《遇見未知的自己》讀後感【精彩多篇】

《遇見未知的自己》讀後感 篇一

近日在同事中漂流着一本好書，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》，書的作者是曾爲臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特別，它是“都市身心靈脩行課”，它帶給我的是心靈的淨化，它值得我們每個人反覆的閱讀、品味和吸收。

這本書以主人公若菱的感情和工作爲主線，將心靈的思考、人生的哲學這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事裏，使讀者很有興趣讀下去，並在不知不覺中跟隨着作者的引領，不自覺地深入淺出的對自己的心靈進行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什麼？我應該怎樣調試自己的心情？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內心，由內至外的散發，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內心的一種投射和需要；它教會我健康的呼吸方式；它教會當我產生不好的情緒時，要往內看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內心，纔是真正產生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結。它告訴我“每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含着豐盛美好，而且是精心爲你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因爲我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

這本書，值得我們細細品味。

《遇見未知的自己》讀後感 篇二

人只有在一個特定的延時時刻才知道有些重大結點的切實到來。就像畢業許久過後的某一天，偶然看到畢業照中自己青澀的臉，才發現自己真的畢業了；分手很久之後一個人回家吃泡麪，才知道那個人真的不在了；離開東京過後的一年，學生發來目黑川繁盛、爛漫的櫻花照片，才發現自己已經看不到東京的落櫻了；抵達尼日利亞，和僱員一起用英語交談的某個清晨，才真正意識到自己在離家千里之外的非洲了。這些身份轉換的感受，居然不是在畢業典禮，學校操場，機場大廳，面試電話中、正如總有些詞語，有些人，一定要到懷念的時候纔會深深懂得它真正的意思。

記得原來看過這樣一段話：“女人一輩子想要獲得可愛之名，實屬不易，必須既要護得少女心周全，又要更繁雜的成年心緒做護城牆。在此之前，瘋瘋魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是築牆”。讀完後真的感嘆於作者的細緻和敏感，而後這也隨即成爲了我心中理想女人的雛形。事實確實如此，一個平凡女人想保有一張清淡而不失光華的臉不僅僅是每晚按時按步護膚那麼簡單，而是一顆心要修煉到日裏那麼多桎梏，到了睡前通通放下，五分鐘入眠，得是多麼深的道行。

就像《遇見未知的自己》中提到的，人的年齡越大，應越發現生活終究是和自己對話，外面沒有別人，只有自己。讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事件的看法和圍繞着這個事件所編造的“故事”。這說法看似寥寥數筆，但卻字字珠璣。現在的我更願意拿出點時間，多問問自己，讓自己明白誰更需要我，我更需要誰；現在的我能更寬容的對待原來碎片式的承諾，儘管它們已經被時間斑駁的無法辨認出本來的面目，但回想一下當時諾言的初衷，我確實感覺自己到了自己的釋懷和成長；現在的我更願意相信不忘初心的重要，我相信它貫穿於做事的方寸和始終，就算結局有時不能遂心如意，但無愧於心始終是一個好的開始。

想來讀書確實能改變一個人的認知吧！書中的有些文字能恰如其分的擊中你內心最柔軟的部分，能同你的想法不謀而合，於是纏繞成絲，盤踞成結，乖張的長出利刺，氤氳成一種態度，生根發芽，慢慢花開，長進你的身體，融進你的血肉。

我很慶幸父母培養和教會我的衆多愛好中有好幾個是低廉又無需他人陪伴的，比如寫字、彈琴、看書、電影和做飯。這幾樣愛好都只需單打獨鬥，就可以自娛自樂。這些獨處時光給我非常充實的心靈體驗，一種寧靜的、和諧的、與自我的時光共舞的狀態。但想來這理想中久違的寧靜，自我開始爲生活奔波後，已經逐年與我漸行漸遠了-我曾一度這麼認爲。這種可以直面自己的萬千情緒，愛恨情仇，貪嗔癡慢的時光和機會，想擁有實屬不易。

拋開北京的繁忙與熙攘、東京的浮躁與瑰麗，在這流金鑠石、紅土延綿的非洲，我卻感到了一絲寧靜的清涼。在這繁星皓月的寂靜深夜，合上書扉，我想對笨拙而平凡的自己說：“希望你能再多讀一些東西，再多經歷一些事情，再多審視一下自己的心，在這被幸運眷顧的非洲時光中，放慢腳步、勤佳思考、抓住機會，從一個“平凡人”變成“心中的自己”，成長爲一個既堅強又有溫度的女人，理想生活中的寧靜一直都在。.。.。

《遇見未知的自己》讀後感 篇三

週末看張德芬《遇見未知的自己》，一本淺顯易懂的書，並且很實用，這書拿在手裏一口氣看完，凌晨才睡去，今天的臉色居然還是那樣的溫順，

喜歡這本書，是因爲，大多數人都會面臨情緒的困擾，這本書裏告訴了我們通向喜悅的途徑，是喜悅不是簡單的快樂，快樂是外向的索取，是有依託的，必須有外在的存在引起內心快樂，喜悅是真正內心能量的實現。通過心靈的修正，獲得平和。

我們的內心與外界被許多許多的不應該包裹着，習慣，角色扮演，自我保護，旁人的眼光，逃避，欺騙，其實這一切都是內心的映射，都是大腦給我們的信息，大腦篩選的信息有多半以上是受潛意識影響的，支配行爲的很多指令未必就是正確的，而我們都享受在這些指令下，隨從這些指令。事實最大，所以要面對一切，接收一切發生的，每件你遇到的事情都是你必修的功課，磨練你，不要去壓抑，要學會能量的轉換，因爲情緒會來，也會走，我體會了很多自己內心的磨練。都沒有順應。

一直以來對很多事情，如果認爲是不對的，就去排斥，不能接收別人的錯誤，更不能接受自己的錯誤，讓自己內心有格局，從來都不是個溫婉的人。曾經有段時間，自己無法接受現實，無法放棄現實，前進不得，後退不了，只有在事件中挨着，不接受發生的一切，一門心思的，追求自己內心的答案，其實那沒有答案，像是面前有堵牆，非要穿越，後來無奈了，因爲事件帶來的困擾，讓我無法再撐下去了，被周遭包圍了，你無處可逃了，無奈心一橫，就那樣吧，放棄了所有外在眼光的標準，認爲那都不重要，反而有解脫之感。

《遇見未知的自己》讀後感 篇四

近兩週來，通過在寧靜中的思考和對一些零散記憶的回憶聯想，我心裏如釋重負的同時還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書，但卻在最近兩週纔開始閱讀。

開始我用了一週時間只讀了50頁，我把自己對書中文字的理解，加上了一些對自己以往回憶碎片的串聯和反思，使用辯證的思考方法和對以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯想，沒想到我在一週內就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了，使我有一種如釋重負的輕鬆愉悅感。

再次拿起這本書時，用了一個晚上看完了剩下的150頁，發現剩下的內容竟然和我這一週心裏想的東西不謀而合，這種驚喜使我在半個月中一下成長了很多，我開始變得輕鬆自信，也不會再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時那個簡單快樂的自己，也感謝曾經傷害過我和曾經愛過我的人，因爲幸福和傷痛都讓我成長。傷痛是一把通往成熟的直梯，可以直接戳到我內心深處，進而使我在逆境和孤獨中學會反思和覺悟。痛苦，未必是永久的，我相信迎接我的將會是一種成熟和幸福。

剛剛讀完第一本就已經有這麼多的感悟，還有剩下的四本，我準備在未來三個月內讀完。第一次，我感到了一種自己對未來生活的期待和嚮往，我已經在迫不及待中期盼着遇見“未知的自己”那天的來臨。

最後還要感謝，去年在我生命裏最脆弱和迷茫時期，出現的那些人和事。很多人想教我的，和書中很多東西歸屬同宗，只因當時自己的執迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚，沒能看到自己內心深處的訴求。現在我向大家推薦這本書，我覺得這本書需要一頁一頁反覆琢磨，如果沒經歷過一些人生中的痛苦，可能很那領悟書中講述的那些東西，不過至少可以使我們對生命有些釋然。

人生其實就是一場戲，白天我們扮演各種角色應付各類人羣，可是我們知道自己其實並不快樂。只有在夜幕降臨一個人靜坐在電腦前時，那種迷茫的失落，才讓我們開始反思，人生到底是什麼？我們是不是都在取悅別人而生活？外物並不能讓我們幸福，想擁有的那些東西，其實也都是給外人看的，其實我們並不快樂。有很多東西，擺着沒有任何意義，用過纔算是擁有，做過纔是得到。

遇見未知的自己的讀後感 篇五

在以前的日誌中提到過一本叫做《遇見未知的自己》的書，這是一本讓我受益匪淺的書，也曾經是這本書在我極其迷茫的時候給了我一片開闊的心境。

最近偶然的機會，和一個朋友聊到了什麼是真正的快樂，我的回答是真正的快樂是發自內心的喜悅，就想到這本書並且推薦了給他看。然後自己也又重新翻出了這本書開始重溫，發現仍能從這本書中得到啓示，讓自己變得平靜。不知是什麼緣故，看了這本書就很想找人分享，所以，現在就寫寫這次看後的點滴心得，因爲還沒全部看完，所以寫到哪就是哪了。

快樂和喜悅的區別快樂是別人給的，而喜悅卻是自己創造的。兩者的區別在於，快樂是由外而內，而喜悅確實由內而外的。快樂需要外界提供給我們快樂的源泉，如果那個源泉沒有了，我們就不再快樂，換而言之，快樂是依靠外界而存在的，我們無法控制。而喜悅則是自發的能感覺到的，是自己內心的一種感覺，無需依靠外界，內心的滿足感，所以是自己的創造的。以前總會把自己的快樂寄希望於別人，等待着別人給自己帶來快樂，卻也讓自己處在了被動接受的狀態。所以現在，開始慢慢讓自己去創造喜悅，自己去營造那種感覺。比如會在今天晚上，一個人到對面的綠地去晃悠，聽着喜歡的歌，慢慢地走着，看着又大又圓的月亮，四周幾乎沒有人，卻能讓自己和那個真我更加接近，這個時候心情很愜意，似乎真的能感覺到一種內心的喜悅。

關於情緒在書中，情緒被認爲是阻礙我們與真我聯接的障礙。一直覺得自己還是個蠻感性的人，容易被自己的情緒所左右。其實這也就是因爲太強的情緒，讓我們看不到真我，矇蔽了自己的心，從而很容易做出錯誤的決定。而情緒又是有癮頭的，爲什麼這麼說呢？書中是這麼說的：如果你不斷重複做某件事，在生理學上講，某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的關係，如果每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦，那你就是每天都在重複爲那張神經網絡接線和整合，變成你的一個情緒模式。更糟的是，當我們產生某種情緒感受時，我們的下丘腦會形成一種叫做胜肽的化學物質，胜肽會隨着血液跑到我們身體的每個細胞，久而久之，身體對某種胜肽有了特定的胃口，產生飢餓感，所以如果很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求去發脾氣。所以這種情緒會成爲我們生活的一種背景音樂，因爲我們已經習慣成自然了。

就我自己而言，看到這段話是深有體會的，想到以前的事情，一直因爲同一件事去不斷地不開心，是不是也是因爲這種胜肽的在作祟呢？還有經過一長段時間的自怨自艾，即使自己明明就是已經可以開開心心了，但是卻因爲胜肽的關係，又把自己拉回了那個情緒。很多以前無法解釋的事情，通過這本書對情緒的解讀，有了答案。所以，這也讓我明白，不能任由某種情緒的長期存在，偶爾的不開心肯定會有，但是一直這樣就是個危險的信號，因爲負面的情緒會給我們找來更多不好的事情。

《遇見未知的自己》讀後感 篇六

看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現出來了，這是一本修身養性而又富有人生哲學的書。看完後深有啓發。

書中指出快樂是由外在事物引發的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決於外在的東西，那麼一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。

曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒黴，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。於是我卸掉身上揹負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。

所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認同爲一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行爲的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同爲一個優秀的，事業有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關。即然這樣，那麼爲什麼我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。

誠實，善良，在一所不錯的學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關心和疼愛我，和許多人比起來我並不差。在生活中發生過很多不如意的事情，既然已經發生了就臣服它吧，已經不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態度，然後再把這種態度轉化爲實實在在的行動，那樣纔是行之有效的解決辦法。

讀《遇見未知的自己》有感 篇七

幾年前，初涉職場，經驗不足的我很是焦慮，正當迷茫的時候，有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書，她說張德芬的見解很能寬慰人，我卻武斷地牴觸這類心靈雞湯的書，認爲它的作用像一塊軟布，拭過傷口，卻不能治癒根本。

如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時候。偶然到書店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐着位長髮翲逸的托腮女子，像極了夢中的場景，於是把書買回來讀。

全書以女主角若菱的視角，當她面臨工作、婚姻同時出現問題，尋求高人指點的過程。若菱與志明是大學同學，在周圍人的眼裏是絕對的才子佳人，兩人從美國留學歸來後，就各自奔向工作崗位，志明留校當上教授，而若菱成了外企骨幹。隨着各自工作上的壓力，交流越來越少，互要以冷戰應對，感情出現危機。工作上，若菱兢兢業業，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時痛苦的回憶，讓若菱頓覺崩潰，人生不知如何繼續，這時出現了位靈脩的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認同自己。

讀完，我感覺豁然開朗，若菱的故事沒有結局，並不像衆人所願的美好團圓，而是順期自然，認同自我。市面上很多類似題材的書籍，能做到通俗易懂的並不多，作者將理念融合到故事對話裏，對簡單事情的討論引發我們對世界的思考，這是我最喜歡的一點。

我們看見的世界，是我們選擇看見的世界。有個小故事，男子天天打老婆，後來拋下妻子和三個兒子，遠走他鄉。三個兒子長大後，老大認爲是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報復社會；老二認爲父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來，天天拳打腳踢；老三認爲母親很可憐，自己長大了成爲男人，要疼愛自己的老婆，對母親更是孝順。

我們以什麼樣的心態去看待事件的發現，源自於觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內心的真我，主要是四層：關心身體的變化，與身體聯結；臣服於發生的事實，不被情緒左右；負面思想是自己加上去的，檢視自己的心態；認同自己的身份，所處工作、社會地位、家庭、財富，接納自己，才能歡迎別人。