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讀《米開朗基羅傳》有感精品多篇

讀後感2.09W

讀《米開朗基羅傳》有感精品多篇

《米開朗琪羅傳》讀後感 篇一

此時,我覺得手中的筆十分沉重,就像鋼筆裏有一罐鉛,這是怎麼回事?

以前我總以爲名人在家裏很幸福,受過良好的教育。可米開朗琪羅就不一樣了!母親早逝,父親十分暴躁,對一個孩子來說多可悲呀。

米開朗琪羅進入學校一心一意練素描,父親叔叔都看不起他,經常打他。後來哥哥又加入多明派,這使米開朗琪羅十分害怕。

長大後他成名了雕塑了許多作品。他爲尤利烏斯二世造陵墓,他爲這驕傲的構思而激動。可尤里烏斯二世又讓他重建聖彼得大寺,米開朗琪羅被累倒了,他整天工作只能睡幾個小時,幾乎不吃不喝,這樣工作直到去世。

他一生有許多敵人,也有許多朋友,這些朋友很關心他。工作使他忘記一切,使他重病使他絕望使他覺得自己馬上就要去世,他太累了。

但他對藝術的追求是不變的,這使他成爲了一位偉大的藝術家。我不知道你們的理想是什麼,但我明白一個人要有自己的理想,要向米開朗琪羅那樣執着就會沒什麼做不到的。

讀《米開朗基羅傳》有感 篇二

——讀《名人傳之米開朗基羅》有感

那天,寒雪紛飛,天昏地暗。不能外出玩耍,只能無所事事的宅在家裏。無聊之餘,我拿起了《名人傳》這本書來消遣時間。不料,故事內容把我深深地吸引住了,無法自拔,更是有感而發寫下了這篇文章。

《名人傳》出自於人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下,是一部激發人上進的文學名著。它敘述了三位偉人的一生:德國音樂家貝多芬,意大利畫家和雕塑家米開朗基羅,俄國作家列夫·托爾斯泰。書中讓我看到了他們像常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎,但在憂患困頓的人生征途中歷經苦難而不改初衷的心路歷程。

這部名著中,米開朗基羅的故事給我留下了最深刻的印象。

米開朗基羅出生於意大利城市佛羅倫薩附近的卡普雷塞,他父親是法官,母親在他6歲時就去世了。他13歲進入了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達伊奧的工作室,並以神奇的速度掌握了繪畫技巧,後又跟多納泰羅的學生貝託多學習了一年雕塑。之後,他又進了當時統治者開辦的美術學校。短短四年,他以自己超羣的才華獲得了一個偉大藝術家所必須具備的條件。後來,他殫精竭慮的投身藝術作品的創作,即使人生坎坷、世態炎涼,他堅持度過了70餘年的藝術生涯,他的藝術風格影響了幾乎三個世紀的藝術家……

“我期待米開朗基羅這座高山,給我們恆在的啓迪。”這是作者羅曼羅蘭在米開朗基羅傳中的結束語。起初,我並不瞭解米開朗基羅,只是知道他的藝術名聲,而如今看了這本傳著,才瞭解到這位即使高齡卻還依然投身藝術的偉人。他即使重病在身,即使每天只能睡四五個小時,即使和助手擠在一張牀上,即使有那麼多反對者欺壓,他依然要做個對藝術完美追求的人。在我的心中,米開朗基羅是那麼偉大,那麼幸運!羅曼羅蘭還評價道:“我並不是說,普通人能企及這樣的高度,與之心神相同。但一年一度地,他們可以登山朝拜,他們將可以在那兒吐故納新,濾去血液中的雜質。在那高山之上,他們將會感到自己更接近永恆。過後,他們再下到人生的平原上來,心中將充滿奮鬥的勇氣!”

寫到這裏,我不得不對自己作一個深刻的反省。我,自傲,一意孤行。家長們每天忙裏忙外,卻始終不忘囑咐我一件事——好好學習!我時常會我行我素,把他們的話當“耳邊風”。當看到米開朗基羅有時即使如此廢寢忘食的工作卻換來空空如也的回報時,我表示質疑和嘲笑,甚至會爲自己的行爲感到解脫。然而讀到母親曾寫給我的鼓勵信中,我又開始自責,開始懊悔自己的不是。對待學習,我表面上積極用功進取,表現出一副好學子弟的樣子,卻不知暗地裏有多少次是按着自己心裏的享樂主義行事。大多的事情,我只喜歡做點皮毛,學起知識來也是半知不解就草草了事,卻又不知對我、對家人那包含期待的一句“好好學習”有多大的破壞力。米開朗基羅即使常常碰壁,卻會爲了藝術、爲了雕塑花費幾年甚至一生去完成它們。回想起我,只有一年半就要悄悄溜走的國中生涯啊,我又是怎麼對待的呢?只有後悔罷了,只有哀傷罷了……以前,我也想過和米開朗基羅一樣的“計劃”:選擇放棄!覺得放棄了,就都結束了。但他不一樣,及時悔改,繼續他的藝術生涯。或許現在悔過,爲時未晚吧!我時常從家人繁忙的身影中,從父母日漸衰老的白髮中,從這樣的激勵人上進的文章中悔悟。現在回想自己,有憤怒,對自己落魄的憤怒;有傷感,對進取卻無回報的傷感;但更多的還是感激,感謝家人,感謝母親,也感謝米開朗基羅,讓我在迷茫中重新找回該走的路,也感謝自己,沒有放棄自己……

1564年2月18日,星期五的暮色襯映下,偉大神聖的米開朗基羅逝世了,永遠離開了我們,卻留下了那麼多精美的藝術作品。而我也在米開朗基羅的故事中感悟到了真實,感悟到生活的真諦。正如羅曼評價的那樣,米開朗基羅這座高山,會永遠矗立在我的心中……

《米開朗琪羅傳》讀後感 篇三

米開朗琪羅,文藝復興時期意大利最重要的藝術家之一,他把他的生命無私地獻給了藝術事業,直到一年之中二月的一個星期五,約下午五時,又正值落日時分,這位藝術巨匠轟然倒下,他告別了人世,神祕步入和平天國。

他一生的價值用肉眼是無法識別的,當然無論藉助什麼儀器也都是無法察覺的。他的成就是千代萬代藝術青年對他的敬仰,他的人格信念是他對藝術的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望,及至真誠的追求。他有自己獨特的秉性:全神貫注地塑造《大衛像》,仰着頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫,直到夕陽西下。這一切的一切,靠的就是信念與他對藝術的熱愛,正如他晚年的詩一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!”

米開朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。社會的混亂使他擔憂,藝術界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進的腳步欲出又止,正如他說的,“有英雄的才能,卻沒有英雄的意志,有強烈的激情,卻沒有這樣的願望”。是社會的壓力與無數人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒有失去希望,他依然樂觀生活。

回首自身,我們何嘗沒有經歷過苦難,又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續堅持下去,並且更爲樂觀,更爲自信地活下去呢?米開朗琪羅身爲藝術家,並不說明他與衆不同,他的一切都與平常人一樣,只不過他或許有一個比常人更爲純淨,更有思想的靈魂。他對藝術事業的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養,使他不是爲了金錢而活,而是爲了理想的事業而活。就算他受盡欺騙,也不會痛心疾首,因爲社會無論多殘酷,只能消滅他所有的物質財富與一些微乎其微的地位,卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節操,正如海明威所說,“你可以消滅他,可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術融爲一體,而卻沒有一個人能銷燬藝術,這正如沒有一個可以毀滅生活一樣,因爲這是一種精神,一種無窮的力量。

我想像在一座宮殿深處,米開朗琪羅仰着頭刻畫的模樣,我想,他的默默奉獻、他的不屈信念,使他能仰天長嘯。

米開朗琪羅傳讀後感 篇四

米開朗琪羅出生於佛羅倫薩的一個古老家族,父親是一名法官,母親在他六歲時便已經離開,米開朗琪羅被寄養在一個石匠的妻子家裏,米開朗琪羅是藝術天才,是一個精神的貴族,可他優柔寡斷,生性多疑,導致他一生都是孤獨的,他恨人,亦被人恨,他愛人,卻不被人愛,人們對他又是欽佩,又是畏懼,他孤獨的生活,他孤獨的思考,他孤獨的工作,他孤獨的看着這個冰冷的世界,他孤獨的看着自己灰色的影子,但這些,毫不影響他對藝術的熱愛,因爲她有意志,有思想,有追求,他平易,卻超凡脫俗,他狂野,他不羈,他高貴,他欣賞自己,讚賞自己。

是什麼造就了這樣一位藝術界的巨人呢?是他驚人的意志力。米開朗琪羅儘管形單影隻,可是他那對藝術的瘋狂的喜愛與追求,他一刻不停,時間的海綿快要被他擠幹,他的一生十分的高貴與神聖,卻是十分的痛苦,他那驚人的生命力,使他擁有超人的爆發力。

他的一生是孤獨的,卻是令人讚歎的。

米開朗琪羅傳讀後感 篇五

大家都見過石頭。當石頭握在手中時,指尖觸的或是平滑或是粗糙,眼睛所見或黑或灰或白,但全身上下都透發着一種堅不可摧的力量。

至於真正懂石頭的,在這大千世界,又有幾個呢?而米開朗基羅就是其中之一。

在米開朗基羅八十多歲的生涯中,石頭,是必不可少的一部分,是與米開朗基羅密不可分的。石頭可以說是他的朋友,亦甚至是伴侶,一生的伴侶。他在生命的最後一刻仍在工作,因爲和石頭一起是件讓米開朗基羅快樂寬慰的事情。

米開朗基羅的心,也像石頭一樣堅不可摧。他堅持當一名藝術家,即使父親瞧不起;他堅持在人體中展現美,即使代價很大;他堅持鑄自己不擅長的銅像,畫自己不喜歡的圓頂,並盡力做到最好,即使那將他青春都搭上了;他堅持用質地最純的大理石雕刻出最好效果,即使開採需要冒生命危險;他堅持去“管閒事”,讓大教堂建造完美,即使會受人嫌棄;他堅持竭盡全力設計聖彼得大教堂穹頂,即使他可能看不到成品了。

米開朗基羅說:“我的自尊心不允許一丁點兒的瑕疵。”

原來,這就是米開朗基羅堅持的原因,他搭上一切、付上一切代價的原因!回想自己,有這種做到最好的精神嗎?雖然並不需要“十全十美”,但盡力做到最好就是真正的完美。當自己揮灑汗水,攀上一個新高峯的時候,那種成就感與喜悅真的是發自內心的!

讓我們學習米開朗基羅,發現一下新的自己,用一塊一塊真正完美的石頭,鋪出一條自己不留任何遺憾的人生路!

讀《米開朗基羅傳》有感 篇六

羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關作品彩色插圖一百五十餘幅。讀罷此書,心中感慨萬千。

在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創造力全部獻給了藝術,他追求藝術真善美之表現力的執着與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧於那個時代,無愧於巨人的稱號的。

米開朗琪羅生於意大利的佛羅倫薩,那是文藝復興的發源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發,使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。

在創造的不斷衝動中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什麼都不想。他在繼續不斷的興奮中生活。

他一生致力於藝術的創造,試圖把真善美保存到永恆。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,讚賞自己,他不答應別人把他當藝術家來看。他認爲,天才這個詞都不配於他。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告並不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的麪包與酒來支持他的生命。

大師留存下來的作品,無論是建築、雕塑還是繪畫,任何一件都已成爲不朽,它們與他一樣名垂千古。

《米開朗琪羅傳》讀後感 篇七

米開朗琪羅是一個偉大的雕塑家,但越偉大的人,經歷的挫折就越多。但無論挫折有多大,始終改變不了他是個孝順的孩子。

米開朗琪羅的家庭負擔全部壓在他一個人的肩上。他的家人向他要錢,他即使沒有錢也因驕傲,而從不拒絕他們。他甚至心甘情願的把自己“賣掉”,也只爲了滿足家人對錢方面的需求,所以他的確是個孝順的孩子,他對父母的愛,敢問世上能有幾人與他匹敵。但這樣的方式總是欠佳的,並且他家人還不瞭解他。

他健康開始因此受到影響:營養不良、經常受寒、勞累過度,住處潮溼……所有這些疾病開始損害他的身體,他患上了頭痛病,一邊胸腹部腫脹。而就在這時,他的父親卻沒有愛他關心他,反而指責他的生活方式,他在後來給父親的信中寫到:“我的一切痛苦,都是爲你們而受的。我的一切憂慮,都是一位愛護你們而有的。”也許他的父親永遠都不會知道他的孩子時多麼的愛他。

米開朗琪羅愛它的家人勝過愛它自己,它時一個令天下人敬佩的充滿小心的人。父母親剩我們養我們,我們怎能不尊敬我們的父母,眷顧我們的父母呢?烏鴉反哺的故事想必大家都熟悉。當小烏鴉嗷嗷待哺時,烏鴉母親含辛茹苦捕食餵養小烏鴉。烏鴉母親衰老後,它的“兒女”們,就會捕食贍養老烏鴉。多麼感人的動物母子情啊!不過,着之歌童話故事,米開朗琪羅孝敬父的事蹟,卻是真實的。現在,我們還只是青少年,我們的政府和人民爲我們辛勤操勞,爲我們提供了優裕的生活條件和良好的學習環境,我們有什麼理由不好好學習,將來把我們的祖國建設好,以實際行動報答我們的政府和人民呢?

學習米開朗琪羅吧,做一個孝順的好孩子。

米開朗基羅傳讀後感悟 篇八

“他不幸的關鍵,他一生的悲劇之所在,是缺乏意志力和堅定的性格。一向到死,他都在自我掙扎,卻無力抗爭。他活了九十歲,一輩子沒休息過一天,沒享受過一天真正的生活。”他,就是米開朗琪羅。

1475年3月6日,米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮,他父親是卡普雷塞鎮和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母,幼時被寄養在一個石匠的妻子那裏。之後,他打趣說,皆因吃了這個乳母的奶,他才選取當雕塑家。

1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時人評爲頗具古派的狂熱。隨後,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的聖母膝上,似乎睡熟了。

1501年春,一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅,碩大的《大衛像》由此誕生。

1508年,教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家,去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執,他只好讓步執行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養活,濫用他的錢,拼命壓榨他。

就是這樣一個薄情寡義,充滿妒忌的環境,一邊是毫無見識,只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期盼他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦鬥。在這段時期,他完成了西斯廷的英雄作品。

可他付出了何等絕望的發奮!

西斯廷工程大功告成後,他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期,米開朗琪羅製作出他最完美的作品:《摩西》和現藏盧浮宮的《奴隸》。

1544年夏天,他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中,米開朗琪羅完成了他最後偉大的繪畫與雕塑作品:《最後的審判》,保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。

嚴格的僧侶般的生活,固然使他持續了結實的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以後,他一向沒有復原。結石,痛風,各種各樣的`痛楚使他生不如死。

但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《聖母哀悼基督》。14日他發燒了。他的朋友勸告他不好外出,他卻回答說:“有什麼辦法?我病了,而我不論在哪兒都得不到休息。”

直到去世的大前天,他才答應躺在牀上。當着朋友和僕人們,他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝,肉體留給塵土,”他要求“至少死後回到”他親愛的佛羅倫薩。之後,他“從可怕的暴風雨轉入及其甜美的寧靜。”這是二月的一個星期五,約下午五時,正是日落時分……

他最後休息了。他到達了他所企盼的目標:超越了時刻。

羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峯。“聳立在文藝復興時期的意大利,我們從遠處就能望見他險峻的輪廓,隱沒在無垠的天空。”

我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個世界帶來了福運。

米開朗琪羅傳讀後感 篇九

英雄在我的心中總是那樣的高大,而又可望不可及,名人傳讀後感300字。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時,才領悟了什麼是真正的英雄。

貝多芬伴着失聰的雙耳譜寫出了千百名曲;米開羅琪羅在6歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作,終逝世於工作室中;托爾斯泰在戰爭的烈火中釋放滿心怒火;

他們的巨大痛苦和孤獨磨鍊了他們堅強的意志。成爲“心靈”偉大的英雄。

是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受着他們的天才創作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那裏獲得更大的啓示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啓發是:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮鬥,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華,使英雄的鮮血呈現在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏,我們的靈魂也被所昇華爲一種崇高。

《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書,我體味出一個道理:有些事如果認真去做,可能難事就會變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。

例如,偉大的物理學家牛頓,他是近代力學,光學,天文學的奠基人。也許你認爲他從小一定是聰慧超羣的神童吧?其實不然,牛頓小時候並不聰明,智力遲鈍,呆頭呆腦的,曾經還留過級,被老師認爲是不可造就的人。但牛頓並不因此而自暴自棄,他以堅強的意志,驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的:“別人用一倍時間做一件事,我就用十倍時間去做。”終於成爲了舉世矚目的大物理學家。

我國的大畫家齊白石,他的畫之所以能夠聞名海內外,和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的:“苦把時光挽畫禪,功夫深處見自然。”

這樣的事例舉不勝舉,如:愛迪生,愛因斯坦,李時珍,居里夫人……他們都是如此,可見與其不做,還不如認真地做好啊!

在我們現實生活中,有些人生活在養尊處優的環境中,成才的條件總比別人好,雖然他們也想到過事業,但往往缺乏認真做的行爲而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點,卻能夠持之以恆的去作,終於在逆境中發奮成材。我覺得像他們這種人,長大才有出息,是我們學習的好榜樣!

在我們的學習中,應該大力提倡去認真做好每一件事,一切從我做器,從小事做起,從現在做起。

米開朗琪羅傳讀後感 篇十

陰沉的宮殿,矗立着崇高的塔尖如長矛一般,柔和而又苦索的山崗細膩地映在天際,崗上搖曳着杉樹的圓蓋形的峯巔,和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林;

熱狂、驕傲、神經質的氣息,易於沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是專制的,生活是那麼舒適,但是那裏的人生無疑是地獄。

就在這個天堂般又魔鬼般的地方,升起過一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨着時刻的推移,一向懸掛在咱們頭頂,發光發熱,直至永恆。

他,就是米開朗基羅。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自我,讚賞自我,他不答應別人把他當藝術家來看到,他認爲,天才這個詞都不配於他。

天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發,一種駭人的性命,爲他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息。”他寫道;“我爲了工作而筋疲力盡,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什麼都不想。”這種病態的需要活動不特使他的業務天天積累起來,不特使他理解他所不能實現的工作,而且也是他墮入偏執的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什麼紀念物時,他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建築搬運石塊的大路;他要成爲一切:工程師、手工人……他要獨個子幹完一切;建造宮殿、教堂,由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不願分出時刻去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不好勞作過度,但是勸告業不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的麪包與酒來支持他的性命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:“我的愉悅是悲哀。”沒有一個人比他更不接近愉悅而更傾向於痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語句中。

他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活着,他孤獨地思考着,他孤獨地工作着,他孤獨地看着這個世界,他孤獨地看着自我。死對於他來說是一種解脫,一種愉悅,但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志,又思想,有追求。

也許,孤獨能夠讓人靜靜地審視自我,審視世界,它幫忙咱們驅除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。也許,孤獨讓咱們更能堅定自我的意志,讓咱們變得更堅強,好讓咱們在苦海中尋找救命的稻草。