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將苑讀後感心得體會範本多篇

讀後感3.01W

將苑讀後感心得體會範本多篇

將苑讀後感心得體會篇1

“書籍是人類進步的階梯”。想必所有人都知道這句出自高爾基之嘴的名言。

書,是人們再熟悉不過的東西。而我在最近讀了一本好書——《哈利波特》

這本書主要講的是發生在一個看似普通,其實大有玄機的瘦弱的男孩身上的事。

讀了這本書,我對生活有了重新的認知。

在生活中,人們總是將自己所熟悉的事物熟視無睹,往往去忽略那些事物。而對於那些異於常理的事總是抱着一定是不好的東西的思想。很少有人能放下平常的認知,去接受新的事物或東西。

新的事物並沒有錯,錯的是看待它的人。若將書中那些擁有巫力的人運用於生活之中,那麼,生活中的許多事都會變得輕而易舉。但是,由於那時人們對巫師的偏見,所以才導致人們無法獲得巫師的幫助,做事充滿困難。

學過歷史或看過與歷史有關的資料的人一定知道發生在清朝的“閉關鎖國”。正是因爲那時人們的盲目自大和不願接觸新事物而導致的。所以對於新事物,人們應該報以待定的態度,取他們好的一面,幫助他們改掉不好的毛病。

“罪孽不在於步槍,而在於扣動扳機的人。”這句話出自ak—47之父卡拉什尼科夫之口。他是正確的。槍是無罪的,有罪的是那些使用槍的人。因爲他們爲了一己私慾而將原本用來保家衛國的武器用到了不恰當的地方。這恐怕也是創造者一開始所沒有想到的吧!

所以一件新事物的好壞起源於人們對待它的態度,就像書中所寫的,人們對於巫師十分憎惡、害怕,認爲他們是厄運的化身,是災難的化身。這也就不難理解爲什麼巫師要不讓人類發現他們的存在了!

新事物的誕生,是好、還是……

將苑讀後感心得體會篇2

?傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

關於寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰的信裏曾這樣說過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當做作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。

家書中,有是寫傅雷先生寫於兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,這就如和風細雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇於攀登藝術的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫穿於這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求,對生活的赤子之心。縱觀家書的語言,都是平易近人、樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導與哲理的啓示,滿含慈父的舐犢之情。

在家書中,傅雷先生曾對兒子說過:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”這句話強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅強有兩個方面的表現,一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的———打擊”,“即使孤獨也不怕”,並且“敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,纔不至於被回憶侵蝕”;“對感情的創傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不爲勝利衝昏了頭腦”,永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心裏相當平衡,不至於受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,也都是這個道理。

但“堅強”的境界,可以說還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

從這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啓迪,學到了不少做人的道理,提高了自己的修養。

將苑讀後感心得體會篇3

很想看《解憂雜貨店》這本書,只是由於各種理由推遲了,趁假期放鬆時間完成了這個小小的夢想。

這本書一開頭便吸引人,以三個小偷爲主人公很是別緻,裏面每一個章節都節節相扣,引人深思。故事裏的人物都有的煩惱,在種種機遇下明白瞭解憂雜貨店便鼓起勇氣寫信寄去煩惱,可他們不明白信箱裏的祕密,這是一個能夠穿越時空的信箱,爲他們解決煩惱的人竟然是未來人,並且不是雜貨鋪的老爺爺而是因機緣巧合而進入神奇小屋的小偷。本來比較抗拒非正派的人物作爲主人公出現,可是隨着情節的發展我漸漸發現這三個人雖然是小偷,卻心地都很善良,他們痛恨欺壓,痛恨欺負弱小者,同情可憐的不幸之人。

由於是未來人,過去的事情多少也是明白一些的,當有人向他們諮詢的時候,他們會給出最好的方法,雖然這並不能改變命運,改變歷史,可是讀者卻看到了他們對於生命的維護。故事中每位諮詢者也都是有關聯的,他們的命運都和一個叫做“丸光園”的孤兒院有關,迸發出不一樣的命運,卻有着相似的煩惱,是追求自我的奧運夢想還是照顧病重的愛人,是堅持走自我的音樂夢還是理解父親的小魚店,是把孩子生下來一個人照顧還是放棄這個生命……正如雜貨店的老爺爺所說,他們心中都有一個答案,只是需要反覆確認。

這本書給我感觸最深的就是,書中的每個人都努力地去生活,爲了自我的夢想去努力,經過堅守尋找到了生命的意義。在現實生活中,我們不也當如此嗎?

將苑讀後感心得體會篇4

一個有骨氣的中國,一段有骨氣的光陰,都在艾青的筆下揮灑的淋漓盡致。

慈母深深情,乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩,這首詩描繪了大堰河爲作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看,大堰河更像是一位親生母親,每天洗衣做飯,曬穀,打掃,幹着做不完的農活。在作者受傷時給予撫慰,替作者醫治包紮。可他並沒有喊過累叫過苦,只因她深愛着自己的乳兒,默默地爲他付出。她一生都含着笑,直到墜入死亡的深淵,她流淚了,卻只是因爲乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親,對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩,我感受到拳拳的真情與深深的思念。

士兵的生命是屬於戰爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰受傷後再次奔赴戰場,把生命交給戰爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情,其中有一句話:“一個士兵是必須在戰爭中受傷,傷好了,必須再去參加戰爭。”可能有人會覺得這是個死循環,並不公平。可我卻認爲這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種爲國家做貢獻的途徑。其中兩個必須,是下了多大的決心,生死不過在一念之間,又是什麼?能讓這個士兵養好傷後又重赴前線,戰死也無悔呢?是被迫?不,這是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩,我感受到拳拳赤子之心。

讀艾青的詩,悟出許多道理,更貼切的瞭解舊中國,讓人的靈魂,不,連肺腑也受到震撼!

將苑讀後感心得體會篇5

在一個遙遠的地方,一個離我們很遠很遠的地方,矗立着一座高大的城堡,它就是我們心中的魔法城堡。

——題記

在一個雨後的清晨,我乘着溼潤的霧進入了一個魔法世界。

在哈利·波特十一歲生日那天,他被邀請進入了魔法學校,然而,一塊神祕地魔法石把他捲入了一個黑暗的世界。哈利勇敢地拼搏,演繹了一部愛的奇蹟。一個勇敢的身影定格在了我的心上。

有人說,害怕是應該出現。而我不覺得。每當我遇到生活中的坎坷,在即將知難而退的時候,我的眼前總是晃動着哈利·波特的身影。他鼓舞着我迎難而上,即使摔倒,也會站到更高的起跑線上。

每個人腳下的路不同,所到的地方也不同,不是每個人的路都一帆風順,我們必須學會勇敢,才能笑着面對生活中的坎坷和磨難。

愛這個詞在每個人的心裏可能有不同的解釋,但愛能創造奇蹟,這一點我深信不疑。在面對死亡時,哈利的母親沒有猶豫過,她把生的希望讓給了自己的孩子。

愛是偉大的。面對獵人,母羚羊流着淚跪倒在地祈求獵人手下留情;面對生死抉擇時,斑羚們更是毫不猶豫地把生的希望留給後代,演繹了愛的絕唱——斑羚飛渡。

坎坷面前,你一定要迎難而上,不僅因爲我們需要戰勝心靈的魔鬼,更因爲我們承載着父母深如海、重如山的愛。

我看過一則新聞,一個男人和妻子吵架後,氣不過,竟從高樓跳下,撇下兩歲的兒子和七十多歲的老母。爲何要逞一時之快,把親人扔下,把他們的愛撕得支離破碎呢?

每個人的心中都有一個魔法城堡,如果你具備膽識和勇氣,還有對愛的信任,那麼你一定會笑到最後!

將苑讀後感心得體會篇6

暑假中,我讀了許多書,其中最令我記憶猶新的便是法國作家維克多·雨果的不朽名著《巴黎聖母院》了。

?巴黎聖母院》是主人翁敲鐘人卡西莫多和吉普賽姑娘愛斯美拉達,卡西莫多和愛斯美拉達都是生活在社會最底層的日,愛斯美拉達落難時,外貌醜陋的卡西莫多救出了她並保護她,可見卡西莫多外表雖然醜陋,但他心靈是多麼美麗、純淨,我非常敬佩、讚美這個生活在社會底層的敲鐘人卡西莫多。

寫到這兒我想到了自己,平時,我並不喜歡幫助別人,有時看到別人需要幫助時還會幸災樂禍,這真是太不應該了!看了《巴黎聖母院》中的卡西莫多對待他人的樣子,我想,以後我要多幫助他人,平時牢記別人對我的幫助,做到“滴水之恩,涌泉相報”。

衆所周知《巴黎聖母院》中的卡西莫多是一個外表醜陋的人,但是有句古話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”,我們在世界上爲人處事時,不能以外貌取人,不能認爲外表醜陋的人就是壞人,美麗的人就是好人,巴黎聖母院中的卡西莫多外表雖然醜陋但心靈美麗,而巴黎聖母院中的副主教克羅德有權有勢受人尊敬,但內心十分醜陋,不光害死愛斯美拉達,還差點殺了衛隊長腓比斯,當然,他的罪行也給他帶來了報應,他被卡西莫多從巴黎聖母院的最高層推下,摔了個粉身碎骨,正應了那句“惡有惡報”,所以我們不要像克羅德那樣做盡壞事,最後落得個粉身碎骨的下場。

?巴黎聖母院》這本書教給我許多知識,它真是一本好書,朋友們,如果你能認真讀它,那你將終生受益。

將苑讀後感心得體會篇7

?二十四孝圖》是朝花夕拾的第二篇,魯迅由對反對推行白話人的痛斥想到了自己小時候。由自己小時候看的繪本想起了自己在日本留學時候看到日本的小學生用的圖書,感慨自己小時候和現在的小孩子讀書是如何的枯燥呀。這讓我想起來了霍先生之前在公衆號發表的幾篇文章,自己以前看霍先生寫的一些遊記是非常歡喜和憧憬的,但是最近先生連續發好幾篇對於日本教育的“吹捧”的文章還有對中國的一些意見,還記得當時自己還在微信上留言了,對先生所說的進行反駁。後來就對於先生髮的文章開始批判的眼光去看待了。

今天看到魯迅先生在文章裏發出這樣的感慨,不禁肅然起敬。魯迅先生的這篇文章大多寫於一九二七年之前。差不多一百年了,中國的學者還是在發出:中國和日本還是有那麼大的差距的感慨。自己的愛國之心自是不用懷疑的,但是兩個跨越近100年的學者都紮起感慨,我真的想自己親身去體驗一下到底差距在哪裏?

後來文章中魯迅先生想起小時候一位儒者送給他的一本《二十四孝圖》。魯迅在聽完這本書裏所有的故事後,對於想做一個孝子的計劃完全絕望了,突然感到一陣的共鳴啊。近幾日回家然後和爸媽聊了一下對於自己以後的規劃,想法和他們認爲的完全背道而馳,心中十分的苦悶。他們想自己畢業就要回到縣城,按照自己所學的,在那裏大致也可以找到一份相對輕鬆的事情,然後看看能不能考教師資格證或者走走關係考個公務員。對於爸媽的考慮自己是可以理解的,但是可能因爲爸媽自小在家,對於自己,父母的愛從來不覺得奢侈,所以也不會太大的珍惜。畢業以後一直想着多賺錢然後追隨前輩的腳步。和父母吐露心聲後,他們大爲不悅,一直說我太自私,勸我要看清現實。

文章最後,他(魯迅)覺得自己小時候看不懂的問題,長大了知道又開始計較和後怕,覺得自己這樣的想法着實可笑。關於孝這個問題,自己一直也是搖擺不定的,小時候到高中都非常聽爸媽的話,但是到了現在,開始有自己的想法,很多事情大致要和他們對着幹,好像叛逆期延遲了一樣。很多時候都害怕家裏突然打來電話講不好的事情,對於爸媽的身體也是非常的擔心。到現在自己也是看不懂孝這個字啊。