文明與我同行演講稿【精品多篇】

關於文明與我同行演講稿 篇一

千百年來中華文明之風傳承至今，我國素有“文明古國”，“禮儀之邦”著稱於世。祖國的勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。

我覺得做一個文明公民是很困難的。因爲我們看不到自己的缺點，只會目視前方，不能看到自己的弱點。真正創造文明誠市，每一個人都要學會看到自己的弱點。在你嘲笑別人的時候，人家又會怎樣想你呢？在你看到有人遇到困難而落魄的時候，你難道不應該伸出你的援住之手，來幫他(她)一把？只要我們樂於助人，東莞一定會更美好！

令人嘆息的是，現在的人都很不文明：大街上隨處吐痰、隨處亂扔的情況屢禁不止，時有發生；公共物資時時被破壞；乾淨的牆面時有小廣告的出現；公共汽車上讓座的人越來越少，爭吵上車的卻越來越多越多；大量珍貴物種走向死亡的邊緣……

最近，我們加強了環保素質，此時，同學們是否注意到，我們學校到處可見一道亮麗的風景線。每天早晨，我們都能看到同學們穿戴整潔，精神飽滿地揹着書包，一路縱隊走進學校，同學們一句爸爸媽媽再見！老師早上好！讓老師， 父母臉上綻開了笑容的花朵。上課時，朗朗的讀書聲不時從教室裏傳出，草坪中嬉戲的同學少了，出操的腳步更有力了……這些文明現象難道不叫人感動嗎？不爲之欣喜嗎？

同學們，只要每人跨出一小步，世界將會跨出一大步！

關於文明與我同行演講稿 篇二

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好！

古人云，“不學禮，無以立”。就是說，人不學“禮”，就沒法在社會中立身。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的顯現，還是單位和地方的形象和臉面。

禮儀作爲律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 說到這兒，我想到了一個真實的故事：前不久，安康某大公司高薪招聘，引來一大批高素質人才競相角逐，經過一系列的挑選，剩下五人，接受最後面試。這些人都一路過關斬將，以爲最後的面試只是走走過場而已，於是他們都滿懷信心地走進經理辦公室。這時，經理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當然可以。經理出去了，無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘後，經理準時回來了，說，面試到此結束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎麼就結束了？經理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優秀，但我們不要。五人啞口，深爲自己的魯莽而懊悔。小行不檢，鑄成大過！

學習禮儀不僅可以增強個人素質，還可以讓自己走向成功。作爲具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會，身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

禮儀是品行的一種外在表現，品行則是禮儀的延伸與昇華。

重品行，就是重視培養高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行爲”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的範疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養和錘鍊，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因爲他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修爲政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心”。把個人興趣、愛好、慾望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德範圍之中。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪裏，它都會跟到哪裏。只是你自己往往看不到，而你身後的人卻看得很清楚。機關幹部只有“重品行”，纔會牢記使命，對得起手中“俸祿”，做到俯仰無愧，成爲一個高尚的人。國家機關的工作人員，要在“一日三省吾身”中昇華思想境界，完善政治品行；常反省，常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想；以“如履薄冰，如臨深淵”的心態去鍛造品格。只有這樣，才能修煉出過硬的團隊羣體，完成黨和人民賦予我們的神聖職責。

如果說，講禮儀是國家公務人員的基本標準，重品行是做人的基本要求，那麼，樹立文明風尚則是儀佳品優的直接體現。其實，文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的髒東西撿起來，把沒有蓋好的井蓋蓋好，幫助別人解決困難等等，都是文明風尚的體現。文明風尚看似很小很小，但是隻要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裏都可以萌發成長。所以呀，文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一團火，熊熊火焰可燎原。

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。講文明，有時只是舉手之勞；樹新風，有時只是一念之想；講文明，有時只是一點點關愛。這一點點關愛，也能讓人感動，感到溫馨。其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。

樹立文明風尚，是我們展示給別人的精神狀態。作爲，我們有義務勤謹履行職責，樹立全心全意爲人民服務的思想，行爲端莊，簡化辦事程序，腳踏實地，不做表面文章、不擺花架子，用實際行動取信於民，做到政府放心、羣衆滿意。作爲一名市民，我們有責任當一名文明建設的示範者、傳播者。注意自己的一言一行，把最文明的風貌展現出來，比如不橫穿馬路，文明行車，文明排隊，公交車上主動給需要幫助的人讓座等，不能事不關己、不聞不問，要根據自己的情況，儘自己力所能及去幫助身邊每一位需要幫助的人。而你所得到的，也必將是“贈人玫瑰，手染餘香”的美麗情懷。

當今世界，國際國內，經濟競爭日趨激烈，一個城市的文明程度越高，文化品位越高，其城市的形象就越好，就越能凝聚人心，吸引人氣。告別陋習、樹立文明新風，是每一位公

民的義務和責任。春風化雨，潤物無聲，帶着一種美好的憧憬，也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始於積土，滔滔大河源於細流。

讓我們人人蔘與，個個爭先，學文明禮儀，樹行業新風，爲加快建設富強、文明、和諧的新安康而努力奮鬥吧！

謝謝大家。

關於文明與我同行演講稿 篇三

老師們、同學們，你們好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。

中華民族有着五千年的文明史，自古就是禮儀之邦。皇皇華夏，集聚五十六個民族，襯蘊出內涵豐富的人文資源；泱泱中華，譜寫五千多年曆史，創造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質的重要體現，沒有了文明，就如齒脣之寒，素質就不能保證，就無法成爲一名合格的學生，更別說擔任起社會主義國家的建設者和接班人。每天早上，都會有一羣忙碌的身影彎着腰打掃衛生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得乾乾淨淨。但是，當放學後，校園裏又成什麼樣子了呢？垃圾滿地都是，爲什麼呢？是因爲同學們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園裏便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那麼，就會有幾千張紙污染我們的環境啊！“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，只有從生活的點滴做起，纔會養成良好的生活習慣，才能成爲一名文明的社會人。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。” 還有一個，是在外國的一個著名景點裏，一箇中國人看見在一個醒目的位置寫着“到此一遊”後面署着幾個中國人的名字，他看了後無地自容，問那兒的管理員爲什麼不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它塗掉，別人會接着寫，不塗掉，就是要告訴別人亂塗亂畫是多麼醜！從上兩篇報道中，我們不難發現，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是爲什麼？在社會快速發展的今天，爲什麼中國人失去了禮儀與文明？再說說我們國小生，有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理；有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句髒話；還有些學生只因爲一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行爲舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。

怎樣才能做一個文明少年呢？在班會課上同學們的發言中我明白了，一個文明好少年，在家裏，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動；在學校裏，要團結友愛，互相幫助，勤儉節約；在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛鍊自己，發揮特長，才能成爲一個文明好少年！

同學們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規範落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學生，爭創文明班級！

我的演講完了，謝謝大家！

文明與我同行的演講稿 篇四

我的家在蘇州，蘇州不僅是一個美麗的城市，還是一個非常文明的城市。當然，文明的城市也是需要文明的一舉一動形成的。

暑假到了，我和媽媽一起去新華書店買書。我們好不容易纔盼來了33路車，我貪婪地享受着冷氣，對媽媽說：“還是車上舒服，比在車站等車舒服多了。”因爲我家離新華書店比較遠的，並且車上位置多，所以就可以悠閒地坐在座位上吹空調。很快，車上沒有座位了，然後又來了一對年邁的老夫妻，他(她)們看起來很和諧，就是走路不是很方便。

他們剛上車，司機就對着後面的人說﹕“有沒有人願意給他們讓座位的？”我跟媽媽說︰“媽媽，要不然我們讓座位吧！”媽媽說︰“好啊！助人爲樂。”，“到這來吧，我們這邊有座位。”媽媽剛說完，另一邊也傳來了聲音︰“這邊，這邊。”媽媽就說︰“要到我們這邊來吧，我們馬上就要下車了。”說完，就下座位把兩位老人攙到座位上。老爺爺和老奶奶一直在用本地的語言對我們說︰“真是太謝謝你們了，謝謝啊，謝謝。”我們也聽個半懂，說︰“不用謝了。”

我和媽媽下車之後，媽媽笑眯眯地對我說︰“以後也要多多幫助有困難的人啊。”

“知道~啦！”我故意把這句話給拖長了點。

文明與我同行的演講稿 篇五

崑山的經濟在飛速地發展，可文明一點也不落後，大家都在不知不覺中當上了文明崑山人。不信，你瞧！

“轟隆——”天空飛快地閃過一道光，然後一陣雷聲布天蓋地地響了起來。站在站臺前的我煩得皺了皺眉頭，嘴裏埋怨道：“今天放學就晚了那麼一點點，公交車到了這個時候怎麼還不來？老天你是不是存心和我作對呀！”

不知上天是不是聽了我的話，在我剛剛說完時，“嘟——嘟——”的聲音響了起來，大家聞聲向馬路上望去。呀！是33路公交車！我飛奔過去，到了車門口卻是規規矩矩地排起隊來。大家有秩序地排隊上車，可我前面有個女生還是腳滑了一下，我馬上扶住了她。“對……對不起。”女孩連忙對我道歉。“沒關係，你沒事就好。”我彬彬有禮地回答道。

輪到我上車了，我一瞧，車上人不多，座位卻是坐滿了的。大家都很關心老弱病殘者，看到他們就讓座，可還是有那麼幾個年輕人不讓，而且還大聲喧譁。我隨便找了個位置站着。這時，一位中年婦女從座位上站了起來，好像要下車了，好幾個站着的國小生虎視眈眈地盯着她的座位，準備抓好機會坐上去。

突然，一個小女孩衝了上去，正要把書包甩在座位上時，一隻瘦瘦的小手攔住了她。人們順着小小的手尋找它的主人，原來是一個上二三年級，戴着紅領巾的小男孩的手。我打量這個小朋友，他長得非常可愛：水靈靈的眼睛一眨一眨的，小臉鼓了起來，硃紅色的小嘴不滿地翹了起來，似乎對那位女孩的做法很不滿意。小男孩說：“這個座位是我先看到的，你不準坐！”“是我先來的，要先來後到。”女孩不服氣了。“對呀，我剛纔攔住你，不是我先來嗎？”大家仔細想了想，的確是男孩先來的，都暗暗地點頭。女孩急了，喊道：“不行！不行！”“這女孩臉皮真厚，明明是別人先來，她還耍賴皮。”一個人小聲說。“是啊，是啊。”有人也同意。“不是的，不是的，我要讓那邊的老奶奶坐。”我們看了看車裏，果真有個年過七八十的老奶奶。“怎麼，你也是？”女孩似乎明白了什麼，也問：“你也是？”倆人會心一笑，一同說：“奶奶，這邊坐。”老奶奶走了過來，笑着問：“你們叫什麼名字呀？”小男孩眼珠子一轉，向女孩指着紅領巾，女孩也懂了，他們再一次同聲道：“我們叫紅領巾！”

大家夥兒都笑了，爲啥呀？他們在學雷鋒做好事不留名呢！

公交車再一次停了，車門打開，小男孩和小女孩一蹦一跳的下了車，人們只能看到兩條鮮豔的紅領巾在雨中飄揚，消失……

文明就在身邊，可能是一句道歉，可能是一個禮貌的動作，可能是一聲親切的問候……不管你做的事是大是小，但你文明瞭，不是嗎？這樣一點一滴地積累起來，你很快就養成了文明的好習慣，就是文明崑山人了！

文明與我同行的演講稿 篇六

千百年來，我國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱於世。孔子以“不學禮，無以立”涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關係。講文明，懂禮貌，這種美德在現代社會更應該大力弘揚。因爲它對於“追求高尚、激勵先進的良好社會風氣的形成，以及促進整個民族素質的不斷提高”具有重要意義。

創建省級文明縣城是推動邵東經濟社會全面發展的有效措施，是提升縣城軟實力的必然需求。通過創建，有利於加快奮發趕超、富民強縣的步伐，有利於提升邵東形象，提高市民文明素質和生活質量。

我們大家應當積極參與其中，做到文明在口中--不隨意吐痰，不在公共場所吸菸，不說髒話，粗話。做到文明在手中--不亂扔垃圾，不亂塗亂畫，做到文明在腳下--文明出行，不闖紅燈文明行路；做到文明在心中--熱情友善待人，幫助需要幫助的人。

而一些人認爲，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關係，只要學習好，工作好，有真本事就行了。殊不知現代社會對人的文明禮儀要求更高，因爲文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。2013年5月，在埃及有位叫丁錦昊的小朋友在一張埃及盧克索神廟的浮雕用中文刻上了“丁錦昊到此一遊”網友空遊所依在其微博上首先發布了這個事件，結果在微博發出24小時的時間裏，評論達11000多條，轉發達到83000多條。而網上的相關評論則達數十萬條。國內外媒體都有報道，之後丁錦昊的父母出來道歉後就不了了之了。

德國著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因爲禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它，纔會快樂。

行動起來吧！同學們！前方的路已經爲我們鋪好！讓我們像大鵬鳥一樣展翅翱翔，飛向文明的天空、美德的宇宙。我們要讓中華民族五千年來的優良傳統繼續流傳，讓文明的長河

永不幹涸，讓浩如煙海的文化典籍愈發光大，讓文明、美德與我們同行，伴我們成長吧！

關於文明與我同行演講稿 篇七

大家好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在於錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。

記得這是一句很老的俗語了，有些內容講的也許不盡客觀，但其中關於文明的重要性的論斷是毋庸置疑的。

在此我先來問一下大家，說起文明，你頭腦中浮現的是什麼？是不是覺得一片迷茫？出現的是不是隻是兩個乾癟空洞的字詞？還是覺得它只是那些新聞人物的專屬品？

它是不是離我們很遠？

不！文明很近，它就在我們的言語中。

輕輕一聲“你好”，淡淡一個微笑，就能將陌生人之間的隔閡消融開來；

一句真誠的“對不起”，一句寬容的“沒關係”，體現的是修養與氣度；

發自內心的“加油”、“你真棒”，折射出的是繾綣不盡的溫情；

但大家捫心自問下，我們做到了語言上一小步的“文明”了嗎？

校園中，很多同學往往出口成“髒”，根本不顧及他人的感受，有一點點矛盾就開始隨意謾罵他人，甚至大打出手

在家，大家又成了小皇帝、小公主，家裏所有人都該聽命於你，有一點不順心你就有權利發脾氣

問路的時候，不管碰到年幼的人還是年長的，他們都有一個共同的稱呼，就是——“喂”!

相比而言，國外做的確實很不錯。他們每天都會說很多句“謝謝”!感謝他人爲自己讓座，感謝他人爲自己解答難題，感謝他人善意的提醒與微笑。據說，西方一個長壽老人的長壽祕訣就是感謝自己身邊的人，多說幾句“謝謝”。沒有一個人會因爲他多說謝謝而厭煩，反而是更加細緻地關心他。這也正證實了中國的一句古話：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒！”

講文明，先學會禮貌用語。尊重他人的同時，其實也是尊重自己。

當然，文明不僅體現在語言上，它還應體現在我們的行動中。

其實我們從小就接受文明禮儀教育，也有很多同學可以滔滔不絕的大談文明。但試問有多少人真正在實踐中落實了呢？校園中，隨處可見瀟灑地丟垃圾的同學，隨處可見滿目瘡痍的課桌… … 難道，我們只是思想的巨人，行動的矮子？

一個真正文明的人，他一定是一個遵守社會公德的人。自覺遵守道路交通規範，恪守“紅燈停，綠燈行”之類看似小兒科的準則

一個真正文明的人，他一定是一個有着良好衛生習慣的人。自覺維護校園環境，不亂丟果皮紙屑、生活垃圾，並積極加以維護，把美好留給自己和他人。

一個真正文明的人，他一定是一個愛護公共財務的人。愛護學校的一草一木，不踐踏草坪，不亂塗亂畫，不浪費水電… … 懂得綠色生活的人。

一個真正文明的人，他一定是一個有愛心的人。關愛身邊的人和事，與他人團結，互相幫助。關愛動物，平等待之。

一個真正文明的人，他一定是一個懂得感恩的人。永遠感恩於父母的辛勤養育，感恩於老師的諄諄教導，感恩於他人的熱心幫助。(勵志天下 )

… …

知行合一，方顯文明！

親愛的同學們！我們是21世紀的朝陽與希望！我們在青春歲月裏揮斥方遒，我們在茫茫學海中盡情遨遊！同學們，讓我們親近文明、展現文明、實踐文明！

與文明同行，創和諧社會，築美好未來！

關於文明與我同行演講稿 篇八

大家好！

在現信社會，文明是無處不在的，所以我們要與文明同行，做一個現代公民。

“愛國，守法，誠信，知禮”現代公民教育活動以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導，進一步樹立和落實科學發展觀，深入貫徹黨的xx大，xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神，認真落實《公民道德建設實施綱要》，以“愛國”爲核心，“守法”爲重點，“誠信”爲關鍵，“知禮”爲基礎。開展愛國主義教育，增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好，改革開放好教育；廣泛開展中華民族悠久歷史，優秀文化傳統和革命傳統教育；廣泛開展重大節慶，紀念日愛國主義主題教育；廣泛開展國防教育。開展知法守法教育，增強法制觀念。包括廣泛開展社會主義民主法制教育；廣泛普及法律知識；廣泛開展面向羣衆的法律服務。開展誠實守信教育，加強信用建設。包括大力加強政務誠信建設；大力加強企業誠信建設；大力加強社會誠信建設。開展知禮向善教育，優化人際環境。包括大力開展羣衆性讀書活動；大力構建文明和諧社區；大力推行文明禮儀規範。公民具有守法意識，首要的前提是知法。連法律爲何物有什麼用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識。

誠實守信作爲一種道德追求，在我國古已有之，“仁義禮智信”是先人提倡併力求遵循的行爲準則；孔子的“人而無信，不知其可也”爲歷代人們所熟誦。開展誠實守信教育，加強信用建設，領導幹部，領導機關和職能部門的表率作用至關重要。

在“愛國，守法，誠信，知禮”這八個字中，知禮被列爲開展現代公民教育的基礎。這是非常具有針對性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來，無外乎這樣幾個方面：在家庭生活中，表現爲尊老愛幼，夫妻和睦，鄰里團結；在人際交往中，表現爲謙恭禮讓，諒解寬容，與人爲善，特別是在對外交往中，重形象，講禮儀；在社會生活中，表現爲遵守規則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環境，善待自然。

最近我市廣泛開展以“知榮辱，樹新風”爲主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐“八榮八恥”轉化爲每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發展。

那究竟什麼叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛祖國爲榮，以危害祖國爲恥，以服務人民爲榮，以背離人民爲恥，以崇尚科學爲榮，以愚昧無知爲恥，以辛勤勞動爲榮，以好逸惡勞爲恥，以團結互助爲榮，以損人利己爲恥，以誠實守信爲榮，以見利忘義爲恥，以遵紀守法爲榮，以違法亂紀爲恥，以艱苦奮鬥爲榮，以驕奢淫逸爲恥”。

聽！文明在呼喚：與文明同行，做現代公民，從我做起，從現在做起，做一個文明有教養的人；與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他；與文明同行，行在同一片藍天下，笑在同一縷陽光裏；與文明同行，爲我們的祖國增添一份新世紀的美麗。讓文明永遠與我同行吧！

謝謝大家！