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仰望星空與腳踏實地議論文素材【多篇】

仰望星空與腳踏實地議論文素材【多篇】

仰望星空腳踏實地優秀作文 篇一

諾基亞被微軟收購的時候,有句話廣爲流傳:“我們沒有做錯什麼,但不知爲什麼,我們輸了。”是的,馬車也沒有做錯什麼,恐龍也沒做錯什麼。可終究被淘汰了。

可見我們的時代需要的不是單純的正確,我們需要的是創新,是進取,要有敢於犯錯的勇氣。而這,正是浙江精神的內涵。

魯迅先生有一句詩我非常喜愛。“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。”是呀,在舊事物,舊規則的束縛下,我們的生存空間已被無限擠佔,已經到了“未敢翻身”卻“已碰頭”的階段。唯有一法可破之,那就是創新,向前開拓,向前發展,然創新之途必不會一帆風順,必會遭遇挫折打擊,如何?魯迅先生亦有言:橫眉冷對千夫指。是極,只要堅持正確的道路,肯踏實,終會收穫成功。亦可見浙江精神早已存在,併爲前人所明白與信守。

浙江精神難道只爲浙江所適用?非也。放眼全球,浙江精神亦值得被信守。在十九世紀,貝爾公司與威斯坦·尤尼奧公司就電話市場進行了激烈爭奪。面對當時全美最大的威斯坦·尤尼奧電報公司,貝爾公司陷入劣勢只是時間問題,就在爭執的高峯階段,愛迪生髮明瞭改良電話,貝爾公司當機立斷,買下了改良電話專利權。爲什麼貝爾公司如此迫切的想要創新發展呢?因爲他明白不創新惟有毀滅一途。而且他不止是這麼想更是這麼做的,最終貝爾公司贏下了市場,而守舊畏縮的威斯坦·尤尼奧公司只能退守電報行業。可見浙江精神不止是一種想法,更是接近成功的一大利器。

世界在變,時代在變,不變的唯有在歷史的巨輪下被無情碾滅。高貴如人類,也不過是需要不斷進化完善的動物,也在自然選擇的壓迫下不斷進化,被迫創新。如此看來浙江精神不但是一種精神,更是對天地法則的一大概述。只怕會長盛不衰,歷久彌新。

既然浙江精神如此重要,身爲浙江學子的我們又有什麼理由不傳承這一精神呢?我們應仰望星空,腳踏實地,既不被眼前的雲煙遮蔽眼界,也不能做所謂的“精神強者”。

望我們前程盡是風光。

仰望星空與腳踏實地作文 篇二

尊敬的墨子:

這是兩千年後的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你,只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理:仰望星空也要腳踏實地。

記得小時候,我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書,這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎並不大美妙,因爲從你那黝黑的臉上我看不到一點情感,只有“守不竟,即赴死”的嚴苛與冷酷。那時我覺得,你一定不是個有遠大理想的人,一定不是個會仰望星空的人。

但終究,我沒有放下這本書,而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛,則強不執弱,衆不劫寡”。書中的每一個字都散發着一股奇特的稻香,於是每每書頁翻動,我便彷彿回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

蒼茫中,我看到了那塞外騎着青牛緩緩西去的老者,望天吟詠“功遂身退,天之道”。也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”。我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮,也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨與天地精神往來”。

終於,我一眼望到了你。你並未選擇歸隱,也不願去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上,以行者的姿態現於人間,奔走疾呼,救百姓於水火,解萬民之憂苦。“盡天下之卵,其石猶是也”,你是如此腳踏實地,你的腳步是如此堅實、不屈。

我終於明白,你並非不會仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能製造蒼白無力的口號的其餘諸子,你寧願腳踏實地地踐行自己的理想,讓“兼愛”,你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以,你總在不停地奔忙。你曾不遠千里遊說楚王,並“九拒魯班攻城之機變”,拯救宋國一方百姓。你又四處奔波,“非攻”“非樂”“非命”“非儒”,爲的就是切實地爲這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空,又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息,你的足跡遍佈神州大地。而在這浮誇虛假仍存於世的兩千年後,你的'腳步也越發顯得堅實、有力。

原來,你的雙眼永遠仰望着星空。原來,你的雙腳從未離開過大地!

黑衣黑髮、黑眼黑麪,眼望星空,腳踏大地,奔走於大地上的你,就像一道黑色的閃電,劃破天際,穿透重霄,爲這九州五嶽點燃永不熄滅的火焰!

人類需要仰望星空,因爲沒有星空的照耀,我們的路不會有前方。但是,在仰望星空的時候,也不能忘了腳踏實地,爲他人爲社會切實地做點什麼。畢竟,星空的美麗永遠不屬於大地,只有我們腳踏實地,纔可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。

墨子,感謝你,讓我明白了這簡單卻又深邃的道理,也感謝你讓我的生命擁有了最恆久的動力。

仰望星空,腳踏實地 篇三

“年輕人有夢想,國家纔能有希望。”這句話常常出現在各種青年文刊上,喻示着年輕人應有遠大的抱負,可如何致遠,也是一個值得思考和探究的問題。

想必大家都知道鑿壁偷光的故事。匡衡,曾經那個鑿開牆壁,借鄰居燈光讀書的有志青年,或許所有隻讀過這個故事的人都覺得他最後應該會像包拯一樣成爲一位脂膏不潤的清官,可事實卻與之相反,最後的他,墮落一個唯利是圖的腐敗之人。是什麼使得一個家喻戶曉的年輕人變成一個令人厭惡的人,是短淺的志向,是易滿足的目標。

所以,遠大的志向,會引領我們漸行漸遠,不要把志向定的太過短淺。許多考上名校的人,四年之後卻無法拿到畢業證。正是因爲他們的志向就是如此,到了盡頭,就像黑暗中沒有火把的人一樣迷失方向。遠大的志向是我們人生中必不可少的一部分。

可志向遠大並不足以成就我們。網絡有一段話是這麼說的“思想上的巨人,行動上的矮子。”如此可見,沒有實際行動,再宏大的目標也是空談。

前不久發生了一件舉國悲哀的事,那就是袁隆平袁老先生的去世。而他是我唯一崇拜,敬仰的人。年輕時的他是一位綠色作文網教師,可看到饑荒年間的人們,他下定決心,要讓全世界的人都吃飽飯。至此他開始了伴隨他後半生的水稻研究生活。如此宏大的目標,不是讓一家人吃飽飯,也不是一村,而是全世界的人。從開始的理論,到後來一步步實踐,南繁北育的生活,讓他離開了妻兒。日日夜夜的把腳泡在泥水裏,日復一日的守着稻田。終於跑遍了大半個中國的他找到了那個名爲“野敗”的水稻。巨大的成功並沒有使他就此滿足。他繼續着他研究水稻的生活。

袁隆平老先生的事蹟就是最好證明仰望星空,腳踏實地的例子。所以既要有志向也要有行動。《誡子書》一文中有“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。”《孟子》中有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”都告訴我們要有遠大志向。《書憤》中有“壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。”以及《滕王閣序》中“窮且益堅,不墜青雲之志。”也都提醒我們要有遠大志向。

百分之一的天賦和百分之九十九的汗水會成就天才。而我想說的是,百分之百的志向加上百分之百的行動會成就我們。

因此,在新時代潮流中的我們,有志向有行動纔會漸行漸遠,纔會成就自我。

仰望星空與腳踏實地的作文 篇四

每天早上,同學們踏着晨光,穿過點綴着星星的校門進入校園,迎面雕塑上的校訓總會第一時間闖入視線:仰望星空,腳踏實地。閒暇時,我們或倚着雕塑讀書,或圍着雕塑奔跑,而這句校訓就這樣悄無聲息地影響着我的國小生活。

還沒上國小時,我便開始學習古箏。但是,我一直認爲練琴時間是最痛苦難熬的時間。所以,每每到了要練琴時,我都會拖着灌了鉛的腿,像老爺爺一樣慢悠悠地走到琴邊,在媽媽的催促下,老大不情願地撥弄起琴絃,這時巨大的暗棕色的琴好似一個怪物,青面獠牙隨時要把我吞噬,有無數次,我想要放棄它。

轉眼間,上三年級了,一天,音樂老師通知我準備一下,參加一個月後學校的樂器比賽,我突然有些緊張,因爲我心裏明白現在我的實力並沒有足夠的把握應對比賽。

放學後,我依舊在刻着校訓的雕塑下散步,邊走着邊想怎樣面對接下來的樂器比賽。我默默問自己:你想參加比賽嗎?心中的另一個我重重地說:想!我又問她:你有目標嗎?我聽到那個她說:其實我很想努力一下看能不能拿下全校的第一名。

問清楚自己這些問題,我心中瞭然,邁着堅定的腳步回家。

從那天起,古箏不再是青面獠牙的模樣,它是我實現理想的一個重要載體。我抓緊一切課餘能練琴的時間認真地練,對每一個瑕疵不斷地重複練習,一遍、兩遍……十遍……二十遍……

經過一段魔鬼式的訓練,終於到了比賽的日子,我站在學校氣派的演出廳,向觀衆鞠躬行禮,坐下從容地開始彈奏,當第一個音符響起,我便忘了周遭的一切,只是跟隨樂曲時而激昂時而舒緩,我眼前的古箏再也不是那個巨大的要吞噬我的怪物,而是把我拉到塵土飛揚的戰場,化身爲一把寶劍在助我奮勇殺敵;又把我帶到那飄雪的嚴冬讓我目睹梅花綻放……當最後一個音符完美落下,我的手臂定格於古箏之上,時間也彷彿靜止。至此,一曲終了,我的眼睛微閉,彷彿還未從夢幻中走出。

驀地,掌聲雷鳴般淹沒了我,隨後,評委老師宣佈了成績,我榮獲樂器比賽第一名!一股難以名狀的狂喜自胸中滿溢開來,這是第一次通過我艱辛的汗水得來的`榮譽!這狂喜讓我突然明白,現在的我,已然蛻變,我已不再是那個不懂事的孩子,而是真正成爲一個既能仰望星空,有自己的理想;又能腳踏實地,爲了理想不懈奮鬥的新時代的國小生!

仰望星空與腳踏實地的作文 篇五

道雖邇,不行不至;事雖小,不爲不成。

——題記

行,是一個人的駝鈴叮噹,是一份責任的閃耀;行,是千年的榮光,是古今輪轉,是故事傳承的輝煌;行,是千年的絲路;是“一帶一路”的藍圖。

從茶馬古道走來,從江南煙雨走來,從東方走來,絲綢之路,走了五千年,五千年的歲月,五千年的滄海桑田,變成使者穩健的腳步,印在黃沙中。從歐洲走來,從國際走來,從急管繁弦的都市走來,“一帶一路”的精彩印在沿線國家國民的笑顏中。

我們說,在等一個大國崛起,於是睡獅崛起,雄雞高唱;我們說,在等敦煌西域再次展現絲路榮光,於是“一帶一路”高舉和平發展的旗幟,利益共同體、命運共同體和責任共同體在中歐班列上閃光;我們說,我們在“仰望”古代絲路,更期待現代絲路的精彩,於是華夏將悠悠古道加入現代的元素,腳踏實地,砥礪前行。拂走歷史的黃沙,當今和曾經,腳印再次重合。一步又一步,走向中華高歌的未來。一步又一步,走向絲路美好的明天。

爲,是一個民族千百年的風雨飄搖,是一心浴火重生的倔強;爲,是立足實際,重塑輝煌的榮耀;爲,是華夏的歷練,是“兩個一百年”目標的即將實現。

從賣國求榮走來,從風雨飄搖的近代走來。鴉片戰爭,八國聯軍,天朝大夢的破碎,刺痛了“天朝大國”,從戰火紛飛走來,從“九一八”事變走來,八年抗戰,南京屠殺,被稱作“東亞病夫”的華夏傷痕累累,狼狽不堪。但中華魂沒有讓着條巨龍倒下,他抱着殘損的身體,心懷着對榮耀的希冀,甩掉歷史的泥濘,走向新中國的殿堂。從“三步走”到:“兩個一百年”,有多少嗤笑,有多少不屑,有多少諷刺中國的不切實際。但巨龍騰飛,在高空暢遊。根據國情制定戰略引領事業,從溫飽到全面小康。中華崛起,不僅是說說而已。

我們說,我們追求更美好的生活,於是我們穩中求進,走向整體小康;我們說,我們想共治美好中國,於是“五大理念”“”四個全面:以發展方式轉變推動效益提升,廣大羣衆共享效益成果;我們說,“兩個一百年的目標一定會實現”,於是我們現在以任何歷史時期都更有信心、有能力實現“兩個一百年”目標。

“不馳於空想,不鶩於虛聲。”我們正在看着,中華璀璨的星空經過歷史的洗滌更加透徹純淨,熠熠生輝。“九層之臺,起於累土。”,我們正在做着,腳踏實地走過歷史的血與淚,謹記歷史,更將“行”與“爲”真正踐行於未來,真正使中華閃耀。

仰望星空與腳踏實地作文 篇六

有些人喜歡仰望星空,讓思緒在黑暗中馳騁,碰撞出激情的火花。有的人喜歡腳踏實地,用“面對黃土,迴歸天空”的堅持,走出生活。 —題詞仰望星空,樹立遠大理想。任何理想都會像北極星一樣,閃耀在你未來的道路上。

因此,任何理想都不小。如果你是茫茫大海上的孤舟,在漆黑的大海中徘徊不知何去何從,你的理想就是指點你的燈塔,你永遠不會覺得自己渺小。李賀增豪的“雲在心中”。他的理想是,成千上萬道陽光穿過層層積雲,直射你的靈魂。新中國的締造者毛澤東曾感慨道:“問蒼茫大地,風風雨雨誰負責?我們數風流人物,也要看當下!”我們需要仰望星空,在天空中建設自己的未來,讓我們在天空中流動。

難不成周恩來總理在那個動盪的年代就做出了“爲中國崛起而讀書”的雄心壯志。萬隆會議和外交形勢不是理想實現時閃耀的光芒嗎?秦漢時,大澤鄉九百人齊聚,唯獨一人高呼:“鳥安知洪湖之志?”也是他舉起起義的兩極,質疑一切,“太子與香凝將軍有恩”,只有他一人。這個名字留在了歷史的編年史中。他就是陳勝。然而,有人要問:“我確實有遠大的理想,但我從來沒有實現過。”只有一個答案,那就是你還沒有學會如何腳踏實地。試問,如果只有仰望星空的念頭馳騁,卻沒有辛苦憑着精神,我們憑什麼才能收穫成功的喜悅?仰望星空,樹立理想,就像擁有一顆健康的種子和肥沃的土壤,但腳踏實地是我們精心培育的過程。如果當時沒有血祭,只有幾份綱領性文件,今天的新中國從何而來?如果沒有那些科學家們幾十年的孤獨,那浩瀚的戈壁沙漠裏,又怎麼會有蘑菇雲的壯麗升騰?如果只是幾句蒼白無力的口號,在生活中沒有真正的努力,四川汶川地震的後果又怎能贏得世人的敬仰?有些人喜歡成羣結隊地生活,每天和朋友一起聚集思想的火花,已經把自己的理想構築得如此美好。有些人喜歡過着孤獨的生活,每天努力工作,卻無所作爲。

當我們意識到奮鬥的意義就是仰望星空,腳踏實地,我們就會收穫生命的真諦。生命的本質在於自我實現。當我們可以放手,當我們可以釋懷,當我們有遠大的理想,踏上奮鬥的道路時,就可以標記爲成功的背書。冰心說:“成功的花朵,人們只驚歎她現在的美麗,但她的花蕾浸透了奮鬥的淚水和犧牲的鮮血!”沒有人可以隨便成功。走過這條荊棘路,縱然滿身傷痕累累,我也不會在意,因爲美好的日子就在眼前,又因爲不經歷風雨,又怎能見彩虹?因爲生命的意義在於奮鬥!因爲我還年輕,我買得起!現實生活需要在雲端起舞,在地上行走,這樣走來走去纔不會白費!

仰望星空與腳踏實地議論文素材 篇七

夢想可以讓人快樂,現實卻並不一定讓人幸福。現實可以讓夢想變得奢望,而夢想卻讓現實充滿希望。即使兩條平行線,搭個梯子,總有一點會有交集。

都說藝術來源於生活而高於生活,其實夢想何嘗不是來源於生活而高於生活呢?如果說,不是貧瘠的土地上餓殍滿地的呻吟聲,我們怎麼會有了國富民強的夢想?如果說,不是朱門酒肉臭,路有凍死骨的的社會現實,我們怎麼會有了人人平等的夢想?如果說,不是船堅炮利的英國軍隊敲碎清朝閉關鎖國的大門,我們怎麼有了復興自強的夢想?沒有夢想的世界是空白的,只有夢想的世界是虛無的。所以孔子周遊列國也未曾實現他的大同社會,中山先生一生奔波於革命,最後卻功敗垂成。他們的失敗不是因爲他們沒有夢想,也不是因爲他們沒有努力,而是,他們沉浸於自己的理想藍圖,忽視了社會的需要,所欲非所求,註定要失敗。

以現實爲依託,再困難的夢想也可以實現,沒有現實爲基石,再好的夢想也成了空想。

山濤,竹林七賢之一,曾因嵇康的《與山巨源絕交書》而名噪一時。二人本爲至交,卻因夢想分歧走上了不同的路。古語有云:達則兼濟天下,窮則獨善其身。山濤志在此,所以纔會毅然決然的離開世外桃源般的竹林,所以纔會甘願忍受世人的誤解。寧可絲竹亂耳,案牘累形。但朝堂上卻多了一位先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的鐵骨忠臣。我們固然喜愛嵇康的不羈灑脫,爲了夢想避世竹林,打鐵撫琴悠遊自得,但孤立於世的人,只能讓自己清高,不能爲渾濁的世道帶來一絲的清明。山濤璞玉渾金,雖出仕司馬氏,卻濯清蓮而不妖,遠比醉臥竹林博得一時清譽而有價值的多。

由此可見,有夢不難,難得是夢醒時分,我們可滿意自己的收穫。

有了夢想不是爲了爲難自己,而是讓自己用了生活的奔頭。心中所夢必是自己所喜愛的,總不可以讓它成爲自己的負擔。羅紅,好利來蛋糕總裁,而他另一個身份——攝影家。兩種身份,卻包含着對同一個夢想的追求。年輕時的他就喜歡攝影,卻因爲生活條件所迫而暫時割棄。但現實的阻攔並沒有讓他就此一蹶不振,而是將他心中美景潑灑在“蛋糕王國”中,甚至爲此變賣了他的理光相機。時至今日,好利來蛋糕在全國豎立的口碑有目共睹,而羅紅也在他創業的第三年就帶上他的相機,奔赴山川美景。夢想不會因爲現實而褪色。夢想極爲珍貴,是因爲他實現得困難,實現了又極爲舒暢。我們不能因爲夢想囿困於現實,能夠獨闢蹊徑纔是大智慧。

“少壯不努力老大徒傷悲”,那是因爲他們沒有夢想或者夢想不足以推動它們的前進,只能在縱情歡娛中麻痹自己。但是有夢無年界,年少有夢年少行,中年以後的夢更是醉人也更催人進步。只要肯腳踏實地的走好每一步,夢想無論大小,難易都可以實現的。

天地之闊,殊途難測。沒有土地借我一寸安身,怎麼有可能去仰望那遙遠無盡的蒼穹?時間不會爲任何人停留,隨着我們腳步的離去,腳下的路可以平坦,亦可崎嶇。那天上的心思也就更爲難解,今日縱是月明星稀,可以微笑的看着懷揣夢想的人躊躇滿志,明天亦可無情的看着他們失敗的潦倒心酸。這樣的話,我們不如看好腳下的路。縱使不能改變現實的困擾,我們總能選一條我們希望光明的。

天誠非圓滿,但地卻可以我們回到原點。只要我們一直堅定不移的向前走,總有一天我們還會站在這片土地,擡頭仰望這片天空,美麗依舊。

擡頭仰望星空俯首腳踏實地 篇八

“夢想可以天花亂墜,但理想需要腳踏實地。”

——題記

擡頭望黑暗,夜幕中星光璀璨,我們可以夢想着牛郎織女在鵲橋相會,可以夢想着星海遨遊,可以夢想着“危樓高百尺,手可摘星辰”。但俯首,我們要腳踏實地,一步一個腳印,走出屬於自己的無悔年華。

我們都只敬佩那些偉大的人,讚歎他們的功績,尊敬他們的成就,卻很少有人窺探他們在背後所付出的努力與艱辛。他們也是普通人,但他們被人尊敬是源於他們的努力和腳踏實地。

拿破崙從小就夢想着解救人民於水深火熱之中,所以他在十歲那年就進入軍營。白天苦練武功,晚上挑燈夜讀,他每天晚上不到十二點都不會熄燈。正因他的腳踏實地,努力勤奮,纔有了他“戰神”的美稱,也有了他帶領法國橫掃歐洲的功績,也有了他的名垂青史,流芳百世。

一個人,當他不再迷戀浩瀚星海時,當他放棄不切實際的空想時,當他願意爲了自己而腳踏實地時,又有什麼做不到的呢?越王勾踐被拘於馬廄之時,一代帝王的尊嚴便已低入塵滿分作文網埃。但他並沒有陶醉在往日的輝煌中,也沒有沉淪於戰敗的恥辱中,他忍辱負重,臥薪嚐膽,他真正詮釋了什麼纔是真正的帝王之風。如果沒有他腳踏實地的努力與辛勤,又何談“三千越甲可吞吳”呢?

我們可以確定自己的理想,理想就是人生的方向,就是前進的動力。但光有理想卻並不行,我們不應該把精力放在理想的空想中,我們更應該付諸於自己的實際行動中,既要仰望星空,又要腳踏實地。

在漫長的人生中,我們會遇見許多個分岔路,但無論是選擇走哪一條路,我們也都應該腳踏實地,一步一個腳印。即使這條路再長,一步一步也能走完,即使這條路荊棘叢生,一點一點的走也無懼苦難。也許最後,結果不盡人意,但至少我們做到了最好。

星空和大地在語文上來看,可以勉強算作一對反義詞吧。但相比較大地,人們似乎更加欣賞和嚮往澄澈明淨的天空,但較之於天空的飄渺,我更喜愛能讓我腳踏實地的大地。

頭頂星空,腳踏實地,沐浴星光,身披希望,共書無悔年華,共圓少年之理想!