大學演講與口才論文（多篇）

演講與口才論文2100字 篇一

迫於學校政策而在無奈之下去“搶”了一節博雅課堂來上，結果卻是帶着打醬油的心態而去，載滿收穫而回。

我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺的時候，我就吃了一驚，我還以爲教授都是頭髮花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有迴避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這麼說來教我們怎樣緩解緊張)，而是直接說出了自己的緊張，並以她自己緩解緊張的方法——“環視法”作爲了這次演講的開始。我對這次的演講產生了興趣，開始打起精神準備認真聽聽了。

二戰時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈。現代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機。口才排在第一，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。

口才是什麼呢？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認爲的潑婦罵街，口才就是一個人說話的能力。當一個人能夠隨時隨地說出與衆不同的並且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環。人和需要自己去創造，而不會自動送上門來，而創造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸。”溝通需要的是會說的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時機，在關鍵的時候說出關鍵的話，而不是喋喋不休結果卻沒一句不是廢話。說的技巧在於你讓別人聽到了什麼而不是自己說了什麼，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。

口才的哲學在於說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理纔會有人聽你說話；言之有物的物不是空洞無物，這其中蘊含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界；言之有序即是有條有理，說的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的說話會讓聽話的人更輕鬆，也能更容易理解說話人想要表達的意思；言之有文是指說的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產生疲倦而造成對話無法繼續進行，說話要儘量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你說話的興趣時你所說的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出；最後一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要說話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更願意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達到了。

哈佛前校長曾說：“流利優雅地使用本國語言，是一個人的基本素質。”不只是會使用而已，是要流利優雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話，然後是會說話，加起來才能說好話。流利優雅地使用本國語言要求說話人必須懂得應該說什麼，必須說什麼，允許說什麼，禁止說什麼以及不該說什麼。“說”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才並不只是開口說而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現、心理素質、認知思維、體態語言、人際交往、人格魅力和知識閱歷。在說話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬於自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外說話時需要恪守一下重要的法則：態度自然，言而有信，簡明扼要，公平。

口才分爲先天的和後天的兩種，當然前一種不會很多，大多數人都需要後天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然後經過不斷地鍛鍊才成爲有名的演講家。鍛鍊的方法也很，怎麼說呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下臺的經歷，要是一般人肯定認爲自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始說的人肯定不會說的有多好，但愛默生說：“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又說：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢於開口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口說的人永遠也學不會怎樣更好地說，更不要說鍛煉出好口才了。敢說，敢於在大衆面前說，敢於在失敗之後再次站在臺上去說，這樣才能在失敗過一定次數之後獲得成功，這就是不經歷風雨怎能見彩虹。

成功靠的是什麼？是人際關係。人際關係靠的是什麼？首先善良，然後是溝通。善良就不說了，那麼溝通靠的又是什麼呢？自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的機率會大很多。口才並不一定是天生的，後天的鍛鍊更爲重要。只有我們堅信自己能行，並持之以恆地不怕失敗地鍛鍊下去，才能最終變得有口才。

演講與口才論文2000字 篇二

每個人心中都有喜歡、感激以及一直眷戀着的那些人，他們給了我們無限的愛和歡樂，在我們的生活中扮演着至關重要的角色。也因爲有他們，讓我們體會到了最難得的親情。老師，同學們，今天我就我的家人以及發生在我家的故事爲大家介紹一下親情的可愛與珍貴。

在我家，說到家人，首先談到的當屬我最愛且時髦的婆婆。從小，我和姐姐就跟着婆婆長大，曾經的我一度認爲自己會和婆婆一起死去，因爲沒有她，我感覺活着也就沒意義了。在我的記憶裏，婆婆總是把好吃的留給我和姐姐，堂弟堂妹經常抱怨婆婆只喜歡我們，忽視了自己。其實事實也正如他們所說，婆婆把她大部分的愛都給了我和姐姐，在我小的時候，倘若媽媽要帶我去外地玩，我會立刻跑到婆婆身邊問她讓不讓我去，只要她說捨不得我，我絕對選擇不去，婆婆總說讓我們去，但我知道婆婆捨不得我們，所以無論我到哪，我都會一連跟她打好幾個電話。讓我最難忘的是七年級那年，班上搞活動，臨時集體去吃飯，我跟婆婆打了好幾通電話，都無人接聽，我和姐姐玩着玩着也就忘了再跟婆婆打電話，告訴她我們會晚回。大概晚上八點多，在回家路上的我和姐姐，遠遠的就聽見有人在喊我們的名字，聲音很熟悉，是婆婆，在那一刻，我明白一直的我都肆意的享受着婆婆給我的愛，甚至都有些自私，我應該學會更愛她，保護她，直到永遠。

在我生命中，有另外一位女性也在我的心中佔據着一席之地，那就是我的媽媽。和很多母親一樣，媽媽對我和姐*愛有加，面對我和姐姐的無理取鬧，吵架，她總有一套將我們倆*。我和姐姐也經常會因爲媽媽更喜歡誰這個問題，鬥嘴半天，其實我們都很清楚，我們兩個媽媽都喜歡，一樣喜歡。在生活中，媽媽更像一位好友，有什麼不開心的都可以跟她傾訴，她並不會因爲自己是媽媽而將看法強加於我們頭上。有時候她又像小孩，需要我和姐姐去討好她，陪她玩。談到媽媽，就不得不談一下我最最最可愛的爸爸，小的時候，我們同爸爸的關係真的如同貓和老鼠一樣，基本上不同時在同一個地方出現。也許是長大了，膽子變大了，一丁點也不怕爸爸了，其實他從來也沒打過，罵過我們，沒有什麼可怕的，現在想想，當時的我們真是傻，不知道和爸爸好好玩一下。也許正因爲如此，現在的我們更珍惜和爸爸呆在一起的時間了，和爸爸說話也完全不注意禮貌，隨便開玩笑，偶爾也親親他，想讓他知道我們都很愛他，呵呵！現在在外上學，我除了定期跟爸爸媽媽打電話外，經常也會跟他們發短信，說出我對他們的愛，雖然只是一條很簡短的短信，但我相信收到短信的他們會感到很幸福。我這麼喜歡他們，爸爸竟然老跟媽媽說他生我氣了，因爲我又有多少多少天沒跟他打電話了，像個孩子。

我們班的同學應該差不多都知道，我有個雙胞胎的姐姐，今天我就給大家好好介紹一下她。她叫周蓓，比我大十五分鐘，她自稱是人見人愛，花見花開，經常臭美。她聽說我要寫關於我家人的演講稿後，一再強調讓我把她寫好點。但說實話，我也覺得她很漂亮，這裏並沒有間接誇我自己漂亮的意思，她比我漂亮很多，很多，如果你們也仔細觀察她的話，應該也會這樣覺得，還有，她五月末又要過來玩了，說來給我過生日，呵呵，她對我好好！上次老師問雙胞胎有沒有心靈感應，這個我覺得是有的，比如國中的時候，我和姐姐不在一個班，有一天我覺得很難受，上課的時候趴在桌上，老師還以爲我生病了，等放學的時候，姐姐的同學跑到我班上跟我說姐姐生病了，我想這應該是我覺得難受的原因。最近一次就是寒假的時候我和姐姐相隔幾米，同時望着對方，一起摸着肚子，表示我們都餓了，當時我們都笑了，身邊的人也笑了。在生活中我和姐姐同時說一模一樣的話這種情況是經常發生的，我們倆的愛好，興趣以及喜歡的科目等等都大致相同。也許是緣分，我和姐姐國小六年以及高中的兩次分班竟然都在一起，老師大多也特意把我們兩個放在一起坐着，只是當中隔着一條走道。姐姐的成績一直都比我好，老師很喜歡拿我們兩個比，特別是高中歷史老師，我的文綜一向就很差，偏偏歷史老師又超喜歡點我回答問題，一般情況下我都是一問三不知，老師就會把姐姐點起來，最讓我生氣的是一般情況下她竟然都會答，然後就是歷史老師就會說出那句“姐姐畢竟是姐姐”，我暈。還記得小時候我和姐姐的衣服，打扮都是一樣的，每次出門都會有人問我們是不是雙胞胎，現在長大了，慢慢的兩個人的樣子有點不一樣了，我們互相都不覺得像對方，有時閒着無聊，也會翻一下以前的照片，她說這個是她，我說這個是我，也許是以前長的太像，我們現在也實在分不清楚了。同時，我們也會特意打扮不一樣，還記得上高一的時候，我和姐姐約定我們倆不能讓班上的同學知道我們兩的關係，經常有同學問我們是不是雙胞胎，我們都會說怎麼可能，我們只是關係很好的朋友，這樣的回答一直騙了同學們一個多月，直到有一天語文老師讓我們全班讀一首含有我們兩個名字的詩的時候，同學們知道了我們的關係，我們也就承認了。我和姐姐的關係應該說一直都很好，現在長大了，我們反而更加粘對方了，表達對對方愛的方式在他人眼裏也許會覺得肉麻，受不了，什麼親愛的，我愛你，經常都掛在嘴邊，見面的時候也喜歡親親對方，也許這樣的行爲真的有點過了，但是我們都很喜歡，那就行了，呵呵。

大學演講與口才論文 篇三

1早上練聲最好

每天早上起來後的半個小時左右是練聲的最好時間，身體處於興奮、充滿能量的狀態，每天堅持練習30分鐘效果十分好！

2沒回音的地方適合練聲

練聲的時候最好選擇一些噪音比較小，混響短的地方，例如田野、河邊、演播室等都是比較好的選擇，最好是沒有迴音的地方練聲。

3HEI音膈肌和咽壁的鍛鍊

深吸一口氣，發出兩三個紮實的HEI音，然後慢慢增加發聲的次數，而且要氣度均勻，堅持下來會有很大的提升。

4繞口練習

想提高口才的話可以找一些繞口令來練習，又慢到快，吐字要清晰，要運用練聲的方法技巧去練習，效果更加好。

5變調練習

找一首詩歌，用不同的音高來進行朗讀，最好結合詩歌的內容融入自己的情感，這樣練習發聲和口才效果會很好。

想提高口才的話就先按照上面的科學練聲法來進行練聲，對自己幫助會很大，同時也會讓你的聲音更加有魅力。

演講與口才論文2100字 篇四

初次接觸這門課程是由於要選修它，當時我是抱着一種無所謂的態度，什麼作業什麼的都直接網上去copy，但是當我看了第一講的時候，我發現我錯了，這門課程正是我現階段急需的一門課程，作爲一名大三的學生，明年我們就要去實習工作，然而對於不善言辭的我來說，是一件很恐慌的事情。所以這門課程就是我目前最需要的，因此，我很認真的學習了這門課，甚至做了許多便條。

進入大學之前，我是不是一個性格很開朗的人，平時和熟的朋友在一起還好，能暢所欲言、搞怪逗笑的，但是當我遇到陌生人的時候，就會很靦腆。在學習《演講與口才》這門課之前，我是很害怕演講的，站在那麼多人的面前、還很正式的說話，就會心跳加速，頭腦一片空白，會放不開，會怕講不好。反正就是上臺演講時，各種情緒就都會出來。但是在現在這個競爭如此激烈的社會了，不善於演講或者口才不好，那將是致命的。因爲在很多時候，比如說面試，你就需要良好的演講才能，這樣才能把你完美的介紹出去。

在學了這門課之後，我有了很多的感觸。這門課讓我學到了很多，知道了怎樣去演講、怎樣寫演講稿、演講都有什麼技巧、在演講時應注意哪些事項等等。學習禮儀時，我才知道原來穿西裝有那麼多的講究，在上這門課之前，我都不知道它還有這麼多的注意事項。從前，我的手鍊、手鐲都是戴哪隻手舒服就戴哪隻手，從沒想過戴手鐲也有這麼多講究，學習課這門課之後，我才瞭解，以後得注意了。其實，這門課我最大的收穫，也是最最重要的收穫就是，我克服了自己的內心恐懼，在班上的演講中走上講臺。我覺得，這對我是最重要的。在這之前，我從來都沒有過類似的體驗，沒有過在那麼多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那麼正式的演講的經歷。因爲我的性格不是很開朗，也不是很善於表達自己的感情，以前也沒有過演講的訓練，所以現在我的演講是相當的不好。經過看了這門視頻課程的學習，我的演講水平有了一點兒進步。雖然我的演講還是不好，但是最起碼，我有了演講的體驗，我知道了在講臺上是什麼感覺，我體驗到了演講時的那種感受。我不在害怕或者不敢走上講臺，走上講臺，或許你演講的並不好，但是你已經克服了內心的恐懼，從這點來說，你已經成功了。

這門課程雖然是視頻教學，但是老師講的很仔細，只要你認真的去揣摩老師的話，然後儘量去試着去做，你會發現，你在慢慢的蛻變，在慢慢的進步。這是一個長期培養的過程，不能一蹴而就。但是當你克服了內心的恐懼，能去表達的時候，你就已經成功了。

       演講與口才學習心得演講稿篇3

在當初大二時選修公選課時，看到演講與口才這題目時，心中就有一絲想選的的衝動，因爲自己的口才一直都不好，也從沒做過所謂的公衆演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機會，一直想好好練習，但又不知從何做起，但是由於多種原因，還是沒有選這門課。

今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎？其實這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由於怕纔去選它，如果一點挑戰性都沒，每次就去聽了講然後考試那樣的課有什麼意思呢。”我覺得很有理再想想自己，於是我選了這課，並打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛鍊在大家面前講的勇氣，確實如何邁出這第一步是很難的。

上了這課才發現其實自己先前的顧慮還是多餘的，不過第一次上臺做自我介紹確實鼓足了好大勇氣，一直拖到最後才上臺，上臺後心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經歷，所以十分緊張。

萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，後面的上臺次數雖然不多，但是相對來說也沒有第一次那麼緊張了，但是或許是由於沒有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應該在課餘時間好好讀熟，這樣講的時候才能脫口而出，但每次都一忙的藉口沒去實現了。

這樣一個演講與口才課更多是給你提供一個說的機會，一個場合，短短几節課不可能讓你的說話水平有個實質性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個很重要的場合，你在上面做公衆演講，在平時，這樣的機會還是很難得的，所以我覺得這個課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什麼原因，這個課還是很有必要堅持下去，老師我很滿意，雖然說實在話，第一次課對張老師有那麼一點失望，因爲一開始我以爲這門課的老師肯定會是一個普通話十分好的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是後來我覺得鑑於這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標準的普通話，而需要有個很負責任的心很對學生的教導，我覺得這點我對張老師很滿意。

演講它側重於人們在大庭廣衆面前的口語表達能力。口才指人說話的才能，它側重於日常生活中人們的口語表達能力。在今後的人生中我們必須很好的學會這方面的能力我們才能走的更順。

張老師最後一節課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，爲自己的散漫，爲自己的不思進取，爲自己曾經失之交臂的機會。張老師其中的倆句話是：“責任高於一切，成就源於一切”、“機遇只給有準備的人”，我想我會記住這句話的。

演講與口才論文2500字 篇五

“口才”一詞，遠在兩千多年前的周朝已有所見。據孔丘門人所撰《孔子家語·七十二弟子解》稱： “宰予，字子我，魯人，有口才著稱。”正如古時也有將“人才”寫爲“口材”， “口才”抑或寫爲“人材”。如宋王明清《揮塵後錄(十)》有載：“周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好談兵。”我國自古以來，就有重視語言表達能力的傳統，並已充分認識到口頭表達在安邦定國、社會交際中的作用。如我們常說的“一人之辯，重於九鼎之寶；三寸不爛之舌，強於百萬之師”便典出劉勰的《文心雕龍·論說》。

清朝著名的文藝批評家葉燮曾提出，“才、膽、識、力”是人才成長的重要因素。這裏的“才”，其一就是“口才”;這裏的“膽”，更是在強調人在社會交往中敢於說話、在大庭廣衆前敢於演講的“膽”。

時代進入21世紀，人們對口才的重視達到了前所未有的高度。有沒有良好的口才，已作爲衡量一個人素質的基本標準之一。從一個人的口才上往往能看出一個人的綜合實力，口才幾乎在每一個人的命運裏都扮演着十分重要的角色。口才好，有可能改變你的命運。我們拿面試來說，現在國內外大小公司，已把面試作爲人才招聘的必要途徑，其中有大多行業尤其看重口試。在這種情況下，

“口才”這門課程在許多高校已經屬於必修課，即使設爲選修課，選修的人也很多。因爲，現在高校一般不包畢業分配，絕大多數學生根據人才市場需要來尋找職業，在最後一學年，也就是說在學習尚未完成、畢業論文尚未啓動或剛啓動的時候，他們已首先通過口才叩擊着求職的大門，學生們越來越感到口才的重要性。

隨着人們越來越認識並熱衷於口才修煉和培養，口才學作爲一門新興學科一躍成爲當今世界十分走俏的一門學問，而它的前身，或者另外一種形式或分支——演講學，則是一門更古老的學問。中世紀前的中國、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久歷史文明的古國，演講已成爲普遍的社會現象。在中國，演講這一形式在先秦的古代社會已廣泛盛行。中國傳世最早的一部政治文獻彙編《尚書》裏面就記載了盤庚“動員民衆遷都”的演說。這是中國至今發現的最早的一篇有文字記載的演說，也是世界演講史上有文字可考的最早的演說稿。此演說稿分上、中、下三篇。中篇爲遷都前的演說，上篇、下篇爲遷都後的演說。其中以中篇最爲精彩，它無論在構思立意、遣詞造句上，還是邏輯思維的演繹、歸納和情感的發揮上，都相當成熟，真切感人。

《尚書》中還有《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》等好幾篇演講辭。其中《甘誓》是公元前21世紀夏啓與有扈氏戰於“甘”這個地方的戰前動員，文字雖簡短，卻義正詞嚴、氣勢恢弘。

我們作爲當代大學生，更有必要學好這門課。

男士們女士們，你們好。如今我站在了這裏，絕對不是一個人站在這裏。我什麼也不能代表，但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這裏。請你們留下幾分鐘給我，聽聽所有生靈的表白！

如今經濟在發展，物質在提高，然而我們的素質，我們的環境呢？不知道大家現在看到那滿地的塑料袋是什麼感覺，不知道大家現在看到那滿江的污水是什麼感覺，不知道大家現在看到那死去不能復生的生靈是什麼感覺？那些什麼也不是，不是嗎？有的人可能會說：“我能有什麼感覺？又不關我的事！”但是，那些真的不關我們的事嗎？試問大家：你曾經是否隨手丟過垃圾，你是否隨便踩過草坪，你是否吃過肉？或許，大家又要說了：我丟的那些有多少？我踩草坪也就一兩次，我吃的是豬肉，也沒什麼吧！然而，大家可知道水滴石穿，積少成多，磨鐵成針之說？如果你知道，你還會說你丟的不多嗎？如果你不知道，那麼請你看看下面的數據：

據調查，北京市生活垃圾的3百分號爲廢舊塑料包裝物，每年總量約爲14萬噸；上海市生活垃圾的7百分號爲廢舊塑料包裝物，每年總量約爲19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環境中的塑料袋約23億個，一次性塑料餐具約2.2億個，廢農膜約675萬平方米。人們對此戲稱爲“城郊一片白茫茫”。

在這巨大的數據面前，我們還能說什麼？難道一定要等到我們全埋在了垃圾下面，我們纔開始高呼：“放我出來，我不在丟垃圾”嗎？即使我們能這樣，但是我們忍心看着我們的子孫受這樣的苦嗎？如果你依舊無所謂，那麼我還能說什麼？你豈不是和惡魔一樣了？我們同是一樣的生命體，共同擁有這唯一有生命的地球，我們還差什麼不一樣了？那是對地球的愛護！我只能說，我是拯救地球的天使，你卻是毀滅之神！

朋友，請你獻出你的愛心吧，你會快樂你的所做！不要等到花都謝了才說：我愛你！地球是我們共同的母親，是我們的所有，請不要吝嗇你的愛心給它！

在它身上揹負了所有的歷史與文化，不要在讓它承受辛酸苦辣了！我們在它身上的索取已經足夠我們報答，更何況我們根本不願獨活。不是嗎？去想想，如果世上只有一個人，那個人就是你自己會怎麼樣？你是去上網聊天呢，還是去逛街購物呢，還是去旅遊觀光呢？是堅持工作呢，還是睡覺呢，還是打球呢？或者你如果夠技術克隆一個自己出來和你吵一架呢？那將會是怎麼樣的生活啊！還是留給你自己想受吧！我只知道，那是無邊的寂寞和無住，所以即使有那樣的生活我也不會去過的了！先生們小姐們，不知道你們可知道我的想法？我是一個感性的人，我愛在家裏養只小寵物，然後慢慢的品品茶，再深深的吸口新鮮空氣，如是而已！

但是，現在的生活是怎麼樣的呢？到處是白色的垃圾，到處是煩人的煙氣，到處是吵鬧的轟鳴。所以，請大家爲地球的未來獻出一點愛心吧！讓這愛回到我們的地球，讓幸福回到我們的身邊，讓我們的子孫有更美好的明天！

謝謝大家的到來，我在這替支持我的人等待你們的愛心的到來。

演講與口才論文3400字 篇六

演講與口才論文

古人云：“一人之辯重於九鼎之寶，三寸之舌強於百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。 看過開講啦《那麼，我是誰》--王潮歌，在我看來，這是一個非常縝密的演講，非常的耐人尋味而又通俗易通，，而且還會有一番別樣的感受在心頭，這是不爭的事實。王潮歌在這段講話中就運用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標的背景下，王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點，無疑是具有顛覆性的，給我們心靈帶來的震撼也是高強度的。觀點的鮮明和獨特，足以支撐起一個有分量的講話，至於語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向羣衆傳遞什麼樣的信息，在王潮歌的演講中她想表達的是我們要做我們自己，成不成功不重要，重要的是自己內心得到滿足。

首先我們從演講風格上來分析王潮歌導演的演講：音色自然樸實，語氣親切委婉，清新自然，不加雕飾； 表情輕鬆隨和，語意語境純淨、真誠、厚重，形象親切，生動感人，動作與平時習慣無異，演講者與聽衆拉家常似的漫談。能夠把複雜深奧的理論變爲通俗易懂的話語。王導的語言經過嚴密而又謹慎的加工，邏輯性強，經常用口頭語言進行重音、反覆強調重要內容，並加以說明。如她在演講中會時不時的重複“那麼，我是誰”，從而點明演講的主題。 其次從演講的心理素質來看，王潮歌導演無疑有着相當優秀的心理素質。她一開始演講時就直白：我一點都不緊張。這是何等的自信！而且王導以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學家亞里士多德曾經說過：“一個充滿了感情的演說者，常常使聽衆和他一起感動，哪怕他所說的什麼內容都沒有。”而且，飽滿的情緒也能吸引聽衆、感染聽衆、打動聽衆，因此我們在登臺以前，一定要調整好自己的狀態，給聽衆留下美好的第一印象，讓聽衆對你的演講充滿信心。

再從演講的邏輯來看，王導的思維有着很強的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講，明確“我是誰”的重要性，明確“我是誰”之後再以自己爲例子來說明如何才能做一個令自己滿意的自己。邏輯包括三個元素，概念、判斷、推理。概念，給同類事物下性質上的定義；判斷，根據所下定義考覈新事物是否屬於所定義事物；推理，通過一連串的判斷，得出該事物的性質。而邏輯性，就是從定義概念，到作出判斷，到推理出結論的過程，整個過程，像一條線，就是我們說所的條理。首先，說話者在說話前，心中要有一個大的綱，即，我這次說話要達到幾個目的。然後在說話之中，順序一一落實。對沒有達到目的的，要繼續溝通，直到達到爲止，這是說話的原則，不可不堅持。邏輯性就是要說出爲什麼，給對方演繹一個邏輯推理的過程。如：“小明，我們說過我們誰過生日對方都要爲過生日的人買禮物，現在我過生日了，你得過我買禮物。”這就是一個推理過程，概念：過生日的人--判斷：小王今天過生日，算是過生日的人——概念：過生日的人有被給予禮物的性質--判斷：小明應被給予禮物，整個連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據，接收者對起因，過程、結果都清晰明瞭。答話者的條理性。首先有一個大背景，即你說話的立場，這個立場是要絕對堅定的，談話中絕對不動搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖後，進行斷判，是否提問者表達的意思與自己所持的立場有不同。不同，則要表明自己的立場，進行上邏輯推理，向對方說出道理；相同，注意一下你所持的立場的性質邊界上的細則便可；現總結一下，請大家注意幾下兩點內容：一、說話前，要想好自己說話要達到幾個目的，並在說話中一一落實二、答話時，要清楚自己的立場，並堅持。

演講活動是一種源遠流長的社會現象，始終伴隨着人類的文明的發展而發展。古今中外，凡是歷史發展的重要關頭，凡是社會激烈變革之時，演講的特殊功能就越發表現的突出。當今世界，是知識爆炸的時代，人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個羣體技術構成的“信息時代”，信息化社會的浪潮，以其雷霆萬鈞之勢，衝擊着各國經濟結構和政治格局，已經或者是正在深刻的影響着社會一切領域。在西方，“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱爲“世界三大威力”;後來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰略武器”。口才無不獨冠其首，由此可見演講與口才的重要性。

其次，它是一種直接的帶有藝術性的社會實踐活動。演講就是靠着有聲語言，即“講”;態勢語言和主題形象，即“演”等多重手段，構成了一個綜合、統一而完整的傳達系統。這三者中如若缺少了任何一個，都不能構成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說，演講活動不能沒有演講主體的形象介入，否則，只聞其聲，不見其人的演講算不上真正的演講；同時，演講活動也離不開態勢語言，如若演講者在講臺上一味地講，而無姿態表情的變化、手勢動作的配合，就會使演講缺少具體性、生動性和實體感；進而，演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構成了具體生動活潑的演講表達活動。

演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關係，只有既“講”又“演”，以“講”爲主，以“演”爲輔，講演結合，在演講活動中既不能只重視實用性，忽視藝術性，聲音平淡，表情呆滯；也不能只追求表情化，把演講這種現實活動等同於表演藝術。演講不是藝術，而是一種講究藝術性的現實活動。演講在藝術性上的追求，並不是要把自己變成某種表演藝術，而是讓各種可用的藝術爲自己所用。

好的口才是成功的基石。一個人的才幹可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方能夠更進一步地瞭解你，並且信任你，這樣對方纔敢付託給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因爲三歲的小孩也會說話；最難，因爲最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說？說什麼？怎麼說？和誰說？是一種文化，是一門藝術，掌握這門藝術，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。

所以作爲大學生如何提高自己演講與口才的水平呢？1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。

2、要學會說話，首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會，理解別人說話的意思，又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和絃外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之於口，不若行之於身。3、一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化，收到事半功倍的效果。4、多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，並上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來。5、要經常冷靜思考，反覆分析，爲什麼有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；多思者，就能從中悟出道理，獲得經驗和教訓。6、一名優秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯想，演講起來，才能談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風生，妙語聯珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現的。7、語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和爲人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化爲行動，比把行爲化爲語言困難多。所以，一個人要想成爲合格的演講家，成爲受人歡迎的演講家，就必須多學做人，樹立起良好的形象，展現出人格的魅力。

演講與口才是一種綜合藝術，要真正掌握這種藝術，並非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節，控場、應變的方法，即興說話的訣竅