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弘揚中華傳統美德國旗下講話

弘揚中華傳統美德國旗下講話

傳承中華美德,培養民族精神,對凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,實現中華民族的偉大復興具有極其重要的歷史意義和現實意義。以下是小編精心收集整理的關於弘揚中華傳統美德國旗下講話範文,給大家分享,來欣賞一下吧!

弘揚中華傳統美德國旗下講話範文1

親愛的老師、同學們:

大家好!美德就像一朵花,美德少年人人誇,我們要多幫助別人,做一個美德好少年。

美的標準是什麼?善良、樸實。而美德又意味着什麼?至善和博大。一個人有了才能而且努力,還要修養濃厚的美德,不嬌不吝。

記得有一次,我邊哼着歌,邊走在上學的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手裏還拿着一張皺皺的紙。“小妹妹,你知道培正中學在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看着阿姨好像很急似的,回過神來,馬上告訴她了。“阿姨,你只要一直走,走到前面那個十字路口右轉就是了。”“謝謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了啊!”當阿姨走了幾步之後,我又想起來了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學呢?我又馬上追了阿姨,問她一句:“阿姨,要我帶你去嗎?”那位阿姨馬上笑了起來,讓人感覺到很溫暖。“上學去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會到助人爲樂的意思,第一次發自內心的快樂。多一份關心,多一份溫暖啊!

名譽和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認爲美。我們應該注重內在的美,而不應該去注重外表的美。

我一定要做一個美德好少年,給小的同學做榜樣!

弘揚中華傳統美德國旗下講話範文2

親愛的老師、同學們:

大家好!媽媽經常對我說,做人必須要從:“禮”“德”開始,如果做人做不到文明禮節,做不到以德優先,那就做不好人。

小時候的我並不知道什麼叫美德,見了爺爺奶奶不經常問好,和小朋友相處不懂得寬容,上了幼兒園後,老師第一堂的課講的就是讓我們懂禮貌,自己的事自己做,做一個懂事的小朋友。慢慢地我開始懂事了,開始幫老師掃地了,開始幫老師收拾碗筷了,開始和小朋友互相關愛了,出門見了長輩也懂禮貌了,成爲一個文明的小朋友了。

上國小了,在教室裏的第一堂課,班主任也對我們進行了文明禮儀教育,教育我們同學之間要友好相處、互相幫助、互相關心、互相鼓勵。我從那開始一點點學着做一位文明的小學生,做一名出色的少先隊員了。

時間已慢慢地走過,轉眼間我已經是三年級的國小生了,我已經能從身邊的事感覺到文明禮德是怎樣做的了。比如說在我上學的路上,常過的十字路口處,經常會看見闖紅燈的行人,我也經常說這些人的素質低,這時候媽媽就會告訴我:“禮德從自己做起,沒有十全十美的人,你看和我們一起等綠燈的行人不都是文明的人嗎,不文明的人還是少數的,只要大家共同做好自己,相信那一小部分也會慢慢變成文明人的”。我開始從身邊小事做起,從不闖紅燈做起,做一個文明的人。

在學校裏,有一些不講文明的同學經常亂扔奶盒、垃圾,讓一些室外衛生員增加了許多的麻煩,在老師增添了許多衛生檢查員後,同學之間互相提醒,互相監督。學校裏出現了許多文明小天使,他們主動地在學校各個角落裏撿垃圾,以自己的行動讓更多的同學們參於這項活動,現在亂扔垃圾的同學越來越少,校園裏也變得比以前乾淨了。

這次五一,我出門去爬泰山,在高速公路上,見到有些人從車窗裏亂扔拉圾。這個現象可真不好,真想告訴那些人,這樣做是不文明的,你乾淨自己的同時,卻破壞了環境,還有可能造成。爬到泰山頂端的時候,我看到山頂上有許許多的垃圾,到處都是。這些垃圾有可能讓人摔跤、跌倒,我還看見有些人邊吃邊扔,真讓人氣憤。同時我還看到反的一方面,有人正在忙碌地撿着垃圾,還把垃圾分裝在各個不同的袋子裏,背到山角下去賣。想想,平常我們見到這些人都把他們稱爲“買破爛的”都有點看不起它們。今天看到他們的行爲,我有點感動,還真佩服他們。山這麼高,這麼陡,我空身爬上來就花了四個小時,而且累得大汗淋淋,還說絕不來爬第二次了,想想他們,他們爲了生活可能天天要來爬,他們不怕苦不怕累,爲景區做了巨大的貢獻,他們可稱上是光榮的“文明衛士”。他們的做法是值得我們學習的,我和好朋友把我們的垃圾背下了山,並希望以後有更多的人蔘於進來,做到文明從小事做起。

文明常常在我們身邊,從小事做起,堅持一直做下去,慢慢地我們才能真正成爲一個文明的國小生,和更多的人創造一個文明社會。

弘揚中華傳統美德國旗下講話範文3

尊敬的各位評委、老師、同學們:

大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭做文明學生》。

我們偉大的祖國是一個擁有五千年文明發展史的國家,中華文明源遠流長,文化底蘊深厚,是世界上任何一個國家都無法比擬的。那同學們一定會問,中華美德的內涵是什麼呢?縱觀幾千年的歷史發展和演進,中國道德文化形成了名目繁多、內容豐富的道德規範,這些豐富的內容,我認爲“孝”應該排在首位,正所謂“百善孝爲先”。這句話的意思是說:孝敬父母是人的第一美德。春秋時期的孔子首創私學,就把“孝”放在了首位,強調“弟子入則孝,出則悌”。古往今來這一美德不知陶冶了多少傑出人物,不知影響了多少世世代代的中華民族的子孫。

春秋時期的'子路,家境貧寒,時常以野菜充飢。他暗想,自己吃野菜沒有關係,但父母年紀大了,長期吃野菜身體會受不了。當一位長者告訴他,能買到米時,爲了讓父母能吃到米飯,子路毅然踏上了百里買米之路!寒來暑往,堅持不懈,心裏只有一個念頭,趕快回家,以免父母惦念,這是何等的孝心!就是後來父母去世,自己當了官,也常常爲父母沒有享受到好的生活而難過!

東漢的江革年少便死了父親,與母親相依爲命,一年戰亂,江革就揹着母親逃難,在顛沛流離的逃難生活中他幾次遇險,但都因爲“孝”感動了敵軍,免去了災禍!“背母逃難”這又是怎樣的孝心!爲了父母不顧生命,這種“孝”是感動天地的大愛,又何況敵軍呢?

當代的孟佩傑,更是恪守孝道的平凡女孩,她的故事廣爲流傳,感動了中國。在貧困中她任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣驅趕?a href="" target='_blank'>種植恍遙詡枘牙錚拊刮藁冢崾厙迤叮麼承⒌萊瀆嗣懇桓魷附?就如她的母親劉芳英所說,“女兒身上最大的特點是有孝心、愛心和耐心。”

古有子路、江革,今有孟佩傑,古往今來這樣的故事真是不勝枚舉,也正是這樣的故事,影響了一代又一代人。同學們,如今的我們都是家裏的小皇帝、小公主,父母把我們照顧得無微不至。可我們,可曾想過感恩與回報!雖然我們現在可能不具備贍養父母的能力,但從思想上應樹立孝敬父母光榮,不孝敬父母可恥的榮辱觀念,從行爲上要做到體貼、關心、孝敬父母和熱愛父母。父母下班,奉上一杯熱茶;努力學習,爲父母交上一份滿意的答卷;規範行爲,讓父母放心……

美德需要傳承,我們作爲新時期的中學生,肩負着祖國未來建設的使命,讓我們時刻就記住,百善孝爲先,傳承中華美德,爭做文明學生。

弘揚中華傳統美德國旗下講話範文4

敬愛的老師、親愛的同學們:大家好!

我是六1班的,今天,我演講的主題是《少年要傳承中華傳統美德》。中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的珍貴的歷史文化與道德文化遺產。它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神,這是十分寶貴的。

俗話說:“百善孝爲先。”古有“香九齡,能溫席。”木蘭女扮男裝,替父從軍??一個個感人的故事溫暖着我們,讓我們深深地懂得孝是功成名就後的豐厚回報;孝是父母重病臥牀時的細心照管;孝是心靈裏盛開的鮮花,它比自然界的花朵更爲永恆、持久地散發着清香。

而今,又有多少爲人子女者把“孝”字拋之腦後。父母把我們視作心中寶,捧在手裏怕摔了,含在口中怕壞了。可我們當中有些人卻不懂得感恩,反而一點都不瞭解父母的良苦用心。有些同學視父母的愛爲理所當然;厭煩父母的嘮叨,與父母頂嘴;把父母當成自己的金庫,隨時支取??這種種事情時常發生,令人心酸不已!烏鴉能反哺,羔羊會跪乳,而我們新時代少年,難道還不如烏鴉與羔羊嗎?

同學們,孝,是中華民族的傳統美德。百善孝爲先,這是中華民族精神的傳承,讓我們共同攜起手來,爲辛勞的母親捶捶背,爲奔波的父親端上一杯茶??從我做起,從點滴做起,讓中華民族的傳統美德在歷史的長河中綻放耀眼的光輝!

弘揚中華傳統美德國旗下講話範文5

老師們、同學們:

大家好。

我們的祖國在漫長的歲月裏,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作爲一箇中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士爲維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面爲後人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,他們是中華民族之魂。

“祖國再窮,我也要爲她奮鬥,爲她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛迴歸祖國,要爲新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節的實例,滲透着中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益爲重。

一個人,一個民族,一個國家要立於不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌雲。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族爲出發點、爲歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處着眼,更要從小處着手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成爲我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先着手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,爲中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢於和善於改革創新。

不爲金錢或物質所惑,不爲權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他爲人間留下了兩種清白,其一是爲民族爲國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴於操守,廉正不苟的“清白”之風。由於北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,於今天也深有啓迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到昇華。