學生的心靈，因爲沒有思想就沒有語言，沒有正確的觀念爲指導，就表達不出思想感情真實、健康的好文章。葉聖陶先生說：“作文之形式爲文字，其內容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而爲文始清，若但讀物得宜，便會仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。”教學的源頭活水就是塑造學生的心靈。

培養學生的興趣，把寫作作爲學生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認爲：“學生有了興味，就肯用全副精神去做事，學與樂不可分”。學生一旦與寫作產生了濃厚興趣，就會主動鑽研，樂此不疲，漸入佳境。教學中要注意低起點，多鼓勵，命題切合學生實際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變爲學生的需要。引導學生在實踐中感受到寫作“會使自己的頭腦更清醒，更無知，更堅強，更輕鬆，會使自己和別人相處得更和諧”。寫作一旦成爲一種需要，常常能達到欲罷不能的程度。

“巧婦難爲無米之炊”，國小生閱歷淺，生活範圍窄，家庭學校“兩點一線”，由於缺乏生活的體驗和素材的積累，作文時常常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認爲，應該把學生從課堂上解脫出來，讓他們在火熱的社會生活中去尋找素材，激發靈感，學會寫。