靈感範文站

位置:首頁 > 論文 > 畢業論文

漢語言文學方面畢業論文【新版多篇】

漢語言文學方面畢業論文【新版多篇】

協議書短信建軍節弟子規 篇一

病假說說對策警示語,稿件協議我複習慶典:請柬文明教育主義:班組對聯實施我說明文杜甫工作三角形,新聞稿教學法導遊詞我寓言黃庭堅:請假條禮儀寄語借條社會實踐報告

漢語言文學的畢業論文 篇二

一、當前中職生人文素質教育現狀

1、思想方面易受到不良信息的影響

當代中職學校學生他們有着紮實的專業知識,是國家發展及社會建設主要動力源泉,因此中職生必須要有良好的人文素質及健全的人生觀、價值觀,並利用自身掌握的專業知識進而實現個人價值。但是由於信息時代的到來,各種信息的充斥,對於中職生羣體來說,他們更加容易受到一些不良信息的影響,並進一步使得他們在價值觀念等方面出現嚴重扭曲,如中職生炫富、鬥毆等社會熱點問題時有發生,這使得中職教育管理方面不斷受到人們的一些質疑,嚴重影響着人們對中職生羣體的看法。

2、中職生出現大量的人格缺失現象

就相關調查顯示,當前我國的中職生羣體內存在着一定程度的人格缺失問題,這些問題嚴重製約着中職生未來步入社會的發展。而就中職生人格缺失問題來說,主要表現在怯懦、悲觀、孤僻、抑鬱、自卑等方面。中職生人格缺失問題的出現,在很大原因上是一些家庭和社會因素導致的,因爲這一羣體他們缺乏一些及時的溝通交流,他們心中出現的一些問題沒能夠及時的得到解決,長期積累最終引起他們出現一些人格缺失問題。人格缺失對於中職生學習及未來步入社會均有着極爲嚴重影響,主要表現在他們人際關係無法正常維繫,心理承受能力差,並且沒有一些興趣愛好等,更有甚至,嚴重的心理缺失會導致他們在面對一些問題時產生輕生、暴力等行爲,導致極爲惡劣的社會影響。

3、很多中職生沒有清晰的目標或理想

對於中職生這一特殊羣體,他們的發展代表着一個國家的未來,並且對於他們這一年齡來說,他們應該有着積極向上的人生抱負,有着清晰的理想和目標,並且樂於接受新鮮事物,以不斷充實自身。但是對當前的中職生進行調查發現,很多中職生在談到自己的理想及目標時,一些中職生在理想及目標確定上較短,更有一些甚至根本抱着一種無所事事、消遣及打發時間的態度,並且中職生羣體中盛行拜金主義、享樂主義,最終導致中職生一直在懵懵懂懂中度過中職生活。

二、基於漢語言文學的中職生人文素質教育思考

中職生這一羣體是國家未來發展的主要動力和基礎,而提高對中職生人文素質教育水平,以儘可能的使中職生得到全面發展,不但讓中職生掌握紮實的專業知識,而且爲中職生樹立積極、健康的人生價值觀念,解決中職生心理存在一些問題是當前中職教育中必須高度重視的一個問題。而漢語言文學教育其傳承着我國傳統文化的精髓,對於中職生健全人格的養成,有着極爲重要的作用,但是具體發揮漢語言文學教育在對學生人文素質培養方面的作用,應該從以下幾方面做起:

(1)加強師資隊伍構建以提高教育質量。教師是知識的直接傳播者,其對教學質量作用大,而加強師資隊伍建設,對於學生學習興趣培養,教學質量提高等方面均有明顯作用。對於漢語言文學學科教學來說,其主要是對我國傳統語言文化的教學,教學內容主要包括小說、詩歌、散文、語法等,這些內容相對枯燥,很多學生對其興趣不足,最終在很大程度上影響教學質量。因此學校必須要做好師資隊伍建設,提高教師教學水平,首先,中職學校應該加強對漢語言文學學科的重視,確保漢語言文學教學有着足夠課時;其次中職學校應該積極爲優秀教師留校提供必備條件;最後中職學校應該定期對相關教師進行培訓,並邀請一些相關專家及學者進行相關教育普及。

(2)優化教學內容結構。教學內容是否合理直接決定着教學目標能不能實現,而對於學生健全人格養成,由於漢語言文學涉及範圍很廣,實際教學過程中,必須要針對性的進行篩選。首先在教學內容優化過程中應該體顯出對學生的吸引力,增加學生學習興趣;其次教學內容選擇必須要選擇一些比較積極、經典的內容。

(3)加強教學實踐。面對當前中職生在人格方面的缺陷問題,在實際解決過程中,必須要積極進行一些教學實踐,加強溝通,加強一些實踐活動組織,讓學生在實踐活動中享受成就感,最終有效解決學生心理問題。

三、結語

總而言之,隨着當前我國中職生數量不斷增加,中職生人文素質問題堪憂,對於中職學校來說,培養中職生的健全人格是學校教育應該首先做到的。而漢語言文學作爲中職學校教育中重要課程,其不但能夠在很大程度上豐富學生語言知識,而且在學生價值觀念樹立等方面意義重大,因此在中職教育中必須要積極重視漢語言文學作用,最終爲我國社會主義建設培養更加優秀的知識人才。

漢語言文學專業畢業論文範文一:漢語言文學語言意境研究 篇三

漢語言文學是我國文化傳承的重要學科,是瞭解中國文化的重要途徑。

我國是一個具有五千年文明傳承的歷史古國,所傳承與積澱的文化精髓是我國重要的財富,對促進我國的文明發展具有重要意義。

在對漢語言文學研究的過程中,語言與意境是重要的研究內容,語言是本質,意境是一種思想上的昇華,是對漢語言進行深入研究的重要途徑。

通過對語言與意境的研究,能更加深入地瞭解漢語言文化的精髓,更加精確地管窺中國文化的博大精深。

本文對漢語言文學語言意境研究的相關問題進行分析,對提高漢語言文學研究水平具有重要意義。

古代讀書人在語言應用中,通常會深思熟慮以探求語言的意境,在此基礎上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。

漢語言文學中語言意境主要源於生活,通過對生活中客觀存在的事物進行描述,融入作者對生活與時代背景的感悟,從而表現出不同的語言藝術效果,呈現出不同的意境。

一、漢語言文學語言意境研究的意義

漢語言文學研究具有非常深遠的意義,而我國的文化經歷了歷史長河的洗禮與積澱,融合了更多精華。

其中對語言與意境的研究,是更加深入瞭解漢語言文化的重要手段。

語言是瞭解漢語言的基礎,也是深入學習的重要門戶,語言所包含的內容及形式千變萬化,在研究語言時對象及內容也更加廣泛。

漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,這是一種情與景的融合,★★是一種思想與靈魂的昇華。

我國的漢語言文化包羅萬象,同樣的事物,通過不同的描述方式,以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。

意境的來源是客觀存在的事物,而在對客觀事物描述的過程中,就會融入作者的個人情感,將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟,然後通過語言的形態表現出來,通過文學作品抒發自己的情感。

欣賞者在品味其作品時,就會從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會文化作品所要表達的內涵、作者的理想與抱負。

語言與意境的研究是對漢語言文學進行深入瞭解的重要方式,也是領悟漢語言文學內涵的重要手段。

二、漢語言文學語言意境研究的作用

語言與意境是研究漢語言文學的重要內容,語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學的理論素質,同時還能對中國文化有更加深入的瞭解,在靈魂上得到淨化。

語言與意境的研究是進入漢語言文學的門戶,是提升整體素質的重要途徑,下面對語言與意境研究的作用進行闡述。

(一)可以提升文學素養

語言是瞭解和學習漢語言文學的重要基礎,語言是漢語言文學的基礎元素,也是後期對意境研究的一個載體。

語言和意境相輔相成,語言的形式比較靈活,但萬變不離其宗,所以語言的運用與掌握是研究意境的前提條件。

通過不同形式的語言描述,能展現不同的語言意境,從而會提高漢語言文學的學習能力,在漢語言文學的理論素養方面也會更加豐富,爲漢語言文學的學習與研究奠定堅實的基礎。

(二)有助於提高文章鑑賞能力

我國的文學書籍中,文學作品不僅語言優美,且意境幽深,都是通過語言和意境體現出來的。

所以,對文學作品的鑑賞要想更加深入,就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。

通過文學作品中作者語言藝術的應用進行分析與研究,然後結合作者所在的時代背景,就能品味出作品中所蘊含的意境,能從作者的角度去感悟作品中的內涵。

意境的研究是一種境界上的昇華,是對文學作品內在價值進行挖掘的重要途徑。

意境是文學作品中作者真正想要表達的思想,是文學作品真正的價值所在,所以只有通過對意境的體會,才能真正理解文學作品中蘊含的意義。

(三)有助於更加深入地瞭解中國文化

漢語言文學是我國特有的一項學科,是對我國國學文化的傳承與弘揚。

通過語言與意境的研究,可以更加深入地瞭解中國的文化。

我國的歷史文化久遠,不同時期的文學作品具有不同的風格,每個時期的文學作品都能展現出當時的。文化背景及政治色彩。

在對語言與意境研究的過程中,能透過作品,折射出當時的時代特色,能通過作者的表述感受到當時的大環境,並從不同層面去更加深入地瞭解當時的社會現狀,更加客觀而全面地瞭解我國的歷史文化。

三、漢語言文學語言意境的應用

(一)增加閱讀量

漢語言文學的學習是一個長期的過程,需要積累大量的文學知識。

我國的文化博大精深,流傳下來的經典名篇衆多,不同時期的文學作品所蘊含的文化本質也不相同,要想更好地駕馭語言意境,還需要增加閱讀量,熟練掌握文學作品的內涵及作品創造的時代背景。

在閱讀的過程中,還要通過創作的時代背景,揣摩作者的創作意圖,感悟作者想要表達的一種情境,從而能更好地運用語言意境。

(二)掌握語言規律

由於我國的人口較多,地域分佈廣泛,少數民族及各個地方的方言都獨具特色。

在衆多語言中,普通話是最通用的,但並不是所有地區都在使用普通話,因爲不同地區的人對語言的掌握程度不同。

如南方人很難分清捲舌,會不自覺地將一些讀音弄混,而北方人對捲舌的敏感度較低。

所以,一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。

在學習漢語言文學時,就是爲了在實際應用語言的過程中,分析出語言的規律,正確運用語言,進而在實際應用的過程中逐漸總結出一些語言規律。

(三)意境源於生活,並不斷創新

我國的詩文中,一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境,不同的作者由於想要表達的感情不同,就會採取不同的方法來營造意境,這往往是因人而異的。

而意境往往源於生活,是詩人通過日常的生活進行觀察,運用普通的事物來營造詩歌氛圍,通過自己的感悟,體驗詩歌的美感,進入作者創造的藝術境界。

而營造意境,不僅能使美感體驗更加深刻,還會使詩歌中描繪的實物更加真實,甚至會具有更大的感染力,使詩中所要表達的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。

四、結語

漢語言文學是我國文化發展的重要象徵,也是文化傳承的重要表現。

通過對漢語言文學的研究,能更加深入地瞭解我國的歷史文化,從而促進我國文化發展的步伐。

語言與意境是漢語言文學的重要組成部分,語言與意境的研究是深入學習和了解漢語言文學的重要途徑。

語言運用方式靈活多變,語言是意境表現的載體,不同的語言描述可以展現不同的意境層次,語言意境來源於生活而又高於生活。

通過對語言意境的研究,能更加深入地瞭解文學作品的內涵,能提升文學素質與文學作品的鑑賞能力,所以對語言意境的研究具有重要意義。

漢語言文學畢業論文 篇四

漢語言文學畢業論文-漢語新詞語修辭方式造詞法研究

【內容摘要】以往發表的新詞語a的文章。側重於從新詞新義的顯現入手探討,從修辭格方面入手研究新詞的比較少。本文主要從新詞語的現狀,修辭方式構成的新詞的研究的意義,由比喻、借代、仿擬構成的新詞的情況和其他修辭方式構成的新詞的情況這幾方面來進行分析研究。

【關鍵詞】修辭新詞語比喻借代仿擬

新詞新語是觀察社會生活的晴雨表,是反映現實的一面鏡子。處於轉型期的中國社會,其人文景觀絢麗多彩。改革的大門開放以後,國外文化蜂擁而來。諸如“的士”、“酒吧”等詞語紛至沓來。國內國外文化相互碰撞,彼此之間相互交融、相互滲透,產生了一批反映時代變革的新詞新語。隨着國內旅遊熱興起,在市場經濟的驅動下,許多農村人口投身於旅遊景點的商業服務,於是便在原先的交通工具上精心修飾,仿照“的士”,出現了“馬的”、“驢的”、“轎的”、“摩的”、“板的”等系列新詞。這種由修辭方式構成的新詞從一個側面反映了旅遊文化的發展,農業文明開始向現代文明轉換。研究這種新詞新語具有廣義文化學的意義。研究這種新詞語還有社會學的意義。比如“下崗”一詞,在計劃經濟時期是不存在的。進入90年代後,由計劃經濟向社會主義市場經濟轉軌,市場經濟嚴酷的競爭機制,必然使有的企業破產,有的工廠倒閉,職工下崗不可避免。與“下崗”相對應,運用對義仿擬手段出現了“上崗”這個新詞語。此外,“綠燈”、“黃昏戀”等等,都反映了這一特定時期的重要社會問題。

最重要的是研究這種新詞具有語言學的意義。語言同社會生活聯(請幫助宣傳好範文 網系密切,反映生活也最爲迅速。如“綠色工程”“綠色食品”“綠色能源”“綠色產業”“綠色農業”“綠色事業”、“套書”“套裙”“套餐”“套會”“套票”等系列套詞反映了修辭構詞的靈活性、形象性和系統性。語言的活躍,反映思想的活躍,是改革開放以來思想解放的結果。研究由修辭構成的新詞語是要尋找其規律,預測其走向趨勢,引導正確理解和使用祖國的語言文字,促進語言規範標準化。這是精神文明建設的重要內容,也是信息時代全球化國際交往的需要。

一、“修辭學造詞法”詮釋

詞彙就其本身而言是一個開放的系統,而新詞的產生概括的說不外乎兩條途徑:一是構造新詞,二是吸收外來詞。當今時代是一個信息爆炸的時代,各種新的事物、新的現象不斷出現,由此導致了人們的新觀念、新感受的不斷產生,面對這種現象,原有的詞彙難免會出現供不應求的現象。於是人們便傾向於尋求各種造詞手段來對客觀世界大量的空符號作及時有效的補充。產生新詞新語的方式很多,有新外來詞語的吸收、舊詞語的復活、方言詞語的吸收等等。我們着重要談的是以修辭方式構成的新詞的研究。任學良先生曾提出“修辭學造詞法”,就是運用修辭手法(即所謂的辭格)來創造新詞的方法。新詞語有不少正是利用這種方式產生的。比如用“鞭打快牛”來喻指對貢獻大的人或企業過度加碼,使其做更大的貢獻;用演員出臺表演的“出臺”來喻指一系列成套的政策措施跟羣衆公開見面,即形象又生動。諸如“蛋糕”、“綠燈”、“斷奶”、“窗口”、“餘熱”、“網絡”、“黃牌”、“拳頭”、“婆婆”、“陣痛”,“鐵飯碗”、“紅眼病”、“花架子”、“大鍋飯”、“毛毛雨”、“大氣候”,“一刀切”、“走後門”、“打頭陣”、“剃光頭”等都是通過比喻式構成的。“拳頭產品”是指一種品牌或產品在企業中的作用向拳頭一樣粗壯有力,它是比喻方式造成的新詞語。至於“龍頭企業”、“文山會海”等等都是此類。還有借代式新詞語,如“菜籃子”、“綠色食品”、“國腳”等。據語料庫我們統計得出這種由修辭格形成的新詞語約有700多個,以比喻、借代、仿擬方式構成的新詞語最爲常見。此外,還有其他修辭方式如比擬、誇張、諧音構成的新詞語,下文中我們將會一一談到。

二、比喻造詞法

從結構上看,新詞新語裏運用比喻這種修辭格的,大體有以下幾類:

⑴、以喻體作修飾成分,本體類屬作中心詞,構成新詞語。如:

龍頭企業拳頭產品窗口行業星火計劃鬍子工程尾巴工程

這類新詞的喻體一般都具有形象生動通俗易懂的特點 ,取譬的着眼點也多種多樣,其突出之處是使得語言表達簡潔明快。如:

草根工業:喻指植根於鄉村土地發展起來的鄉鎮企業。

龍頭企業:像龍頭一樣能帶動全局和其他企業前進或發展的企業。

尾巴工程:指某一工程主體部分已經完成,但尚有某些收尾項目未曾完成,好像拖了個尾巴。 ⑵、以喻體代指本體,也就是賦予某些詞語以新的比喻義。如:

綠燈窗口龍頭新星拳頭黃牌氣候餘熱婆婆短平快

在這類詞語中,由一些本來是普通語詞,如“婆婆”、“窗口”、“拳頭”;有的本來是專業、行業用語,如“綠燈”、“黃牌”,作爲新詞語,它們被賦予了新的比喻義,使用範圍擴大了。而且有的新詞語還可以作爲構詞成分,組成相關的新詞語。如:

氣候: 大氣候小氣候新星:網壇新星影壇新星詩壇新星在這其中的“窗口”、“龍頭”、“拳頭”與前頭所說的第⑴類關係密切或是由⑴類省略本體類屬詞形成的。比如“龍頭”據一些語言研究者考察,在報刊雜誌中先是出現“龍頭產品”、“龍頭企業”等短語,隨後纔出現“龍頭”單獨使用的情況。如:科學技術是脫貧致富的“龍頭”。或是先出現喻體單獨使用的情況,然後擴展成⑴類詞語,像“窗口”,舉個例子來看:商業、服務業和交通運輸部門是社會文明風尚的窗口。由此產生了把這些行業總稱爲“窗口行業”的說法。這兩類詞語有一個共同之處那就是在口語中“窗口”、“龍頭”、“拳頭”等詞語的比喻說法是早已存在的,當它們進入書面語後,很快就被推而廣之了。

⑶、以喻體作中心詞,前邊加上一系列修飾、限制成分,構成新詞語。其中心詞有雙音節的,也有單音節的。我們以單音節爲例看一下,如:

~壇:體壇歌壇影壇泳壇足壇網壇

~星:歌星明星笑星舞星泳星新星

~霸:電霸水霸車霸魚霸油霸波霸聲霸

~~熱:武俠熱英語熱中國熱瓊瑤熱追星熱足球熱旅遊熱

~~族:上班族追星族紅脣族推銷族打工族工薪族

~~風:吃喝風麻將風浮誇風宴請風

這一類單音節詞具有較強的構詞能力,使用範圍比較廣,但它們能不能被認爲是後綴成分,還需要進一步研究:

首先,一般後綴成分如“子、頭、兒”等本身已無實詞意義,它們的詞義已經虛化或消失了。而“壇、星、霸、風、熱”這一類單音節詞,仍保留一定的實詞意義。例如“熱”,指受很多人歡迎的或很多人熱衷的某一社會現象。“壇”,在詞典中早已說明指的是體育界或文藝界,只不過由它構成的新詞更多了,而“壇”的詞義並未消失。至於“風”本指一種自然現象,但自古至今就被喻指社會風氣或作風,如“黨風”、“世風”、“校風”、“學風”等,近年來產生的“吃喝風”、“麻將風”仍是這個意思。

其次,“子、兒、頭”等後綴成分須依附於前邊的詞語存在,是名詞的標誌,而“熱 、壇、風”這一類單音節詞,則勿須依附前邊詞語存在,可以單獨使用。再次,在修飾性詞語和這些單音節詞之間,結構較鬆散,有的也可以插入其它詞語。修飾這些單音節詞的成分可以是詞 ,也可以是短語,沒有一定限制。由於這類單音節詞確實存在一種後綴化的發展趨勢,我們可以稱其爲類後綴成份。

⑷有的新詞語,從它開始使用,就作爲一種比喻用法。如:

大鍋飯:喻指不符合社會主義分配原則的平均主義分配製度。

一刀切;喻指那種不根據實際情況區別對待的簡單化的工作方法。

這類詞語就字面意義談,本指一種現象或事物,只是人們很少用它們的字面意義,而是常用它們來喻指某一事理、現象,在使用過程中這類詞語逐步具有了某種習用的意義。這類詞語也可以被看作是一種新的俗語、慣用語,如:“踢皮球”、“剃光頭”之類,它們應用的範圍比較廣,很難說明這種比喻究竟是以那個本體爲對象的。

三、借代造詞法

用借代修辭格形成的新詞語,一般來說可分爲以下幾類:

⑴、以專稱代指通稱。如:伯樂,原爲韓愈《馬說》中的人名,擅長相馬的人後來代指擅長髮現人才推薦人才的人。硅谷:源自美國,電子工業基地,現代指電子工業基地。

⑵、以某一相關事物代指一事物。如:

紅包:代指家長給晚輩子孫的賞錢或廠礦、企事業單位給職工發放的獎金。

菜籃子:代指城鎮居民的副食蔬菜供應。

“菜籃子”:是城鎮居民採購蔬菜、食品時攜帶的工具;“紅包”:使用紅紙包着錢幣,象徵喜慶、吉祥,以示獎勵。

⑶、以事物的某一特徵部分或標記代指該事物。如:

橄欖綠:代指這種顏色的警察制服。

大團結:指拾元面值的人民幣,因上面印着民族大團結的圖案而得名。

國腳:專指具有高超球藝的國家級的足球隊員。

⑷、以具有特徵性的動作行爲代指某一事。如:

畫圓圈:代指圈閱文件。一些領導同志在閱讀或批示文件時,常畫圓圈表示已經過目。 爬格子:因寫文章要用帶格子的稿紙,所以拿“爬格子”來形容勤奮艱苦寫寫作。

掛鞋:代指足球隊員退出綠茵場,不再參加比賽。

“畫圓圈、爬格子”,“掛鞋”都是動賓結構。前者口語色彩濃,後者書面語色彩濃。此外,它們之間的感情色彩也有區別。“畫圓圈、爬格子”含有戲謔的意味,“掛鞋”則顯得莊重。⑸、以形象性稱謂代指原有專名。如:

鐵榔頭:因郎平扣球兇猛有力,而“郎”與“榔”同音,人們就以“鐵榔頭”代指朗平。

聶旋風:我國圍棋手聶衛平在中日圍棋賽中,連連獲勝,象一股旋風,令對方無法招架,於是“聶旋風”就成了聶衛平的代稱。

⑹、以專名代指該專名所具有或體現的某種社會現象、觀念等。如:“條子現象”指領導幹部隨意批條子辦事的不良社會現象。“明星效應”指文藝、體育等領域裏的明星由於受人崇拜而產生吸引力和號召力的社會現象。這類詞語從意義上說,帶有一定的模糊性、隨意性;從結構上說,爲定中結構;它不同於一般修辭上借代裏所說的“專名代泛稱”,從整個短語看,可以認爲是部分借代。

四、仿擬造詞法

採用仿擬手法構成的新詞語,實際包含兩種不同的情況:一種是在具體的語言環境中爲了修辭的目的,利用仿擬格而產生的偶發性新詞語。這類新詞語

共3頁: 1